20. Поющим в церкви

(Из жизни преп. Афанасия и Иоанна Кукузеля. Пат. ч. I, стр. 166–187)

Некоторые из христиан любят церковное пение и участвуют в нем. Не говоря уже о том, что пение вообще должно быть делом приятным для певцов, оно вместе с тем есть дело и полезное для них. Ибо, во-1-х, Церковь Божия особенно поминает их в одном из своих прошений ко Господу и тем испрашивает им особенную Его милость, а во-2-х, потому полезное, что из житий святых мы узнаем, что и Пресвятая Богородица любит тех, которые поют в церкви и оказывает им особенное Свое благоволение.

Так относительно последнего, в житии преподобного Афанасия Афонского, пишется следующее: один из учеников Афанасия, Матвей, раз во время утрени увидал, что в церковь вошла некая жена, облеченная небесной славой и честью, с двумя в белых как свет одеждах юношами, из которых один держал горящую свечу и освещал ей путь, идя пред нею как раб, а другой следовал за нею, и оба относились к ней с великим благоговением. Когда эти необыкновенные посетители стали осматривать всех присутствующих в церкви, чудная та жена разделяла всей братии дары: – тем, которые были на клиросах, она давала каждому по золотой монете, а находившимся в притворе по 6 серебреников всякому; некоторым же из братии дала даже по 6 золотых монет. Сам же благоговейный Матвей получил лишь 6 серебряных монет, ибо он стоял в притворе. Лишь только кончилось это видение, он тотчас пошел на клирос, возвестил о нем отцу своему, и просил у него позволения поместиться в лик поющих (Пат. ч. I, стр. 98).

Подобное сему чудо находим и в жизни преподобного Иоанна Кукузеля (пам. 1 окт.). Раз, пропев в субботу акафист после бдения, сел Иоанн в форму, (так называются братские седалища) напротив иконы Богоматери, пред которой читался акафист, и тонкий сон упокоил утомившиеся его чувства. «Радуйся, Иоанн!» – вдруг произнёс кроткий голос. Иоанн смотрит... в сиянии небесного света стояла пред ним Богоматерь. «Пой и не переставай петь, – продолжала Она, – Я за это не оставлю тебя». При этих словах Богоматерь положила в руку Иоанна червонец и стала невидима. Иоанн проснулся и видит, что действительно в правой руке его лежит червонец (златница). Слезы искренней признательности потекли из очей певца; он заплакал и благословил неизреченную милость и благоволение к нему Царицы Небесной. Червонец был привешен к Богоматерней иконе, пред которой пел Иоанн и удостоился явления небесного, и поразительные чудеса совершались от иконы и от самой златницы. С тех пор Иоанн усерднее прежнего начал проходить клиросное свое послушание (Пат. ч. I, стр. 186–187).

Итак, братия, если есть у кого из вас усердие послужить Богу пением, то будьте уверены, что труд ваш от Бога и Владычицы будет награжден. Поэтому и пойте Богу нашему, пойте. Но, зная, что пение ваше слышат и Бог, и Пресвятая Богородица, для того, чтобы получить награду от Них, потщитесь петь разумно. Спросите, что это значит? А то, чтобы по словам св. Памвы, «не ухищряться в пении, не возвышать без ума голос, не трясти руками, не позволять себе неприличных телодвижений, а необходимо со многим страхом и трепетом, и со слезами умолять Бога, и с умилением, и воздыханием, и благонравно, тихим и смиренным голосом Богу молитвы приносить» (Прол. ноябр. 16). Пойте же, как учит св. отец, т. е. со многим страхом и трепетом, со слезами, с умилением, воздыханием, благонравно и наконец тихим и смиренным гласом. Аминь.