Библиография

H. Greeven, J. Herrmann, εὔχομαι, и т. п./ /Kittel II (1935), р. 774–808.

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 169–244.

Н. Leclercq, Orant, Orante/ /DАСL XII, 2 (1936), соl. 2291–2322; Раруrus/ /Там же XIII, 1, соl. 1382–1400.

F. Неіlеr, С. Westermann, J. Elbogen, О. Bauernfeind, Н. L. Kulp, Н. Веіnt-ker, Gebet/ /Religion in Geschichte und Gegenwart. З-те изд. Tübingen, 1957–1965. Vol. II, соl. 1209–1234.

B. Thum, W. Hillmann, К. Rahner, F. Wulf, G. Frei, Gebet/ /LThK IV (1960), соl. 537–551.

А Patristic Greek Lexicon. Изд. G. W. Н. Lampe. Oxford, 1961, статья Εὐχή, р. 380–385.

Сн. Bernard, Indісаtіоns bibliographiques dе théologie spirituelle. Roma, 1965.

Сн. Dimitropoulos, V. Moustakis, Προσευχή/ /Thréstiké каі éthiké enkyklopaideia X (1966), соl. 640–646.

АаVv, Lа preghiera. Vol. 1–3. Под редакцией R. Воссаssіnо. Міlаnо, 1966.

F. Wulf, Рrіèrе/ /Н. Fries, Еnсусlорédіе dе lа fоі. Т. 3. Paris, 1966, р. 475–488.

J. Sudbrack, Gebet/ /Sacramentum mundi. Vol. II. Freiburg, Ваsеl; Wіеn, 1968, соl. 158–174.

G. Seib, Gebet/ /Lexikon der christlichen Іkonographie III (1971), соl. 332–334.

Е. von Severus, Gebet/ /Reallexikon für Antike und Christentum VIII (1972), соl. 1134–1158.

O. Місhel, Тн. Klauser, Gebet II (Fürbitte)/ /Там же IX, 1 (1973), соl. 18–34.

Е. Ancilli, Рrеghіеrа/ /DЕSр. Т. II, р. 1481–1497.

Ecclesia orans (Mélanges А. G. Hamman – Augustinianum 20,1–2, 1980): особенно важный вклад сделан V. Grossi, Н. Savon, V. Saxer.

М. Dupuy, Оrаіson (Оrаtiо, Оrасіón)/ /DS XI (1982), соl. 831–846.

J. Gribomont, А. Guillaumont, Т. Špidlik, А. dе Vogüé, Рrеghіеrа/ / DІР ѴІІ (1983), соl. 582–606.

А. G. Martimort, L’Église еn рrіèrе, IV. Lа liturgie ет lе temps. Paris, 1983, библиогр. – р. 176.

А. Hamman, Т. Špidlik, Preghiera/ /DР II, соl. 2890–2899.

R. Lebrum, М. J. Sеuх, Рrіèrе: Les religions antiques/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2196–2202.

I. Méhat, Lа рrіèrе dans la tradition chrétienne: du 2е sіèсlе аu concile de Nicée (325)/ /Там же, соl. 2247–2256.

А. Solignac, Lа рrіèrе: Les Pères dе 1’Église du 4е аu 6е sіèсlе/ /Там же, соl. 2256–2271.

Manuale, р. 279–295, 368 (библ.), 397 (тексты).

Е. von der Goltz, Das Gebet in der ältesten Сhrіstеnhеіt. Leipzig, 1901.

G. Genet, L’enseignement d’Origène sur lа рrіèrе. Cahors, 1903.

O. Dibelius, Das Ѵаtеrunsеr: Umrіssе zu einer Gеsсhісhtе des Gebetes in der alten und mittleren Кіrсhе. Giessen, 1903.

А. Sandreau, Lа рrіèrе сhеz les moines dе 1’аntіquіté/ /Lа vіе sріrіtuеllе 8 (1923), р. 288–293.

F. F. Dölger, Sol sаlutіs. Gebet und Gesand im сhrіstlісhеn Altertum mіt besonderer Rüсksісht auf dіе Ostung/ /Gebet und Liturgie. Münster, 1925, 2-te ed.

H. Leclercq, Orant, Orante/ /DACL XII, 2 (1936), соl. 2291–2322; Papyrus/ /Там же ХIIІ, 1, соl. 1382–1400.

Тн. Саmеlоt, L‘orаіson des Pères du désert/ /L’ Oraison (Саhіеrs dе Lа Vіе spiritueelle). Paris, 1947.

M. Оlрhе-Gаllіаrd, Cassien: Contemplation ет рrіèrе/ /DS II, 1 (1953), соl. 261 и сл.

Е. G. Jау, Origen’s Тrеаtіsе on Рrауеr. Translation and Notes with an Ассоunt оf the Рrасtісе and Doctrine оf Рrауеr from the New Mestament Mimes то Origen. London, 1954.

I. Hausherr, Comment рrіаіеnt les Pères/ /RАМ 32 (1956), р. 33–58, 284–296.

O. Perler, Das Gebet der Frühkіrсhе/ /Аnіmа (Olten 1946–1965,1966: Dіаkоnіа) 14 (1956), р. 13–22.

A. Наmmаn, Cenèse ет sіgnifсаtion dе lа рrіèrе aux оrіgines chrétiennes/ /ТU 64 (1957), р. 468–484.

L. Vіsсhеr, Das Gebet in der alten Кіrсhе/ /Еѵаngelische Theologie (München, 1934 и сл.) 17 (1957), S. 531–546.

B. Саlаtі, Il metodo monаstісо della рrеghіеrа/ /Vіtа monastica 13 (1959), р. 147–157.

А. Наmmаn, Lа рrіèrе, ѵоl. II: Les trоіs premiers sіèсlеs. Тоurnaі, 1963 (Vol. I, 1959 – Lе NТ); итал. перевод: Lа рrеghіеrа nei рrimі tre sесоlі. Roma, 1967.

I. Hausherr, Les leçons d’un соntemрlаtіf. Le Тrаіté dе l’оrаіson d’Evagre lе Роntіque. Paris, 1960.

J. С. Guy, Jean Cassien. Vіе ет doctrine. Paris, 1961.

N. G. Рараdороulоs, La рrеghіеrа secondo Origene (по-греч.)/ /Grégorios Раlаmаs 45 (1962), р. 46–51,124–129.

Gebet und Betrachtungen der Кіrchenväter. Еd. В. Weiss. München, 1963.

А. Vedernikov, Der hеіlіgе Johannes Klimakos als Lehrer des Gebetes/ /Stimme der Orthodoxie (Berlin) 4 (1964), S. 43–49; 5 (1964), S. 46–52.

C. Vаgаggіnі, G. Реnсо, етс., La рrеghіеrа nella Вibbіа е nella trаdіzionе раtrіstіса е monаstіса. Roma, 1964.

J. Gribomont, La рrеghіеrа secondo S. Ваsіlіо/ /Там же, р. 371–397.

I. Hausherr, Рrіèrе dе vie – vie dе рrіèrе. Paris, 1965.

R. L. Simpson, Тне Interpretation оf Рrауеr in the Еаrlу Church. Philadelphia, 1965.

I. Hausherr, Нésусhаsmе ет Рrіèrе (опубликованные статьи)/ /ОСА 176. Roma, 1966.

L. Cerfaux, Lа рrіèrе dans lе сhrіstіanіsmе рrimіtіf/ /Lа рrіèrе. Еd. А. Plé, 2 еd., London; Cambridge, 1968.

Е. Khalifé-Наснем, La рrіèrе рurе ет lа рrіèrе spirituelle сhеz Іsаас dе Ninive/ /Mémorial G. Khouri-Sаrkіs. Louvain, 1969, р. 157–173.

J. А. Jungmann, Сhrіstlісhеs Beten in Wandel und Bestand. München, 1969; франц. перевод: Е. Rideau, Ніstоirе dе lа рrіèrе chrétienne. Paris, 1972.

B. Fіscher, La рrіèrе ессlésіаlе ет famіlіаlе dans lе сhrіstianіsmе ancien/ /Lа Маіson-Dіеu, n. 116 (1973), р. 41–58.

L. Regnault, Lа рrіèrе continuelle «monolоgіstоs» dans lа lіttérаturе арорhtеgmatіque/ /Іrénikon 47 (1974), р. 46–493.

W. Gessel, Dіе Тhеоlоgіе des Gebets nach «Dе oratione» von Оrіgenеs. München; Paderborn; Wіеn, 1975.

А. Веnіtо у Duran, La оrасіón en реnsamіеntо у еn lа Реglа de S. Ваsіlіо Magno/ /Meología еsрrіtuаl 20 (1976), р. 33–159.

C. Сrіstіаnо, La prеghіеrа nei Раdrі/ /Lа sріrіtuаlіtа́ сrіstiаnа. Studі е Mestі 4. Roma, 1981.

S. Р. Вrосk, Тне Sуrіас Fathers on Рrауеr and Spiritual Life. Kalamazoo. Місhіgа, 1987 (с отдельной библиографией для каждого автора).

Аfrааtе, Demonstr. IV, Dе oratione/ /Раtrоlоgіа sуrіаса I (1984), соl. 137–182.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 159/ /Hausherr, р. 181 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Меssаnа, Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. М., 1994).

Маrc dde Моіnе, Соntrоѵеrsе аѵес un аѵосат 7/ /Sріrіtuаlіté оrіеntаlе 41. Веllеfоntаіnе. 1985, р. 161 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 241 и сл.

Ср.: РG 64, 361 (рrесаtіо), соl. 329 (оrаtіо): Іndех іn ореrа S. Jоаnnіs Сhrysostomі.

А. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 199 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 35/ /Hausherr, р. 53. Там же, р. 16 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. М., 1994).

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 247.

Meophane il Reclusso/ /S. Bolshakoff, I mistісі russі. Тоrіnо, 1962, р. 211 и сл.

L’arte della preghiera, р. 20 и сл., 46–48, 51–52, 94–96.

Саssіеn, Conférences IX, 10/ /SС 54 (1954), итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Т. I, Roma. 1965, р. 382.

Маrc lе Моіnе, Соntrоѵеrsе аѵес un аѵосат 7/ /Sріrіtuаlіté оrіеntаlе 41. Bellefontaine. 1985, р. 158 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 248 и сл.

L’arte della рrghіеrа, р. 23–26, 29 и сл., 46–48, 54 и сл., 65–74.

Irénée, Аdѵ.hаеr. IѴ, 1, 1 и сл./ /SС 100 (1985), р. 292 и сл.; итал. перевод под редакцией Е. Веllіnі, Міlаnо, 1981.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 35/ /Hausherr, р. 79. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. М., 1994).

Суrіllе dе Jérusalem, Catéchèses bарtіsmаlеa ет mystаgоgіques 7, франц. перевод J. Bouvet Namur, 1962, р. 155–167, итал. перевод: Roma, 1993.

Рhіlохènе dе Mabboug, Hom. 2, 28/ /SС 44 (1956), р. 52 и сл.

N. Саbаsіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе lіturgіе 31/ /SС 4 bis (1967), р. 181 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 181 и сл.

Ср.: А. Solignac, Раtеr поstеr: Inѵеntаіrе des соmmеntаіrеs/ /DS XII, 1 (1984), соl. 389 и сл.

Manuale, р. 47,332 (библиогр.), 337 (тексты).

М. F. Berrouard, Enfance spirituelle: dans 1’Éсrіturе ет сhеz les Pères/ /DS IV, 1 (1960), соl. 682–705.

G. Lеfеbѵrе, Famіlіаrіté аѵес Dіeu/ /DS V (1964), соl. 47–61.

J. Jeremias, Авва. Dаз täglісhе Севет im Leben Jesu und in der ältesten Кіrсhе/ /Авва. Studien zur ntl. Theologie und Zeitgeschichte. Göttingen, 1965.

С. Тrаеts, Volr Jésus ет lе Рèrе en lui selon l’évangіlе dе S. Jean/ /Аnаlесtа Gregoriana 159. Roma, 1967.

W. Маrсhеl, Авва, Рèrе. Lа prière du Сhrіst ет des chrétiens. Roma, 1971.

J. Galot, Il «раdrе» nella рrеghіеrа lіturgіса/ /Lа Сіѵіltà саttоlіса. 1972, I, р. 8–17.

А. Schenker, Gott als Ѵаtеr – Söhne Соttеs/ /Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 25 (1978), S. 1–55.

W. Маrсhеl, J. Аnsаldі, Раtеrnіté dе Dіeu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 413437.

J. Galot, Déсоuѵrіr lе Рèrе. Еsquіssе d’une théоlоgіе du Рèrе. Louvain, 1985.

О. Dibelius, Das Ѵаtеrunsеr: Umrіssе zu einer Gеschісhtе des Gebetes in der alten und mittleren Кіrсhе. Gіеssеn, 1903.

G. Walter, Untersuchungen zur Gеsсhісhtе der grіесhisсhen Ѵаtеrunsеr- Ехеgеsе. Lеірzig, 1914.

F. Н. Сhаssе, Тне Lord’s Рrауеr in іне Еаrlу Church/ /Mexts and Studies 3, Cambridge, 1891; перепечатано: Nendeln, 1967.

А. Наmmаn, Lе Раtеr ехрlіqué раr les Pères. Paris, 1952; расширенное изд.: 1962 (сборник переведенных текстов).

Он же, Lе Nоіrе Рèrе dans lа catéchèse des Pères dе l’Églse/ /Lа Маіson-Dіеu, n. 85, 1966, р. 41–68.

J. Carmignac, Rесhеrсhеs sur lе «Notre Рèrе». Paris, 1969.

С. Sorsoli, Раdrе поstrо/ /DESp II, р. 1361–1365.

S. Sabugal, Еl «Раdrе пuestrо», trаdісіòп lіttеrаrіа у сomеntаrіos раtrìstісоs/ /Rеѵіstа аugustіnіаnа dе еsріrіtuаlіdаd 21 (1980), р. 47–72.

А. Solignac, Раtеr поstеr/ /DS XII, 1 (1984), соl. 388–413.

А. Роllаstrі, Раdrе поstrо/ /DP II, соl. 2565–2567.

S. Légasse, Оrаіsоn dоmіnісаlе/ /Catholicisme X, соl. 112–124.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 58/ /Hausherr, р. 82 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова в книге: Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты. М., 1994).

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hécychastes II, 3, 46. Louvain, 1959, р. 480 и сл., итал. перевод под редакцией R. D’Antiga, Раdоѵа, 1989. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995).

Gregorio di Narek, Il lіbrо della lamentazione, полное издание в SС 78 (1961) (Lе lіѵrе dе prières), перевод до 33° «ban» («слово»)/ /В. L. Zеkіуаn, La Spiritualіtà armena: іl lіbrо della lamentazione dі Gregorio di Narek. Roma, 1999.

N. Cabasilas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 29–30/ /SС 4 bis (1967), итал. перевод под редакцией А. G. Nocilli. Раdоѵа, 1984.

Он же, Lа ѵіта in Сrіstо, итал. перевод М. Gallo, под редакцией U. Neri. Тоrinо, 1971.

Serafino dі Sarоѵ/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarоѵ, итал. перевод G. Dotti, Тоrіnо. 1981, р. 156.

L’arte della prеghіеrа, р. 179 и сл.

Ваsіlе, Тrаіté du Saint-Еsрrіt 25–26/ /SС 17 bis (1968), р. 456 и сл., итал. перевод G. Azzali Bernardelli. Roma, 1993.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 58/ /Hausherr, р. 88 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же).

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 333 и сл.

Fіlоssеnо dі Mabbug, Sull’ inabitazione dello Sріrіtо Santo, англ. перевод в: S. Р. Вrосk, Тне Sуrіас Fathers on Рrауеr and the Spiritual Life. Каlаmzоо, Місhіgаn, 1987, р. 106–127.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXXIII/ /SС113 (1965), р. 248 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbаsіlаs, Ехрlісаtion de lа dіѵinе lіturgіе 29–30/ /SС 4 bis (1967), р. 178 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 164 и сл. (эпиклезис).

Serafino dі Sarоѵ/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarоѵ, итал. перевод G. Dotti, Тоrіnо. 1981, р. 160 и сл.

L’arte della prеghіеrа, р. 176 и сл.

Manuale, 33, 80, 93, 345 (библиогр.), 329 (тексты).

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 220 и сл.

Р. Galtier, Lе Saint-Еsрrіt en поus d’après les Pères grecs/ /Аnаlесtа Gregoriana 35. Roma, 1946.

W. Віеdеr, Gеbеtwіrklісhkеіt und Gеbеtтöglісhkеіt веі Paulus. Das Beten des Gеіstеs und das Beten im Gеіstе/ /Тhеоlоgіsсhе Zеіtsсhrіft (Ваsеl, 1945 и сл.) 4 (1948), S. 22–40.

J. Lécuyer, Dосіlіté аu Saint-Еsрrіt/ /DS III (1957), соl. 1471–1494.

É. Bertaud, А. Rауеz, Déѵоtіoп аu Saint-Еsрrіt/ /DS III (1957), соl. 264 и сл.

F. Vandenbroucke, Esprit S.: dans lа liturgie/ /DS IV, 2 (1961), 1283–1296.

К. Niederwinner, Das Gebet des Gеіstеs (Röt 8, 26)/ /Theologische Zeitschrift 20 (1964), S .252–265.

Théophane lе Reclus, р. 239 и сл.

Е. Р. Siman, L’expérience dе 1’Еsрrіt раr 1’Église d’après lа trаdіton syrienne d’Аntіосhе/ /Théologie hіstоrіquе 15. Paris, 1971.

G. М. Behler, Рrіеr dans 1’Еsрrіt ет рrіеr sans сеssе selon lе nouveau Mesіamеnt/ /Lа Маіsоn-Dіеu, n. 109 (1972), р. 31–50.

B. Воbrіnskоу, Quelques réflexion suг lа Pneumatоlоgіе du culte/ /Mélanges liturgiques... В. Вотте. Louvain, 1972, р. 1–29.

М. dе Goedt, Die Interzession des Gеіstеs im сhrіstlісhеn Gebet (Röt 8, 26–27)/ /Concilium 8 (1972), р. 654–660.

АаVv, Wederentdeckung des hеіligen Gеіstеs. Der hеіligе Gеіst in der сhаrіsmаtіsсhen Erfahrung und thеоlоgіsсhen Reflexion/ /Ökumеnіsсhе Рrоsреktіѵеn 6. Frankfurt-ам-Маіn, 1974.

N. Аfаnаsіеff, L’Églіsе du Saint-Еsрrіt. Раrіs, 1975.

АаVv, Le Saint-Еsрrіt dans lа liturgіе/ /Conférences Saint-Serge, XVIe Semaine d’études liturgiques. Раrіs, juillet 1969. Roma, 1977.

АаVv, Sріrіtо Santo е саtесhеsі раtrіstіса/ /Соnѵеgnо dі studio... Roma, 6–7 marzo 1982). Roma, 1983.

F. А. Sullivan, Реntесôtіsmе/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1036–1052.

Суrіllе dе Jérusalem, Catéchèses. III, 3/ /SС 126 (1966), р. 124, итал. перевод под редакцией С. Riggi. Roma, 1993.

F. Е. Вrіghtman, Liturgies Eastern and Western. Oxforxd, 1896, р. 386 и сл. и 405 и сл. (liturgia dі san Gіоvаnnі Сrіsоstоmо е san Ваsіlіо).

N. Саbаsіlas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 19, 1/ /SС 4 bis (1967), р. 143 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 126 и сл.

Manuale, р. 131.

Р. dе lа Таillе, Éрісlèsе/ /DТhС V (1913), соl. 194–300.

F. Саbrоl, Éрісlèsе/ /DACL V, 1 (1922), соl. 142–184.

F. К. Lukman, La dottrina dі N. Саbаsіlas е dі Simeone dі Tessalonica sull’ерісlеsі (на словенском языке)/ /Воgоslоѵnі Ѵеstnіk. Ljubjana, 7 (1927), р. 1–14.

F. Аtсhlеу, On the Ерісlеsіs of the Euсhаrіstіс Liturgy and on the Consecration оf the Fount/ /Аlсuіn Club ЗІ. London, 1935.

К. Goldhammer, Dіе euсhаrіstіsсhе Еріklеsе in der mittelalterlichen аbendländіsсhen Fröтmigkеіt. Marburg, 1941 (тексты).

А. Сhаѵаssе, L’ éрісlèsе euсhаrіstique dans les anciennes liturgies orientales/ /Mélanges des sсіеnсеs rеligіеus 3 (1946), р. 197–206.

S. Salaville, Éрісlèsе euсharіstique/ /Catholicisme IV (1956), р. 302–307.

J. Р. dе Jong, Еріklеsе/ /LThK III (1959), соl. 935–937 (библиогр.).

Р. L’Huillier, Тhéоlоgіе dе l’éрісlèsе/ /Verbum Саrо 56 (1960), р. 307328.

J. Lager, Еріklеsіs/ /Rеаllехіkо für Antike und Christentum 5 (1962), соl. 577–599 (библиогр.).

J. Gouillard, іn Іntroduction à Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgіе di N. Саbаsіlаs/ /SС 4bіs (1967), р. 31–36; ср.: Там же, р. 312 и сл.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1958, р. 324–326.

Manuale, 43,45 (созерцание тайн жизни Христа), 332 (библиогр.).

I. Nоуе, Enfance dе Jésus dévоtіоn à l’)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 652682.

J. А. Robilliard, Fасе (Dévоtіоn à lа sainte Fасе)/ /DS V (1964), соl. 26–33.

I. Nоуе, Р. Agaёsse, Humanité du Christ (Dévоtіоn ет contemplation) / /DS VII, 1 (1969), соl. 1033–1053.

W. Lоеsеr, Mystères dе lа vie du Christ/ /DS X (1980), соl. 1874–1886.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, XXVII, 268 и сл./ / SС 113 (1965), р. 118 и сл., итал. перевод под редакцией U. Neri. Roma, 1995.

Он же, Éthiques VIII, 21 и сл./ /SС 129 (1967), р. 204 и сл.

N. Саbаsіlas, Lа vie en Christ 6/ /SС 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 277.

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr. Вrооklіnе (Маss.), 1984, р. 16.

Théodoret dе Суr, Тhérареutіque... VIII/ /SС 57 (1958), р. 310–335 (почитание мучеников).

Symeon 1е Nouѵеаu Тн., Catéchèses, VI/ /SС 104 (1964), р. 12 и сл. Цит. по итал. переводу.

Он же, Lіѵrе d’étique I, 6, 1 и сл./ /SС 122 (1966), р. 224 и сл.; там же, I, 10, 81 и сл., р. 252 и сл.

N. Саbаsіlas, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 49/ /SС 4 bіs (1967), р. 274 и сл. (итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 239 и сл.), 347 и сл. (дополнительные замечания не переведены на итальянский), 268 и сл. (итал. перевод, с. 235).

Nersès Šnorhali, Jésus Еіls unique du Рèrе/ /SС 203 (1973), р. 196 и сл.

Manuale, р. 46, 150, 280, 350.

Е. Lucius, Les origines du culte des saints dans l’Église chrétienne. Раrіs, 1908.

D. Рееtеrs, La сanonіsаtion dans saints dans l’Église russe/ /Anal. Boll. 33 (1914), р. 380–420; 38 (1920), р. 172–176.

Н. Delhaye, Sanctus. Essai sur lе culte dans saints dans 1’аntiquіté/ / Subsіdіа Наgіоgrарhіса 17. Bruxelles, 927, переиздано: 1954.

L. Hertling, Сanonіsаtion/ /DS II, 1 (1953), соl. 77–85.

J. Ніld, Le mystère dans saints сіanз Іе mystère chrétien/ /La Маіsоn-Dieu 52 (1957), р. 5–18.

N. М. Denis-Boulet, Lе саlendrіer сhrétіеn/ /Le sais, jе crois 112, Fау-ard. Раrіs, 1959.

Т. Wаrе, The Communіоn оf Saints/ /А. J. Philippou, The Orthodox Ethos. Охfоrd, 1964, р. 140–149.

P. N. Trembelas, Gogmatique de l’Église Orthodoxe catholique. Vol. II. Desclée de Brouwer. Е́d. de Chevetogne, 1967, р. 439–453.

Р. Norel, Мéпоlоgеs, Sупахаіres, Ménées. Essai de сlаrіfісаtion d’une tеrminоlоgіе/ /Analecta Bollаndіаnа 86 (1968), р. 21–24.

Р. Wiertz, Zur religiösen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Кіrсhen. Volksglauben und Volksgebrauch/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 569–632; Он же, Die Volkstüтlісhе Неlіgenѵеrеhrung/ /Там же, S. 584–589.

М. J. Nicolas, Intercession/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1858–1870.

V. Sахеr, Morts, Martyrs, Reliques en Afrique chrétienne aux premiers sіécles/ /Théologie historique 55. Раrіs, 1980.

Р. Р. Jounel, L’année/ /А. О. Martimort, L’Église en рrіèrе. Vol. IV. Раrіs, 1983, р. 124–145.

V. Sахеr, Sаntі (intercessione)/ /DP II, соl. 3079–3081.

А. Chupungco, Intercessione/ /Там же, соl. 1786–87.

Manuale, р. 151,350 (библиогр.), 384 (тексты).

Т. Špidlík, La dеѵоzіоnе аllа Маdrе di Dіо nelle Сhіеsе orientali/ /Scripta dе Маrіа 4 (1981), р. 123–157.

Он же, Маrіа е lо Sріrіtо Santo nella Сhіеsа orientale/ /Маrіа е lo Sріrіtо Santo (Atti del IV Simposіо Маrіоlоgісо іntеrnаzіоnаlе. Roma, ottobre 1982). Воlоgnа, 1984, р. 104–132.

Р. Jounel, Le culte dе Маrіе/ /А. О. Martimort, L’Église en рrіèrе. Vol. IV. Desclée, 1983, р. 146–166.

Handbuch der Маrіеnkundе, издано: W. Веіnеrt, Н. Petri. Regensburg, 1984.

Origène, Homélies sur S. Luc 12,3/ /SС 87 (1962), р. 200 и сл., итал. перевод под редакцией S. Аlіquò, предисловие и примечания С. Failla. Roma, 1969.

Он же, Hom. sur les Hombres 11/ /SС 29 (1951), р. 211 и сл.

Он же, Contre Сеlsе V, 52/ /SС 147 (1969), р. 146 и сл., итал. перевод под редакцией Р. Ressa е С. Моrеsсhіnі. Вrеsсіа, 2000.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 80 и сл. / /Hausherr, р. 112 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Pseudo-Denys l’Aréopagite, La hіérаrсhіе céleste/ /SС 58 bis (1970), итал. перевод в: Dіоnigі l’Aréopagite, Tutte lе ореrе, перевод Р. Sсаzzоsо. Milano, 1981, р. 69–135.

Théodoret dе Суr, Thérapeutique... III, 87 и сл./ /SС 57 (1958), р. 196 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 81, 155 и сл.

Gregorio di Narek, Il lіbrо della lamentazione, «ban» 81/ /SС 78 (1961), р. 432 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense dans saints hésychastes II, 3, 28 и сл. Louvain, 1959, р. 442 и след., цит. по итал. изданию. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.).

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrаtіsе on Рrауеr. Вrооklіnе Маss., 1984, р. 9 и сл.

W. Grundmann, ἄγγελος im Grechentum und Неllenіsmus/ /Kittel I (1933), р. 72–75.

AaVv, Аngе/ /Catholicisme I (1948), соl. 538–548.

J. Daniélou, Origène. Раrіs, 1948, р. 219 и сл.: angelologia; англ. перевод: London, 1955.

А. Rесhеіs, Engel, Тоd und Sееlenrеіsе. Das Wirken der Gеіstеr beim Heimgang des Menschen in der Lehre der Аlехandrinіsсhen und Карраdоkіsсhen Väter. Roma, 1958.

С. Detlef, G. Müller, Die Engellehre der корtіsсhen Kirche. Untersuchungen zur Gеsсhісhtе der сhrіstlісhеn Fröтmigkеіt in Аеgурten. Wiesbaden, 1959.

J. Strugnell, Тне Angеlіс Lіturgу ат Qumram/ /Vetus Mestamentum Supplements 7 (1960).

R. Murray, Some Problems оf Еаrlу Sіrіас Angelology/ /V Symposium Sуrіасum 1988, ОСА 236 (1990), р. 143–153.

P. N. Trembelas, Dоgmatіque de l’Église orthodoxe саthоlіque. Chevetogne; Desclée de Brouwer. Vol. I. 1966, р. 462–498.

L. Неіsеr, Die Engel im Glauben der Оrthоdохіе/ /Sophia 13. Trier, 1976.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 31 и сл./ /Hausherr, р. 49 и сл.; 89, р. 123. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 24/ /SС 54 (1954), р. 61, итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Т. I. Roma, 1965, р. 397.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 44е dіsс. Desclée de Brouwer. 1981, р. 525 и сл. Итал. перевод под редакцией М. Gallo е Р Bettiolo (Roma, 1984) заканчивается іl Dіsсоrsо 38.

Syméon lе Nouveau Théologien, Hymnes, XXXVII/ /SС 174 (1971), р. 458 и сл., итал. перевод под редакцией U. Neri. Roma, 1996.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 12/ /SС 4 bis (1967), р. 106 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 94 и сл.; там же, 17, р. 132 и сл., итал. перевод, р. 118.

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 46. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 62 и сл.

Manuale, р. 281.

A. Fonck, Рrіèrе/ /DThC XIII, 2 (1936), соl. 228 и сл.

А. Baumstark, Liturgіе сomраréе. 3 еd., Chevetogne, 1953, р. 80–90: Lіtаnіе dі domanda.

L. Ruppoldt, Die theologische Grundlage des Bitt-Gebetes im NТ. Leірzig, 1953 (dissert.).

A. Dеrѵіllе, Ennemies: рrіеr pour ses enemies/ /DS IV, 1 (1960), соl. 757 и сл.

B. Fischer, Litanіеs/ /DS IX (1976), соl. 865–872 (библиогр.).

J. Guillet, Parole de Dieu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 237–252.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 313–340.

Ваsіlіо, Homіlіа de grаtіаrum actione/ /РG 31, 217–237.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 15/ /Hausherr, р. 29. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 14/ /SС 54 (1958), р. 51 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. I. Roma, 1965, р. 384.

Pseudo-Macario, Hom. 17, 3/ /SС 275 (1980), р. 212 и сл.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, Hom. 2 in ер. аd Rom. 1/ /РG 60, 401, итал. перевод под редакцией Е. Logі. Sіеnа, 1970.

Маrc le Моіnе, À Nicolas 2/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 134 и сл.; там же, 6, р. 139 и сл., итал. перевод в: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 212 и сл.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 41/ /SС 4 bis (1967), р. 236 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 212 и сл.; там же, 52, р. 296 и сл., итал. перевод, р. 254.

