Слава

В тех местах Библии, где речь идет о человеческой «славе», обычно имеется в виду богатство или положение в обществе. Но выражение «слава Божия» означает необыкновенные власть и величие, которыми обладает Бог. Он есть «Царь царствующих и Господь господствующих, Единый имеющий бессмертие. Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может». Хотя люди не могут лицезреть Бога, иногда им позволяется мельком увидеть отблеск Его славы.

В Ветхом Завете слава Божия проявляется в истории израильского и народа, прежде всего в двух главных событиях – Исходе и плене. Слава Божия водила израильтян по пустыне, – они могли видеть ее в виде столпа огненного и облачного. Когда Моисей взошел на Синай, чтобы принять закон Божий, гору покрыло облако славы Божьей. Во время вавилонского плена пророк Иезекииль созерцал ряд удивительных видений, в которых ему открылась Божья слава.

По Новому Завету, Иисус был зримым воплощением славы Божией на земле. Ее видели пастухи, услышавшие в поле весть о рождении Мессии. Узревшие Иисуса понимали, что в Нем открывается Божья слава. «Мы видели Славу Его», – писал апостол Иоанн (см. также Преображение). Образ жизни Иисуса и творимые Им чудеса были «явлением Его славы». Но более всего слава Божья была явлена в смерти Иисуса на Голгофском кресте. Иисус пошел на крест не как человек, потерпевший поражение, а как победитель греха и спаситель мира. Его воскресение было живым доказательством этого. Вот почему «грядущая слава» обещана всему народу Божию, который разделит славу Христа при Его возвращении на землю.

1Тим.6:15–16; Исх.16:7,10; 24:15–18; 40:34–38; 2Пар.7:1–3; Иез.1:26–28 и др. места; Лк.2:8–14; 9:28–36; Ин.1:14; 2:11; 17; Рим.8:18–30; Мк.8:38; 13:26