Глава IV. Резные надписи Царского места

Надписи Царского места были впервые опубликованы И.М. Снегиревым в середине XIX в.¹⁵² Уже И.Е. Забелин отметил, что этот «список писан довольно небрежно», и указал на некоторые разночтения¹⁵³. Кроме того, он высказал мнение, что порядок чтения надписей должен следовать расположению их в рукописи из собрания М.П. Погодина, которая содержит список, современный созданию Царского места: сначала – основная мысль, выраженная в надписи на фризе, затем – надпись на дверцах.

Тексты надписей подготовлены к публикации научным сотрудником Музея-заповедника «Московский Кремль» Т.С. Борисовой. Эта работа позволила выявить и исправить неточности, допущенные в публикации И.М. Снегирева.

Надписи приводятся в двух вариантах: согласно современным правилам передачи надписей на произведениях древне-русского прикладного искусства¹⁵⁴, и в соответствии с правилами, принятыми при издании исторических источников¹⁵⁵.

Надпись на фризе¹⁵⁶:

Надпись на дверцах

Левая дверца:

¹⁵⁷

Правая дверца:

Надписи на барельефах

Северная сторона:

Западная сторона:

Южная сторона:

Надпись на фризе:

ре^(ч) г҃ь азъ избра^(х?) тꙗ цр҃ꙗ · взꙗх тꙗ за десниц твою · и строи тебе ѡбладати · людми моїми во всꙗ дни жївота твое^(г) аще ходишї по заповѣде^(м) мои^(м) · и твориши волю мою/ да^(м) тебѣ ср^(д)це смыслено ї м^(д)рость · и бдеши, ꙗко нѣ бы тако нї еди^(н) в цр҃ѣ^(х) · пре^(ж) тебе · и по тебѣ не бде^т · и аще творїши с^(д) и правд посредѣ землꙗ и слышиши воздыханїе и слезы сщи^х в скорбе^х/ и мл^(с҇)ть и правле^(н?)е творїшї и^(мъ) вскорѣ · множю лѣ^(т) живота твоего · и да^(мъ) тобѣ ѡдолѣнїе на враги · и да^(м) тоби на землї · на множе^(н)е пло^(до?)въ земны^(х) и во^(з?)ставлю сѣмꙗ твое и строю цр^(с҇)тво ваше/ и престо^(л) вашь до вѣка · ї бд ва^(м) во ѿца ї вы бдете ми в сн҃ы к си^(м) же е^(ж) и не просїшї  мене · да^(м) ти слав ї бога^тство и покорꙗ^т ти ꙗзыцї · аще прїиде^т непра^(в)да ваша · накаж ва^(с҇) · мл^(с҇)ти моеꙗ не ѿимѹ ѿ васъ//

Надпись на дверцах

Левая дверца:

в лѣто ѕу҃чѕ ¹⁵⁷ а ѿ ве/ликаго и бл҃женнаго кн҃зѧ володимира четвертое ·/ колѣно правнка его кнꙗзь великїи владимиръ всеволоди/чь манамахъ тои бо цр҃ь и манама^х прозвасѧ ѿ таковыа вины/ егда на великомъ кнꙗженїи сѣде в киевѣ съвѣ^т творѧше съ кнѧзь/ми своими и болꙗры и велможами гл҃ꙗ егда азъ есмъ юнѣишїи прежеⷣ/ мене державствовавшихъ и хоргви правꙗщихъ скипетра великїа роси/ѧ ꙗко же великїи кн҃зь олегъ ходилъ и взѧлъ съ цр҃играда велїю дань на всꙗ/ воѧ и здравъ възвратисѧ восвоаси и потомъ кн҃зь великїи все/славъ игоревїчь ходилъ и взꙗлъ на констꙗнтинѣ градѣ тꙗжчаиш/ю дань а мы есмы бж҃їею млⷭ҇тїю настолницы прародителе^и/ свои^х ї ѿц҃а моего велїкого кн҃зꙗ всеволода ꙗрославича и/ и наслⷣницы тоꙗ^ж чⷭ҇тї ѿ б҃а спо^добленї // нынѣ бо съвѣта ищ ѡ васъ/ моеа полаты кн҃зеи и болꙗръ и воеводъ и всего наⷣ вами/ христолюбиваго воиньства да превознесетсꙗ имѧ ст҃ыꙗ и живоначꙗльныѧ/ трⷪ҇цы вашеа храбрости мог^тствомъ б҃жїею волею с нашимъ повелѣнїемъ ѿв(е?)ща/ста же великом() кн҃зю вла^димир всеволодичю кнꙗзи ї б(о)лꙗре и воеводы его рѣша/ срⷣце цр҃во в рцѣ бжїи ꙗко ж(е) писано е^(с҇?) а мы есмы в твоеи воли господарꙗ н҃шего по бѕ҃е вели/кїи кн҃зь вла^димиръ собирае^т воеводы бл҃гоисксныа и мнѡгоразмныа · и поставлꙗе^т чино/начꙗлникы наⷣ различнымї воинь(ст)вы тысщникы и сотникы и пꙗ^(т)десꙗтникы/ наⷣ различными боренїа · и съвокпи многїа тыс()щꙗ воиньства и ѿпсти и^х/ ѳракїю ' црꙗграда ѡбласти · и плѣнишꙗ ихъ доволно · и возвра/тишꙗсѧ съ многымъ бога^тствомъ во мнѡзѣ здра/вии восвоꙗси//

Правая дверца:

тогда бѣ во цр҃иградѣ блгочести/выи цр҃ь констꙗнтинъ манамахъ · и в то времꙗ брань имѣа/ с персы и латыною · и съставлꙗе^т съвѣ^т мдрыи цр҃ьскїи · и ѿрꙗжает(ъ)/ послы своꙗ к великом кн҃зю владимїр всеволодичю в ки(е)въ · неѡѳита митропо/лита ѿ Асїа еѳескаго и с нимъ два епⷭ҇па мелетиньска и митлиньска · и страти/га антиѡхїискаго · игмена їерл҃имъскаго, їестаѳїа · ї инѣ^х свои^х блгород/ны^х ́ и ѿ своеа выꙗ прїемле^т животворꙗщїи крⷭ҇тъ ѿ самаго животворꙗщаго/ древа ́ на нем же распꙗтсꙗ влⷣка х҃с · снемле^т же ѿ гл҃вы своеа венецъ цр҃ь/скїи ' и поставлꙗе^т его на блюдѣ злате и повелѣвае^т ж принести кр^а/бїиц сердоликов из неꙗ же авгстїа кесарь римъ/скїи вес(е?)лꙗшесѧ · и ѡжерелїе ’ си/рѣчь ст҃ыа бармы// иже на плещ своею ношаше ’/ и чепь ѿ злата аравїиска искован · и ины мнѡгы да/ры цр҃ьскїа ’ предаде и^х неѡѳит митрополит со еп^(ⷭс҇?)п(ы) и свои^м блгород/ны^м (р)ꙗⷣнико^м и посла ихъ к велїком() кн҃зю вла^(дi)мир всеволодич вь кїевъ/ молꙗ еⷢ҇ и гл҃ѧ прїими ѿ на^(с҇) ѡ бг҃олюбївы^и блговѣрны^и кнꙗже сїа чтⷭ҇ныа дарове ѿ начѧтка/ вечны^х ле^т ’ твое^(г҇) бл҃городиа ї поколѣнїа, црьк(ї)и жреб(ї) на сл҃в ї ч^(с҇)ть и на венчꙗнїе твоеⷢ҇ волнаⷢ҇ ї самодержа/внаго црт҃вїа · имъ^ж начн^т тꙗ мл҃ити н҃шы послове ї мы ѡт твоеⷢ҇ блгородїа просї^м мира ї лю^бве да цр҃квї бж҃їа бе^з мѧте/жа бде^т а все православїе в покои пребдет поⷣ сщею властїю н҃ше^г црⷭ҇твїа ї твое^г волнаⷢ҇ самодержаства/ велїкїа росїа · да нарїцаеши^(с҇) ѿселе бг҃овенчанны цр҃ь ’ венчаⷩ҇ сї^м царьскы^(м) венце^(м) ркою ст҃еишаⷢ҇ мїтрополит^(а) кїръ неоѳита ї со епⷭ҇пы · ї ѿ тоⷢ҇ временї кнꙗ^з вла^д(ї)ми^р всеволо^дїчь наречеⷭ҇ манама^х ’ ї цр҃ь велїкїа росїа/ и пребыⷭ҇ с цр҃е^м констꙗ^(н)тїно^м прочее времꙗ в мїр ї любвї ї ѡттоле ї донн҃е тѣ^м венце^м/ цр҃ьки^м венчаютсꙗ велїцы^и кнѧ^зи вла^дїмерстїи ·