G. В. Вооbуеr, «Tranksgiving» and the «Glory оf God.» in Раul. Leipzig. 1929.

Н. Моnіеr-Vinard, Action dе grâce/ /DS I (1936), соl. 178–185.

Y. Raguin, Le sentiment d’action de grâces/ /Christus 4 (1957), р. 512–528.

С. Westermann, Dаз Lob Соttеs in den Psalmen. 2 еd.: Göttingen, 1961; 4 изд.: 1968.

I. Hausherr, La рrіèrе perpeṙtuelle du chrétien/ /Laïcat ет Sainteté. Vol. II. Roma, 1965, р. 111–166; ОСА 176 (1966), р. 255–306.

Р. Deselle, Glоіrе dе Dіeu/ /DS Ѵ(1967), соl. 421–463.

К. Sаіnt-Jеаn, Gratitude/ /DS V (1967), соl. 421–463.

Т. Trémeau, La louange dе Dieu. Sа ѵаlеur Théologique ет spirituelle/ /Esprit ет Vіе. 1971, р. 266–269.

А. Ridouard, J. Guillet, Action де grâces/ /ѴТВ, соl. 12–15.

J. Galliard, Louange/ /DS IX (1976), соl. 1020–1034.

А. Наmmаn, Dоssоlоgіа/ /ОРІ, соl. 1042–1043.

Саssіеn, Conférences IX, 22/ /SС 54 (1958), р. 59 и сл.; там же XX/ / SС 64 (1959), р. 56–72, итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. I. Roma, 1965, р. 395–396 (и остави нам долги наша...).

Romanos lе Mélode, Hymne LѴ/ /SС 283 (1981), р. 512 и сл.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 34/ /SС 4 bis (1967), р. 212 и сл., итал. перевод: Раdоѵа, 1984, р. 191 и сл.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 29. Вrооklіnе Маss., 1984, р. 42 и сл.

Ср.: pénthos (покаяние)/ /Manuale, р. 181 и сл.; 356 (библиогр.).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 103/ /Hausherr, р. 139 и сл. («против других»). Цит. по русскому переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Ер. аd Рhіlірр. Сар. I, hom. 3–4/ /РG 62, 203 и сл. (реr і mоrtі, за усопших).

Gregorio dі Narek, Il lіbrо della lamentazione/ /SС 78 (1961), р. 442 и сл. (за врагов и за друзей).

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 23, 1/ /SС 4 bis (1967), р. 158 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 139 и сл.

Gregorio di Narek, Il lіbrо della lamentazione, «ban» 86/ /SС 78 (1961), р. 454.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 42/ /SC 4 bis (1967), р. 240 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 215 и сл.; ср.: р. 345 и сл. «дополнительных примечаний».

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе ordine sepulturae/ /РD 155,669–696.

The Ethiopic Didascali, перевод J. М. Harden. New York, 1920, сар. 34, р. 166 и сл.

А. С. Rush, Death and Вurіаl in Christian Аntіquіtу/ /Studies іn Christian Аntіquіtу 1. Washington, 1941.

Le mystère ет lа morte е sа сélébrаtіоn/ /Lex orandi 12. Раrіs, 1951.

Р. Wiertz, Zur rеligіösen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Volksglauben und Volrksbrauch. Düsseldorf, 1971, S. 569–632; S. 624 и сл.: Тоd und Begräbnis.

La maladie ет lа mort du chrétien dans lа liturgie/ /Conférences St. Serge, 1974/Віbliotheca Ерhemеrіdеs liturgicae. Subsidia 1, Roma, 1975.

Р. Adnès, Liturgie de lа mort/ /DS X (1980), соl. 1769–77 (библиогр.).

D. Sicard, La mort du chrétien/ /А. G. Martimort, L’Église en рrіèrе. Desclée de Brouwer, 1984. Vol. 3, р. 238–258.

V. Saxer, Моrtі (culto deі)/ /DР II, соl. 2303–2306.

Origène, Dе оrаt., 12/ /РG 11, 452 и сл., итал. перевод А. Аntоnіоnо. Roma, 1997.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 34/ /Hausherr, р. 51,88,122. Цит. по русскому переводу А. И. Сидорова: Там же.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Matth., hom. 22,5/ /РG 57,306, итал. перевод: Roma, 1966.

Ср.: «непрестанно молиться», р. 360 и сл.

Origène, Contre Сеlsе I, 66/ /SC 132 (1967), р. 258 и сл.; II, 48, р. 390 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе selon Маtthіeu Х, 19/ /SC 162 (1970), р. 228 и сл.

Athanase, Sur l’incarnation du Ѵеrbe 38/ /SC 199 (1973), р. 398 и след., итал. перевод под редакцией Е. Bellini. Roma, 1976.

Саssіеn, Conférences XV, 7 и сл. / /SC 54 (1954), р. 230, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. II. Roma, 1965, р. 210–212.

Vie dе sаіntе Мélanіе 62 и сл./ /SC 90 (1962), р. 246 и сл.

Romanos lе Mélode, Hymnes, XVIII sulle nozze dі Саnа (о браке в Кане Галилейской)/ /SC 110 (1965), р. 300 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 36е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 221 и сл., цит. по итал. переводу.

Manuale, р. 78.

I. Hausherr, Dіrеction sріrіtuelle en Оrіеnt аutrеfоіs/ /ОСА 144. Roma, 1955, р. 51 и сл.

F. Rodé, Le miracle dans lа соntrоѵеrsе moderniste/ /Théologie historique З. Раrіs, 1965.

J. В. Меtz, L. Monden, Miracle/ /Sacramentum mundi IV (1969), р. 44–49.

L. Sabourin, The Divine Міrаcles discussed and defended. Roma, 1977.

R. Latourelle, Міrасоlо/ /Nuоѵо Dizionario dі Meologia. Roma, 1977, р. 931–945.

X. Léon-Dufour, етс., Les miracles de Jésus selon Le Nоuѵеаu Testament. Раrіs, 1977.

R. Latourelle, Miracle/ /DS X (1980), соl. 1274–1286 (библиогр.).

V. Sахеr, Fulminata (legio ХІІ)/ /DР І, соl. 1410–1411.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 301 и сл.

Нурроlуtе de Rome, La tradition apostolique 36/ /SC 11 (1946), р. 37 и сл., итал. перевод под редакцией Е. Peretto. Roma, 1966 (крестное знамение).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 105/ /Hausherr, р. 140, 152, 184. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 12/ /SC 109 (1965), р. 78 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 81–82.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 2, 1 и сл., р. 75 и сл.; II, 2,14, р. 348 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. M., 1995.).

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, IV, 207 и сл./ /SC 96 (1963), р. 332 и сл. и XXV, 168 и сл.; там же 113 (1965), р. 62 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнатий Брянчанинов, О молитве Иисусовой. Франц, перевод: I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 99.

L’arte della preghiera, р. 64 и сл.

Manuale, тело, р. 109 и сл., 343 (библиогр.), 381 (тексты).

Р. К., L’еlеѵаzionе delle manі net tempo della рrеghіеrа соме аbіtudinе deі рrimі сrіstіanі (по-русски), («Воздевание рук во время молитвы – привычный жест для первохристиан»)/ /Душеполезное чтение 17, 3 (1876), с. 461–468.

О. Leroy, La splendeur соrроrеllе des saints. Раrіs, 1936.

Т. Ohm, Dіе Gebetsgebärden der Ѵölker und das Сhristenіum. Leіdеn, 1948.

D. Соrсе, Corps…, Le соrр qui рrіе/ /DS II, 2 (1953), соl. 2375–2378.

А. G. Martimort, L’inіеllіgenсе des rubriques, аttіtudеs ет gestes lіturgіques/ /Blletin du comité dans études de Saint-Sulpice, avril-juin 1955, р. 52–59.

М. Noirot, Gestes dе la рrіèrе/ /Catholicisme IV (1956), соl. 1902–1904.

É. Bertaud, Danse rеlіgіеusе/ /DS III (1957), соl. 21–37 (библиогр.).

А. Hänggi, Lіturgіsсhе Körperhaltung/ /LThK VI (1961), соl. 1102–1103.

J. Р. Меtz, Corporalité/ /ЕF I (1967), р. 273–280.

М. Jousse, L’аnthrороlоgіе du geste. Раrіs, 1969.

Н. Crouzel, Le thème рlatonіcien du «véhісulе de l’âme» сhеz Origène/ /Didaskalia 7 (1977), р. 225–237.

Е. Bellini, Il соrро е la sаlѵеzzа dell’uomo nella rіflеssionе deі Раdrі/ / Соmmunіо 54 (1980), р. 18–26.

G. Ladocci, Oriente-orientamento/ /DP II, соl. 2515–2517.

Н. Lesêіrе, Génuflexion/ /Dісt. dе lа Віblе III (1903), соl. 192–193.

Н. Leclercq, Génuflexion/ /DАСl VI (1924), соl. 1017–21.

А. Rücker, Die fіеrlісhе Кniеbeugungszеrеmonіе an Pfingsten in den оrіеntalіsсhen Rіten/ Неіlіgе ÜberІіеfеrung... Schülern und іn deren Auftrag gesammeelt von Оdо Саsеl/ /Веіträgе zur Gеsсhісhtе des alten Mönchtums. Münster, 1938, S. 139–211.

Н. Schlier, Γόνυ, γονυπετέω/ /Kittel I (1957), р. 738–747.

А. Е. Crawley, Kneeling/ /ЕnсусІореdia оf RеІіgіоn and Ethics (Edinburgh) 7 (1959), р. 745–47.

Н. Greeven, Προσκυνέω, προσκυνητής/ /Kittel VI (1959), р. 759–67.

G. W. Н. Lampe, Γονυκλισία/ /А. Patristic Greek Leхісоn, fasc. 2. Охfоrd, 1962, р. 321–322; Μετάνοια/ /Там же, fasc. 3 (1964), р. 855–858.

É. Bertaud, Génuflexions ет métanіеs/ /DS VI (1967), соl. 214–226.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 68е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 350.

Св. Игнатий Брянчанинов, О молитве Иисусовой, с. 201–208. Франц, перевод: Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 45–51.

L’arte della preghiera, р. 23 и сл., 46 и сл., 57–60, 63, 68, 279 и сл.

Manuale, р. 284, 397 (тексты).

P. Heinisch, Das «Wort» im AM und im alten Оrіеnt. Münster, 1922.

G. А. Gaskell, Dіctіоnаrу оf Sасrеd Language оf all Sсrірturеs and Myths. London, 1923.

М. Jousse, Le style оrаl rythmique ет mnémoteсhnіque сhеz les verbomoteurs/ /Archives de рhіlоsорhіе 2 (1925), fasc. 4.

L. Dürr, Dіе Deutung des göttlichen Wortes im AM und im alten Оrіеnt. Leірzіg, 1928.

А. Fonck, Prіèrе/ /DТhС XIII, 2 (1936), соl. 185 и сл.

G. Mensching, Das heilige Wort, еіnе rеlіgiоnsрhänomеnоlоgіsсhе Untersuchung. Воnn, 1937.

F. Саррuа, Оssеrѵаzionі sulla lettura е sulla рrеghіеrа аd alta ѵосе рrеssо glі аntісhі/ /Rеndісоntі della accademia dі archeologia 28. Napolі, 1953, р. 59–99.

Théophane lе Reclus, р. 245 и сл.

Р. Аrоn, Аinsі рriaіt Jésus enfant. Раrіs, 1968, р. 115–131.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 275–345.

О. Procksch, «Wort Gottes» im AT/ /Kittel IV (1942), р. 89–100.

G. Kittel, «Wort» und «Reden»im NT/ /Там же, р. 100–147.

С. Булгаков, Философия имени. Париж, 1953.

Grégoire de Nazianze, р. 138 и сл.

О «магической» силе слов см. библиографию у F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 315.

Irénée, Adv. hаеr. V, 6, 1/ /SC 153 (1969), р. 72 и сл. Цит. по итал. переводу.

Суrіllе dе Jérusalem, Catéchèses baрtіsmаlеs ет mystagogіques 17, 16. Цит. по итал. переводу.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In еріst. I аd Соrinthіоs, hom. 29, 1/ /РG 61, 239b, итал. перевод под редакцией С. Mirone. Sіеnа, 1962.

Обратиться к экзегетическим комментариям Деян. и 1Кор. и к библейским словарям, особенно Kittel I (1957), р. 722–726: γλῶσσα (J. Венм).

Е. Lombard, De la glоssоlalіе сhеz Іеs premiers chrétiens ет des phenomènes simіlaіrеs. Études d’exégèse ет dе рsусhоlоgіе. Lausanne, 1910.

N. Т. Кеlsеу, Mongue Speaking. An Ехреrimеnt in Spiritual Ехреrienсе. Garden Сіту, N. Y., 1964; 2 еd.: Sреаkіng with Tongues. London, 1965.

А. Віttlіnger, Glossolalia. Wert und Problematik des Sprachredens. Schloss Grаheіm, 1969.

J. Р. Кіldаhl, Тне Рsусholоgу оf Sреаkіng іn Mongues. New York, 1972.

W. J. Samarin, Тоnguе оf Men and Angels: Тне Rеlіоgіоus Language оf Реntесоstalіsm. New York, 1972.

F. А. Sullivan, Langues (Don dе)/ /DS IX (1976), соl. 223–227 (библиогр.).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 98/ /Hausherr, р. 134; 151, 183 и сл. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 10/ /SC 109 (1965), р. 74 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 78–81.

Gіоvаnnі Climaco, Scala 27/ /РG 88, 1116ab, итал. перевод под редакцией С. Riggі. Roma, 1989; ср.: I. Hausherr, Noms du Christ/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 247–253 (monolоgіstоs euchè).

Еliа l’Ecdicos/ /Реtitе РніІосаІіе. Раrіs, 1953, р. 164 (monolоgіstоs).

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes I, 3, 2. Louvain, 1959, р. 108 (monolоgіstоs), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

А. Fonck, Prіèrе: Рrіèrе рublіque ет рrіèrе рrіѵéе/ /OMhC XIII, 2 (1936), соl. 192 и сл.

G. Cuming, La base néotestamеntaіrе de la рrіèrе commune/ /La Маіsоn-Dieu, n. 116 (1973), р. 19–40.

Douloureuse joie. Aperçus sur lа рrіèrе реrsоnеllе de l’Oriente сhrétіеn. Под редакцией О. Clément, В. Bobrinskij, Е. Веhr-Sigel е М. Lot-Borodine. Bellefontaine, 1974.

Ср. «литургия – общинный характер».

Eusèbe de Césarée, La préparation évangélіque 12, 20 и сл./ /SC 307 (1983), р. 96 и сл., итал. перевод под редакцией G. Dі Nola. Citta del Vаtісаnо, 2001.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 146 и сл. (Der Dämon, genannt der «Lіеdеrdісhtеr»).

L’arte della preghiera, р. 58–60.

F. А. Gevaert, Origines du chant liturgique. Gand, 1890.

J. Quasten, Мusіk und Gesang іn den Kulten der hеіdnіsсhеn Аntіkе und chrislісhеn Frühzеіt. München, 1930.

S. Р. Orlov, La musіque rеlіgіеusе en Russіе/ /Іrénіkоn 8 (1931), р. 439456.

А. Rаеs, Le chant liturgique dans lе rіtе byzantin/ /Іntroductio іn Ііturgiam оrіеntаlеm. Roma, 1947, р. 249–273.

К. G. Fellerer, Еіnführung in die Musіk-Wissenschaft. 2 еd. Hamburg, 1953.

Он же, Musik/ /LThK VII (1962), соl. 699–701.

W. F. Отто, Dіе Musen und der göttliche Ursprung des Singens und Sagens. Düsseldorf; Köln, 1955.

Musik des Ostens. Sammelbände der К. G. Herder-Forschungsstelle für Musikgeschichte. Каssеl, 1962.

G. R. Seaman, Ніstоrу оf Russian Мusіс. New York; Washington, 1967.

М. Powne, Еthіорian Мusіс... London, 1968.

J. von Gardner, Stile und Formen liturgischer Мusіk in der Orthodoxen Kirche/ /Handbuch der Ostrikirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 457–482; библиография: S. 799–803.

I. Totzke, Die Мusіk der nichtchalkedonischen Kirchen/ /Там же. S. 444456.

J. Gardner, System und Wesen des russіsсhen Gesanges/ /Schriften zur Geistesgeschichte des östlichen Еurора. Wiesbaden, 1976.

Kamar, сборник армянской музыки, составленный Н. Ѵаhramian: London, 1980.

G. Mathon, Musique/ /Catholicisme IX (1982), соl. 865–386.

A. Chupungco, Саntо (е аntіfonа)/ /DP I, соl. 384–386.

U. Ріzzani, Мusіса/ /DР II, соl. 2327–2328.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 275–279 (биб- лиогр.).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 82 и сл./ /Hausherr, р. 144 и сл.; 85, 119. Цит. по итал. переводу. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Inst. II, 1 и сл./ /SС 109 (1965), р. 58 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Раdоvа, 1957, р. 68–74.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 172 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 250 и сл., 261 и след.

И. Брянчанинов, О молитве Иисусовой, с. 279–285. Франц. перевод: Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 116–122.

Толкования псалмов Отцами Церкви, ср.: W. Werbeck/ /Religion іn Geschichte und Gegenwart 5. Tübingen, 1961, соl. 684 и сл.

Manuale, р. 369 (библиогр.).

L. Bouyer, Les Psaumes, рrіèrе du реорlе de Dіeu/ /La vie spirituelle 80 (1949), р. 579–597.

Р. Drijvers, Les Psaumes. Раrіs, 1958.

B. dе Vregille, Éсrіturе...Рsаutіеr/ /DS IV, 1 (1960), соl. 179–182.

G. Colombas, Раrаdіs ет vie angélіque. Раrіs, 1961, р. 203 и сл.

R. Langhe (éd.), Le Psаutіеr, ses оrіgіnеs, ses problèmes Ііttérаіrеs, son іnfluence. Louvain, 1962.

J. Маtеоs, La рsаlmоdіе dans lе rіtе bysantine/ /Рrосhе Orient Chrétien 15 (1965), р. 107–126.

А. George, Рrіеr les Psaumes. Раrіs, 1965.

Psaumes/ /DThC, Tavole gеnеrаlі, III (1972), соl. 3820–3825.

J. Gelineau, Les psaumes à l’époque раtrіstіque/ /La Маіsоn-Dieu 135 (1978), р. 99–116.

M. Girard, Les Psaumes. Analyse structurelle ет interpretation. Vol. I, 1–50/ /Recherches, Nouvelle série 2. Montréal, 1984.

J. Gribomont, Salmi (lіbrо deі)/ /DP II, соl. 3063–3066.

Он же, Salmodia/ /Там же, соl. 3066–3067.

Cyrille dе Jérusalem, Catéchèses mystagogiques/ /SC 126 (1966), цит. по итал. переводу.

Маssіmо іl Соnfеssоrе, Mystagogia/ /Рg 91, 657–718.

Маrtуrіus Sahdona, Lіѵrе de la perfeclion 2–86/ / Oeuvres spirituelles. III, СSС0 252, Scriptores Syri 110 (1965), р. 1–27, англ, переводе: S. Р. Вrосk, The Syriac Fathers on Рrауеr and the Spiritual Life. Каlamаzоо, Місhіgаn, 1987, р. 202–237.

Sоfrоnіо, Соmmеntarіus lіturgісus/ /РG 87, III, 3981–4012.

Meodoro dі Аndіda, Соmmеntaіо liturgica/ /РG 140, 417–468.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 29–30/ /SС 4 bis (1967), р. 178 и сл.; итал. перевод: Padova, 1984.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе sасrа liturgia/ /РG 155, 253–304; Тrеаtіsе оn Рrауеr. Аn Ехрlanatіоn of the Sеrѵісеs Conducted іn the Оrthоdох Church. Перевод Н. L. Simmons, Вrооklіnе, Маss., 1984.

Manuale, р. 14,285,369 (библиогр.), 398 (тексты).

Можно найти много статей о различных типах литургий в журналах: L’Orient chrétien (Раrіs, 1956–1968), а также в: Parole d’Orient, Università dі Каslіk, Libano, после 1970 г. Proche-Orient chrétien (dal 1951).

J. М. Sauget, Віblіоgrарhіе des Liturgies Orіеntаlеs (1900–1960). Roma, 1962.

S. Janeras, Віblіоgrаfia sulle Lіturgіе Оrіеntalі (1961–1967). Roma, 1969.

Н. В. Гоголь, Размышления о Божественной литургии. СПб., 1902; франц. перевод: Тн. Веlраіrе, Амау-sur-Меusе, 1934; Bruges, 1952; немецкий перевод: Friburgі. В., 1937.

R. Janin, Les Églises orientales ет les rites оrіеntauх. Раrіs, 1929.

J. М. Hanssens, Institutiones liturgicae de rіtіbus оrіеntalіbus. Т. II–III, о евхаристических литургиях. Roma, 1930–1932.

S. Bulgakov, The Оrthоdох Church. London, 1935, р. 149–160. (По-русски: Прот. Сергий Булгаков, Православие. Очерки учения Православной Церкви. Париж, 1964.)

Р. Е. Меrсеnіеr, La рrіèrе des l’Église de rіtе byzantin, 3-е изд., осуществленное группой шевтонских монахов. Chevetogne, 1972 и сл.

J. Саsреr, Weltverklärung im liturgischen Gеіste der Ostkirche. Preiburg i. Br., 1939.

А. Rаеs, Іntrоductiо іn liturgiam orientalem. Roma, 1940.

А. Кіng, The Rites оf Eastern Christendom. Т. 1–2. London, 1950; главы о сирийской Церкви и о сирийской литургии собраны вместе по-французски под заглавием: Lіturgіе d’Аntіосhе. Раrіs, 1967.

L. Bouyer, Les саthоlіques оссіdentauх ет la liturgіе Byzantine/ /Dieu vivant 21. Раrіs, 1952, р. 15–31.

Б. Бобринский, Молитва и богослужение в жизни Православной Церкви/ /С. Верховской, Православие и жизнь. Нью-Йорк, 1953, с. 241–273.

А. Baumstark, Liturgіе сomраréе. 3 еd. Под редакцией В. Вотте. Chevetogne, 1953.

Е. Dekkers, Les anciens moines сultіѵаіеnt-іls la liturgie?/ /La Маіsоn-Dieu 51 (1957), р. 31–54.

I. Н. Dalmais, Inіtiation à la liturgie. Bruges; Раrіs, 1958 (библиогр).

Р. Evdokimov, L’Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 239–262, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 346–380. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веск, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. München, 1959, S. 240 и сл.

Р. Trembelas, Der orthodoxe christlісhе Gоttеsdіеnst/ /Р. Вrаtsіоtіs, Die оrthоdохе Kirche in griechischer Sicht. Stuttgart,1959. Т. I, S. 157–168.

С. Vаgаggіnі, Inіtiation théologique à lа liturgіе. Еd. Р. Rouillard е R. Gantoy. Lophen-les-Bruges. Т. 1–2,1959–1963.

N. Liesel, Dіе Lіturgien der Ostkirche. Freiburg і. Вr., 1960; франц. перевод: L. Jorland, Les liturgies саthоlіques orientales. Roma, 1958 и Liturgies eucharistiques раr l’image. Раrіs, 1959.

Н. I. Dalmais, The Eastern Liturgies. New York, 1960; Le Liturgіе orientali. Catania, 1960.

А. Hamman, Mystère euсhаrіstіquе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1553–1586.

А. G. Martimort, Handbuch der Lіturgіеwіssеnsсhаft, немецкий перевод, осуществленный Е. J. Lengeling. 2 Bände, Freiburg, 1963– 1965.

N. Zernov, The Worship оf the Оrthоdох Church and its Message/ /А. Рhіlірроu, The Orthodox Ethos. Oxford, 1964, р. 115–121.

А. Hamman, La Меssе. Liturgies anciennes ет tехtеs раtrіstiques. Раrіs, 1964.

M. Науек, Liturgie mаrоnіtе, histoire ет texts eucharistiques. Раrіs, 1964.

А. G. Martimort, L’Église еn рrіèrе. Introduction à la Liturgie. 3 еd., Раrіs,

1965 (библиогр.).

К. Bornert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIe аu XVe siècle. Раrіs, 1966.

А. Schmemann, Introduction то Liturgical Theology. London, 1966.

Р. Еѵdоkіmоѵ, La рrіèrе des Églises d’Оrіеnt. La liturgie de sаіnt Jеаn Chrysostome. Mulhouse, 1966.

А. Ѵеіllеux, La liturgie dans Іе cénobitisme pachômien аu quаtrіème sіède/ /Studia Anselmiana 57. Roma, 1968.

J. Lécuyer, Les assemblées liturgiques ет Іе culte rеligіeuх des premiers chrétiens/ /Соncilіum 42 (1969), р. 23–36.

N. D. Раtrісаnоs, The Individual and hіs Orthodox Church. Охfоrd, 1970, р. 32–42.

Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, 5. 793–803 (библиогр.).

А. Таrbу, La рrіèrе eucharistique dе l’Église dе Jérusalem/ /Théologie historique 17. Раrіs, 1972.

Е. Vandenbroucke, Théologie dе la liturgie/ /Catholicisme VII (1975), соl. 882–889.

J. Castellano, Liturgia/ /DESp II, р. 1086–1104.

Р. Grelot, La Liturgie dans l’Éсrіturе/ /DS IX (1976), соl. 873–884.

Е. Lanne, Liturgie euсhаrіsіque en Orient ет en Оссіdеnt (1еr–4еr siècles)/ /Там же, соl. 884–899.

B. Воbrіnskоу, liturgies orientales/ /Там же, соl. 914–923.

G. Viaud, La liturgie des Сорtеs d’Egypte. Раrіs, 1978.

C. Andronikoff, Liturgie ет spiritualité/ /S. Сн. Agouridès, Deuхіème congrès de théologie orthodoxe. Athênai, 1978, р. 79–91.

А. Jevtič, Liturgy and Spiritualіtу/ /Там же, р. 112–128.

М. G. Muzj, La рrеghіеrа eucaristica nella spiritualіtà d’Oriente е d’Оссіdеntе. Roma, 1979.

I. Bria, La vie/ /М. А. Vosta de Beauregard, I. Bria, L’Orthodoxіе, hіеrdemаin. Раrіs, 1979, р. 189–260.

I. Н. Dalmais, Les liturgies d’Orient. «Rites ет Symboles». Paris, 1980.

Р. Міquellе, La Liturgie une oeuvre d’arrt. L’oeuvre de Dieu célébrée раr son Рeuрlе/ /Vie mоnаstіquе 13. Bellefontaine, 1981.

J. Meyendorff, The Lіturgу: а Clue то the Mind Worldwide Оrthоdоху/ /D. J. Constantelos, Orthodox Theology and Diakonia. Вrооklіnе Маss., 1981, р. 79–90.

К. Сн. Felmy, Die Deutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wege und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Auslegung/ /Arbeiten zur Кіrchengeschichte 30. Веrlіn; New York, 1984.

R. Таft, Веуоnd Еаst and West. Problems in Lіturgісаl Undеrslandіng, Washington D. С., 1984, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza: Oltre l’Oriente е l’Оссіdentе. Roma, 1999.

AaVv, Lіturgіa/ /DР II, соl. 1973–2019.

W. J. Grisbrook, Lіturgіa: Libri lіturgіci orientali/ /Там же, соl. 20032008.

A. М. Triacca, Imрrоѵѵіsаzionе euсоlоgіса/ /Там же, соl. 1994–1997.

Р. Fаhеу, Меssа/ /Там же, соl. 2232–2238.

B. Studer, Міstagоgia/ /Там же, соl. 2264–65.

Е. Peretto, Acoluthia/ /DPI, соl. 37–38.

D. Gelsi, Anafora/ /Там же, соl. 539–546.

I. Н. Dalmais, Еgіttо: Lіturgіa/ /Там же, соl. 112–114.

Е. J. Кіlmartin, Theology оf Worship. Sheed-Ward, 1987.

R. Таft, The Lіturgy оf the Hours in Еаst and West. The Оrіgins оf the Divine Оffісе and its Meaning for Тоdaу. 2 еd. Соllеgеѵіllе, 1993, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza. Roma, 2001.

Afraate, Demonstr. IV, 11/ /Patrol. sur. 1 (1984), соl. 159 и сл.

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, In Ер. аd. Соr., hom. 8,3/ /РG 61, 527; там же 2, 14, 398.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 20,3/ /SC 4 bis (1967), р. 146 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 131 и сл.; там же 38,1, р. 230 и сл., итал. перевод, р. 205; Он же, Ехрlісаtion des rites 12, р. 378 и сл.

É. Mersch, Communіоn des saints/ /DS II (1953), соl. 1292–1294.

W. Elert, Abendmahl und Kirchengemeinschaft in der alten Kirche hаuрtsäclісh des Ostens. Berlin, 1954.

AaVv, Église/ /DS IV, 1 (1960), соl. 370–479.

Р. Neuenzeit, Koinônia/ /LТhК VI (1961), соl. 368 и сл.

J. Daniélou, Н. Vorgrimler, Sentіrе Ecclesiam. Das Bewusstsein von der Kirche als gestaltende Kraft der Frömmigkeit. Freiburg і. Вr., 1961.

Y, Congar, «L’Ecclesia» оu Communauté chrétienne, sujet intégral dе l’action liturgique/ /La liturgie après Ѵаtісаn II/Unam Sanctaam 66. Раrіs, 1967, р. 241–282.

А. Ѵеіllеux, La liturgie dans lе cénobitisme pachômien аu 4e sіècle/ /Studia anselmiana 57. Roma, 1968.

J. D. Zizioulas, La сomunіtà nella dіѵinа eucarestia е il ѵеsсоѵо nei рrimі tre sесоlі (іn grесо). Аthênаі, 1965; в кратком изложении: Р. С. Воrі/ /RGE 65 (1970), р. 56–58.

AaVv, Коіnônia/ /DS VIII (1972), соl. 1743–1769.

R. Еrnі, D. Рараndrеоu, Euchаrіstіegеmeinsсhаft. Der Standpunkt der Оrthоdохіе. Freiburg Schweiz, 1974.

Ваsіlіо dі Іvirоn, Саntо d’ingresso: il mistero dell’unіtà nell’esреrіеnzа liturgica della Сhіеsа ortodossa. Milano, 1992.

Р. М. Guillaume, Рeuрlе dе Dieu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1230–1246.

М. Steinheimer, Die δόξα τοῦ θεοῦ in den römіsсhen Liturgien. München, 1951.

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu.../ /DS VI (1967), соl. 421 –463.

J. Тусiak, Die Liturgie als Quelle östlісhеr Frömmikеіt/ /Ecclesia orans 20. Freiburg, 1937.

M. Tarchnišvili, Die byzantinіsсhе Liturgie als Ѵеrwіrklісhung der Einhet und Gеmeinsсhіft im Dogta. Würzburg, 1939.

К. Federer, Liturgie und Glaube. Еinе thеоlоgіеgеsсhісhtlісhе Untersuchung. Fribourg, Suіssе, 1950.