Надписи на барельефах

Северная сторона:

1. благовѣрныи великї^и кн҃зь владими^р киевъскїи манама^х совѣть творѧше съ кнѧ^зми своими/ и з боꙗры повѣдаꙗ и^м храбрость прародите^л свои^х како имах да^н с цараграда

2. бл҃говѣрныи кн҃зь великии влаⷣимеръ стбирае^т воеводы иск/сны и блгоразсдны^(а?) и поставлѧе^т чиноначалницы тьсщ/ники со^[т]ники ї пѧтдесѧтники елика воїском искс (г?)

3. великого кн҃зꙗ вла^д(а?)мера воиско ед^т во ѡбласти ѳракїи^[с]тїи

4. великоⷢ҇ кн҃зѧ владамера воеводы прїст/пїша къ ѳракїиско^[м] град

Западная сторона:

5. великого кн҃зѧ вла^димера воеводы/ пленивше весї ѳракїиск(ї)ꙗ

6. ї въ^(з?)вратишаⷭ҇ со многи^м бг҃атествомъ

7. тѡгда бѣ въ цр҃иградѣ бл҃гочестивыи цр҃ь кон^с҇тин/ъ манама^х ї в то времѧ брань имѣа с пер^[с]ы ї с латыною

8. бл҃говерны^и цр҃ь костꙗнти^н манама^х ї составлꙗетъ совѣтъ мдрыи цр҃ьскии и ѿрꙗжае^т пѡслы своꙗ к великом кн҃(зю) / вла^димер всеволѡдичю в киевъ неѡѳита митрополїта ѿ асїа еѳеськаго ї с ни^(мъ) два еп҃па мелетиньска ї митл҃(ин)/ска и стратїга антиѡхїискаго їгмена їеросалимъскаго їестаѳїа и ины^х свои^х

Южная сторона:

9. бл҃говерны^и цр҃ь костꙗнти^н҇ манама^х да^(с҇) честныꙗ дары митрополит неѡѳит ї епⷭ҇скопо^м и посланико^м и ѿпстї и^з цр҃/ꙗграда в кїевъ к великом кн҃зю владїмер всевол(о^до?)вичю

10. ѿпщено (^мъ) же и^(м) бывши^(м) неѡѳит мїтрополїт ї епископы / с пре^ж реченными посланїки ѿ коньстꙗнтина града всѣдоша в кора^(бл҃)/ пловше к киев ·

11. при^идоша посланнїи ѿ цр҃ꙗграда во гра^д киевъ ко (кн)з҃ю вла^дїмер всеволо^(ви)ч · ї принесоша к (не?)/м црⷭ҇кїи са^н҃н и їны многи дары ї прошах  него/мїра

12. венчанье бл҃говѣрнаго великогѡ кн҃зꙗ вла^(ди)мер[а вс]/еволо^довича · манамаха ст҃ы^и · мїтрополи^т · неѡѳ(ит)