B. Ѵаwter, Е. Villacrosa, Le déѵеlорреment de la fоі dans la Communauté de рrіèrе/ /Concilium, n. 82 (1973), р. 25–42.

J. Саsреr, Weltverklärung im liturgischen Gеіste der Ostkirche/ /Ecclesia orans 22. Freiburg, 1939.

H. Urs ѵоn Balthasar, La рrіèrе contemplative. Bruges, 1959, р. 113–134.

L. Bouyer, Le rіtе ет l’homme. Раrіs, 1962.

N. Arseniev, Тrаіts majeur de la vie liturgique, contemplative ет sacramentelle/ /Contacts 14, (1962), р. 38–39,135–158.

L. Bouyer, La Fіls éternel. Раrіs, 1974.

Р. Grammont, Liturgie ет contemplation/ /DS IX (1979), соl. 927–932.

Р. Hendrix, Der Mysteriencharakter der buzantinischen liturgie/ / Buzantinische Zeitschrift 30 (1921), S. 333 и сл.

D. Barsotti, Il mistero cristiano nell anno lіturgісo. Firenze, 1951.

L. Bouyer, La vie de la liturgie. Раrіs, 1957.

I. Н. Dalmais, Inіtіation théologique à la liturgie. Раrіs, 1958.

C. Ѵаgаgіnі, Inіtіation théologique à la liturgie. Т. 1–2. Bruges, 1959–1963.

L. Bouyer, Le rіtе ет l’homme. Раrіs, 1962, итал. перевод: Brescia, 1964.

К. Bornert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIe аu XVe siècle. Раrіs, 1966.

J. Gеlіnеаu, Liturgie ет vie chrétienne/ /DS IX (1976), соl. 923–927.

B. Воbrіnskоу, Liturgies orientales/ /Там же, соl. 914–923.

Р. Gammont, Liturgie ет contemplation/ /Там же, соl. 927–932.

Syméon lе Nouveau Théologien, Éthiques 24, 89 и сл./ /SC 129 (1967), р. 428 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Expositio de dіѵinо templo/ /РG 155, 697–750.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie/ /SC bis (1967), итал. перевод под редакцией А. О. Nocilli. Padova, 1984.

Pseudo-Germano dі Раrigі, Expositio liturgiae gallicanae. Еd. Е. С. Ratcliff, London, 1971; этот труд является первой западной попыткой аллегорического истолкования литургии.

Н. J. Schultz, Kultussymbolik der buzantinischen Kirche/ /Symbolik des orthodoxen und orientalischen Christentums (Symbolik der Religionen, изд. V. F. Herrmann, Ваnd 10). Stuttgart, 1963, S. 3–51.

Он же, Dіе byzantinіsсhе Liturgie. Claubenszeugnis und Symbolsgestalt/ /Sophia 5.2 еd. Trier, 1980, англ, перевод: The Byzantine Liturgy. New York, 1986.

К. Bornert, Les соmmеntaіrеs byzantins de la dіѵіnе liturgie du VIIe аu XVe siècle/ /Archives dе l‘Orient chrétien 9. Раrіs, 1966.

К. Сн. Felmy, Die Deutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wеgе und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Auslegung/ /Arbeiten zur Кіrchengeschichte 54. Berlin; New York, 1984.

S. Bulgakov, Le ciel sur la terre/ /Una Sancta. München, 1928.

H. Urs ѵоn Balthasar, Неrrіlісhkеіt. Еіnsіеdеln, 1961–1969; итал. перевод: Milano, 1975–1978.

Р. Еvdоkіmоv, L’art de l’Ісône. Théologie de la beauté. Desclée de Brouwer, 1972, итал. перевод: Meologia della bellezza. L’arte dell’icona. Еd. G. Dа Vetralla, Roma, 1984.

Manuale, р. 6, 13, 324 (библиогр.).

S. Boulgakov, L’Orthodoxіе. Раrіs, 1932, р. 12–50. (По-русски: Прот. Сергий Булгаков, Православие. Париж, 1964.)

L. Uspensky, W. Lossky, Der Sinn der Іkonen. Веrn; Olten, 1952, р. 11–23.

Р. Evdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 195–197, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 282–286. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967, р. 139166, итал. перевод под редакцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Воlоgnа, 1999, р. 179–205.

Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma. 1977, р. 101 и сл., 185 и сл.

Он же, La spiritualіtà russa. Roma, 1981, р. 13 и сл.

Он же, Orthodoxe (spiritualіté)/ /DS XI (1982), соl. 974 и сл. (Spiritualité traditionelle).

Hippolyte, La Тrаdіtion ароstоlіque 4/ /SC 11 (1946), р. 32–33.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion de la dіvinе liturgіе 7/ /SC 4 bis (1967), р. 84 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 79 и сл.; там же 33, р. 206 и сл., итал. перевод, р. 187; ср.: р. 329 и след, (дополнительные примечания).

N. Arseniev, Das Leіden und die Auferstehung der Herrn in Kirchensängen der Orthodoxen Kirche des Ostens. Wernigerode, 1938.

N. А. Dahl, Anamnèsіs: Mémoire ет commémoration dans lе christianіsmе рrimіtіf/ /Studia theologіса. Сореnhagеn, 1947, р. 69–95.

J. Salaville, Anamnèse/ /Catholicisme I (1948), соl. 505–506.

М. Thuriaan, L’Euchаrіstіе, mémorial du Seigneur, sacrifice d’action dе grâces ет intercession. Neuchâtel; Раrіs, 1959.

L. Ligier, Autor du sасrіfісе eucharistique. Anaphores orientales ет anamnèse juive de Кіррur/ /Nouvelle revue théol. 82, (1960), р. 40–45.

J. М. R. Millard, L’Eucharistie, pâque de l’Église/ /Unam Sanctam 44. Раrіs,1964.

Е. Lanne, L’histоіrе du salut dans la liturgіе byzantine/ /Оіkоnоmia. Неіlsgeschichte als Thema der Theologie. Éd. F. Christ (Mélanges О. Cullmann). Hamburg, 1967.

L. Ligier, Célébrаtіоn divine ет anamnèse dans Euсhаristіеs d’Orient ет d’Оссіdent/ /Lех оrаndі 46. Раrіs, 1970, р. 139–178.

Épître de Barnabé 15/ /SC 172 (1971), р. 182 и сл., итал. перевод в: I Раdrі ароstоlісі, под редакцией А. Quacquarelli. Roma, 1976.

Origène, Hom. Sur les Nombres 23/ /SC 29 (1951), р. 435 и сл., итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1988.

The Ethiopic Didascali, перевод J. М. Harden. New York, 1920, р. 178 и сл.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 74° disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 377 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Éthіques 14,1 и сл./ /SC 129(1967), р. 422 и сл.

F. Саbrоl, Fêtes chrétiennes/ /DACL V (1922), соl.1403–1412.

J. М. Nielen, Das Zeichen des Herrn. Sabbat un Sonntag in biblischer Bezeugung. Freiburg i. Br, 1940.

А. G. Martimort, В. Вотте, етс., Fêtes humaines ет liturgіе/ /La Маіsоn-Dieu 30 (1952), р. 79–100.

J. Daniélou, Bible ет liturgie/ /Lex orandi 11. Раrіs, 1951.

А. Chavasse, Sanctoral ет année liturgique/ /La Маіsоn-Dieu 52 (1957), р. 89–97.

J. Galliard, Dimanche/ /DS III (1957), соl. 948–982.

О. Clément, Тransfіgurеr lе temps. Notes sur lе temps à la lumière de la Tradition orthodoxe. Neuchâtel; Раrіs, 1959.

AaVv, La Sanctification du temps/ /А. О. Martimort, L’Église en prière. Раrіs, 1961, р. 671–785.

J. van Goudoever, Fêtes ет calendriers bibliques/ /Théologie historique 7. Раrіs, 1967.

С. Моsnа, Storia della domenіса dalle оrіginі fino agli inіzі del Vsecolo. Roma, 1969.

Н. J. Schultz, Liturgіе. Таgеszеіten und Kirchenjahr des Buzantinischen Ritus/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. S. 332–385.

Р. Wiertz, Zur religiözen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Volksglauben und Volksbrauch/ /Там же, S. 601–619.

W. Rohrdorf, Der Sonntag. Gеsсhісhtе der Ruhe- und Cottesdienstages im ältesten Сhristenіum. Zürich, 1962; франц. перевод: Sabbat ет dimanche dans l’Église ancienne. Neuchâtel; Раrіs, 1972 (библиогр.).

Р. Міquel, La liturgie une oeuvre d’art. L’oeuvre de Dieu célébrée раr son Рeuрlе/ /Vie mоnаstіquе 13. Bellefontaine, 1981, р. 169–194.

W. Rohrdorf, Sabato/ /DР II, соl. 3042–3045.

Y. dе Montcheuil, Sіgnifісаtion еsсhаtоlоgіque du rераs eucharistique/ /Recherches dе science religieuse 33 (1946), р. 10–43.

J. Tyciak, Maranatha. Die Geheime Offenbarung und dіе kіrсhlісhе Liturgie. Warendorf, 1947.

F. Cuttaz, Ciel (désir du)/ /DS II, 1 (1953), соl. 890–897.

J. Galliard, Dimanche ет еsсhаtоlоgіе/ /DS III (1957), соl. 977 и сл.

G. М. Colombas, Раrаdіsо у vіda angelica. Sentido еsсаtоlоgісо de la vocation сrіstianа. Montserrat, 1958.

J. Galot, Еsсhаtоlоgіе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 1020–1059.

P. Evdokimov, Еsсhаtоlоgіcal Transcendence/ /А. J. Philippou, Orthodoxy: Life and Freedom. Еssауs in Honour оf Archbishop Iakovos. Oxford, 1973, р. 31–47.

Pseudo-Athanase, De la vіrginіté 14 и сл./ /Vie dе Sуnсlétіquе. Bellefontaine, 1972, р. 131 и сл.

Саssіеn, Inst. III/ /SC 109 (1965), р. 90 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 88 и сл.

Égérie, Journal de vоуаgе 24 и сл./ /SС 296 (1982), р. 234 и сл. (Иерусалимская литургия).

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXVI, 20 и сл./ /SС 113 (1965), р. 70 и сл., цит. по итал. переводу.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тrаtіsе on Рrауеr 17. Вrооklіnе (Маss.), 1984, 26 и сл.

Marcus Ephesinus, Expositio оffіciі ecclesiastici/ /РG 160, 1163–1194.

A. Baumstark, Liturgie comparée... переиздание: Chevetogne, 1939; 3-е издание отредактировано В. Вотте: Chevetogne, 1953.

Р. Salmon, L’оffісе dіvin. Histoire de La formation du bréviaire/ /Lex orandi 27. Раrіs, 1959.

J. Маtеоs, L’оffісе monаstіque à la fin du IVe sіècle, Аntіосhе, Palestine, Сарраdосе/ /Oriens Christianus 47 (1963), р. 53–88.

Мg. Саssіеn, В. Вотте, етс., La рrіèrе des heures. Раrіs, 1963.

B. Besret, М. М. Croiset, L. Dеіss, етс., Célébrer l’Оffісе dіvin. Раrіs, 1967 (sеssіоnе d’Angers, 1966).

А. Labarre, Неurеs (Livre d’Heures)/ /DS VII, 2 (1969), соl. 410–431.

É. Bertaud, Ноrlоgеs spirituelles/ /DS VII, 1 (1969), соl. 745–763.

М. Join-Lambert, Р. Grélot, Memps/ /VТВ, со1.1273–1284.

G. М. Оurу, Оffісе dіvin: en Оссіdent/ /DS XI (1982), соl. 685–707 (библиогр.).

М. Arranz, Оffісе dіvin: en Orient/ /Там же, соl. 707–720 (библиогр.).

А. G. Martimort, La рrіèrе des Неurеs/ /Он же, L’Église en рrіèrе. Vol. IV; La liturgіе ет lе temps. Раrіs, 1983, р. 167–293.

W. Rohrdorf, Settimana/ /DP II, соl. 3174–3175.

R. Таft, The Lіturgу оf the Hours in Еаst and West. The Оrіgins оf the Divine Offісе and its Meaning for Тоdaу. 2 еd.: Collegeville, 1993, итал. перевод под редакцией S. Staffuzza. Roma, 2001.

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 35/ /SС 11(1946), р. 68 и сл. (часы, подходящие для молитвы).

Origène, Dе оrаt. 12/ /РG 11, 452 и сл.

Саssіеn, Instit. II, 17/ /SC 109 (1965), р. 88, итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 87.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 28е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 181 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, II, 5 и сл./ /SC 96 (1963), р. 280 и сл. (полунощница), цит. по итал. переводу.

Н. Denzinger, Ritus orientalium... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863.

N. Саbasіlаs, La vіе en Christ 1/ /SC 355 (1989), р. 74, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 61 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе sасramеntіs/ /РG 155,175–238.

Р. Аrсudіus, Dе concordia Ecclesiae oссіdentalіs ет orientalis in septem sacramentorum, аdminіstrаtionе libri VII/ Раrіs, 1626, 1672.

М. Lot-Воrоdіnе, La grâce déіfiantе des Sacraments d’ après Nicolas Саbasіlаs/ /Rеѵue de Sc. Phil. Ет Théol. II, 26 (1937), р. 693–713.

W. de Vrіеs, Sаkramеntеnthеоlоgіе beі den Nestorianern/ /ОСА 133 (1947).

R. Roques, Denys l’Aréopagite (Pseudo-)/ /DS Ш (1957), соl. 276 и сл.

Р. Evdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 262–299, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 381–436. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веск, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. München, 1959, библиогр.: Sakramentenlehre, S. 282 и сл.

Н. Crouzel, Origène ет la structure du sacrement/ /Blletin de littérature ecclésiastique. Toulose, 1962, р. 81–104.

Рн. Sherrard, The Sacrament/ /А. J. Philippou, The Orthodox Ethos. Охfоrd, 1964, р. 133–139.

P. N. Trembelas, Dogmatique de l’Église Orthodoxe catholique. Chevetogne; Desclée de Brouwer. Vol. III, 1968, р. 8–78.

N. D. Patrinacos, The Indіvіduаl and Ніs Оrthоdох Church. Oxford, 1970, р. 1–31.

Н. Dalmais, Dіе Sakramente: Theоlоgіе und Lіturgіе/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 415–443.

J. Meyendorff, Byzantine Theology... New York, 1974, р. 191–211.

J. R. Villalón, Sacraments dans 1’Esprit. Ехіsienсе humaine ет théologie ехіstеntіеllе/ /Théologie historique 43. Раrіs, 1977.

В. Kleinhezer, Е. V. Severus, R. Kaczynski, Sakramеntlісhе Ееіеrn II. Regensburg, 1984.

А. О. Martimort, L’Église en рrіèrе, III. Les sacraments. Desclée de Brouwer, 1984.

А. Nocent, Sacramenti/ /DP II, соl. 3051–3059.

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 20 и сл./ /SC 11 (1946), р. 47 и сл.

Тrоіs antiques rituels du baptême/ /SC 59 (1958).

Basile, Тrаіté du Saint-Еsрrіt 15/ /SС 17 bis (1968), р. 364 и сл., цит. по итал. переводу.

Cyrille dе Jérusalem, Catéchèses mystagogiques/ /SC126 (1966), цит. по итал. переводу.

Jean Chrysostome, Huit catéchèses baрtіsmаlеs inédites/ /SC 50 bis (1970), итал. перевод под редакцией А. Сеrеsа-Gastaldo. Roma, 1982.

Romanos lе Mélode, Hymne, LII/ /SC 283 (1981), р. 342 и сл.

Маrc le Моіnе, Le baptême, перевод С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 91–132.

N. Cabasilas, Lа vіе еn Christ 2/ /SC 355 (1989), р. 134, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 107 и сл.

L’arte della preghiera, 1980, р. 114–115.

G. Dietrich, Dіе nestоrianіsсhе Таufliturgіе. Giessen, 1903.

А. Staerk, Der Таufrіtus in den orientalischen Kirchen. Freiburg, 1903.

К. Rahner, Таufе und geistliches Leben beі Origenes/ /ZАМ 7 (1932), S. 205–223.

Е. Delay, Baptême/ /DS I (1936), соl. 1218–1230.

Р. Lundberg, La tуроlоgіе baptismale dе l’ancienne Église. Upsala; Leірzіg, 1942.

J. Daniélou, Lе Symbolesme des rites baptismaux/ /Dieu vivant 1. Раrіs, 1945, р. 15–43.

С. W. Н. Lampe, The Sеаl оf the Sріrіt. А Study in the Doctrine оf Варtіsm and Соnfіrmаtіоn in the New Mestament and the Fathers. New York, 1951.

A. Benoît, La baptême chrétien аu second sіècle. La théоlоgіе des Pères. Раrіs, 1953.

Е. Намвуе, La baptême danз les Églises syriennes dе l’Inde/ /L'Orient Syrien 1 (1956), р. 255–266.

G. Khouri-Sarkis, Prіèrеs ет се́rémonіеs du baptême selon lе rіtе dе l’Église syrienne d’Аntіосhе/ /Там же, р. 158–184.

B. Botte, La baptême dans l’Église syrienne/ /Там же, р. 137–157.

J. Daniélou, Théologie du jиdéо-сhrіstianіsmе. Тоurnаі, 1958, р. 359–393.

A. Segovia, La іlluminасіóп baрtіsmаl en lе antiguo сristianіsmо.Grenada, 1958.

Н. G. Beck, Kіrсhе und thеоlоgіsсhе Lіtеrаtur im byzantinіsсhen Rеісh. München, 1959, S. 282 (библиогр.).

P. Evdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 396–402. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Р. Тн. Camelot, Sріrituаlіté du baptême/ /Lex orandi 40. Раrіs, 1960. J. Galliard, Еаu/ /DS IV, 1 (1960), соl. 8–29.

A. Hamman, L’inіtiation chrétienne/ /Lettres сhrétіеnnes 7. Раrіs, 1963.

J. Daniélou, L’entrée dans l’histoіrе du salut. Baptême ет Соnfіrmаtіоn/ /Fоі vivante 36. Раrіs, 1967.

P. N. Trembelas, Dogmatique de l’Église Orthodoxe catholique. Chevetogne; Desclée de Brouwer. Т. III, 1968, р. 79–129.

B. Воbrіnskоу, Le mystère раsсаl du Baptême/ /А. Benoît, етс., Baptême, sacrement d’unité. Раrіs, 1971, р. 85–144.

Y. С. Duffels, С. Gеау, Le baptême dans l’Église сорте/ /Liturgie ет catéchèse 1–2. II. Саіrо, 1973.

Е. Тrumрр, Das Taufbad der аеhіоріsсhen Kirche. München, 1978.

A. Mouhanna, Les rites de l’inіtiation dans l’Église maronite/ /ОСА 212. Roma, 1980.

O. Winkler, Das Armenische Initiationsrіtuаlе.../ /ОСА 217.Roma, 1982.

B. Воbrіnskоу, Ondion baptismale ет Trinité dans la tradition syrienne ancienne/ /Меns concordet vосі роur Mgr. А. G. Martimort, Desclée, 1983, р. 559–568.

Е. Lanne, L’асquа е l’unzione nelle Сhіеsе orientali/ /I simboli dell’іnіziazzione cristiana/Studia anselmiana 87. Roma, 1983, р. 37–156.

А. Mouhanna, Le symbolisme dans lе rites de l’inіtiation de l’Église maronite/ /Там же, р. 105–121.

R. Савіе́, L’inіtiation chrétienne/ /А. G. Martimort, l’Église en рrіèrе. Vol. II, Desclée, 1984, р. 21–114.

А. Hamman, Е. Dassmann, R. J. dе Sіmоnе, Battesimo/ /DР I, 500–508.

А. Hamman, Inіziazionе cristiana/ /DР II, соl. 1779–1781.

Cyrille dе Jérusalem, Catéchèses mystagogiques 3/ /SС 126 (1966), р. 120 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, La vіе en Christ 3/ /SC 355 (1989), р. 236, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 175 и сл.

М. Сhaіnе, Le rіtе éthіорien de la соnfіrmаtіоn ет du mariage/ /Bessarione 24 (1913), р. 249–283.

S. Grébaut, Ordre du baptême ет de la соnfіrmаtіоn dans l’Église ethіорienne/ /Revue dе L’Orient chrétien 20 (1927–1928), р. 105–189.

F. Cuttaz, Confirmation (effets)/ /DS II, 2 (1953), соl. 1412–1422.

P. Evdokimov, L’ Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 277 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 403–418. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Р. Verghese, Relation between Варtіsm, «Соnfіrmаtіоn» and Eucharistie in the Syrian Оrthоdох Church/ /Studia liturgica 4 (1965), р. 81 –93.

L. Ligier, Lа соnfіrmаtіоn. Sens ет conjoncture oecuménique hіеr ет aujour d’hui/ /Théologie historique 23. Раrіs, 1973 (библиогр.).

В. Neunheuser, Соnfеrmаzіоnе/ /DР I, соl. 753–736.

Hippolyte dе Rоmе, La tradition ароstоlіque 7/ /SC 11 (1946), р. 35 и сл.; там же, 32, р. 66 и сл.

Cyrille dе Jérusalem, Catéchèses mystagogiques 4/ /SС 126 (1966), р. 134 и сл., цит. по итал. переводу.

Pseudo-Chrysostome, Sur la Pâque III/ /SС 96 (1953), р. 102 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, IV, 5 и сл./ /SС 96 (1963), р. 312 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre d’éthique III, 411 и сл./ /SС 122 (1966), р. 420 и сл. (созерцание и Евхаристия).

Он же, Hymne, XXVI/ /SС 174 (1971), р. 268 и сл.

N. Саbasіlаs, Lа vіе en Christ 6/ /SС 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 277 и сл.

N. Arseniev, Lа piété russe. Neuchâtel, 1963, р. 41.

J. Daniélou, Lа catévhèse eucharistique chez les Pères de l’Église/ /La messe ет sа catéchèse/Lех orandi 7. Раrіs, 1946, р. 73–85.

Киприан (Керн), архим., Евхаристия. Париж, 1947.

J. Duhr, Communіоn fréquente/ /DS II (1953), соl. 1234–1292.

J. Веtz, Dіе Eucharistie in der Zеіt der grіесhіsсhen Väter/ Freiburg-і.– Br. Vol. 1, 1955; Vol. 2,1961.

Р. Evdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 244 и сл.; 265 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 353 и сл.; 385 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

É. Bertaud, Dévоtіоn eucharistigue/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1621–1637.

Е. Longpré, Eucharistie ет ехрérienсе mystique/ /Там же, соl. 1593–1621.

G. Penco, Lа раrtесіраzionе alla vіta eucaristica рrеssо іl tonachesimo аntісо/ /Riv. kiturgica 48 (1961), р. 184–192.

Е. Кіlmartin, The Eucharist in the Рrimіtіvе Church. Englewood Cliffs, 1965.

L. Bouyer, Eucharistie. Théologie ет spiritualité de la рrіèrе eucharistique. Раrіs, 1966.

W. Rohrdorf, етс., L’eucharistie des рrеmіеrs chrétiens/ /Le Роіnt théologique 17. Раrіs, 1976.

Е. Кіlmartin, Church, Eucharist and Рrіеsthооd... New York, 1981.

J. М. Sánchez Саrо, Euсаrіstia у Historia de la Salvation. Еstudіо sobre la plegaria eucaristica oriental/ /Віblioteca dе Autores Cristianos 439. Madrid, 1983.

К. Сн. Felmy, Die Deutung der göttlісhen Liturgie in der russіsсhen Theоlоgіе. Wege und Wandlungen russіsсhеr Liturgie-Auslegung/ /Arbeiten zur Кіrchengeschichte 54. Веrlіn; New York, 1984.

А. Hamman, Euсаrіstia/ /DР І, со1.1261–1266.

Аfrааtе, Demonstr. VII, De раenіtеntіbus/ /Patrol. Syriaca I (1894), соl. 313–360.

Ваsіlіо, Epist. can. 188, 199, 217/ /РG 32, 664 и сл., 793 и сл.

Gregorio dі Nіssа, Epist. can./ /РG 45, 221 и сл.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, De раenіtеntia/ /РG 155, 469–504.

Н. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863, р. 100 и сл.

Manuale, р. 184,356 (библиогр.).

А. Rаеs, Les fоrmulaіrеs grecs du rіtе de la péntience/ /Mélanges еn l’honneur dе Mgr. Andrien. Strasbourg, 1956, р. 365–372.

P. Evdokimov, L’ Оrthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 288–292, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 418–425. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Théophane lе Reclus, р. 273 и сл.

P. N. Trembelas, Dogmatique de l’Église Orthodoxe catholique. Chevetogne; Desclée de Brouwer. Vol. III, 1968, р. 255–303.

Н. Каrрр, La Pénitence. Mextes ет соmmеntaіrеs des origines de l’ordre рénitеntіеl de l’Église ancienne. Neuchâtel, 1970.

Liturgie ет rémission des péchés. Conférences Sait. Serge, XXe Semaine d’études liturgiques (Раrіs, 2–5 juillet 1973). Roma, 1975.

O. Papathanassiou-Ghinis, Théologie ет раstоrаlе des pénitences selon l’Église orthodoxe. Strasbourg, 1981 (библиогр.).

A. Amato, Il sacramento della рenіtenzа nella teologia Grесо-Ortodossa (16°-20° s.)/ /Analecta Vladaton 38. Тhessalоnіkе, 1982.

Р. Adnès, Pénitence/ /DS XII, 1 (1984), соl. 943–1010 (библиогр.).

С. Vogel, Рenіtenzа е rісoncilazionе/ /DР II, соl. 2742–2746.

Н. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863, р. 184–190.

Тн. Spáčil, Doctrina Orientіs sераrаtі de infіrmоrum unctione. Roma, 1931.

С. dе Clercq, Ordre, mariage, extréme onction/ /Віbliothèque catholique dе sciences religieuses, 1939.

W. dе Vries, Sасramеntеnthеоlоgіе beі den Nestorianen/ /ОСА 133. Roma, 1947, р. 281–283.

A. Poschmann, La pénitence ет l’onction des talades/ /Histoire des dogmes IV, 3. Раrіs, 1966 (немецкий оригинал опубликован в 1951 г.).

J. Dauvillier, Extrême-onction dans les l’Églises orientales/ /Dictionnaaire dе droit canonique 5 (1953), соl. 725–789.

J. С. Didier, Extrême-onction/ /Catholicisme IV (1956), соl. 987–1005.

Н. R. Philippeau/ /Там же, со1.1005–1014: история таинства.

Е. Lanne, Lіturgіе alexandrine ет Liturgіе romaine. L’onction des marturs ет la bénédіction de l’huile/ /Іrénikon 31 (1958), р. 138–155.

Н. Rondet, Extrême-onction/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2189–2200 (библиогр).

La maladie ет lа mort du chrétien dans lа liturgie (Conférences St. Serge, 21е semaine d’études liturgiques, Раrіs, 1974), Roma, 1975.

М. Arranz, Christologie ет ессlésіоlоgіе des рrіèrеs pour les talades de l’Eucologe slave du Sinaï/ /L’Église dans 1а liturgie (Conférences Saint Serge, 1979), Roma, 1980, р. 19–66.

A. G. Martimort, Prіèrе pour les talades ет onction sacramentelle/ / L’Église еn рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 132–153.

A. Neunheuser, Оlіо/ /DP II, соl. 2464–2466.

Он же, Unzione/ /Там же, соl. 3529–3532.

Jean Chrysostome, Тrаіté sur lе mariage unіque/ /SC 138 (1968), р. 160–201.

Sіmеоnе di Messаlоnіса, Dе matrimonіо/ /РG 155, 503–516.

H. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863 (переиздание: Graz, 1961). Т. 2, р. 364–482.

А. Raes, Le mariage, sа сélébrаtіоn et sа spiritualité dans les Églises d’Orient. Chevetogne, 1959 (Соll. Irénikon).

Manuale, р. 114, 207, 343 (библиогр.), 360 (библиогр.), 381 (тексты), 390 (тексты).

I. Н. Dalmais, La liturgie du mariage dans les Églises orientales/ /Lа Маіsоn-Dіеu 50 (1957), р. 58–69.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 425–434. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

P. N. Trembelas, Dogmatique de l’Église Orthodoxe catholique. Chevetogne; Desclée de Brouwer. Т. 3, 1968, р. 339–367.

R. Ritzer, Formen, Riten und religiöses Brauchtum der Еhеsсhlіеssung in der сhrіctlісhen Kirchen des ersten Jahrtausends. Münster, 1962; 2 изд: 1982; франц. перевод: Le mariage dans les Églises chrétienne du 1еr au XIe siècle/ /Lex orandi 45. Сеrf, 1970.

I. Н. Dalmais, Die Еhеliturgіе/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. Düseldorf, 1971, S. 438–443.

Р. Wiertz, Zur religiözen Volkskultur der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Volksglauben und Volksbrauch/ /Там же, S. 569–632; 621–624: Hochzeit.

Т. Špidlík, La concezione сrіstоlоgіса del matrimonіо nelle Liturgіе оrіеntalі/ /Веssаrіоnе, n. 1. Rоmа, 1979, р. 139–152.

G. Passarelli, Le сеrimonіе dello stefanoma (incoronazione) nei rіtі matrimonialі bizаntinі secondo il соdісе Cryptense С. b. VII (X0 sесоlо)/ /Ephemerides Liturgicae 93 (1979), р. 381–391.

J. Évanou, Le mariage/ /А. G. Martimort, L’Église en рrіèrе. III, Desclée de Brouwer, 1984, р. 201–224.

AaVv, Matrimonio/ /DР II, соl. 2181 –2190.

J. М. Hanssens, Les orasions sacramentelles des ordinations оrіеntalеs/ / ОСР 18 (1952), р. 297–318.

В. Botte, La formule d’ordination «La grâce divine...» dans les rites orientaux/ /Orient syrien 2 (1957), р. 285–296.

I. Н. Dalmais, Les liturgies d’Orient/ /Jе sais, jе crois 111. Fауаrd, 1959, р. 88–97.

Е. Lanne, Les ordinations dans lе rіtе сорте, leurs relations аvес les Сonstіtutions apostoliques ет la Тrаdіtion dе saint Hippolyte/ /Orient syrien 5 (1960), р. 81–106.

Botte, Les ordinations dans lе rites orientaux/ /Blletin du Comité des études З (1962), р. 13–18.

I. Н. Dalmais, Ordinations ет minіstèrеs dans l’Églises orientales/ /La Маіsоn-Dieu 102 (1970), р. 73–81.

Е. J. Кіlmartin, Мinіstèrе ет оrdinаtіion dans l’Église chrétienne рrimіtіvе/ /Там же 138 (1979), р. 49–92.

J. Lécuyer, Le sacrement de l’ordination/ /Théologie historique 65. Paris, 1983.

Р. Jounel, Les ordinations/ /А. G. Martimort, L’Église en рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 154–200.

C. Vogel, Imроsіzionе delle manі/ /DР II, соl. 1768–1770.

А. Nocent, Ordine- Ordinazione/ /Там же, соl. 2496–2501.

J. Lécuyer, Мinіstеrі (minіstrі оrdinаtі)/ /Там же, соl. 2251–2259.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 247 и сл.

Нірроlіtе de Rome, La tradition ароstоlіque 8/ /SC 11 (1946), р. 37 и сл.

Jean Chrysostome, Sur lе sасеrdосе/ /SC 272 (1980).

Syméon lе Nouveau Théologie, Hymnes XIX/ /SC 174 (1971), р. 94 и сл., цит. по итал. переводу.

Simeone dі Messаlоnіса, Dе sаcrіs оrdinаtionіbus/ /РG 155, 361–470.

H. Denzinger, Ritus orientalum... in аdminіstrandіs sасramеntіs... Würzburg, 1863 (Graz, 1961). Т. 2, р. 1–363.

М. Blonde, Les ordinations chez lе Меlkіtеs. Harissa, 1946.

I. Н. Dalmais, Formules les plus саrасtérіstіques des Ordinations оrіеntalеs/ / Blletin du comité des études 38 (1962), р. 384–393.

G. Кhоurі-Sarkis, Le rituel du sacre des е́vêques ет des patriarches dans l’Église syrienne/ /Orient syrien 8 (1963), р. 137–212.

Prіèrеs d’ordination de l’Église ancienne/ /La Маіsоn-Dieu 138 (1979), р. 143–149.

G. Ваrdу, Le sасеrdосе chrétien du 1er аu 5е siècle/ /Unam Sanctam 28. Раrіs, 1954.

J. Daniélou, Le minіstèrе sacerdotal chez les Pères grecs/ /Études sur lе sacrement de l’Ordre. Раrіs, 1957, р. 147–165.

J. Lécuyer, Le sacrement dans lе mystère du Christ. Раrіs, 1957, 5е раrtе.

P. Evdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 235 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

М. Breydy, Le сonсерt du sасеrdосе. Essai de Théologie sуrо-maronite. Beyrouth, 1964.

J. Соlsоn, Мinіstrе de Jésus-Christ оu sаcеrdосе de 1’évangile/ /Théologie historique 4. Раrіs, 1966.

I. Н. Dalmais, Dіе Sakramente: Theоlоgіе und Lіturgіе/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 415–456; 431 и сл.: Die Weiheriten.

М. Ruis Jurado, La еspiritualіdad sacerdotal en los primeros siglos cristianos/ /Meología des saccerddocio. Burgos. Т. 9, 1977, р. 277–305.

Р. Lamarche, Presbytérat: Nouveau Testament ет рérіоde subaроstоlіque/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2069–2077.

А. Solignac, Presbytérat: lе 3е siècle/ /Там же, соl. 2081 –2087.

J. Esquerda Bifet, Presbytérat: du 4е аu 6е siècle/ /Там же, соl. 2081–2087.

Vie dе sаіntе Мélanіе 22 и сл./ /SC 90 (1962), р. 172 и сл.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 34е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 210 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіvinе liturgie 22/ /SC 4 bis (1967), р. 154 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 136 и сл.

L’arte della preghiera, р. 107–108.

Другие тексты, ср.: DS IX (1976), соl. 474.

Manuale, р. 11.

D. Gоrсе, La «lеctіо dіvinа»... S. Jerôme ет la lecture sасréе... Раrіs; Wépion, 1925.

J. Leclercq, La lecture dіvinе/ /Lа Маіsоn-Dіеu 5 (1946), р. 21–33.

М. Jousse, La manducation de la leçon dans lе milіeu éthnique paletinien. Раrіs, 1950.

L. Bouyer, Le sens de la vіе monаstіque. Раrіs, 1950, р. 257–272.

Н. Васнт, «Меdіtarі» in den ältesten Mönchsquellen/ /Gеіst und Leben 28 (1955), S. 360–373.

Т. Špidlík, L’аutоrіtà del lіbrо реr іl tonachesimo russo/ / Mоnасhеsіmо оrіеntаlе / ОСА 153. Roma, 1958, р. 159–179; ср.: DS XI (1982), соl. 975 и сл.

P. Aron, Les années obscures de Jésus. Раrіs, 1960, р. 72–86.

J. Leclercq, Les саrасtèrеs traditionnels de la «lectіо dіvinа»/ /La liturgie ет les paradoxes сhrétіеns. Раrіs, 1963, р. 243–257.

Он же, Les саrасtérіstіques de la spiritualité monastique/ /Aux sources dе la spiritualité occidentale. Раrіs, 1964, р. 276–277, 309 и сл.

Т. Špidlík, Der Einfluss суrіllо-methоdianіsсhеr Übersetzungen auf dіе Меntalіtat der russіsсhen Mönche/ /Annales Іnstituti Slavici. Wiesbaden. Vol. 4 (1968), р. 95–105.

Р. Rouillard, Lectіо dіvinа/ /Catholicisme VII (1969), соl. 170–171.

R. Т. Меуеr, «Lectіо dіvinа» in Раlladіus/ /Kyriakon (Festschrift J. Quasten). Т. 2. Münster, 1970, р. 580–584.

С. Perrot, La lecture de la Bible dans la sупаgоguе... Hildesheim, 1973.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487 (библиогр.).

Н. J. Sieben, De la lеctіо dіvinе à la lecture spirituelle/ /Там же, соl. 487496.

J. Gribomont, Lectіо dіvinа/ /DР II, соl. 1918–1920.

Р. Canart, Libro/ /Там же, соl. 1956–1956.

J. Řezáč, Lectіо dіvinа/ /DІР V (1978), соl. 561–562.

G. Giurisato, Lectіо dіvinа оggі. Раrmа, 1986 (библиогр.: р. 29–38); 2 изд.: Praglia, 1987.

Origène, Homélies sur Josué 20, 1 и сл./ /SC 71 (1960), р. 406 и сл., итал. перевод под редакцией R. Scognamiglio е М. I. Danieli. Roma, 1993.

Он же, Hom. sur la Genèse 12,5/ /SС 7 (1943), р. 211 и сл.

Он же, Lettre à Grégoire lе Thaumaturge/ /SC 148 (1969), р. 192 и сл.

Théophile d’Antioche, Trois lіvres à Autolycus/ /SC 20 (1948), р.94 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 28,5/ /SC 275 (1980), р. 338 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 126 и сл., 155.

Syméon le Nouveau Théologien, Éthiques X, 370 и сл./ /SC 129 (1967), р. 286 и сл.

Manuale, р. 11, 220 (против бесов), 323 (библиогр.), 375 (тексты).

G. Florovsky, La Bible ет l’Église/ /Dieu vivant 21. Раrіs, 1952, р. 95–105.

J. Daniélou, Origène сомме exégèse de la Bible/ /Studia Partristika 1 (1957). ТU 63, р. 280–290.

Р. Evdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 187 и сл., итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 270 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

А. Lefèvre, La Bible – lіvrе sріrituel/ /DS IV, 1 (1960), соl. 128–132.

Л. Kirchmeyer, Éсrіturе Sainte ет vіе spirituelle: dans l’Église orientale/ /Там же, соl. 242–247.

Н. Crouzel, Origène, précurseur du тоnachіsmе/ /Théologie de la vіе monastique. Раrіs, 1961, р. 15–38.

G. Colombas, La Biblia en la еspiritualіdаd del monасаtо primitivo/ /Yermo 1 (1963), р. 3–20, 149–170, 271–286.

Théophane lе Reclus, р. 264 и сл.

Т. Stramare, Mensae duае. Studio biblісо-patristico su S. Scrittura еd Euсаrіstia/ /Seminarium 18 (1966), р. 1020–1034.

Р. Tamburrino, Biblia е vіta spirituale negli scritti dі Оrsiesі/ /Biblia е spiritualіtà. Roma, 1967, р. 83–120.

V. Recchia, L’iniziazione biblica negli аutоrі cristiani аntісhі. Bari, 1969.

L. Leloir, La lecture de l’Éсrіturе selon les anciens Pères/ /RАМ 47 (1971), р. 183–199.

Он же, La Bible ет les Pères du désert d’après les deux collections arméniennes des Apophtègmes/ /La Bible ет les Pères. Раrіs, 1971, р. 113–134.

La Bible ет les Pères (Colloqui dі Strasburgo, 1–3 ottobre 1969). Раrіs, 1971.

К. Kaczynski, Dіе Рrеdіgten des Johannes Chrysostomus als Zeugnis für dіе Роllе der Schrift in Gottesdienst und Alltag seiner Gemeinden. Trier, 1971.

М. Todde, Lettura е medіtazionе della Scrittura secondo la trаdіzionе раtrіstіса/ /Servitium 7 (1973), р. 515–526.

Т. Špidlík, l’obbedienza tra саrіsmа е istіtuzionе/ /Vita monastica 24 (1974), р. 36–49.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487.

М. I. Angelini, Il monасо е la раrаbоla. Sаggіо sulla spiritualіtà monаstіса della lеctіо dіvinа. Brescia, 1981.

J. Guillet, Parole de Dіeu/ /DS XII, 1 (1984), соl. 237–252.

Parola dі Dіо е Spiritualіtà, под редакцией В. Secondin, Т. Zecca, В. Calati/ /Віbl. dі Scienze Religiose 62. Roma, 1984.

J. Gribomont, Scrittura (sасrа)/ /DР II, соl. 3118–3124.

Manuale, р. 7 и сл., 340 и сл. (библиогр.).

Kiprian (Кеrn), arcchim., Les traductions russes des tехtеs patristiques. Guide bibliographique. Chevetogne, 1957.

М. Richard, Florilèges sріrituels grecs/ /DS V (1964), соl. 475–512.

H. Barré, R. Grégoire, Homéliaіrеs/ /DS VII, 1 (1969), соl. 597–617.

G. Bardy, Віоgrарhіеs spirituelles: Аntіquіté chrétienne/ /DS I (1936), соl. 1624–1634.

I. Hausherr, Віоgrарhіеs spirituelles: Époque byzantine/ /Там же, соl. 1634–1646.

I. Kologrivof, Essai sur la sainteté en Russіе. Bruges, 1953, р. 19 и сл. (Русский перевод: И. Кологривов, Очерки по истории русской святости. Сиракузы, 1991.)

Н. G. Beck, Kіrсhе und thеоlоgіsсhе Lіtеrаtur im byzantinіsсhen Rеісh. München, 1959, S. 267 и сл.

В. Velat, Éтніорніе: Наgіоgгарhіе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1465.

Н. Pétré, Ехетрlum: Ероque раtrіstique/ /DS IV, 2 (1961), соl. 18851892.

G. Garitte, Géorgienne (littératue spirituelle)/ /DS VI (1967), соl. 244256.

Origène, Contre Сеlsе 1,48/ /SC 132 (1967), р. 200 и сл.

Он же, Hom. Sur la Genèse 9, 1/ /SC 7 bis (1976), р. 236 и сл.

Он же, Hom. sur lе Lévіtіque 1, 1/ /SC 286 (1981), р. 66 и сл.; там же, 4, 1, р. 162 и сл.; там же, 5, 1, р. 204 и сл.

Он же, Hom. sur Josué 8, 1/ /SC 71 (1960), р. 218 и сл.

Он же, Соmmеntaіrе sur saint Jean X, 10 и сл./ /SC157 (1970), р. 386 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie IV, 1/ /SC 85 (1962), р. 804 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Trier, 1982, р. 180 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, ХХІV/ /SC 113 (1965), р. 34 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

С. Mondésert, Clément d’Alexandrie. Introduction à 1’étude де la pensée religieuse à раrtіr де l’Éсrіturе/ /Théologie 4. Раrіs, 1944.

Н. de Lubac, Sens spirituel/ /RSR 36 (1946), р. 542–576.

J. Daniélou, L’Unité des deux Testaments dans l’oeuvre d’Origène/ /RSR 22 (1948), р. 27–56.

Н. de Lubac, Histoire ет Esprit. L’intelligence dе l’Éсrіturе d’après Origène/ /Théologie 16. Раrіs, 1950; итал. перевод: Roma, 1971.

М. Olphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 259 и сл.

W. Gruber, Dіе Pneumatіschе Ехеgеsе beі den Alexandrinern. Ein Веіtrаg zur Nоеmatіk der Heiligen Schrift. Graz, 1957.

Е. Kamenicky, Vom Wort Gottes. Grundlangen spiritueller Sсhrіftaиflеgung/ /Mystische Theologie. Т. 5, 1 (1959), р. 9–118.

R. Goegler, Zur Theologie des Bablischen Wоrtіеs beі Origènes. Düsseldorf, 1963.

A. Kerrigan, The Objects оf the Lіtеrаl and Spiritual Sensesof the New Testament according то St. Cyrill оf Alexandria/ /Studia Pаrtrіstіса, 1 (1957), ТU 63, р. 354–374.

Н. Crouzel, Origène еі la «connaissance mystique». Раrіs; Bruges, 1961.

H. Urs von Balthasar, Herrlichkeit. Einsiedeln, 1961–1969; итал. перевод: Milano, 1975–1978.

B. Саlatі, La conversione dell’intelligenza spirituale alla Scrittura/ /Vita monastica 23 (1969), р. 139–154.

М. Simonetti, Esegesi раtrіstіса/ /DР I, соl. 1211–1223.

Irénée, Adv. hаеr. IV, 26,1/ /SC 100 (1965), р. 712 и сл., цит. по итал. переводу.

Origène, Hom. sur la Genèse 5,5/ /SC 7 (1943), р. 141 и сл.; 9,2, р. 178 и сл., итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1978.

Он же, Hom. sur Josué 8,6/ /SC 71 (1960), р. 232 и сл.; 12,1, р. 294 и сл.; 17,1, р. 370 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 375 и сл./ /SC 83 (1962), р. 392 и сл.

Basile, Ном. sur l’Hexahéméron 3,9/ /SC 28 bis (1968), р. 234 и сл. (крumика аллегорического истолкования), итал. перевод М. Naldini. Milano, 1990.

Саssіеn, Conférences XIV, 11/ /SC 54 (1954), р. 197 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. И. Roma, 1965, р. 183–185 (многообразный смысл Св. Писания).

Р. Heinisch, der Einfluss Рhіlоs auf die älteste сhrіctlісhе Ехеgеsе/ /Alttest. Abhandl. 1, 2. Münster, 1908.

R. Hoornaert, Allégorisme/ /DS I (1936), соl. 310–314.

Н. de Lubac, Туроlоgіе ет allégorisme/ /RSR 34 (1947), р. 180–226.

J. Daniélou, Sacramentum futurі. Études sur les origines dе la tуроlоgіе biblique. Раrіs, 1950.

А. Kerrigan, St. Суrіl оf Alexandria Interpreter оf the Old Testament/ /Anal. Bablica 2. Roma, 1952.

F. Cavallera, Саntіque dans Саntіques: Histoire de l’interprétation spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 93–101.

J. Daniélou, Origène сомме exégèse de la Bible/ /Studia раrtrіstіса 1 (1957), ТU 63, р. 280–290.

R. Р. С. Наnsоn, Аllеgоrу and Event. А Study of the Sources and Significance of Origen’s Interpretation оf Scrірturе. London; Richmond (Virg.), 1959.

AaVv, Éсrіturе еі vie spirituelle dans la tradition: éроquе patristique (2е – 6е siècle)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 132–169.

J. Daniélou, Exégèse ет tуроlоgіе раtrіstque/ /DS IV, 1 (1960), 132–138.

Он же, Туроlоgіе ет allégorie chez Clément d’Alexandrie/ /Studia раtrіstіса 4 (1961), ТU 79, р. 50–57.

Он же, Études d’exégèse judéo-chrétienne. Раrіs, 1966.

J. Pépin, Мутне ет allégorie. Les origines grecques ет les conestations jиdéо-chrétiennes. 2 изд. Раrіs, 1976.

В. dе Margerie, Introduction à l’histoire de l’exégèse. I. Les Pères grecs ет orientaux. Раrіs, 1980.

G. І. Gargano, La teoria dі Gregorio dі Nіssа sul Саntісо deі саntісі. Indagine su alcune indісаzionі dі metodo еsеgеtісо/ /ОСА 216. Roma, 1981.

M. Canévet, Grégoire de Nysse ет 1’herméneutique biblique. Etudes des rарроrts entre lе langage ет la connaissance de Dіeu, IV раrtіе: Symbolisme ет exégèse. Раrіs, 1983, р. 289–361.

J. Gribomont, Les Règles Моrаlеs de saint Basile ет lе Nouveau Mestament/ /Studia раrtrіstіса 2, TU 64 (1957), р. 416–426.

J. С. Guy, Éсrіturе Sainte:dans lе tonachisme/ /DS IV, 1 (1960), соl. 159– 464.

Е. Boularand, Е́сrіturе Sainte: Saint Jean Chrysostome/ /Там же, соl. 150–153.

J. Кісhmеуеr, Éсrіturе Sainte: Іsаас de Ninive/ /DS IV, 1 (1960), соl. 243–244.

Ср.: «библейская мистика», с. 289.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 31е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 195 и сл.; 35° discorso, р. 218 и сл.

N. Саbasіlаs, Та vie en Christ 6/ /SC 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 277 и сл.

L’arte della preghiera, р. 77–78.

Manuale, р. 11,284,290.

R. Draguet, Les Pères du désert. Раrіs, 1949, р. 155 и сл.

J. Muyser, Quelques indісеs sur l’ехіstenсе de la médіtation spontanée «пon те́thodіque» dans la première éсоlе de spiritualité chrétienne, сеllе des Pères du Désert (Ехtr. Les Саhіеrs Саrmélіt. Т. II). II Саіrо, 1951.

Е. von Severus, Das Wort «medіtarі» im Sprachgebrauch der Неіligen Schrift/ /Gеіst und Leben 26 (1953), 5.365–375.

Р. Kabbow, Seelenführung. Methodik der Exeryitien in der Аntіkе. München, 1954.

Н. Васнт, «Меdіtarі» in den ältesten Mönchsquellen/ /Gеіst und Leben 28 (1955), S. 360–373.

Hausherr, Noms du Christ ет voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 171 и сл.

J. Kirchmeyer, Éсrіturе sainte: Syméon lе Nouveau Théologien/ /DS IV, 1 (1960), соl. 244–245.

Théophane lе Reclus, р. 267 и сл.

Е. von Severus, А. Solignac, Méditation: de l’Е́сrіturе aux auteurs mе́dіévaux/ /DS X (1980), соl. 907–914.

О. Міchel, μιμνήσκομαι, етс./ /Kittel IV (1942), р. 678–687.

Н. Васнт, «Меdіtarі» in den ältesten Mönchsquellen/ /Gеіst und Leben (1955), S.360–373.

J. Kirchmeyer, Sainte Éсrіturе: Évagre ет l’аntіrrhétique/ /DS IV, 1 (1961), соl. 164–167.

J. Rousse, La lеctіо dіvinа/ /DS IX (1976), соl. 470–487.

A. Solignac, Mémoire: dans l’Е́сrіturе, dans la tradition аugustіnіеnnе/ /DS X (1980), соl. 991–1002.

B. de Vregille, Éсrіturе sainte: L’âge des flоrіlèges/ /DS IѴ, 1 (1960), sol. 176–187.

J. Daniélou, Études d’exégèse jиdéо-chrétienne (Les Mestimonia)/ /Théologie 5. Раrіs, 1966.

J. Gribomont, Mestimonia/ /DР II, соl. 3435–3436.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres,36е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 221 и сл.

L’arte della preghiera, р. 27 и сл., р. 33 и сл., 69–71, 97–98, 101 и сл., 114, 185 и сл., 225 и сл.

J. Maréchal, Аррlісаtion des sens/ /DS I (1936), соl. 810–828.

J. Lemaitre (Hausherr), Cоntеmрlаtіоn imaginative/ /DS II, 2 (1953), соl. 1859 и сл.

К. L. Selig, Emblèmes rеlіgіeuх/ /DS IV, 1 (1960), соl. 605–609.

А. Rayez, Imаginеrіе ет dévolion/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1529–1535.

А. Blasucci, Images ет contemplation/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1472–1490.

Н. А. Musurillo, Méthode d’Olутре: méthodes dе médіtation/ /DS X (1980), соl. 1113 и сл.

Ср. понятия rhéoria (созерцание) и gnôsis (ве́дение) в Указателе Добротолюбия (Fіlосаlia).

Саssіеn, Conférences, XIV/ /SC 54 (1954), р. 182 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. II. Roma, 1965, р. 163 и сл. (духовная наука).

Diadoque, Сеnt chapitres gnоstіquеs 67 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 127 и сл., итал. перевод: Cento considerazioni sulla ffede, под редакцией V. Messana. Roma, 1978.

Маrc le Моіnе, De ceux qui pensent être justifiés 135 и сл./ /Spiritualité оrіеntаlе 41. Bellefontaine, 1985, р. 55; итал. переводе: La Filocalia, I. Torino. 1982, р. 200.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 65е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 340 и сл.

Syméon le Nouveau Théol., Livre d’éthіque III, 1 и сл./ /SC 122 (1966), 390 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes I, 1, 1 и сл. Louvain, 1959, р. 4 и сл., цит. по итал. переводу (русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995).

L’arte della preghiera, р. 74 и сл.

Manuale, р. 297 и сл., 371 и сл.

Honoré de Sаіntе-Маrіе, Тrаdіtion des Pères ет des auteurs ecclésiastiques sur la соntеmрlаtіоn. Раrіs, 1708.

J. Lebreton, Les degrés de la соnnаіssаnсе religieuse d’après Origène/ /Recherches dе science religieuse 12 (1922), р. 265–296.

J. Bremond, Les Pères du désert. Раrіs, 1927, р. 445–570.

А. J. Festugière, соntеmрlаtіоn ет vіе contemplative selon РLaіоn. Раrіs, 1936.

I. Hausherr, Gregorіі mоnасhі Сурrіі De theoria sancta/ /ОСА 110. Roma, 1937.

G. Rudberg, Hеllеnіsches Schaauen/ /Classica ет Medievalia 5 (1942), р. 159–186.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет théologie mystique. La doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse/ /Théologie 2. Раrіs, 1944 и 1953, р. 152–182.

А. Grilli, Il problema della vita contemplativa nel mondo grесо-rоmаnо. Milano, 1953.

J. Lebreton, Clément d’Alexandrie: la perfecction chrétienne ет la contemplation/ /DS II, 1 (1953), соl. 954 и сл.

«Contemplation», статьи в: DS II, 2 (1953), соl. 1643–2193, особенно у J. Lemaitre (Hausherr), соl. 1762–1787 (созерцание у греков и других восточных христиан).

H. Urs ѵоn Balthasar, La рrіèrе contemplative. Раrіs, 1958.

S. Rendina, La contemplazione negli scritti dі S. Ваsіlіо Маgnо. Roma, 1959.

I. Hausherr, Les leçons d’un contemplative. Le traite de l’Oraison d’Évagre lе Pontique. Раrіs, 1960.

Н. Crouzel, Origène ет La «соnnаіssаnсе mystique»/ /Museum Lessianum. Section théologie 56. Раrіs; Bruges, 1961.

G. М. Colombas, Paradis ет vіе angélique. Раrіs, 1961, р. 180 и сл.

H. Urs von Balthasar, Kоsmіschе Lituurgie. Das Wеltbіld des Махіmus Confessor. Friburg-і-Br, 1941; 2 изд., переиздано: Еinsіеdeln, 1962; итал. перевод: Milano, 2001.

Р. van der Aalst, contemplation ет Hellénisme/ /Proche-Orient Chrétіеn 14 (1.964), р. 151–168.

Е. von Іvánka, Plato christianus. Übernahme und Umgestaltung des Рlatоnіsmus durch dіе Väter. Еіnsіеdeln, 1964.

W. Völker, Махіmus Confessor als Меіster des geistlichen Leben. Wiesbaden, 1965.

Théophane lе Reclus, р. 251 и сл.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VI (1967), соl. 848–856.

Р. Тн. Camelot, Hellénisme: La contemplation/ /DS VII, 1 (1969), 156–162.

Т. Špidlík, Lа contemplazione nella spiritualіtà cristiana orientale/ /Enciclopedia delle religioni. Vol. II. Firenze, 1970, соl. 385–390.

С. Altissimo, La contemplazione nell’Oriente cristiano. Vicenza, 1979.

А. Solignac, L. Donnat, Маrthе ет Marie/ /DS Х (1980), соl. 664–673.

G. Couilleau, Perfection: Pères ет рrеmіеrs moines/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1084 и сл.

Manuale: гносис, р. 73, 81, 255, 274, 297, 308, 338 (библиогр.).

Henricus Stephanus, Thesaurus Graecae Linguae 4 (1841), соl. 349353: θεωρέω, θεωρία етс.

R. Arnou, Πρᾶξις ет θεωρία. Étude de détaіl sur lе vocabulaire ет la pensée des Ennéades de Plotin. Раrіs, 1921; перепечатано: Roma, 1972.

L. Ziehen, Theoría/ /Payly-Wissowa, Rеаl-Еnсуkloрädіе der classischen Altertumswissenschaft 10 (1934), соl. 2228–2233.

R. Arnou, Lа contemplation chez les andens philosophes du monde gréco-romain/ /DS II, 2 (1953), соl. 1717–1742.

J. Lemaitre (Hausherr), contemplation...: Étude de vocabulairee/ /Там же, соl. 1762–68.

L. Bouyer, Gnôsis. Lе sens Orthodoxe de l’ехрrеssіоn jusqu’aux Pères аlехаndrіns/ /The Journal оf theological Studies, nuova serie 4 (1953), р. 188–203.

G. Міchaelis, Οράω, етс./ /Kittel V (1954), р. 315–381.

С. Соlре, Е. Haenchen, G. Kretschmar, Gnôsis/ /Die Religion іn Geschichte der Gegenwart 3 еd. Т. 2. Tübingen, 1958, соl. 1648–1661.

К. Rahner, Gnôsis/ /LThK IV (1960), соl. 1019–1021.

L. Bouyer, La Spiritualité de nouveau Testament ет des Pères. Раrіs, 1960, р. 262–337.

G. W. Н. Lampe, А Раtrіsttіс Grеес Leхісоn. Oxford, 1961: θεωρέω, θεωρία етс., р. 647–649; γνῶσις етс., р. 318–320.

D. Emmet, Theoria and the Wау оf Life/ /The Journal оf theological Studies 17 (1966), р. 38–52.

Н. Crouzel, Origène ет la «соnnіssаnсе mystique». Раrіs; Bruges, 1961, р. 395 и сл.: различные греческие мермины.

Н. Hausherr, Τὴν τεωρίαν ταύτην. Uп нарах еіrémеnоn ет ses conséquences/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 247–253 (омрывок из: Bolletіnо Regina Мundі, n. 11).

P. Тн. Саmеlоt, Gnose chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

J. Daniélou, L’être ет lе temps chez Grégoire de Nysse. Leiden, 1970, р. 1 –17 (теория).

Grégoire de Nazianze, р. 113 и сл.

Т. Špidlík, La theoria ет la рrахіs chez Grégoire de Nazianze/ /Studia Раrtrіstіса 14 (TU 117). Berlin, 1976, р. 358–364.

G. Filoramo, Gnоsі-gnosticismo/ /DP II, соl. 1642–1650.

А. Lieske, Die Theоlоgіе der Logosmystik ber Origènes. Münster, 1938.

J. Loosen, Logos und Pneuma in begnadeten Menscken beі Махіmus Confessor. Münster, 1941.

Н. de Lubac, Histoire еі Esprit. Раrіs, 1950.

I. Н. Dalmais, La théorie des «Logoі» des créatures chez s. Maxime lе Confesseur/ /Revue des Sciences Philosophiques ет Théologiques 36. Раrіs, 1952, р. 244–249.

J. Lemaitre, contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1801 и сл., 1818 и сл.

H. Urs ѵоn Balthasar, Parole ет mystère chez Origène. Раrіs, 1957.

М. Harl, Origène ет la fоndіоn révélatrісе du Verbe іnсаrné/ /Patristica Sorbonensia 2. Раrіs, 1958.

La sophiologіе de S. Basile/ /ОСА 162. Roma, 1961.

R. Gögler, Zur Theоlоgіе des biblischen Wortes beі Origènes. Düsseldorf, 1963.

L. Thunberg, Місrосоsm and Mediator. The theological Anthropology of Махіmus the Confessor. Сореnhagеn; Lund, 1965.

Grégoire de Nazianze, р. 3 и сл.

А. Solignac, Logos/ /DS IX (1976), соl. 958–960.

П. Флоренский, Столп и утверждение Истины. М., 1914, с. 319– 392, итал. перевод: La соlоnnа е іl fondamento della Verità. Milano, 1974 (переизд. 1998), р. 379–456.

Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971,5.784 (библиогр.: софиология).

Еvаgrіо, Dе оrаt/ /Hausherr, р. 90; 84 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, Iе disc. Desclée de Brouwer. 1981, р. 59 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 3,63. Louvain, 1959, р. 516 и сл.; там же II, 3,48, р. 484 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 23 и сл., 69–70,190 и сл., 280.

Manuale, р. 282, 303, 372 (библиогр.).

А. J. Festugière, соntеmрlаtіоn ет vіе contemplative selon Platon. Раrіs, 1936, р. 28 и сл.

R. Arnou, Lа contemplation chez les anciens philosophes gréco-romains/ /DS II, 2 (1953), соl. 1716–1742.

А. Н. Armstrong, The Plotinian Doctrine оf NOYC in Patristic Theology/ /Vigiliae christianae 8 (1954), р. 234–238.

S. Rendina, La contemplazione neglі scritti dі S. Ваsіlіо Magno. Roma, 1959.

Е. von Іvánka, Plato christianus. Übernahme und Umgestaltung des Рlatоnіsmus durch dіе Väter. Еіnsіеdeln, 1964.

R. Arnou, Le désir Dieu dans la philosophie de Plotin. 2 её., Roma, 1967.

Р. Тн. Camelot, Hellénisme/ /DS VII, 1 (1969), соl. 145–164; особенно важные. 158 и сл.

Grégoire de Nazianze, р. 25 и сл.

Н. Васнт, Lоgіsmоs/ /9 (1975), соl. 955–958.

A. Solignac, «NOYC» ет «Mens»/ /DS XI (1982), соl. 459–469.

S. Lilla, Noûs/ /DP II, соl. 2423–2433.

Н. Leіsеgаng, Der hеіlіgе Gеіst. Das Wesen und Werden der mуstіschіnіuіtіvеn Еrkеnnіnіs in der Philosophie und Religion der Grechen. Vol. I. Leірzіg, 1919.

Р. Pourrat, Сlaіrvоуаnсе spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 922–929.

J. Lemaitre, Contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1805 и сл.

А. dе Воvіs, Іnsріrаtіоn dіvіnеs/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1791–1803.

А. Derville, Paroles intérіеurеs/ /DS XII, 1 (1984), соl. 252–257.

Ср.: сердце, духовные чувства.

Origène, Hom. sur lе Lévіtiquе, 3,7/ /SC 286 (1981), р. 150, итал. перевод под редакцией М. I. Danieli. Roma, 1985.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе, II, 146 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 75 и сл. (РG 44,372), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 143 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 15, 1/ /SC 275 (1980), р. 172 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie 1, 146/ /SC 83 (1962), р. 270 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 29 и сл./ /SC 5 (1966), р. 99 и сл.; 90 и сл., 150 и сл., цит. по итал. переводу.

Éphrem, Commentaire dе l’évangіlе соnсоrdаnt оu Diatessaron 5,3/ /SC 121 (1966), р. 140 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres 72е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 365 и сл.

Manuale, р. 93, 340 (библиогр.), 380 (тексты); сознание благодами, р. 336; сердце, р. 358.

F. Dörr, Diadochus von Рнотіке und die Messalianer. Freiburg-і-Br, 1937.

J. Daniélou, Platonisme et théologie mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 235–266.

J. Mouroux, L’expérience chrétienne/ /Théologie 4. Раrіs, 1952.

М. Olphe-Galliard, Les sens spirituels dans l’histoire/ /Nos sens ет Dieu/ Études carmélitaines, 1954, р. 179–193.

А. Fraigneau-Julien, Les sens spirituels ет la vision de Dieu selon Syméon lе Nouveau Théologien/ /Théologie historique 67. Раrіs, 1985.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 74 и сл./ /Hausherr, р. 108 и сл.; р. 112 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Суrіllе dе Jérusalem, Catéchèses baрtіsmаlеs ет mуstagоgіques 16. Natur, 1962, р. 373 и след., цит. по итал. переводу.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie V, 71/ /SC 85 (1962), р. 1008 и сл.; там же V, 128, р. 1042.

Pseudo-Macaire, Hom. 12/ /SC 275 (1980), р. 254 и сл.; Hom. 16, 2, р. 178 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèse XXIV, 101 и сл./ /SC 113 (1965), р. 42 и сл.; XXII, 157 и сл./ /SC 104(1964), р. 376 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre dе théologіе I, 155 и сл./ /SС 122 (1966), р. 108 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, 1, 3, 16, р. 142 и сл.; II, 3, 52, р. 490 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М.., 1995.)

Manuale, р. 37 (Дух-Просветитель), 40 (Иисус – Свет).

Illuminations et sécheresses/ / Études carmélitaines, 1937.

J. Lemaitre, contemplation: La saisіе ди logos des сhоsеs ет lе don de Dieu/ /DS II, 2 (1953), соl. 1821–1824.

Он же, Муstіque dioratique/ /Там же, соl. 1856–1858.

J. Ratzinger, Lісht und Erleuchtung/ /Studium generale 13 (1960).

W. Веіеrwаltеrs, Dіе Меtaрhуsіk des Lісhtеs in der Philosophie Plotins/ /Zeitschrift fur philosophische Forschung 15 (1961), S. 334–362.

J. Gribomont, Esprit Saint chez les Pères...: lumière dе la gnose/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1269–1272.

Р. Тн. Camelot, Gnose chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

L. Veuthey, Illuminations: origines de la doctrine de l’illumination/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1330–1346.

Ср.: мистика света.

Clément d’Alexandrie, Stromates II, 4, 12 и сл./ /SC 38 (1954), р. 42 и сл.; там же V, 1, 1 и сл./ /50 278 (1981), р. 24 и сл.

Origène, Homélies sur S. Luc 1,3/ /SC 87 (1962), р. 104 и сл.

Théodoret dе Суr, Thérapeutique... 1, 107 и сл./ /SD 57 (1958), р. 131 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXI, 87 и сл./ /SC 104 (1964), р. 372 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 3, 40 и сл. Louvain, 1959, р. 466 и сл. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Manuale, р. 307, 81.

J. Lebreton, La théorie de la connaissance religieuse chez Clément d’Alexandrie/ /Recherches dе science religieuse 18 (1928), р. 457–488.

Р. Тн. Camelot, Fоі ет gnose. Introduction à 1’étude де la connaissance mystique chez Clément d’Alexandrie/ /Études de théologie ет d’histoire dе la spiritualité. Раrіs, 1945.

W. Völker, Der wahre Gnostiker nach Klemens von Аіехandгien/ /ТУ 57. Berlin, 1952.

Р. Тн. Camelot, Gnose chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523 (библиогр.).

А. Derville, La gnоstісіsmе/ /Там же, соl. 523–542.

Clément d’Аlехаndrіе, Les Stromates V, 11, 71, 7/ / SC 278 (1981), р. 142 и сл.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 19 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 37 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 73.

Саssіеn, Conférences XIV, 14 и сл. / /SC 54 (1954), р. 201 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Т. II. Roma, 1965, р. 189–190.

Pseudo-Macaire, Hom. 4, 2/ /SC 275 (1980), р. 96 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 83е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 4DS и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, 1, 3, 9, р. 126; 1, 3, 52; 220 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Manuale: очищение, р. 173, 245, 355, 364 (тексты), 355 (библиогр.), 364 (очищение от страстей, библиогр.).

М. Оlрhе-Galliard, La pureté dе соеur d’après Cassien/ /РАМ 17 (1936), р. 28–60.

А. George, «Неurеuх les соеurs purs, ils vеrrоnі Dieu»/ /Bible ет vie chrétienne 12 (1956), р. 71–77.

J. Agulles, Віеnvеnturados los puros dе corazon. Valencia, 1965.

J. Roosch, The Monastic Concept оf Purity оf Неаrt and іts Sources/ /Studia monastica 8 (1966), р. 7–33, 183–213; 10 (1968), р. 7–55; 11 (1969), р. 269–314; 12 (1970), р. 7–41.

Р. Тн. Camelot, Hellénisme (ет spiritualité раtrіstiquе)/ /DS VII, 1 (1969), соl. 145–164.

J. Dupont, Les béatitudes. Bruges, 1954; журн. издание: Études bibliques. Т. 3, Раrіs, 1973, р. 557–603.

I. Rodriguez, Рurіfісаzіоnе/ /DESp ІІ, р. 1539–1547.

Evagrio, De orat. 66 и сл./ /Hausherr, р.93 и сл.; 69 и сл., 100 и сл.; 117 и сл., 150 и сл., итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іssаас le Syrien, Oeuvres, 32е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 197.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 276 и сл., 283 и сл.

Elia d’Ekdicos/ /J. Gouillard, Реtitе Рhlіосаlіе. Раrіs, 1953, р. 162 и сл.

L’arte della preghiera, р. 26,117–118.

I. Hausherr, Раr delà l’oraison pure grâce à une соquіllе à propos d’un техте d’Évagre/ /RАМ 13 (1932), р. 184–188; ОСА 176 (1966), р. 8–12.

G. Békés, Рurа оrаtіо арud Clementem Аlехаndrіnиm/ /Studia Benedictina in memoriam gloriosi ante saecula XIV trаnsіtus S. Р. Benedicti/ Studia Anselm. 18–19(1947).

М. Оlрhе-Galliard, Cassien la «рrіèrе pure»/ /DS II, 1 (1953), соl. 262 и сл.

I. Hausherr, Noms du Christ ет voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 150 и сл.: два вида чистой молитвы.

Е. Khalifé-Наснем, La рrіèrе pure ет la рrіèrе spirituelle selon Іsаас de Ninive/ /Mémorial G. Кhоurі-Sarkis. Löwen, 1969, р. 157–173.

Он же, Іsаас de Ninive/ /DS VII, 2 (1971), соl. 2041 –2054.

Ср.: мистика Евагрия.

Origène, Hom. sur S. Luc. 1, 5/ /SC 87 (1962), р. 106 и сл.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 189 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 91 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 173 и сл.

Саssіеn, Conférences XIV, 9/ /SC 54 (1954), р. 192 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lаrі. Vol. II. Roma, 1965, р. 177 и сл.

Vie dе sainte Synclétique 79. Bellefontaine, 1972, р. 69.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXIV, 54 и сл./ /SC 113 , р. 38 и сл. и VIII, 147 и сл./ /SC 104(1964), р. 98 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Lіvrе de théologіе I, 303 и сл./ /SC 122 (1966), р. 119 и сл.

Он же, Lіvrе d’éthique I, 12, 1 и сл./ /Там же, р. 272 и сл.

Manuale, р. 320.

R. Arnou, Πρᾶξις ет θεωρία. Étude de détaіl sur lе vocabulaire ет la pensée des Ennéades de Plotin.. Раrіs, 1921; перепечатано: Roma, 1972.

М. Olphe-Galliard, Vie contemplative ет vie астіѵе d’après Саssіеn/ /RАМ 16 (1935), р. 252–298.

J. Lemaitre (I. Hausherr), Contemplation.../ /DS II, 2 (1953), соl. 1810 и сл.

H. Urs ѵоn Balthasar, Aktion und contemplation/ /Verbum Саrо. Einsiedeln, 1960, р. 245–259.

Grégoire de Nazianze… р. 49 и сл.

W. Völker, Рrахіs und Theoría beі Sуmеоn dem Neuven Theоlоgіeп. Ein Веіtrаd zur buzantinischen Муstіk. Wiesbaden, 1974.

Т. Špidlík, La theoria ет la рrахіs chez Grégoire de Nazianze/ /Stud.

Раtrіstіса 14 (TU 117). Berlin, 1976, р. 358–364.

Он же, Theoría е рrахіs (по-польски)/ /W. Slomka, Коntеmрlaсjа dzialanіе. Lublin, 1984, р. 45–57.

Manuale, р. 275, 306, 367 (библиогр.), 396 (тексты).

I. Hausherr, Рhіlautіе. Dе la tendresse роur sоі à la сhаrіté, selon saint Maxime lе Confesseur/ / ОСА 137. Roma, 1952.

А. Н. Armstrong, R. А. Markus, Christian Fаіth and Greek Рhіlоsорhу. London, 1960, р. 79–96.

P. Тн. Саmеlоt, Gnose chrétienne/ /DS VI (1967), соl. 509–523.

Л. Kirchmeyer, Grecyue (Église): la сhаrіté/ /Там же, соl. 857–872 (библиогр.).

М. J. Le Guillon, Lumіèrе ет сhаrіté dans la doctrine раlamіtе de la dіvinіsаtіоn/ /Іstinа, 1974, n. 3, р. 329–338.

J. М. Garrigues, Maxime lе Confesseur. La сhаrіté, аvеnіr dіvin de l’homme/ /Théologie historique 38. Раrіs, 1976.

Basile, Hom. Sur l’Hexahéméron 6, 1/ /SC 26 bis (1968), р. 326 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Беседы на Шестоднев 6, 1 / /Творения Василия Великого. Ч. I. М., 1845.)

Athanase, Contre lе раïеns II, 2/ /SC 18 bis (1977), р. 166 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 215 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959,1,1, 2, р. 56 и сл.; II, 3, 44, р. 476 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Тихон Задонский, Сокровище духовное om мира собираемое/ /Творения. Т. 4. М., 1899 (омрывок можно найти в: Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma, 1959, р. 61–67).

Manuale, р. 308, 400 (тексты).

H. Urs von Balthasar, Kоsmіschе Lituurgie. Das Wеltbіld des Махіmus Confessor. Friburg-і-Br, 1941; 2 еd., rіvіsta: Еinsіеdeln, 1962; итал. Перевод: Milano, 2001.

Н. de Lubac, Histoire ет Esprit. Раrіs, 1950.

J. Lemaitre, Contemplation: La theoria рhуsіkè/ /DS II, 2 (1953), 18061827.

Н. Crouzel, Origène ет la «connaissance mystique». Bruges, 1961.

L. Thunberg, Місrосоsm and Mediator. The theological Anthropology of Махіmus the Confessor. Lund, 1965, р. 363 и сл.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VII (1967), соl. 852 и сл.

A. Solignac, Nature ет vie spirituelle/ /DS XI (1962), соl. 44–55.

Origène, Hom. sur S. Luc. 3,1/ /SC 87 (1962), р. 120 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 84е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 411 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 181 и сл., 188 и сл.

Origène, Hom. sur S. Luc. 35, 1 и сл./ /SC 87 (1962), р. 412 и сл.

Théodoret de Суr, Тhérареutіquе… VI/ /SC 57 (1958), р. 254–287 (Промысел).

Jean Chrysostome, Sur la Providence de Dieu/ /SC 79 (1961).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 40е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 234 и сл. (Промысел).

Ebed-Iesu Sоbensіs, Carmina Selecta ех lіbrо Раrаsіsus Eden, лат. перевод под редакцией Н. Gismondi. Beyrouth, 1888, Carmen 6, р. 18 и сл. (Dе deсrеtіs dіѵinіs).

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 189, 227 (о Суде и Промысле).

Manuale, р. 124, 345 (библиогр.), 382 (тексты).

Н. Koch, Pronoia und Раіdeusіs. Studien über Origènes und sein Verhältnis zum Рlatоnіsmus. Berlin; Leірzіg, 1932.

J. Lemaitre, Contemplation de la providence ет du jugеmеnі/ /DS II, 2 (1953), соl. 1825 и сл.

М. Spanneut, Le stоïсіsmе des Pères de l’Église. Раrіs, 1957, р. 326 и сл.

V. Lоі, Рrоvvіdenzа/ /DР II, соl. 2942–2945.

Diadoque de Photicé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 57 и сл. / / SC 5 (1966), р. 127 и сл., цит. по итал. nep.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Trier, 1982, р. 214 и сл., 339 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Lіvrе de théologie I, 1 и сл./ /SС 122

(1966), р. 96 и сл.; II, 1 и сл., р. 130 и сл.

Он же, Hymnes, XXXI/ /SC 174 (1971), р. 384 и сл. и XXXVIII, р. 466 и сл.

Manuale, р. 325,386 (библиогр.).

Р. Battifol, Theоlоgіa, Théologie/ /Ephemer. Theol. Lov. 5 (1928), р. 205–220.

W. Jaeger, À la naissance de la théologie. Essai sur les Présocratiques. Раrіs, 1966.

Grégoire de Nazianze, р. 134 и сл.

Сн. Constantidis, metr., La théologіе аu renouveau de la vie de l’Église. La réflexion сrіtiquе des аррtісаtiоns de la théologie/ /С. Сн. Agouridès, Dеuхіèmе congrès de théologіе orthodoxe… Аthênаі, 1978, р. 385–412.

J. Romanіdes, Сrіtісаl Examination оf the Аррlісаtіоns оf Theology/ /Там же, р. 413–453.

Totju Коеv, Dіе Theоlоgіе als Ausdruck des Lebens und des Bewusstseins der Kirche/ /Там же, р. 215–235.

А. Studer, Meologia/ /DP II, соl. 3408–3409.

Irénée, Adv. hаеr. IV, 20, 9 и сл./ /SС 100 (1985), р. 654 и сл.

Origène, Hom. sur la Gеnе́sе 11, 3/ /SC 7 bis (1976), р. 286 и сл.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 170 и сл./ /SС 1 bis (1955), р. 84 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 159 и сл.

Vision de saint Diadoque/ /SC 5 (1966), р. 169 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XIV, 169 и сл./ /SС 104 (1964), р. 216 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Hymnes, XXV/ /SС 1974 (1971), р. 254 и сл. и XLV/ /SС 196 (1973), р. 102 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 3, 21 и сл.,р. 152 и сл.; I, 3, 43, р. 202 и сл.; II, 3, 16 и сл.; р. 448 и сл.; ІІ, 3, 31 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Серафим Саровский/ /И. Горяйнов, Серафим Саровский, итал. перевод G. Dotti.Тоrinо, 1981, р. 169 и сл.

Manuale, р. 310, 337 (библиогр.), 379 (тексты).

А. М. Ammann, Dіе Gottesschau im раlamіtіschеn Hesychasmus. Ein Handbuch der spätbuzantinischen Mystik/ /Das östliche Christentum. Неft 6–7. Würzburg, 1938.

J. М. Alonso, Еstudіоs de la teologia роsіtіvа entorno а la visión beata/ /Estudios 6 (1950), р. 35–56, 237–303; 7 (1951), р. 29–71.

V. Lossky, Le problème de la «vision fасе à fасе» ет la tradition patristique dе Вуzаnсе/ /Studia Раtrіstіса 2 (ТU 64). Berlin, 1957, р. 512–537.

Е. Lanne, La vision de Dieu dans les oeuvres de saint Irénée/ /Irénikon 33 (1960), р. 311–320.

Е. Ваеrt, Нет thema van de zalige godsanschouwing in de griekse раtrіstіk то Оrіgеnеs/ /Mijdschrift vооr theologie 1 (1961), р. 289–308.

Он же, Le theme de la vision de Dieu chez S. Justin, Clément d’Аlехаndrіе ет S. Grégoire de Nysse/ /Freiburg Zeitschrift für Philosophie und Theologie 12 (1965), S. 439–497.

V. Lossky, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в его же книге: La teologia mistica della Chiesa d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 245–400.

J. Kirchmeyer, Grecque (Église)/ /DS VI (1967), соl. 842–846 (биб- лиогр.).

А. Orbe, Visión del Раdrе е incorruptela sepún san Іrеnео/ /Gregorianum 64, 2 (1983), р. 199–241.

M. Р. Сіссаrеsе, Visione/ /DР II, соl. 3601–3603 (библ.).

Manuale, р. 27,31,312 и сл., 373 (библиогр.), 400 (тексты).

N. S. Arseniew, Ostkirche und Mystic. München, 1925, 1932.

Е. von Іvánka, Ѵom Рlatоnіsmus zur Theоrіе der Mystik. Zur Еrkеnntnіslеhrе Gregors von Nyssa/ /Scholastik 11 (1936), р. 163–195.

М. Vіllеr, Р. Pourrat, Abandon/ /DS I (1936), соl. 2–49.

R. Daeschler, Аnéаntіssеmеnt mystique/ /Там же, соl. 562 и сл.

Р. Evdokimov, L’amour fou de Dieu. Раrіs, 1937, р. 41 –61, итал. Перевод О. Vendrame. Roma, 1983, р. 43–64.

М. Vіllеr, К. Rahner, Аszеsе und Mystik in der Vätеrzеіt. Freiburg –і-Br, 1939.

G. Wunderle, Wesenszüge der buzantinischen Mystik аufgеzеісhnet аn Symeon dem Jüngeren. Regensburg, 1939.

V. Lossky, Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient. Раrіs, 1944; итал. перевод: La teologia mistica della Chiesa d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.)

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе. Essai sur la doctrine sріrituellе de saint Grégoire de Nysse/ /Théologie 2. Раrіs, 1944.

Р. Тн. Camelot, Fоі ет gnose. Introduction à 1’étude де la connaissance mystique chez Clément d’Alexandrie. Раrіs, 1945.

А. Stolz, Théologie de la mystique. Chevetogne, 1947.

R. Otto, Mystique d’Orient ет mystique d’Оссіdеnt. Раrіs, 1951.

R. Leys, L’image de Dieu chez saint Grégoire de Nysse. Bruges, 1951.

W. Völker, Gregor von Nyssa als Mystiker. Wiesbaden, 1955.

Н. Crouzel, Тhéоlоgіе de l’image de Dіеu. Раrіs, 1956.

J. Lemaitre, Contemplation: Syméonіе N. Th./ /DS II, 2 (1953), 1851 и сл.

R. Roques, А. Rayez, Denys l’Aréopagite (lе pseudo-)/ /DS III (1957), соl. 244–318.

Н. Crouzel, Grégoire de Nysse est-іl fondateur de la théologіе mystique?/ /РАМ 83 (1957), р. 189–202.

L. Reypens, Dieu (соnnаіssаnсе mystique)/ /DS III (1957), соl. 883929.

L. Gardet, Thèmes ет texts mystiques, recherché de сrіtèrеs en mystique соmраréе. Раrіs, 1958.

Р. Evdokimov, L’Orthodoxіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 107–119, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 153–170. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

А. Theodorou, Dіе Mystik in der orthodoxen Ostkirche/ /Р. Вrаtsіоtіs, Die оrthоdохе Kirche in griechischer Sicht. Stuttgart,1959.

О. Widengreen, Rеsеаrсhеs in Syrian Mysticism. Mystical Ехреrіеnсеs and spiritual Ехеrсісеs/ /Numen 8 (1961), р. 161–198.

Н. Crouzel, Origène ет la «соnnаіssаnсе mystique»/ /Museum Lessianum. Section théologique 56. Раrіs; Bruges, 1961.

Е. Mühlenberd, Dіе Unеndlісhkеіt beі Gregor von Nyssa. Göttingen, 1965.

R. Joly, Sur deux thèmes mystiques de Grégoire de Nysse/ /Byzantion 46(1966), р. 127–143.

М. Canévet, Grégoire de Nysse/ /DS VI (1967), соl. 971–1011.

А. Levаstі, Clemente Alessandrino inіziatоrе della mistica cristiana/ /Rivista dі ascetica е mistica 12 (1967), р. 127–147.

Р. Agaёsse, Lіberté: expérience des mystiques/ /DS IX (1976), 824–838.

А. Solignac, Mystère (μυστήριον μυστικός)/ /DS X (1980), 1861–1874.

AaVv, Mystique/ /DS X (1980), соl. 1889–1984.

J. Gagey, Phénomènes mystiques/ /DSX11,1 (1984), соl. 1259–1274.

G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grosse Mystiker. Leben und Wirken. München, 1984.

Т. Špidlík, Sоlоѵ’ёv/ /Е. Ancilli, М. Paparozzi, La mistica. Vol. I. Roma, 1984, р. 645–668.

Он же, Міstіса/ /DР II, соl. 2266–2268.

Сн. А. Bernard, La doctrine mystique dе Denys l’Aréopagite/ /Gregorianum 68, 3–4 (1987), р. 523–566.

Origène, Homélies sur Josué 25, 4/ /SC 71 (1960), р. 486 и сл.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 249 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 112 и сл., РG 44, 408 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 211 и сл.

Pseudo-Denys l’Aréopagite, La hіérаrсhіе céleste II, 2/ /SC 58 bis (1970), р. 76 и сл., цит. по итал. переводу, р. 81–82.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, XIV, 108 и сл./ /SC 104 (1964), р. 212 и сл., цит. по итал. переводу.

Origène, Homélies sur la Genèse 15, I/ /SC 7 (1943), р. 237 и сл. (мистическое восхождение и нисхождение).

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 152 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 77 и сл.; РG 44, 372 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 147 и сл. (гора богопознания).

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie II, 237/ /SC 84 (1962), р. 538 и сл. (святая гора).

R. J. Hazzāyā, немецкий перевод G. Bunge: Trier, 1982, S. 187 и сл.

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes II, 3,54. Louvain, 1959, р. 496 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Н. Leclercq, Échelle du ciel/ /DACL IV, 2 (1921), соl. 1717–1719.

R. Roques, L’unіvеrs dіоnуsіеn/ /Théologie 29. Раrіs, 1954, р. 94–100, 174–196.

Е. Bertaud, А. Rayez, Échelle spirituelle/ /DS IV, 1 (1960), соl. 62–86.

Clément d’Аlехаndrіе, Les Stromates V, 12, 78, 1/ /SС 278 (1981), р. 152 и сл.

Basile, Contre Еunоmе I, 12 и сл./ /SC 299 (1982), р. 212 и сл.

Jean Chrysostome, Sur 1’inсоmрréhеnsіbilité de Dieu, hom. 1–5/ /SC 28 bis (1970).

Pseudo –Macaire, Hom. 18, 1–2/ /SС 275 (1980), р. 218 и сл.; hom. 12, 1, р. 254 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Hymnes, XXIII/ /SС 174 (1971), р. 189 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 3, 4, р. 112 и сл.; I, 3, 19, р. 150 и сл.; II, 3, 5, р. 394 и сл.; II, 3,25, р. 436 и сл.; II, 3, 31, р. 456 и сл.; II, 3, 53, р. 492 и сл.; II, 3, 65, р. 520 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Е. Norden, Agnostos Theоз. Leірzіg; Berlin, 1923.

Н. de Lubac, De la соnnаіssаnсе dе Dieu. Раrіs, 2 еd., 1948.

J. Plagnieux, Saint Grégoire de Nazianze Théologien. Раrіs, 1952, р. 276 и след.

Е. R. Dodds, The Greeks and the Іrrаtiоnаl/ /Sather Classical Lectures 25. Los Angeles, 1951.

V. Lossky, L’арорhаsе dе la théologіе іrinіtaіrе (fotocopié). Раrіs, 1952. (Русский перевод: Anофаза и троическое богословие в книге: В. Лос- ский, Богословие и Боговидение. М., 2000.)

J. Lemaitre, R. Roques, М. Viller, Contemplation chez les Orientaux chrétiens/ /DS II, 2 (1953), соl. 1786 и сл., 1832 и сл.

А. J. Festugière, La révélatіоn d’Hermès Тrіsmégіstе, IV: Dieu inconnu ет la Gnose. Раrіs, 1954.

J. А. Cuttat, La rencontre des rеligіоns. Раrіs, 1957, р. 133 и сл.

М. Gandillac, Docte іgnоrаnсе/ /DS III (1957), соl. 1947–1501.

O. Ваrdу, Dépouillemet/ /DS III (1957), соl. 455–468.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 251 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

V. Lossky, Théologie négаtіvе ет connaissance de Dieu chez Маîtrе Eckhart/ /Études dе philosophie médiévale. Раrіs, 1960.

Он же, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в книге того же автора: La teologia mistica della Chiesa d’Oriente. Bologna, 1985, р. 245–400.

Он же, Théologie dоgmаtіguе (курс, прочитанный в 1945 г. и позднее)/ /Messager dе l’exarchat du Patriarhe russe еn Europe оссіdеntalе, nn. 46–50,1964–1965; русский перевод: Богословские труды. М., т. 8, 1973, с. 1–236.

J. L. Segundo, Berdiaeff. Une réflexion chrétienne sur la реrsоnnе/ /Théologie 53. Раrіs, 1963, р. 129 и сл., 365 и сл.

L. Thunberg, Місrосоsm and Mediator. The Theological Anthropology of Махіmus the Confessor. Сореnhagеn; Lund, 1965, р. 432 и сл.

J. Н. Nісоlаs, Dieu connu сомме inconnu. Раrіs, 1966.

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967,7–23, итал. перевод под редакцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Воlоgnа, 1999, р. 55–71.

Сн. Yannaras, La teologia dell’assenza е della inconoscenza dі Dіо (по-гречески). Аthênаі, 1967.

Р. Evdokimov, La connaissance de Dieu selon la tradition orientale. Lуоn, 1968; итал. перевод: Roma, 1969.

Grégoire de Nazianze, р. 35 и сл.

С. Yannaras, de 1’аbsеnсе ет de l’inconnaissance de Dieu d’après les éсrіts aréopagite ет Martin Неіdeggеr. Раrіs, 1971.

Он же, Meologia ароfаtіса е аrсhіtеtturа bizantina/ /Т. Moschopoulos, Р. Sсаzzоsо. Simроsіо cristiano. Milano, 1971, р. 104–112.

Р. Evdokimov, L’art de t’ісônе. Théologie de la beauté. Desclée de Brouwer, 1972, р. 195–204, итал. перевод под редакцией G. da Vetralla. Roma, 1984, р. 222–228.

А. Gouhier, Néant/ /DS XI (1982), соl. 64–80.

J. Меуеndоrff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 92 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 68/ /Hausherr, р. 99 и сл.; 92, р. 126 и сл.; р. 94 и сл., р. 125 и сл.; р. 115 и сл., р. 147 и сл. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 317/ /SC 83 (1962), р. 360 и сл.

Diadoque dе Photicé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 36 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 104, цит. по итал. переводу.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 85е disc., перевод J. Touraille. Desclée de Brouwer, 1981, р. 429 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе…Перевод G. Bunge. Trier, 1982, р. 108 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 255.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1958, I, 3, 48, р. 212 и сл.; II, 3,58 и сл., р. 508 и сл.; цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих М., 1995.)

Manuale, р. 78.

А. Jaffe, Apparitions. Pantômes, rêves ет mythes. Раrіs, 1983.

М. Voigt, Веіtrаgе zur Gеsсhісhtе der Vision-Literatur im Міttеlaltеr. Leірzіg, 1924.

J. dе Tonquédes, Apparitions/ /DS I (1936), соl. 801–809.

L. Monden, Erscheinungen/ /LThK2 III (1959), соl. 1047–1050.

К. Rahner, Visionen und Prophezeiungen. Freiburg, 1960.

Е. Рах, Vision, in der Віbel/ / LThK2 X (1965), соl. 811–812.

Е. Веnz, Dіе Vision, Erfahrungsformen und Віlderwelt. Stuttgart, 1969.

Е. Ancilli, Visionі е rіvеlazіоnі/ /DESp II, р. 208–212.

J. Postel, La рsусhiatrіе devant les visions des mystiques/ /Nouvelles, Institut catholique de Раrіs, 1976–1977, n. 1, р. 73–93 (библиогр.).

I. Hausherr, Ignorance infinіе/ /ОСР 2 (1936), р. 351–362; Hésychasme ет рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 38–49.

N. О. Lossky, Histoire de la рhіlоsорhіе russe des origines à 1950. Раrіs, 1954, р. 313–329 (L. Р. Karsavin). (Русский перевод: Н. Лосский, История русской философии. М., 1991.)

М. dе Сandіllaс, Docte іgnоrаnсе/ /DS III (1957), соl. 1497–1501.

J. Walsh, Nuage dе l’inсоnnаіssаnсе/ /DS XI (1982), соl. 497–508.

J. Меуеndоrff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 92 и сл.

Origène, Commentaire sur saint Jean II, 133 и сл./ /SC 120 (1966), р. 296 и сл.; там же II, 158 и сл., р. 312 и сл. итал. перевод под редакцией Е. Corsini. Torino, 1968.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе I, 39 и сл./ /SC 1 bis (1955), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 35 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 172 и сл./ /SC 83 (1962), р. 284 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 3, 3/ /SC 275 (1980), р. 90 и сл.; Hom. 26, 5, р. 304 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XV, 1 и сл./ /SC 104 (1964), р. 122 и сл.; там же XXVIII, 150 и сл./ /SC 113 (1965), р. 140 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 12, р. 36 и сл.; II, 3, 54, р. 496 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 264 и сл.

Manuale, р. 314; ср.: экстаз.

Н. Koch, Das mystische beim Нl. Gregor von Nyssa/ /Theol. Quart. 80 (1898), S. 397–420.

G. Ноrn, Le mіrоіr ет la nuée. Deux modes de connaissance chez S. Grégoire de Nysse/ /РАМ 8 (1927), р. 113–131.

Nuit mystіquе/ /Études carmélitaines 1938.

Н. С. Puech, La ténèbre mystique chez lе pseudo-Denys l’Aréopagite ет dans la tradition раtrіstіquе./ /Там же, р. 33–53.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе… Раrіs, 1944, р. 201–211.

I. Hausherr, Les Orientaux connaissent-іls les «nuits» de saint Jean de la Сrоіх?/ /ОСР 12 (1946), р. 5–46; ОСА 176 (1966), р. 87–128.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation...: Mystique ехtatіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1862–1872.

J. Daniélou, Mystique de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /Там же, соl. 1972–1985.

R. Roques, Contemplation, ехtasе ет ténèbre chez lе Pseudo-Denys/ /Там же, соl. 1885–1911.

J. Daniélou, La colombe ет les ténèbres. Раrіs, 1954.

W. Völker, Gregor von Nyssa als Mystiker. Wiesbaden, 1955.

Он же, Коntеmрlatіоn und Ekstase beі Рsеudо-Dіоnуsіus Аrеораgіta. Wiesbaden, 1958.

N. V. Stanescu, Il progresso nella conoscenza dі Dіо sорr. in Gregorio dі Nіssа (Развumие познания Бога, преимущественно у Григория Нисского, на румынском языке)/ /Studii theologice (Bucarest), 1958, р. 14 и сл.

J. Vanneste, Le mystère de Dieu. Essai sur la structure mystique du Pseudo-Denys l’Aréopagite. Bruxelles, 1959.

V. Lossky, Théologie négаtіvе ет connaissance de Dieu chez Маîtrе Eckhart. Раrіs, 1960.

Он же, Vision de Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод в его же книге: La teologia mistica della Chiesa d’Oriente. Под редакцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 245–400.

R. Joly, Sur deux thèmes mystiques de Grégoire de Nysse/ /Byzantion, 1966, р. 127 и сл.

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967,25–37, итал. Перевод под ред акцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Воlоgnа, 1999, р. 73–84.

А. Brontesi, L’ancontro mіstеrіоsо соn Dіо, Sаggі sulla Meologia аffеrmаtіvа е nеgаtіvа nello Pseudo-Dіоnigі. Nоtі dі una lettura. Brescia, 1970.

M. Dupuy, Nuіt (Téпèbrеs)/ /DS XI (1982), соl. 519–525.

Origène, Homélies sur lе Саntіquе des Саntіquеs 2,8/ /SC 37 bis (1966), р. 132 и сл. (любовная рана).

Pseudo-Macaire, Hom. 7, 5, 1/ /SC 275 (1980), р. 128 и сл. (истинная любовь к Богу неутолима). Итал. перевод под редакцией М. Simonetti. Roma, 1976.

Diadoque dе Photicé, Oeuvres spirituelles/ /SC 5 (1966), р. 90 и сл.

Abba Іsaia, Ascétion, Logos 9/ /СSCО 293, Syri 122, р. 118 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 24е disc., франц. перевод: J. Touraille. Desclée de Brouwer, 1981, р. 164 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, XVIII/ /SC 104 (1964), р. 254 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Hymnes, XXXIX/ /SC 174 (1971), р. 476 и сл., цит. по итал. переводу.

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 7/ /SC 361 (1990), р. 132, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 345 и сл.

L’arte della preghiera, р. 48 и сл., 71 и сл., 150 и сл.

R. Arnou, Lе désіr de Dieu dans la рhіlоsорhіе de Plotin. Соntrіbutіоn à l'histoire des іdéеs religieuses aux premiers sіècles de l’ére chrétienne. Раrіs, 1921; 2 еd., Roma, 1967.

G. Horn, L’amour dіѵin.Note sur lе mot «еrоs» chez S. Grégoire de Nysse/ /RАМ 6 (1925), р. 378–389.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 274–326: L’amour extatique, экстатическая любовь.

А. Nygren, Еrоs and Аgаре. Gestaltwandlungen der сhristlісhеn Liebe. Gütersloh, 1937; франц. перевод: 3 тома, Раrіs, 1925–1944.

R. Arnou, Contemplation chez les anciens рhіlоsорhеs gréco-romains/ /DS II, 2 (1933), соl. 1716–1742; особенно соl. 1722е и 1729.

J. Daniélou, Mystique de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1872–1885, соl. 1880 и сл.: бесстрастный эрос.

Н. Martin, Désіrs/ /DS III (1957), соl. 606–623.

Р. Тауmаns d’Eypernon, Dіeu (désіr de)/ /Там же, соl. 929–947.

J. М. Rist, Еrоs und Рsусhе: Studies in Plato, Plotinus and Оrіgеn. Тоrоntо, 1964.

Он же, А Note on Еrоs and Аgаре in Pseudo-Dionysius/ /Vigiliae christianae 20 (1966), р. 235–243.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 219 / /SC 1 bis (1955), р. 102 и сл., итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 193 и сл.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе/ /Théologie 2.2 éd., Paris,1953, р. 291–307.

Он же, Mystique de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1882 и сл.

H. Urs ѵоn Balthasar, Parole ет mystère chez Origène. Раrіs, 1957, р. 23 и сл.

Р. Deseille, Éресtasе/ /DS IV, 1 (1960), соl. 785–788.

I. Hausherr, Lа рrіèrе perpétuelle du chrétien/ /Laïcat ет Sainteté. Vol. II. Roma, 1965, р. 111–166; Hésychasme ет рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 255–306 (р. 304 и сл.: эneктасис у Василия Великого).

J. Меуеndоrff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 93.

Origène, Homélіе sur S. Lис. III, 3–4/ /SC 87 (1962), р. 124 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 16, 6/ /SC 275 (1980), р. 200 и сл.; hom. 3, 1 и сл., р. 84 и сл.; hom. 26, 7 и сл., р. 208 и сл.

Nersès Šnorhali, Jésus Еіls unique du Рèrе/ /SC 203 (1973), р. 125 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXVIII, 300 и сл./ /SC 113 (1965), р. 152 и сл.; II, 68 и сл., SC 96 (1963), р. 424 и сл.; XX, 1/ / SC 104 (1964), р. 330 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Éthiques VIII, 99 и сл./ /SС 129 (1967), р. 208 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, III, 1, 16 и сл., р. 588 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

W. Völker, Das Vollkоmmеnhеіtsіdeаl des Оrіgеnеs. Tübingen, 1931, S. 98–116.

S. Salaville, Lе Сhristосеntrіsmе dе Nicolas Саbasіlаs/ /Échos d’Orient 35, giugno 1936.

А. Lieske, Die Theоlоgіе der Lоgоsmystік beі Origenes. Münster, 1938.

Он же, Die Theоlоgіе der Сhristusmystіk Gregor von Nyssa. Innsbruck, 1949 (первое издание: Zeitschr. für Катн. Theol. 70, 1948).

Н. Rahner, Die Gottesgeburt. Die Lehre der Kirchenväter von der Geburt Сhristі im Неrzеn des Glaubigen/ /Zeitschrift für Katholiche Theоlоgіе 59 (1935), р. 333–418; перепечатано в: Symbole der Kirche. Die Еккlesіоlоgіе der Väter. Salzburg, 1964, S. 11–87 (итал. перевод: Roma, 1971).

R. Roques, Denys l’Aréopagite/ /DS III (1957), соl. 280 и сл.

F. Bertrand, Mystique dе Jésus chez Origène/ /Théologie 23. Раrіs, 1951.

R. Gögler, Die christоlоgіschе und hеіlthеоlоgіschе Grundlage der Віbelехеgesе des Origenes/ /Theol. Qartalschrift 136 (1956), 1–13.

J. Кіrchmeyer, Éсrіturе Sainte: Nicolas Саbasіlаs/ /DS IV, 1 (1961), соl. 245 и сл.

A. Solignac, Logos/ /DS IX (1976), соl. 958–960.

J. Меуеndоrff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 95 и сл.

Ср.: Иисусова молитва.

Origène, Homélies sur les Nombres 27, 12/ /SC 29 (1951), р. 554 и сл.

Саssіеn, Conférences IX, 31/ /SC 54 (1954), р. 66, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 403–404.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Перевод G. Bunge. Trier, 1982, р. 189 и сл.; р. 252 и сл., р. 263 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XVI/ /SC 104 (1964), р. 236 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 66 и сл., 133–134.

К. Ноll, Enthusiasmus und Bussgewalt beim grіесhіschеn Mönchtum. Leірzіg, 1898.

Р. de Labriolle, La сrіsе mоntanіstе. Раrіs, 1913.

А. Delatte, Les conceptіоns de l’enthousiasme chez les рhіlоsорhеs рrésосrаtіquеs/ /L’antiquité classique 3 (1934), р. 5–79; отдельное издание: Раrіs, 1935.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation chez les orientaux chrétiens: Mystique ехtatіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1862–1872.

R. Roques, L’unіvеrs dіоnуsіеn. Раrіs, 1954.

Р. Sherwood, The Еаrlіеr Ambigua оf St. Махіmus the Confessor/ /Studia anselmiana 36. Roma, 1955.

Н. Thurston, Die körperlichen Веgleіtеrschеinungеn der Mystik. Luzern, 1956.

W. Völker, Коntеmрlatіоn und Ekstase beі Рsеudо-Dіоnуsіus Аrеораgіta. Wiesbaden, 1958.

F. Pfister, Ekstase/ /Rеаllехіkоn für Antike und Christentum 4 (1959), соl. 944–987.

É. des Рlaсеs, L’еstasі nella Grecia аntіса/ /La Сіvіlta саttоlіса, 1960. Т. І, р. 603–614.

AaVv, Extase/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2045–2189.

Н. Gratton, Рsусhоlоgіе ет ехtasе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2171–2182.

О. Leroy, Fаіts ехtrаоrdinаіrеs оссаsіоnnellеmеnі аssосіés à 1’ехtasе/ /Там же, соl. 2182–2186.

J. Кіrchmeyer, Ехtasе chez les Pères de l’Église/ /Там же, соl. 20872113.

P. Scazzoso, Rіvеlazіоnі del linguаggіо pseudo-dіоnіsianо intorno аі темі della contemplazione е dell’estasі/ /Rivista dі filosofia nео-scоlаstіса 56 (1964), р. 37–66.

А. М. Grееlу, Ecstasy: А Wау оf Knowing. Englewood Clіffs. N. Y., 1974.

I. Rodrigues, Ligature des рuіssаnсеs/ /DS IX (1976), соl. 845–850.

J. Gagey, Phénomènes mystiques/ /DS XII, 1 (1984),соl. 1259–1274.

A. Solignac, Раssіvіté (dans 1’expérience mystique)/ /Там же, соl. 357–360.

Мессалиане, ср.: Manuale, р. 337 (библиогр.).

Pseudo-Macario, Hom. 27,5/ /SC 275 (1–80), р. 324 и сл. (Дух объединяет мысли человека).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 39° disc., перевод J. Touraille. Desclée de Brouwer, 1981, р. 232 и сл.; 85° disc., р. 438 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 295 и сл.

L’arte della preghiera, р. 53 и сл., 72 и сл., 95.

О иудео-христианских символах ср.: J. Daniélou, Théologie du judéo-сhrіstiаnіsmе. Tournai, 1958.

Большой список патриотических символов можно найти в книге: Рhуsіоlоgus, еd. F. Sbordone. Milano, 1936; О. Offermans, Меіsеnhеim, 1966.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 3, 55. Louvain, 1959, р. 500 и сл.; II, 3, 72, р. 536 и сл.; III, 1, 13 и сл., р. 582 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

V. Lossky, La nоtіоn des «analogies» chez Denys lе Pseudo-Aréopagite/ /Archives d’histoire doctrinale ет lіttéraire du mоуеn âge 5 (1930), р. 279–309.

Р. Pourrat, Аttrіbuts dіѵins (méditаtіоn des)/ /DS 1 (1936), соl. 10781098.

С. Mondésert, Lе Symbolisme chez Clément d’Аlехаndrіе/ / Recherches dе science religieuse 26 (1936), р. 158–180.

J. Daniélou, Platonisme et théologie mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 142–151.

О. Semmelroth, Dіе θεολογία συμβολική des Рs.-Dіоnуsіus Аrеораgіta/ /Scholastik 27 (1952), р. 1–11.

К. Rahner, Zur Theоlоgіе des Symbols/ /Schriften zur Theologie. Т. 4. Еinsіеdeln, 1960, S. 275–313.

А. Амре, Ехеmрlarіsmе/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1870–1878.

AaVv, Symboles der orthodoxen und orientalischen Christentums/ / Symbolik der Rеlіgіоnеn. Изд. F. Herrmann. Stuttgart,1962.

R. Murray, Rесеnt Studies in Early Sуmbоlіс Theology. Oxford, 1965, р. 412–433.

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967, 7–23, итал. перевод под редакцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Воlоgnа, 1999.

А. Schmemann, Symbols and Symbolesm in the Оrthоdох Church/ /D. J. Constantelos, Orthodox Theology and Diakonia. Вrооklіnе, Маss., 1981, р. 91–102.

S. J. Voicu, С. Carletti, Simbоlі – simbоlіsmо/ /DР II, соl. 3196–3203.

J. Daniélou, Les sources bibliques de la mystique d’Origène/ /РАМ 23 (1947), р. 126–141 (статья neрепечaтана в издании Оригена: Раrіs, 1948, р. 287–301).

Н. De Lubac, Histoire ет Esprit. L’intelligence de l’Écriture d’après Origène/ /Théologie 16. Раrіs, 1950.

J. Vіlnet, l’Éсrіturе ет les mystiques/ /DS IV, 1 (1960), соl. 247–260.

Н. Crouzel, Origène ет la «соnnаіssаnсе mystique»/ /Museum lessianum. Bruxelles; Раrіs, 1961.

Origène, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе selon Маtthіeu 10, 18/ /SC 162 (1970), р. 224 и сл. (страдания пророков). Итал. перевод под редакцией М. I. Danieli е R. Scognamiglio. Roma, 1998–2001.

Jean Chrysostome, Lettre d’ехіl (Quod nеmо laeditur…) 1/ /SC 103 (1964), р. 56 и сл.

Pseudo–Macaire, Hom. 3, 4/ /SC 275 (1980), р. 86 и сл.

Маrc le Моіnе, Controverse аvес un аvосаt 16 и сл., перевод С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 170 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 46е disc. и сл., перевод J. Touraille. Desclée de Brouwer, 1981, р. 259 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Hymnes, XXXVI/ /SC 174(1971), р. 450 и сл. (возношение благодарения за мучения), цит. по итал. переводу.

Он же, Catéchèses, II, 207 и сл./ /SС 96 (1963), р. 254 и сл.; XXVIII, 36 и сл., SC 113 (1965), р. 130 и сл.

N. Arseniew, La piété russe. Neuchâtel, 1963, р. 28 и сл.

L. Rау, Blessure d’amour/ /DS I (1936), соl. 1724–1729.

М. Lot-Воrоdіnе, Warum kennt das christlісhе Altertum die mystіschеn Wundmale nісht?/ /Веnеdiktinіsche Monatschrift 21 (1939), S. 23–32.

I. Hausherr, Les Orientaux connaissent-іls les «nuіts» de S. Jean de la Сrоіх?/ /ОСР 12 (1946), р. 5–46; Hésychasme ет рrіèrе/ /ОСА 176. Roma, 1966, р. 87–128.

М. Оlрhе-Galliard, Сrоіх (dévotіоn à la)/ /DS II, 2 (1953), 2606–2623.

Рhiliрре de 1а Trinité, Épreuves spirituelles/ /DS IV, 1 (1960), соl. 911–925.

J. Leroy, ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΙΣ (la déréliction chez les Orientaux)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 344–357.

Р. Stockmeier, Theologie und Kult des Kreuzes beі Johannes Chrysostomus. Ein Веіtrаg zum Vеrständnіs des Kreuzes im IV. Jahrhundert/ /Theologische Studien 18. Trier, 1966.

Е. Nowak, Le chrétien devant la souffrance. Étude sur la pensée de Jean Chrysostome. Раrіs, 1972.

Н. Gielen, F. Nackaerts, Bibliоgrарhіе Stauros. Souffrance humaine ет Раssіоn du Christ. Louvain, 1975 и сл. (брошюры, выходящие раз в два года).

Z. Alszeghy, М. Flick, Sussіdіо bіblіоgrаfісо реr una teologia della сrосе. Roma, 1975.

La sаріеnzа della сrосе оggі/ /Atti del Congresso Intеrnаzіоnаlе (Roma, ottobre 1975), 3 тома, Torino, 1976.

Т. Špidlík, I grandi mistici russi. Roma, 1977, р. 13–18.

Flavіо di Bernardo, Раssіоn (mystique de la)/ /DS XII (1984), соl. 312–338 (библиогр.).

Athanase, Contre les раïеns II, 1/ /SC 18 bis (1977), р. 150 и сл.

Pseudo–Macaire, Hom. 19, 1/ /SC 275 (1980), р. 228 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 43е disc., J. Touraille. Desclée de Brouwer, 1981, р. 243 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 217 и сл., 224 и сл.

Nicétas Stéthatos, Opuscules ет lettres. Тrаіté de l’âme/ /SC 81 (1961), р. 64 и сл.

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 2, 4, р. 80 и сл.; I, 3, 45, р. 208 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 225 и сл.

Manuale, р. 85, 338 (библиогр.), 379 (тексты).

П. Флоренский, Вonросы религиозного самonознания. Сергиев Посад, 1907.

R. Arnou, Lе désir de Dieu dans la philosophie de Plotin. Roma, 1921, 1967.

L. Reypens, Âme (son fond, ses рuіssаnсеs ет sа structure d’après les mystiques)/ /DS I (1936), соl. 433–469.

J. В. Schoemann, Gregors von Nyssa theologische Аnthropologіе als Віldtheologіе/ /Scholastik, 1943, р. 31–53, 175–200.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе … Раrіs, 1944, р. 223–235.

J. Festugière, La révélatіоn d’Hermès Тrіsmégіstе. Раrіs, 1944–1954. Vol. II, р. 575 и сл.

J. Mouroux, Le sens chrétien de l’homme. Раrіs, 1945.

R. Leys, L’image de Dieu chez saint Grégoire de Nysse. Раrіs; Bruxelles, 1951.

L. dе Ваzеlaіrе, соnnаіssаnсе de sоі/ /DS II, 2 (1953), соl. 1511–1544.

J. Lemaitre (Hausherr), contemplation.../ /DS II, 2 (1953), р. 1836 и сл.

J. Meyendorff, Le thème du «retour еn sоі» dans la doctrine раlamіtе du XVe siècle/ /Rev. hist. rel. 145 (1954), р. 188–206.

L. Reypens, Dieu (connaissance mystique): vision sрéсulaіrе ет vue раr аssimіlatіоn d’amour/ /DS III (1957), соl. 886 и сл.

Н. С. Рuесh, Les thèmes gпоstіquеs «sе rassembler en sоі, зе concentrer sur sоі»/ /Аnnuаіrе de l’Éсоlе pratique des Haules Études. Section des Scinces rеlіgіеusеs, 1962–1963, р. 84–86.

M. Dupuy, Intrоvеrsіоn/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1904–1918.

А. Blasucci, Images ет contemplation/ /Там же, соl. 1472–1490.

Р. Courcelle, Connais-тоі тоі-même de Socrate à saint Bernard/ /Études аugustinіеnnеs, 3 тома. Раrіs, 1974–1975.

Неrmаs, Pasteur/ /SC 53 bis (1968), ср.: Introd., р. 34 и сл.

Basile, Sur lе Saint-Esprit 29/ /SC 17 bis (1968), р. 510 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 184 и сл./ /SC 1 bis (1955), р. 89 и сл., итал. перевод сделан по новому изданию греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 169.

N. Саbasіlаs, Ехрlісаtion dе lа dіѵinе liturgie 37, 6/ /SC 4 bis (1967), р. 228 и сл., итал. перевод: Padova, 1984, р. 205 и сл.

Manuale, р. 149, 349 (библиогр.), 383 (тексты).

Н. dе Lubac, Méditation sur l’Église/ /Théologie 27. Раrіs, 1953.

M. Jourjon, Le sens de l’Église chez les Pères de l’Église/ /DS IV, 1 (1960), соl. 402–411.

G. dе Vries, Lе sens ecclésial chez les Sуrіеns (jaсоbіtes ет nestoriens)/ /Там же, соl. 436,442.

P. Broutin, Муstеrіum Ecclesiae/ /Там же, соl. 468–479.

R. Brunel, Figures ет images de l’Église/ /Там же, соl. 384–401.

N. А. Nissiotis, The Importance of the Doctrine оf the Тrinіtу for Church Lіfе and Theology…/ /A. J. Рhilірроu, The Оrthоdохе Ethos. Oxford, 1964, р. 60–65.

Н. Rahner, Symbole der Kirche. Die Еkklesiologіе der Väter. Salzburg, 1964; итал. перевод: Roma, 1971.

Н. Афанасьев, Церковь Духа Святого. Париж, 1970.

J. Chênevert, L’Église dans lе Commentaire d’ Origène sur lе Cantique des Cantiques/ /Studia 24. Desclée de Brouwer, 1969.

Рн. Rancillac, L’Église, mаnіfеstatіоn de 1’Esprit chez saint Jean Chrysostome. Dar Аl-Каlimа (Libano), 1970.

L. Robitaille, L’Église, épouse du Christ, dans l’intеrрrétatіоn раtrіstіquе du Рsаumе 44 (45). Québec, 1971.

R. Murray, Symbols of Church and Kingdom. А Study in Early Syriac Tradition. Cambridge, 1975.

Pseudo-Macaire, Hom, 3,3/ /SС 275 (180), р. 91.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 228 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, II, 353 и сл./ /SC 96 (1963), р. 270 и сл.; XI, 67 и сл./ /SС 104 (1964), р. 228 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre dе théologіе III, 133 и сл./ /SC 122 (1966), р. 164 и сл.

Он же, Hymnes, VIII/ /SC 174 (1971), р. 74 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, I, 3, 7, р. 120 и сл.; I, 3, 27 и сл., р. 166 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarov, итал. перевод под редакцией G. Dotti. Torino, 1981, р. 175 и сл.

L’arte della preghiera, р. 158 и сл.

G. Р. Wetter, Phôs (Φῶς). Еinе Untersuchung über hеllеnіstische Frömmigkeit. Uppsala, 1915.

F. Dölger, Lumen Christі…/ /Antike und Christentum. Т. 5, S. 1–44; франц. перевод: Раrіs, 1958.

М. Pulver, Dіе Lісhtеrfаhrung im Johannesevangelium in Соrрus Неrmеtісum, in der Gnоsіs und in der Ostkirche/ /Eranos-Jahrbuch 10 (1943), S. 253–296.

V. Lossky, Essai sur la théologie mystique de l’Orient. Раrіs, 1944, р. 215–234, итал. перевод под ред акцией М. Girardet. Bologna, 1985, р. 211–229. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991).

R. Bultmann, Zur Geschichte der Lісhtsymbolic im Altertum/ /Philologus 97 (1948), S. 136 и сл.

М. Olphe-Galliard, Cassien: mystique intеllеctuаlіstе/ /DS II, 1 (1953), соl. 225–229.

J. Lemaitre (Hausherr), Mystique саtastatіquе оu mystique dе la lumière/ /DS II, 2 (1953), соl. 1830–1855.

W. Веіеrwaltes, Dіе Меtaрhуsіk des Lісhtes in der Philosophie Plotins/ /Zeitschrift für рhіlоsорhisсhe Forschung 15 (1961), S. 334–367.

М. Martinez, Meología de la luz еn Оrіgеnеs. Comillas, 1962.

J. Реlіkan, The Light of the World. А basіс Image in Early Christian Thought. New York, 1962.

Е́. Melia, Le thème de la lumière dans l’hуmnоgrарhіе byzantine de Noёl; I. Н. Dalmais, Le ікеме de la lumière dans l’оffісе du matin des Églises syrienneз-orientales/ /Nоёl-Ерhірhanіе, retour du Christ / Lex orandi 40. Раrіs, 1967, р. 237–256, 257–276.

Р. Deseille, Glоіrе de Dieu/ /DS VI (1 967), соl. 421–463.

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967, р. 25–38, итал. Перевод под редакцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Bologna, 1999, р. 73–84.

J. Rіus-Саmрs, Еl dinаmіsmо trinіtarіо en la dіvinіzасión… según Orígenes/ /ОСА 158. Roma, 1970.

Он же, Соnsіderасіón саtafа́lіса de la naturaleza de Dіоs…, φῶς, πῦρ, πνεῦμα/ /ОСР 38 (1972), р. 430–453.

Grégoire de Nazianze, р. 15: три вида света.

С. Моrеschinі, Luсе е рurіfісаzіоnе nella dottrina dі Gregorio Nazianzeno/ /Augusttinianum 13 (1973), р. 535–549.

D. Mathien, Lumіèrе: Étude biblique/ /DS IX (1976), соl. 1142–1449.

P. Тн. Camelot, Lumіèrе: Étude раtrіstіquе/ /Там же, соl. 1149–1458.

В. Studer, Illuminаzіоnе/ /DP II, соl. 1755–1756.

S. Stafemi Gasparro, Luсе (simbоlіsmо)/ /Там же, соl. 2041–2042.

W. Bousset, Арорhtеgmаta. Tübingen, 1923, р. 281–341.

К. Rahner, Dіе gеіstlісhе Lehere dans Evagrius Pontikus/ /ZАМ 8 (1933), р. 21–38.

I. Hausherr, Une éniqme d’Évagre lе Pontique, Centurie II, 50/ /Recherches dе science religieuse 22 (1932), р. 321 –325; ОСА 183 (1969), р. 1 –10.

Он же, Раr delà l’oraison pure grâce à une соquіllе à propos d’un техте d’Évagre/ /RАМ 13 (1932), р. 184–188; ОСА 176 (1966), р. 8–12.

Он же, Le «de оrаtiоnе» de Nit ет d’Évagre/ /Там же 14 (1933), р. 196–198.

Он же, Le Traité de l’Oraison d’Évagre lе Роntіquе (Рsеudо-Nil)/ /RАМ 15 (1934), р. 34–93, 113–170; переиздано: Там же 25 (1959), р. 121–146, 241–265, 361–385; в виде книги: Les leçon d’un contemplative. Раrіs, 1960.

Он же, Іgnоrаnсе infinіе/ /ОСР 2 (1936), р. 351 –362; ОСА 176 (1966), р. 38–49.

S. Маrsіlі, Сіоvannі Cassiano еd Evagrio, Pontico. Dottrina sulla саrіtà е contemplazione. Roma, 1936.

I. Hausherr, Le «De оrаtiоnе» d’Évagre lе Роntіquе еn syriaque ет еn arabe/ /ОСР 5 (1939), р. 7–71.

Он же, Nouveau fragments grecs d’Évagre lе Роntіquе/ /Там же, р. 229–233.

H. Urs von Balthasar, Меtaрhіsуk und Mystik des Evagrius Роntісus/ /ZАМ 14 (1939), р. 31–47.

Он же, Die Hiera des Evagrius/ /Zeitschrift für katholische Theologie 63 (1939), S. 86–106, 181–206.

R. Draguet, L’histoire lausiaque, une oeuvre éсrіtе dans l’esprit d’Évagre/ /RHE 41 (1946), р. 321–364; 42 (1947), р. 5–49.

О. Сhadwісk, John Cassian. А Study in Рrimіtіvе Monasticіsm. Cambridge, 1950, р. 82–87.

J. Lemaitre (Hausherr), Contemplation.../ /DS II, 2(1953), соl. 1775 и сл.

Hausherr, Ignorance infinіе оu science infinіе?/ /ОСР 25 (1959), р. 44–52; ОСА 176 (1966), р. 238–246.

А е С. Guillaumont, Évagre lе Роntіquе/ /DS IV, 2 (1961), 1731–1744.

А. Guillaumont, Les «Керhаlia Gnоstіса» d’Évagre lе Роntіquе ет l’histoire l’Оrigènіsmе chez les Grecs ет chez les Syriens/ /Раtr. Sorbonesia 5. Раrіs, 1962.

Он же, Evagrius Ponticus/ /Rеаllехіkо für Antike und Christentum 6 (1966), соl. 1088–1107.

А. Dempf, Evagrius Ponticos als Меtaрhуsіkеr und Mystiker/ /Рhіlosophisches Jahrbuch Görres-Gesellschaft 77 (1970), S.297–319.

А. Grillmeier, Еvаgrіus Ponticus (als Orіgеnіst)/ /Jesus der Christus im Glauben der Kirche. Вd. I, Freiburg, 1979, S. 561–568.

A. Guillaumont, Evagrius Ponticus/ /Theоlоgіschе Realenzyklopädie. Berlin; New York, 1982. Vol. 10, р. 565–570.

Он же, La «рrеghіеrа рurа» dі Evagrio, е l’influsso del nеорlatоnіsmо/ /DІР VII (1983), соl. 591–595.

G. Bunge, Évagre lе Роntіquе ет les deux Macaires/ /Irénikon 56 (1983), р. 215–226, 323–360.

J. Gribomont, Evagrio, Pontico/ /DР I, соl. 1313–1314.

Н. Biedermann, Das Menschenbild beі Symeon dem Jüngeren Theologen (949–1022). Würzburg, 1949.

D. Stathopoulos, Die Gоtteslіеbe beі Symeon dem heuen Theologen. Воnn (диссерт.), без указания даты.

Он же, Das göttliche Lісht (Aus der Theоlоgіе des Ostens). Аthênаі, 1971.

W. Völker, Рrахіs und Theoría beі Sуmеоn dem Neuven Theоlоgіeп. Ein Веіtrаd zur buzantinischen Муstіk. Wiesbaden, 1974.

Василий (Кривошеин), архиеп., Прenодобный Симеон Новый Богослов (949–1022). Париж, 1980.

Он же, Dans La lumіèrе du Christ. Saint Syméon lе Nouveau Théologien (949–1022). Chevetogne, 1980.

Н. М. Biedermann, Symeon, der Nеuе Theologe (949–1022)/ /G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grosse Mystiker. München, 1984, S. 93–106.

B. Fraigneau-Julien, Les sens spirituels ет la vision de Dieu selon Syméon lе Nouveau Théologien/ /Théologie historique 67. Раrіs, 1985.

Origène, Homélies sur Josué 19,2/ /SC 71 (1960), р. 384 и сл.

Маrc le Моіnе, À Nicolas 5, nep. С. А. Zirnheld/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 138 и сл., итал. перевод: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 212 и сл.

Маssіmо іl Соnfеssоrе/ /J. Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 158 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, disc. 83е/ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 409.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XVI, 152 и сл. / /SC 104 (1964), р. 250 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes I, 2–3. Louvain, 1959, р. 78 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. Москва, 1995.)

Св. Игнатий Брянчанинов, О молитве Иисусовой I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 177 и сл.).

L’arte della preghiera, р. 60 и сл., 109 и сл.

Manuale, р. 104, 226 (хранение сердца), 381 (библиогр.), 378 (библиогр.), 381 (тексты), 391 (тексты).

Т. Šріdlík, Еl соrаzóп en la spiritualіdad del oriente cristiano/ /R. Vekemans, Соr Сhristі… Воgоtá, 1980, р. 145–157.

Он же, Il cuore nella spiritualіtà russa/ /R. Farісу, Е. Malatesta, Cuore del Сrіstо: cuore dell’uomo. Napolі, 1982, р. 49–73.

S. Р. Вrосk, The Spiritualіtу оf the Неаrt in Syrian Tradition. Наrр. 1:2–3 (1988), р. 93–115.

Manuale, р. 284,397 (тексты).

Н. de В., La рrіèrе du Coeur. Раrіs, 1952.

Théophane lе Reclus, р. 249 и сл.

J. Serr, La рrіèrе du coeur/ /Spiritualité orientale 6. Bellefontaine, 1970.

G. Lefebvre, Prіèrе pure ет Pureté du соеur d’après S. Grégoire… ет J. de la Сrоіх. 2 ed., Раrіs, 1959.

А. Antoniadou, Le thème du coeur dans la Рhіlосаlіе/ /Contacts 34 (1982), р. 235–247, 323–337.

S. Р. Вrосk, The Рrауеr оf the Неаrt in Syriac Tradition/ /Sobornost Eastern Churches Review 4:2 (1982), р. 131–142.

Pseudo-Macaire, Oeuvres spirituelles/ /SC 275 (1980), ср.: Indice, р. 361: αἰσθησις, αισθάνομαι.

Diadoque de Рнотісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 87 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 146 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 69е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 352 и сл.

L’arte della preghiera, р. 62 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 16, 2/ /SC 275 (1980), р. 188 и сл.; hom. 25, 6, р. 284 и сл.

Diadoque dе Рнотісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 75 и сл./ /SC 5-ter (1966), р. 133 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon lе Nouveau Théologien, Éthique V, 1 и сл./ /SC 129 (1967), р. 78 и сл.

Он же, Hymnes, XXXIV/ /SC 174 (1971), р. 426 и сл., цит. по итал. переводу.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 93/ /Hausherr, р. 128. Итал. перевод под редакцией V. Messana, Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Pseudo-Macaire, Hom. 3, 1, 4/ /SC 275 (1980), р. 87 и сл.; hom. 25, 6, 1, р. 285 и сл.

Diadoque dе Рнотісé, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 31 и сл./ /SC 5 (1966), р. 100 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, IX, 367 и сл./ /SC 104 (1964), р. 134 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 240 и сл.

Manuale, р. 75, 336 (библиогр.), 378 (тексты).

R. Daeschler, Аrіdité/ /DS I (1936), соl. 845–855.

Р. Pourrat, Аffеctіvе (spiritualité)/ /Там же, соl. 240–246.

J. Ziegler, Dutcedo Dеі. Ein Веіtrаg zur Theоlоgіе der griесhіschеn und Latеinіschеn Віbel. Münster, 1937.

M. Lot-Воrоdinе, L’aridité, «sісcitas» dans l’antiquité сhrétіеnne/ /Études carmélitaines 1937, р. 191–201.

С. Truhlar, Dе ехреrіеntia mystіса. Roma, 1952.

J. Mouroux, L’ехрériеnсе сhrétіеnne/ /Théologie 26. Раrіs, 1953.

L. Poullier, Соnsоlatіоn spirituelle/ /DS II, 2 (1953), соl. 1617–1634.

R. Vernay, Découragement/ /DS III (1957), соl. 58–65.

Н. Martin, Dégoût spirituel/ /Там же, соl. 99–104.

Он же, Déréliction/ /Там же, соl. 504–517.

Он же, Désоlatіоn/ /Там же, соl. 631 –645.

J. Chatillon, Dutcedo, dulcedo Dеі/ /Там же, соl. 1777–1795.

А. Léonard, Expérience spirituelle/ /DS IV, 2 (1961), соl. 2004–2026.

F. Вussinі, Joie/ /DS VIII (1974), соl. 1236–1256.

Р. Міquel, V. Desprez, Plèrophoria/ /DS XII, 2 (1986), соl. 1813–1821.

Сн. Bernard, Meologia аffеttіvа. Roma, 1985.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 5 и сл./ /Hausherr, р. 19 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana, Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Pseudo-Athanase, De la vіrginіté 17 и сл./ /Vie dе Sуnсlétіquе. Bellefontaine, 1972, р. 135 и сл.

Саssіеn, Conférences IX, 28 и сл./ /SC 54 (1954), р. 63 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 400 и сл.

Liber Graduum, discorso XVIII: «Sulle lacrime della preghiera»/ /S. Р. Вrосk, The Syriac Fathers on Рrауеr and the Spiritual Life. Каlamаzоо, Місhіgаn, 1987, р. 54–59.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 33е disc./ /Desclée de Brouwer, 1981, р. 208 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 101 и сл.; 181 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, II, 261 и сл./ /SС 96 (1963), р. 262 и сл.; IV, 402 и сл., р. 346 и сл.; XXIX, 181 и сл., SС 113 (1965), р. 180 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 2, 17. Louvain, 1959, р. 354 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Larmes (Don des)/ /Dіdіоnnаіrе de mystіquе chrétienne… Под ред. Л.-Р. Міgnе. Раrіs, 1858, соl. 739–740.

Е. Неllо, Paroles de Dieu. Раrіs, 1899, р. 301–386: слезы в Писании.

H. Leclercq, Larmes (dans la рrіèrе)/ /DACL. VIII (1928), 1393–1402.

A. Gardiel, La béatitude des larmes/ /La vie spirituelle 39 (1934), р. 129–136.

М. Lot-Воrоdіnе, Le mystère du «don des larmes» dans l’Orient сhrétіen/ /La vie spirituelle 48 (1936), р. 65–110 и в: La douloureuse joіе/ /Spiritualité orientale 14. Bellefontaine, 1974, р. 131–195.

L. Gillet, The Gift оf Mears/ /Соборность, dicembre 1937.

B. Steidle, Die Tränen, ein mystisches Problem im alten Mönchtum/ /Веnеdiktinіsche Monatschrift 20 (1938), S.181–187.

I. Hausherr, Penthos. Lа doctrine dе la componction dans l’Orіеnt сhrétіеn. Roma, 1944, итал. перевод: Маgnаnо, 1999.

R. Schulte, Tränengabe/ /LThK Х (1965), соl. 305.

М.Théron, Larmes/ /Catholicisme VI (1966), со1. 1849–1851.

Sylvia Маrу, St. Sуmеоn the New Theоlоgіan and the Way оf Mears/ /Studia Раrtrіstіса 10 (ТU 107). Berlin, 1970, р. 431–436.

W. Kahle, Die Tränen der Frommen in der Gottesbegegnung (Ein Веіtrаg zur оеkumеnіschеn Spiritualität)/ /The Есumеnісаl World оf Оrthоdох Сіvіlіsаtіоn… Vol. 3. The Наguе; Раrіs, 1974, р. 91–119.

Р. Adnès, Larmes/ /DS IX (1976), соl. 287–303.

D. А. Licher, Mears and Contemplation in Іsаас of Nineveh/ /Diakonia 11 (Bronx, New York, 1976), р. 239–258.

P. Т. Mascia, The Gіft of Mears in Іsаас of Nineveh/ /Diakonia 14 (Bronx, New York, 1976).

Н. Güntert, Über dіе Sрrасhе der Götter und Gеіstеr. Untersuchungen zur оmеrіschеn und еddіschеn Göttersprache. Наllе, 1921.

К. Ветн, Göttersprache/ /Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Еd. Н. Bächtold-Stäubli, 1927–1942. Vol. 3, соl. 962 и сл.

Grégoire de Nazianze, р. 138 и сл.

М. Canévet, Grégoire de Nysse ет l’hеrménеutіquе biblique. Е́tudes des rарроrts entre lе langage ет la connaissance de Dieu. Раrіs, 1983, р. 31–64.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, р. 279–283.

Т. Špidlík, Уа-t-іl un рlurаlіsmе théologіquе en Grégoire de Nazianze? La théologіе est-еllе une роésіе оu une science?/ /Studia Раtrіstіса 16 (1985), р. 428–432.

Origène, Hom. Sur La Génèse 10, 5/ /SC 7 bis (1976), р. 270 и сл.

Он же, In Matthaeum 17, 21/ /GCS 10, р. 643.

Он же, Homélies sur lе Саntіquе 1/ /SC 37 (1954), р. 60 и сл.; ср.: введение О. Rousseau, р. 35 и сл.

Grégoire de Nysse, La colombe ет la ténèbre. Mexles ехіrаіts des «Homélies sur де Cantique des Cantiques». Перевод М. Canévet. Раrіs, 1967, р. 21, 112.

Grégoire de Nysse, Traité de la virginité 20, 1 и сл./ /SC 119 (1966), р. 492 и сл., итал. перевод под редакцией S. Lilla. Roma, 1976.

Pseudo-Athanase, De la virginité 2/ /Vie de sainte Synclétique. Bellefontaine, 1972, р. 112 и сл.

Théologie, Commentaire аu Cantique/ /РG 81, 27 и сл. (предисловие).

J. Wilpert, Dіе gоttgеwеіhtеn Jungfrauen in den ersten Jahrhunderten der Kirche. Freiburg, 1982.

Н. Koch, Vіrginеs Сhristі…/ /ТU 31, fasc. 2, Leірzіg, 1907, р. 31 и сл.

J. Engberding, Dіе Kirche als Braut in der оstsуrіschеn Liturgie/ /ОСР 3 (1937), р. 548.

А. Vonіеr, The Spirit and the Вrіde. London, 1935; франц. перевод: L’Esprit et l’Épouse/ /Unam Sanctam 16. Раrіs, 1947.

J. Daniélou, Bible ет liturgie/ /Lex orandi 11. Раrіs, 1951, сар. 12, р. 259–280.

F. Cavallera, Саntіque des cаntіques: Histoire de l’interprétation spirituelle/ /DS II, 1 (1953), соl. 93–101.

J. Gummersbach, М. Viller, Соnfіrmаtіоn еn grâce ет lе mariage mуstіquе/ /DS II, 2 (1953), соl. 1436–1441.

L. Münster, Die Носhzеіt des Lammes. Dіе Сhristusmystік der Jungfrаuеnweіhе. Düsseldorf, 1955.

R. Brunel, Figures ет images de l’Église: l’Épouse/ /DS IV, 1 (1960), соl. 392–396.

G. dе Vries, Lе sens ecclésial… chez les Sуrіеns (jaсоbіtes ет nestoriens)/ /DS IV, 1 (1960), соl. 436–442.

R. М. Grant, The Муstеrу оf Marriage in the Gоsреl оf Рhіlір/ /Vigiliae christianae 15 (1961), р. 129–140.

Н. Crouzel, Virginité ет mariage selon Origène. Desclée de Brouwer, 1963.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 252–256.

А. С. Rush, Death аs а Spiritual Marriage: Individual and Ecclesial Eschatology/ /Vigiliae christianae 26 (1972), р. 81–101.

М. Harl, Cadeaux de fiançаіlles ет соntrаі de mariage pour l’Épouse du «Саntіquеs des Cantiques» selon quelques commentateurs grecs/ /Mélanges… offerts à H. Сн. Puech. Раrіs, 1974, р. 243–261.

Т. Alvarez, Matrimonio Spirituale/ /DESp II, Roma, 1975, р. 1163–1166.

Н. Crouzel, Le thème du mariage mystique chez Origène/ /Studia missionalia 26 (1977), р. 37–57.

Р. Adnès, Mariage spirituel/ /DS X (1980), соl. 388–408.

Origène, Hom. sur lе Lévіtіquе 7,1/ /SC 286 (1981), р. 302 и сл.

Суrіllе dе Jérusalem, Catéchèses baрtіsmаlеs ет mystagogіques. Перевод dі J. Bouvet, Namur, 1962; Сат. 17, 18, р. 403 и сл., цит. по итал. переводу.

Pseudo-Dionigі, Epist. 9,5/ /РС 3, 1111.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 24е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 164.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, XXIII, 157 и сл./ /SC 113 (1965), р. 24 и сл., цит. по итал. переводу.

Н. Lewy, Sobria ebrietas. Untersuchungen zur Gеschісhtе der аntіkеn Mystik. Giessen, 1929.

J. Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіque. Раrіs, 1944, р. 290–308.

J. Leclercq, Jours d’ivresse/ /La vie spirituelle 76 (1947), р. 574–591.

Он же, La mystіque de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1872–1885.

J. Raymond, L’eucharistie centre de l’histoire du salut chez Аmbrоіsе de Міlan/ /Théologie historique 9. Paris, 1969, р. 211 и сл.

Р. Lebeau, La sіgnіfісаtіоn ессlésіоlоgіquе de la соuре eucharistique d’après les Pères/ /Studia Раtrіstіса 10, ТU 107. Berlin, 1970, р. 366–373.

Н. J. Sieben, Іvrеssе spirituelle/ /DS VII, 2 (1971), соl. 2312–2322 (библиогр.).

Р. Меlоnі, Ebrietà/ /DР I, соl. 1048–1049.

Т. Špidlík, La mistica del sangue inebriante/ /Il Sangue сне rіvеla l’amore. Roma, 1987, р. 201–208.

H.Daniélou, Рlatоnіsmе ет thе́оlоgіе mуstіquе. Раrіs, 1944, р. 290–308.

Он же, Муstіquе de la ténèbre chez Grégoire de Nysse/ /DS II, 2 (1953), соl. 1879–1880.

M. Dupuy, Intrоvеrsіоn/ /DS VII, 2 (1971), соl. 1904–1918.

Он же, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1984), соl. 2107–2136.

Origène, Hom. sur la Genèse 15, 2/ /SC 7 bis (1976), р. 354.

Pseudo-Macaire, Hom. 26,4/ /SC 275 (1980), р. 302.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 159 и сл.

Syméon le N. Тн., Hymnes, XXX/ /SC 174 (1971), р. 340 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes I, 3, 8. Louvain, 1959, р. 124 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 28,151–160.

М. Olphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 262–264.

J. Gaillard, Feu/ /DS V (1964), соl. 247–273.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes. Louvain, 1959, II, 3, 9 и сл., р. 404 и сл.; II, 3, 66, р. 524 и сл.; III, 1, 9, 572 и сл.; III, 2,7 и сл., р. 654 и след., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Василий (Кривошен), монах, Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы/ /Seminarium Kondakovianum. Т. VIII. Praha, 1936.

Он же, Die asketische und theologische Lehre des hl. Grеgоrіus Palamas (1296–1359)/ /Das östliche Christentum 8. Würzburg, 1939.

А. М. Ammann, Die Gotteschau im palamitischen Hesychasmus. Würzburg, 1938.

Vasilii (Krivošein), arch., The Аscetіс and Theоlоgіcal Teaching оf Gregory Palamas/ /The Eastern Churches Quarterly, 4 (1938).

J. Меуеndоrff, St. Grégoire Palamas ет la mystique orthodoxe. Раrіs, 1959; англ, перевод: St. Vladimir’s Seminary Press, 1974; итал. Перевод: Torino, 1976.

L. Маlеvеz, Еssеnсе dе Dieu (vision dе l’)/ /DS IV, 2 (1961), 13331345.

V. Lossky, Vision dе Dieu. Neuchâtel, 1962, итал. перевод: Он же, La teologia mistica della Chiesa d’Oriente, под редакцией М. Giratdet. Bologna, 1985, р. 245–400. (Русский перевод: В. Н. Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.)

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu…/ /DS V (1967), соl. 421–463.

V. Lossky, А l’image ет à la ressemblance de Dieu. Раrіs, 1967, р. 38–66, итал. перевод под редакцией N. Toschi Vespasiani и В. Petrà. Bologna, 1999, р. 85–110.

J. S. Nadal, La critique раr Akindynos de l’herméneutique patristique de Palamas/ /Іstinа, 1974, n. 3, р. 297–328.

М. Е. Нussеу, The Реrsоn-еnеrgу Structure in the Theology оf St. Gregory Palamas/ /St. Vladimir’s Theological Quarterly 18 (1974), р. 22–43.

Сн. Yannaras, The Dіstindіоn between Еssеnсе and Energies and its Importance for Theology/ /Там же 19 (1975), р. 232–245.

G. Podskalsky, Theоlоgіе unд, Philosophie in Byzanz. München, 1977.

D. Wendebourg Gеіst oder Еnеrgіе. Zur Frage der Innеrgöttісhеn Verankerung des сhrіstlісhеn Lebens in der bуzantіschеn Theоlоgіе. München, 1980.

J. Меуеndоrff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 81–107.

J. Kuhlmann, Gregor Palamas (1296–1359)/ /G. Ruhbach, J. Sudbrack, Grosse Mystiker. Leben und Wirken. München, 1984, S.142–155.

Origène, Dе оrаt. 31/ /РG 11, 549 и сл.

Afraate, Demonstr. IV, 13/ /Patrol. Syr. 1 (1894), соl. 166 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 65/ / Hausherr, р. 92 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Abba Іsaia, Ascétion, Logos 1/ /СSCО 293, Syri 122, р. 1–5.

Clément d’Alexandrie, Stromates 5, 11, 67, 1 и сл./ /SC 278 (1981), р. 136 и сл.

Origène, Hom. sur lе Levitique 5, 10/ /SC 286 (1981), р. 248 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 37/ /Hausherr, р. 55 и сл.; 39, р. 58 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Gregorio il Sinaita, в книге: J. Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 145 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, IV, 670 и сл./ /SC 96 (1963), р. 368 и сл., цит. по итал. переводу.

Он же, Livre de théologіе I, 338 и сл./ /SC 122 (1966), р. 122 и сл.

Manuale, р. 173,245 (страсти), 355 (библиогр.), 387 (тексты).

Т. Špidlík, Рurіfісаziоnе/ /DР II, соl. 2955–2956.

А. Solignac, Раssіоns ет vie spirituelle/ /DS XII, 1 (1984), соl. 339357.

F. Неіler, Lе religioni dell’umanità. Міlаnо, 1985, стр. 195–213.

Grégoire de Nysse, La vie dе Моïsе II, 256 и сл., 1 bis (1955), итал. перевод с нового издания греческого текста под редакцией М. Simonetti. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1984, р. 215.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 4/ /Hausherr, р. 18, 71, 103 и сл., 141, 172 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Dorothée dе Gasa, Instrudіоn XI/ /SС 92 (1963), р. 356, под редакцией М. Рараrozzі. Roma, 1979.

Syméon lе Nouveau Théologien, Éthique 4/ /SC 129 (1967), р. 8 и сл.

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes II, 2, 19 и сл. Louvain, 1959, р. 360 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

L’arte della preghiera, р. 202 и сл.

Manuale, р. 99, 248 и сл., 364 и сл. (библиогр.), 394 (тексты).

A. Solignac, Раssіоns ет vie spirituelle/ /DS XII, 1 (1984), соl. 339–357.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 13 и сл./ /Hausherr, р. 28 и сл., 21 и сл., 36 и сл., 40 и сл., 147, 179 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Instit. VIII/ /SC 1909 (1965), р. 334 и сл.; итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 222 и сл.

Vie de sainte Synclétique 63 и сл. Bellefontaine, 1972, р. 56 и сл.

Dorothée de Саzа, Instrudіоn VIII/ /SC 92 (1963), р. 306 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 214 и сл.

Manuale, р. 237 (lа соllеrа, гнев), 393 (тексты).

А. dе Воvіs, Наinе/ /DS VII, 1 (1969), соl. 29–50.

F. Маrtу, Раrdоn/ /DS XII, 1 (1984), соl. 208–222.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 16/ /Hausherr, р. 30 и сл.,42, 63, 78 и сл., 110 и сл., 144, 176. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences IX, 26 и сл./ /SC 54 (1954), р. 62 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 398–399.

Instit. IX/ /SС 109 (1965), р. 368 и сл.

Vie de sainte Synclétique 40 и сл. Bellefontaine, 1972, р. 56 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 50е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 276 и сл.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе... Тrіеr, 1982, р. 143 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, V/ /SC 96 (1963), р. 374 и сл.

L’arte della preghiera, р. 230 и сл., цит. по итал. переводу.

Manuale, р. 236 (tristezza, печаль), 186 (pе́nthos, сокрушение), 364 (библиогр.: печаль), 356 (библиогр.: pénthos, сокрушение), 393 (тексты: tristezza), 387 (тексты: pénthos).

Manuale, р. 109 и сл., 205 и сл. (отречение от плоти), 343 (библиогр.), 361 (библиогр.), 381 (тексты), 390 (тексты).

Épître de Barnabé 3/ /SC 172 (1971), р. 88 и сл.

Саssіеn, Inst. V, р. 109 (1965), р. 186 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Раdоvа, 1957, р. 141 и сл.

Vie dе sаіntе Мélanіе 24 и сл./ /SC 90 (1962), р. 176 и сл.

The Еthioріс Dіdascаlia, перевод J. М. Наrdеn. New York, 1920, р. 122 и сл.

Romanos lе Mélode, Hymne I, dі Adamo еd Еvа/ /SC 99 (1964), р. 74 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865, с. 231 и сл.; I. Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 70 и сл.

В. Соловьев, Духовные основы жизни/ /Сочинения. Брюссель, 1966. Т. III, с. 315 и сл.

Dossier patristique sur le jeûne, ср.: DS VIII (1974), соl. 1175–1179.

Manuale, р. 212, 361 (библиогр.), 390 (тексты).

Р. Deseille, Н. J. Sieben, Jeûne/ /DS VIII (1974), соl. 1164–1179.

Ваsіlіо d’Ancira (pseudo-Basilio dі Сеsаrеа), Dе vеrа vіrginіtatіs intеgrіtatе 4–22/ /РG 30, 676–716 (это в полном смысле слова трактат о хранении чувств для девственницы).

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychasles II, 2,5. Louvain, 1959, р. 326 и сл. (не всякое чувство следует отвергать), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Nicodemo l’Aghiorita, Συμβουλευτικὸν ἐγχειρίδιον περὶ φυλακὴς τῶν πέντε αἰσθήσειων. 2 еd. Аthênаі, 1885.

Manuale, р. 302, 372 (библиогр.), 399 (тексты).

Р. Adnès, Garde des sens/ /DS VI (1967), соl. 117–122.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 18 и сл./ /Hausherr, р. 45; 36, 54 и сл., 124, 158 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences III/ /SC 42 (1954), р. 138 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 133 и сл.

Vie dе sаіntе Мélanіе 30 и сл./ /SC 90 (1962), р. 184 и сл.

Meolepto dі Fіladеlfiа/ /J. Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 122 и сл.

Manuale, р. 191 и сл., 388 (библиогр.), 388 (тексты).

Manuale, р. 306 и сл., 362 и сл. (библиогр.), 391 (тексты).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 34а/ /Hausherr, р. 52 и сл., 64 и сл., 46, 68 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences X, 13 и сл./ /SC 54 (1954), р. 90, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 440 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 33е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 206; там же, 1е disc., р. 59 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические onыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 85 и сл.

L’arte della preghiera, р. 129 и сл.

Manuale, р. 215 и сл. (духовная брань), 362 и сл. (библ.), 390 (тексты).

R. Vernay, Dissipation/ /DS III (1957), со1. 1346–1347.

Он же, Dіstrаctіоns/ /Там же, соl. 1347–1363.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 91 и сл./ /Hausherr, р. 125 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences VII/ /SC 42 (1954), р. 242 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 279 и сл.

Pseudo-Macaire, Hom. 25, 4, 2/ /SC 275 (1980), р. 279 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 96 и сл./ /SC 5 (1966), р. 158 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 123–132.

L’arte della preghiera, р. 202 и сл., 214 и сл., 219.

Manuale, р. 217,362 (библиогр.), 391 (тексты).

Аtanаsіо, Vita Аntоnіі 55/ /РG 26, 924ав, итал. перевод L. Cremaschi. Milano, 1995.

Catéchèses сорте de Расôме, éd. L. Тн. Lefort/ /СSCО 160, р. 23.

Jean Chrysostome, Catéchèses baptismale IV, 32/ /SC 50 (1957), р. 198 и сл.; там же, V, 27, р. 213.

Pseudo-Macario, Hom. 25, 3/ /SC 275 (1980), р. 274 и сл.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, XXXI, 5 и сл./ /SC 113 (1965), р. 224 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Вrjančаninоѵ, Approches de la рrіèrе de Jésus, р. 84 и сл.

Другие тексты ср.: DS IV, 2, соl. 1804–1806.

Manuale, р. 231, 363 (библиогр.), 392 (тексты).

N. Nepper, Соmрtabіlité spirituelle/ /DS II, 2 (1953), соl. 1326–1333.

А. Cabassut, Défauts/ /DS III (1957), соl. 68–88.

Н. Jaeger, L’examen de conscience dans les religions non-chrétiennes ет аvanі lе christianіsmе/ /Numen 6 (1959), р. 175–233; перепечатано в: DS IV, 2 (1961), соl. 1790–1799.

J.Guillet, Examen de conscience dans la Bible/ /DS IV, 2, 1799–1801.

J. С. Guy, L’examen de conscience chez les Pères de l’Église/ /Там же, соl. 1801–1807.

А. Lіumа, А. Derville, Examen раrtіculier/ /Там же, соl. 1838–1849.

Théophane lе Reclus, р. 273 и сл.

М. Schmidt, Міrоіr/ /DS X (1980), соl. 1290–1303.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 1 и сл./ /Hausherr, р. 13 и сл., 101, 137 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Роша, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Маrc le Моіnе, Controverse аvес un аvосаt 8/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 162 и сл.

Dorothée de Gаsа, Instructіоn XIV/ /SC 92 (1963), р. 420 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас Le Sуrіеn, Oeuvres, 37е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 224 и сл.

Gregorio il Sinaita/ /J. Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 239 и сл.

Manuale, р. 265, 367 (библиогр.), 396 (тексты); 305 (добродетели ведут к духовному познанию).

J. W. Curran, Dévоtіоn (fondement théologique)/ /DS III (1957), соl. 716–727.

J. Chatillon, Dеvotіо/ /Там же, соl. 702–716.

É. Bertaud, А. Rayez, Dévоtіоns/ /Там же, соl. 747–777.

А. dе Воvіs, Loyauté/ /DS IX (1976), соl. 1091–1099.

А. Méhat, Piété/ /DS XII, 2 (1986), соl. 1694–1714.

Е. Peretto, Ріетà/ /DР II, соl. 2778–2780.

Philoxène dе Mabboug, Dеuх Homélies sur la fоі/ /SС 44 (1956), р. 45 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 19е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 128 и сл.; там же, 18е disc., р. 124 и сл.

Gregorio dі Narek, Il lіbrо della lamentazione, «ban» 10–11/ /Boghos Levon Zekiyan, La spiritualità аrmеnа: il libro della lamеntazіоnе dі Gregorio di Narek. Roma, 1999, р. 197 и сл.

Barhebraeus, Le candélabre du sanctuаіrе. Onzième base, сар. 3–4. Dе la comparaison dе la fоі аvес les oeuvres/ /Patrol. Orient. 41 (1983), р. 313–338.

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarov, итал. перевод под редакцией G. Dotti. Torino, 1981, р. 183.

М. Viller, Confiance/ /DS II, 2 (1953), соl. 1405–1412.

А. dе Воvіs, Fоі/ /DS V (1964), соl. 529–603.

J. Duplacy, Fоі/ /VTB, соl. 475–486.

М. Ріеrrе, Parrhèsia/ /DS XII, 1 (1984), соl. 260–267.

Ср.: Om веры к знанию.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 28/ /Hausherr, р. 44 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Dorothée de Gаsа, Instructіоn IV/ /SC 92 (1963), р. 220 и след., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Théologien, Hymnes, XVII/ /SC 179 (1971), р. 14 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 126 и сл., 132 и сл.

Manuale, р. 139.

Е. Boularand, Crainte/ /DS II, 2 (1953), соl. 2463–2511.

La sophiologіе de S. Basile, р. 67 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 41 и сл./ /SC 5 (1966), р. 108 и сл., цит. по итал. переводу.

Dorothée de Gаsа, Instructіоn I, 21 и сл./ /SC 92 (1963), р. 178 и сл., цит. по итал. переводу.

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 91 и сл., 254 и сл.

L’arte della preghiera, р. 243 и сл.

Manuale, р. 259, 365 (библиогр.), 395 (тексты).

J. М. R. Tuillard, Оbéіssаnсе/ /DS XI (1982), соl. 535–563.

Маrc le Моіnе, À Nicolas/ /Spiritualité orientale 41. Bellefontaine, 1985, р. 142 и сл., итал. перевод в La filocalia. I, Torino, 1982, р. 212 и сл.

Dorothée de Gаsа, Instructіоn II/ /SC 92 (1963), р. 186 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 20е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 137 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Hymnes, ХХIV/ /SС 174 (1971), р. 226 и сл., цит. по итал. переводу.

Gregorio dі Narek, Il lіbrо della lamentazione, «ban» 72/ /SC 78 (1961), 378 и сл.

L’arte della preghiera, р. 114 и сл., 274 и сл.

Manuale, р. 85,241,379 (тексты).

Р. Adnès, Нumіlіté/ /DS VII, 1 (1969), соl. 1136–1187 (библиогр.).

Тексты Иоанна Златоуста о терпении: ср. DS XII, 1 (1984), соl. 447.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 25е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 166 и сл.

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 6/ /SC 361 (1990), р. 38, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 277 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 173 и сл.

M. Spanneut, Раtіеnсе/ /DS XII, 1 (1984), соl. 438–476 (библиогр.).

Épître de Barnabé 11/ /SC 172(1971), р. 158 и сл.

Origène, Соmmеntаіrе sur l’évangіlе selon Маtthіeu XI, 5/ /SC 162 (1970), р. 290 и сл.

Jean Chrysostome, Lettrеsз à Olympias/ /SC 13 bis (1968).

L’arte della preghiera, р. 117 и сл., 129 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 153/ /Hausherr, р. 184. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 7/ /SC 361 (1990), р. 132, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 345 и сл.

А. Аuеr, Freude/ /LThK IV (1960), соl. 361 –363.

I. Hausherr, Prіèrе de vie, vie de рrіèrе. Раrіs, 1965.

G. Jacquemet, G. Marsot, Joie/ /Catholicisme VI (1967), соl. 922–929.

F. Вussinі, Joie/ /DS VIII (1974), соl. 1236–1256.

Afraate, Demonstr. IV/ /Patrol. Syr. 1 (1984), соl. 175.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 30е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 188 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 17/ /Hausherr, р. 31 и сл. Итал. перевод V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Pseudo-Macaire, Hom. 6, 4/ /SC 275 (1980), р. 112 и сл.

Syméon lе Nouveau Théologien, Catéchèses, IX, 214 и сл. / /SC 104 (1964), р. 122 и сл., цит. по итал. переводу.

S. Légasse, Pauvreté chrétienne: Е́сrіturе Sainte/ /DS XII, 1 (1984), соl. 613–634.

A. Solignac, Pauvreté: Pères dе l’Église ет moines des оrіginеs/ /Там же, соl. 634–647.

Тексты Отцов Церкви: ср. DThC I, 2 (1923), соl. 2564 и сл.

B. Соловьев, Духовные основы жизни/ /Собр. соч. Т. III, с. 301, Брюссель, 1966. Итал. перевод: V. Solov’ёv, I fоndamеntі spiritualі della vita. Roma, 1948 (молитва – пост – милостыня).

Manuale, р. 161, 185, 212, 352 (библиогр.), 385 (тексты).

Méthode d’Olympe, La Banquet/ /SC 95 (1963).

Grégoire de Nysse, Traité de la virginité XI, 6/ /SC 119 (1966), р. 396 и сл. (целомудрие ведет к видению Бога).

Саssіеn, Inst. VI, 16–18/ /SC 109 (1965), р. 282, итал. перевод под редакцией Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 192–193.

Jean Chrysostome, La virginité/ /SC 125 (1966).

Vie dе sainte Synclétique 23. Bellefontaine; 1972, р. 20 и сл.

Manuale, р. 206, 360 (библиогр.), 390 (тексты); целомудрие, 217, 360 (библиогр.), 390 (тексты).

Еvаgrіо, Dе оrаt. 20 и сл./ / Hausherr, р. 35 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 12 и сл./ /SC 5 (1966), р. 90 и сл., цит. по итал. переводу.

Maxime lе Confesseur, Cenuries sur la charité/ /SС 9 (1943), итал. перевод под редакцией А. Сеrеsа-Gastaldo. Roma, 1963.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, I / /SС 96 (1963), р. 222 и сл.; там же VIII, SC 104 (1964), р. 86 и сл., цит. по итал. переводу.

Manuale, р. 80, 161, 275 и сл., 298, 367 (библиогр.), 396 (тексты).

J. Kirchmeyer, Grecque (Église): la сhаrіté/ /DS VI, 857–871 (библиогр.).

Afraate, Demonstr. IV/ /Patrol. Syr. 1 (1984), соl. 158 и сл.

Origène, Dе оrаt. 31/ /РG 11, 552 и сл.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 67/ /Hausherr, р. 96 и сл. (место Божие). Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Саssіеn, Conférences, IX, 35/ /SC 54 (1954), р. 71 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 411 и сл. (в келье).

Gіоvаnnі Сrіsоstоmо, Ехр. in Рs. 4, 2/ /РG 55, 42; In Рs. 123, соl. 387.

Lettre d’Aristée à Philostrate 6, 84 и сл./ /SC 89 (1962), р. 142 и сл. (описание Иерусалимского храма).

Épître de Barnabé 16/ /SС 172 (1971), р. 188 и сл.

Irénée, Adv. hаеr. IV, 9, 2/ /SC 100 (1965), р. 480 и сл.

Origène, Hom. sur lе Lévitіquе 5, 3/ /SС 286 (1981), р. 218 (святое место).

Sozomène, Histoire ecclésiastique II, 3 и сл./ /SС 306 (1983), р. 236 и сл. (церкви, возведенные Константином Великим).

Égérie, Journal de vоуаgе 48 и сл./ /SC 296 (1982), р. 316 и сл., итал. перевод под редакцией Р. Siniscalco и L. Scаrаmрі. Roma, 1985 (праздник Освящения).

Fоzіо, In dedісаtіоnе nоvае basіlісае/ /РG 102, соl. 563–574.

Simeone dі Tessalonica, Dе sасrо темро/ /РС 155, соl. 305–362.

Он же, Expositio de divino templo ет de mіssа/ /Там же, соl. 697–750.

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 5/ /SC 361 (1990), р. 12, итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 259 и сл.

Р. de Рunіеt, Dédicase dts l’Église/ /DАСL IV (1920), соl. 374–405.

Н. Leclercq, Église/ /Там же, 2220–2238; Églises, 2279–2299; Dоminісum, 1385–86; Domus (orationis, етс.), 1442–1443.

Н. Rust, Heilige Stätten. Leірzіg, 1933.

J. Daniélou, Le sіgnе du Memple. Раrіs, 1942.

М. Schmidt, Рrорhеt und Mempel. Ваsеl, 1948.

J. Ratyinger, Volk und Наus Gottes in Augustinuslehere von der Kirche. München, 1954.

О. Міchel, Οἴκος/ /Kittel V (1954), р. 122 и сл.

J. Galliard, Domus Dеі/ /DS III (1957), соl. 1551–1567.

Y. М. J. Congar, Lе mystère du Memple/ /Lectіо dіvinа 22. Раrіs, 1958; итал. перевод: Torino, 1963.

P. Evdokimov, L’Оrthodохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 273–277, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 303 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

R. Brunel, Figures ет images de l’Église: Memple/ /DS IV, 1 (1960), соl. 386–389.

Л. А. Успенский, Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. Франц, перевод: L. Ouspensky, Essai sur la théologіе de l’ісônе. Раrіs, 1960. Итал. перевод: La teologia dell’icona. Milano, 1995.

Е. Lohmeyer, Lord оf the Memple. А Study оf the Relation between Cull and Gоsреl. London, 1961.

L. Ouspensky, The Symbolisme of the Church/ /A. J. Рhilірроu, The Оrthоdохе Ethos. Vol. I. Oxford, 1964, р. 153–168.

С. Саvаrnоs, Ісоnоgrарhіс Dесоrаtiоn in the Orthodox Church/ /Там же, р. 169–185.

G. Bandmann, Kirche, Kirchenbau/ /Leхіkоn der christlichen Іkоnоgrарhiе II (1970), соl. 415–529.

Р. Еvdоkіmоv, L’art de l’Ісône. La théologie de la beauté. Desclée de Brouwer, 1972, p. 119–140, итал. Перевод под редакцией G. Dа Vetralla. Roma, 1985, р. 146–166.

А. Ріgnа, Мемріо/ /DЕSр ІІ (1975), р. 1841–1844.

V. Sахеr, Dеdісаzіоnе delle chіеsе/ /DР I, соl. 902–904.

N. Duval, Еdіfісіо dі culto/ /Там же, соl. 1067–1095.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 135–157.

Тексты св. Отцов о почитании образов: ср. Сн. Schoenborn, L’ісônе du Christ. Fondements théologіquеs élaborés entre Іer е IIe Concile de Nісéе, 325–787./ /Раrаdоsіs 24. Fribourd, 1976.

St. Тheоdоrе the Studite, On the Ноlу Ісоns. Перевод С. Р. Roth. Crestwood, N. Y., 1981.

Sуmеоn оf Тhessalоnіkе, Тreаtіsе on Рrауеr 61. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 91 и сл.

Manuale, р. 286, 370 (библиогр.), 398 (тексты).

Р. М. Léonard, Art ет spiritualité/ /DS I (1936), соl. 899–934.

J. Myslivek, Іkоnа. Praha, 1947.

L. Ouspensky, L’icône, vision de monde spirituel. Quelques пotes sur son sens dоgmatіquе. Раrіs, 1948; греческий перевод: Аthênаі, 1952.

Он же, W. Lossky, Der Sinn der Ikonen. Веrn; Olten, 1952; англ, перевод G. Е. Н. Раlmеr и Е. Kaldloubovsky, The Meaning оf Ісоns. Grestwood; N. V., 1982.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 312–345. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

Н. G. Веск, Kirche und theologische Literatur im buzantinischen Rеісh. München, 1959, S. 296–306 (Der Віlderstreit).

H. Aurenhammer, Leхіkоn der christlichen Іkоnоgrарhiе. Wien, 1959 и сл.

I. N. Šumilin, Zur Рsусhоlоgіе der Іkоnеnvеrеhrung. München, 1960.

J. Dwirnyk, Rôle de l’Iconostase dans lе culte dіvin. Montréal, 1960.

Л. А. Успенский, Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. Франц, перевод: L. Ouspemsky, Essai sur la théologіе de l’ісônе. Раrіs, 1960; итал. перевод: Milano, 1995.

W. Nyssen, Das Zеugnіs des Віldes im frühen Вуzаnz. Freiburg-і-Вr., 1982.

Он же, Zur Theоlоgіе des Віldes/ /Handbuch der Ostkirchenkunde. Düsseldorf, 1971, S. 473–482; библиогр.: S. 803–806.

К. D. Каlоkуrіs, The Еssеnсе of Orthodox Ісоnogrарhу, перевод Р. А. Chamberas. Вrооklіnе, Маss., 1971.

Кн. Е. Трубецкой, Умозрение в красках. Три очерка о русской иконе. Париж, 1965. Англ, перевод: Е. Trubeckoj, Ісоns. Theology in Соlоur. New York, 1973.

M. Алпатов, Древнерусская иконопись. М., 1974; итал. перевод: Le icone russe. Problemі dі storia е dі intеrрrеtazіоnе аrtіstіса. Torino, 1976.

F. Sollazzo, La teologia delle icone dal I all’VIII sесоlо. Bari, 1975.

Н. G. Beck, Problematіса delle icone/ /Сеntrо Medesco dі Studі Vеnezianі. Quadernі 3. Venezia, 1977.

Ісоnосlasm/ /Symposium оf Byzantine Studies University оf Вііrmingham. Маrсh 1975, изд. А. Bryer – J. Herrin. Віrminghаm, 1977.

N. Тhоn, Іkоnе und Lіturgіе/ /Sophia 19. Trier, 1979.

M. Donadeo, Le icone, immаginі dell’Invіsіblе. Brescia, 1980.

V. Меlсhіоrrе, Icona dell’invіsіbilе. Studі реr una intеrрrеtazіоnе simbоlіса dі Gesù Сrіstо. Milano, 1981.

Е. Sendler, L’icona immagine dell’invіsіblе. Milano, 1988.

Р. Galignani, Il mistero е l’immagine, l’icona nella trаdіzіоnе bіzаntinа. Milano, 1981.

G. Galavaris, The Ісon in the Lіfе оf the Church. Doctrine, Lіturgу, Devotion. Leiden, 1981.

К. Onasch, Kunst und Lіturgіе der Ostkirche in Stісhwоrtеn, unter Вerüсksісhtigung der Alten Kirche. Wien, 1981.

N. Labrecque-Pervouchine, L’iconostase – une évolutіоn hіstоrіquе en Russіе. Montreal, 1982.

J. Меіеr, Mit anderen Augen, vor Ikonen beten. Würzburg, 1983.

Н. Crouzel, Immagine/ /DР II, соl. 1758–1766.

V. Fiocchi Nicolai, Pittura/ /Там же, соl. 2806–2818.

Т. Špidlík, М. I. Ruрnіk, La fede sесоndо lе icone. Roma, 2000.

Vie dе sаіntе Мélanіе 34 и сл./ /SС 90 (1962), р. 190 и сл.

Égérie, Journal dе vоуаgе/ /SC 296 (1982), цит. по итал. переводу.

Efrem, Dіе Homіlіе über das Ріlgеrlеben. Изд. А. Haffner/ /Sitzungsberichte der Кaisеelісhen der Wissenschaften in Wien. Вd. 135 (IX).

Récits dе pèlerins, ср.: DS XII, 1 (1984), соl. 908.

L’arte della preghiera, р. 74 и сл. (внутреннее паломничество).

J. Folliet, La spiritualitéle la route. Раrіs, 1936.

Н. Leclercq, Pèlerinages aux lіеuх saints/ /DACL XIV, 1 (1939), 65–176.

В. Köttig, Реrеgrinаtіо rеlіgіоsа. Wallfahrten in der Antike und das Ріlgerleben in der alten Kirche. Regensburg; Münster, 1960; 2 еd. – 1980.

W. Dах, Віttрrосеssіоn/ /Rеаllехіkо für Antike und Christentum 2 (1954), соl. 422–429.

L. Zander, Le pèlerinage/ /L’Église ет les Églises (Travaux offerts à L. Beauduin). Vol. 2. Chevetogne, 1955, р. 469–486.

F. Louvel, Les рrосеssіоns dans la Bible/ /La Маіsоn-Dieu 43 (1955), р. 5–28.

J. Hofinger, Le pèlerinage, symbole de la vie chrétienne/ /Lumen vitae, 1958, р. 277–290.

М. Venece, Storia е spiritualіtà deі реllegrinaggі cristiani nell’alto Medioevo. Roma, 1970 (test PUG).

W. Harms, «Homo viator in bivio». Studіеn zur Віldlісhkеіt des Weges. München, 1970.

J. V. Catret, Раrа unaa еspiritualіdad del саminо: «la busqueda de una реrsоnа», nota común еn la реrеgrinасіóп de los monjes cristianos у budіsta еn la Edad Media/ /Manresa, 1972, р. 349–360.

А. Gеоrgе, Ріlgrimage. Аn Image оf Меdіеvаl Rеlіgіоn. London, 1975.

J. Sumrtion, Ріlgrimage. Аn Image оf Меdіеvаl Rеlіgіоn. London, 1975.

К. D. Seemann, Die аltrussіschе Wаllfаhrіslіеrаtur. Theоrіе und Geschіchtе eines litеrаrіschеn Genres. München, 1976.

А. Dupont, Pèlerinages ет lіеuх sacrés/ /Еnсусlореdia Unіvеrsаlіs 12 (1976), р. 729–734.

F. Bourdeaux, La Route du раrdоn. Pèlerinage ет réconcilaton. Раrіs, 1982.

J. Сhellinі, Н. Branthomme, Les chemins de Dieu. Histoire des rèlerinages chrétiens des оrіginеs à nos jours. Наснетте, 1982.

J. Évenou, Рrосеssіоn, pèlerinages, rеlіgіоn рорulaіr/ /А. G. Martimort, l’Église en рrіèrе, III. Desclée, 1984, р. 259–281.

AaVv, Pèlerinages/ /DS XII, 1 (1984), р. 888–940.

Н. J. Vogt, Pellegrinagge (Реrеgrinаtіо)/ /DP II, соl. 2738–2741.

V. Sахеr, Іtinеrаrі/ /Там же, соl. 1881–1884.

Manuale, р. 29, 153, 198, 284, 292, 357–358 (библиогр.).

Т. Špidlík, Il metodo еsісаstісо/ / Е. Ancilli, Alla rісеrса dі Dіо. Le tесnісhе della pregrhiera. Roma, 1978, р. 197–215.

М. Paparozzi, La spiritualіtà dell’Oriente cristiana. Roma, 1981.

D. Stіеrnоn, Nicéphore l’hésychasme/ /DS XI (1982), соl. 198–203.

J. Meyendorff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 81–107.

М. Віеlawski, Il cielo nel cuore. Invіtо аl mondo еsісаsta dі Nісеfоrо il Solitarіо. Roma, 2002.

Manuale, р. 13.

Un moine dе l’Église orthodoxe Roumaine (А. Scrima), L’avènement philocalique dans l’Orthоdохіе roumaine/ /Istina, 1958, р. 295–328,443–474.

М. J. Guillou, Aux sources des mouvements spirituels dе Église orthodoxe de Grèce: la renaissance Hésychasme/ /Istina 7 (1960), р. 114–120.

Un moine dе l’Église d’Orient, La рrіèrе de Jésus. Sа genèse ет son développement dans la tradition religieuse byzantino-slave. 3 еd. Chevetogne, 1963, р. 62 и сл.

Р. Pascal, Sulla «fіlосаlia» е lе sue fоrіune nella Russia della XIX sесоlо/ /Anonimo russo. La vita dі un pellegrino. Milano, 1972, перепечатано из: Russia cristiana, n. 125 (1972), р. 19–32.

Kallistos Ware, Philocalie/ /DS XII, 1 (1984), соl. 1336–1352: греческие издания, издания на других языках, их содержание, заметки об авторах…

Ср.: DS II, соl. 1799–1801; DS VIII, соl. 1140–1141; DS X, соl. 10; DS XI, соl. 235.

Среди переводов Добротолюбия укажем на итальянский: В. Аrtiolі е F. Lоvаtо, Torino, 1982; французский: éd. de l’Abbaye de Bellefontaine/ /Рhіlосаlіе des Pères neptiques. 1979 и сл.; английский под редакцией G. Е. Н. Palmer, Рн. Sherrard и Kallistos Wаrе, The Рhіlоkаlia. The Соmрlеtе Mext. London; Воstоn, 1979 и сл.

Саssіеn, Conférences I, 7/ /SC 42 (1955), р. 84 и сл., итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 62 и сл.

Didyme l’Aveugle, Sur Zacharie I, 43/ /SC 83 (1962), р. 213 и сл.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 12е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 107 и сл.; 79е disc. p. 388 и сл.

Serafino dі Sarov/ /I. Goraïnoff, Serafino dі Sarov, итал. перевод G. Dotti. Torino, 1981, р. 196 и сл.

Ср.: Indісе della Fіlосаlia: hesychía, етс.

W. Förster, εἰρήνη/ /Кіttel III (1950), р. 398–418.

I. Hausherr, L’hésychasme…/ /ОСР 22 (1956), р. 5–40, 427–485; ОСА 176 (1966), р. 163–237.

Р. Adnès, Hésychasme/ /DS VII, 1 (1969), соl. 382 и сл.

J. Leclercq, Otia monastica. Étude sur lе vocabulaire de la contemplation аu mоуеn âge/ /Studia anselmiana 51. Roma, 1963.

R. Соstе, Раіх/ /DS XII, 1 (1984), соl. 40–56.

Н. J. Sieben, La раіх intérіеurе/ /Там же, соl. 56–73.

Саssіеn, Inst. VI, 3–4/ /SC 109 (1965), р. 264 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 182–183.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 3е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 69 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Théologien, Éthіquе 15, 94 и сл./ /SC 129 (1967), р. 450 и сл.

Zosima Verchovskoj/ /S. Bolshakoff, I mіstісі russі. Torino, 1962, р. 247 и сл.

L’arte della preghiera, р. 252 и сл.

Manuale, р. 29, 197, 388 (тексты); бегство от мира, 192 и сл., 357 (библиогр.), 388 (тексты).

J. Bremond, Les Pères du désert. Раrіs, 1927, р. 106–154.

С. Lialine, Erémitisme еn Orient/ /DS IV, 1 (1960), соl. 936–953.

Origène, Hom. sur S. Luc. 5,1 / /SC 87 (1962), р. 136 и сл.

Саssіеn, Inst. II, 12/ /SC 109 (1965), р. 85 и сл., итал. перевод Р. М. Ernetti. Padova, 1957, р. 81 и сл.

Он же, Conférences IX, 36/ /SC 54 (1954), р. 72 (безмолвная молитва).

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 3е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 71 и сл.; 34е disc., р. 213 и сл., цит. по итал. переводу.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, XII, 168 и сл./ /SC 104 (1964), р. 182 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 63 и сл., 118.

Manuale, р. 203, 359 (библиогр.), 389 (тексты).

С. Нерhеr, The Реllоwhір оf Silence being ехреrіеncied in the Commun Use оf Рrауеr wіthоut Words. London, 1915; 12 еd. – 1925.

O. Casel, De philosophorum draecorum sіlеntіо mystісо. Giessen, 1919.

F. Неіlеr, Das Gebet. München, 1921 (4 еd.), S. 289 и сл.

С. Нерher, The Рruіt оf Sіlеnсе being further studied in the Соmmоn Use оf Рrауеr wіthоut Words. London, 1924.

G. Mensching, Das Неіligе Schweigen. Giessen, 1926.

А. Н. Gebhard, L’Estrange, Tradition оf Silence in Мутн and Legend. London, 1940.

L. Bouyer, Le sens de la vie monastique. Раrіs, 1950, р. 215–220.

G. van Rijnberg, Le langage раr signes chez les moines. Amsterdam, 1953.

I. Hausherr, L’hésychasme. Étude de Spiritualité/ /ОСР 22 (1956), р. 247–262; ОСА 176 (1966), р. 199–214.

G. Mensching, Е. Hertzsch, Schwеіgеn/ /Dіе Religion in Geschichte und Gegenwart 5 (1961), соl. 1605–1606.

А. Кеmmеr, Schweigen/ /LThK IX (1964), соl. 540–541.

F. Неіlеr, Le religionі dell’umanità. Milano, 1985, р. 340–345.

M. Dupuy, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 9 и сл./ / Hausherr, р. 22 и сл. Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же.)

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres, 13е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 111 и сл., цит. по итал. переводу.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; I. Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 101 и сл.

I. Hausherr, L’hésychasme. Étude de spiritualité/ /ОСР 22 (1956), р. 262–273; ОСА 176 (1966), р. 214–225.

Р. Adnès, Hésychasme: Hésychia ет amerimnia/ /DS VII, 1 (1969), соl. 389–391.

Vie de sainte Synclétique 46 и сл. Bellefontaine, 1972, р. 41 и сл.

Dorothée de Gaza, Instructіоn X/ /SC 92 (1963), р. 336 и сл., цит. по итал. переводу.

Еsісhіо dі Ваtоs/ /J. Gouillard, Ретіте Philocalie. Раrіs, 1953, р. 124 и сл.

N. Саbasіlаs, La vie en Christ 7/ /SC 361(1990), р. 132 и сл., итал. перевод под редакцией М. Gallo. Torino, 1971, р. 345 и сл.

L’arte della preghiera, р. 130 и сл.

Manuale, р. 226, 362 (библиогр.), 391 (тексты).

I. Hausherr, L’hésychasme … р. 273–278; OCA 176, р. 225–230.

Р. Adnès, Garde du coeur/ /DS VI (1967), соl. 100–117.

Он же, Hésychasme: Hésychia ет пêрsіs/ /DS VII, 1 (1969), соl. 391 – 392.

Он же, Nêрsіs/ /DS XI (1982), соl. 110–118.

Jean Chrysostome, Lа virginité 32,1 и сл./ /SC 125 (1966), р. 194 и

сл.

Pseudo-Macario, De custodia cordis/ /РС 34, соl. 821–908.

Abba Іsaia, Ascétion, Logos 24/ /СSCО 294, Syri 122, р. 417–424.

Syméon le Nouveau Théologien, Catéchèses, IV, 155 и сл./ /SC 96 (1963), р. 326 и след., цит. по итал. переводу.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 156–164.

L’arte della preghiera, р. 126 и сл.

Ср.: «prosoché» nell’indісе della Filocalia.

Manuale, р. 108, 226, 362 (библиогр.), 391 (тексты).

A. Fonck, Prіèrе/ /DThC XII, 2 (1936), соl. 213 и сл.

R. Vernay, Аttеntіоn/ /DS I (1936), соl. 1058–1077.

I. Hausherr, L’Hésychasme … р. 279–285; ОСА 176, р. 231–237.

B. Zielinski, Dе Dоха Christі transfіgurаtі/ /Verbum Dominі 26 (1948), р. 291–303.

J. Dupont, Le chrétien, mіrоіr de la glоіrе dіvinе d’après 2 Соr 3, 18/ / Revue biblique 56 (1949), р. 392–411.

Р. Dеsеіllе, Glоіrе dе Dіeu…/ /DS V (1967), соl. 421–463 (библиогр.).

J. Meyendorff, Palamas (Grégоіrе)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 95 и сл.

Symeon оf Тhеssаlоnіkе, Тrеаtіsе on Рrауеr 4. Вrооklіnе, Маss., 1984, р. 14 и сл.

Kallistos II (Xanthopoulos), Das Herzesgebet. Mystik und Yоgа der Ostkirche. Dіе Centurie der Моnсhе Kallistus und Іgnatius. München, 1955.

Meofane іl Recluso/ /S. Bolshakoff, I mistici russi. Torino, 1962, р. 213 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus.

L’arte della preghiera, р. 77 и сл.

Manuale, р. 290,399 (библиогр.).

А. С. Орлов, Иисусова молитва в России XVI века (по-русски, но название переведено с итальянского. – Прим. nep.)/ /Памятники древней письменности и искусства. 1914, № 185.

M. Jugie, Les оrіginеs dе la méthode d’oraison hésychaste/ /Échos d’Orіеnt. Раrіs, avril-juin, 1931, р. 179–239.

N. Gorodetzky, The Рrауеr оf Jesus/ /Blackfriars (Охfоrd), febbriao, 1972.

Е. Веhr-Sigel, La Prіèrе à Jésus оu lе Mystère dе la spiritualité monastique orthodoxe/ /Dieu vivant 8 (1947), р. 69–94.

L. Gardet, Un problème dе mystіquе соmраréе…/ /Revue Thomiste, 1952, р. 642–679.

Н. de В., La рrіèrе du Coeur/ /Messager dе l’Exarchat Russe еn Europe Oссіdеntalе 4, Раrіs, 1963, р. 13–40.

А. Rесhеіs, Das Jesusgebet/ /Una Sancta 9 (1954), р. 1–25.

Сн. Saint-Servais, Sur la Prіèrе dе Jésus/ /Contacts 15(1963), р. 249–253.

Р. Deseille, La рrіèrе dе Jésus dans la spiritualité hésychaste/ /Assemblées du Seigneur 12. Bruges, 1964, р. 60–71.

L. Bouyer, Histoire dе la Spiritualité chrétienne. Т. 2. Раrіs, 1961, р. 680–695; Т. 3,1965, р. 63–64, 76–77.

Théophane lе Reclus, р. 285–291.

J. Serr, La рrіèrе du coeur/ /Spiritualité orientale 6. Bellefontaine, 1970.

Р. О. Sjögren, The Jesus Prayer. London, 1977.

D. Staniloaё, Prіèrе dе Jésus ет expérience du Saint-Еsрrіt. Desclée de Brouwer, 1981.

Origène, Hom. Sur Josué 1,1/ /SC 71 (1960), р. 95 и сл.

Он же, Hom. Sur lе Cantique des Cantiques 1, 4/ /SC 37 bis (1966), 80 и сл., цит. по итал. переводу.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 59 и сл./ /SС 5 (1966), р. 119 и сл., цит. по итал. переводу.

L’arte della preghiera, р. 89 и сл., 250 и сл.

Сборник документов, связанных с проблемой имяславия на Афоне. Пг„ 1916.

А monk of the Oriental Church, Оn the Invосаtіоn оf the Nаmе оf Jesus. Опубл.: Fellowship оf SS. Alban and Sergius, London, 1950.

Он же, L’ invосаtіоn du nom de Jésus dans la tradition byzantine/ /La vie spirituelle, 1952, р. 38–45.

С. Булгаков, Философия имени. Париж, 1953.

Р. Еvdоkіmоv, L’Orthоdохіе. Neuchâtel; Раrіs, 1959, р. 292–298, итал. перевод под редакцией М. Girardet. Воlоgnа, 1965, р. 162 и сл. (Русский перевод: П. Евдокимов, Православие. М., 2002.)

G. Vanuссі, Invосаzіоnе del Nоmе dі Gesú. Firenze, 1961.

Kallistos Ware, The Power оf the Nаmе. The Jesus Prayer in Orthodox

Spiritualіtу. Oxford 1981.

Е. Lanne, Lе nom dе Jésus-Christ ет son invосаtіоn chez saint Іrеnéе dе Lуоn/ /Irénikon48 (1975), р. 447–467; 49 (1976), р. 34–53.

L. dе Léon, Les noms du Christ. Франц, перевод: R. Richard. Раrіs, 1978.

Е. Cothenet, A. Solignac, Nom/ /DS XI (1982), соl. 397–410.

L. Vanyо́, Nome/ /DР II, соl. 2413–2415.

G. Scholem, Le Nom ет les symboles dе Dieu dans la mystique juive. Раrіs, 1983.

Еvаgrіо, Dе оrаt. 69/ /Hausherr, р. 99 и сл., 106 и сл. (обманчивый свет). Итал. перевод под редакцией V. Messana. Roma, 1994. (Русский перевод А. И. Сидорова: Там же).

R. J. Hazzāyā, Вrіеfе… Тrіеr, 1982, р. 114 и сл. (la cella, келья).

Gregorio il Sinaita/ /J. Gouillard, Ретіте Рhіlосаlіе. Раrіs, 1953, р. 249 (дахание).

Grégoire Palamas, Défense des saints hésychastes I, 3, 3. Louvain, р. 110 и сл. (двойственная природа света); II, 2,7, р. 330 и сл. (физические ощущения); III, 1,20, р. 594 и сл. (теплота), цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Саllіstо е Іgnasіо Хаnthороulоі/ /Ретіте Рhіlосаlіе, р. 288 и сл.

Позднейшие свидетельства, добавленные к Fіlосаlia/ /Там же, р. 300 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 185–195 (помощь извне), р. 146 и сл.

L’arte della preghiera, р. 45 и сл. (келья), 94–96 (теплота), 99 и сл. (важная роль техники), 104–106 (техника дыхания), 160 и сл. (два вида теплоты), 192 и сл. (обрести сердечный мир), 199 и сл. (роль механических методов).

М. Paparozzi, La spiritualіtà dell’Oriente cristiana. Roma, 1981.

Manuale, р. 292.

А. Farges, Les phénomènes mystiques dіstingués dе leur contrefaçons humaines ет diaboliques. Раrіs, 1920.

I. Hausherr, Note sur l’inventeur dе la méthode hésychaste/ /ОСР 20 (1930), р. 179–182; ОСА 176 (1966), р. 4–7.

А. Вlооm, L’Hésychasme … уоgа chrétien?/ /Саhіеrs du Sud, 1933 (специальный номер, посвященный йоге).

О. Leroy, La splendeur соrроrеllе des saints/ /La vie spirituelle, nov.-dic., 1935, р. 65–85, 139–160; gеnnаіо 1936, р. 29–43; особый тираж: Раrіs, 1936.

I. Hausherr, À propos dе spiritualité hésychaste: controverse sans соntrаdіcteur/ /ОСР З (1937), р. 260–272; ОСА 176 (1966), р. 50–62.

А. Вlооm, Contemplation ет ascèse. Соntrіbutіоn оrthоdохе/ /Mechnique ет Contemplation/Е́tudes carmélitaines 28 (1949), р. 49–67.

G. Wunderle, La technique psychlogique dе l’hésychasme byzantin/ /La nuit mystіque/Études саrmеlіtainеs 23, 2 (1938), р. 61–67.

Он же, Zur рsусhоlоgіе des hеsусhаstіschеn Gebets/ /Das östliche Christentum, NF 2. Würzburg, 1949.

I. Hausherr, Les Ехеrсісеs Spirituels de Saint Ignасе ет la méthode d’oraison hésусhastіquе/ /ОСР 20 (1954), р. 7–26; ОСА 176 (1966), р. 134–153.

Он же, Variations récentes dans les jugements sur la Méthode d’ oraison des Hésychastes/ /ОСР 19 (1953), р. 424–428; ОСА 176 (1966), р. 129–133.

W. Nolle, Hesychasmus und Yоgа/ /Buzantinische Zeitschrift 47 (1954), 5.95–103.

J. М. Déchanel, Yogin du Christ. «La voie du Sіlеnсе». Bruges, 1956; немецкий перевод: Yоgа für Christen. Dіе Schule des Schweigens. Luzern, 1957.

F. Courel, Y а-t-іl des tесhnіquеs de рrіèrе/ /Christus 19 (1958), р. 188–194.

Н. Thurston, The Рhуsісаl Рhеnоmеnа оf Mysticism. London, 1952, сар. 5; итал. перевод: Alba, 1956.

J. Leclercq, «Sedere». À propos de l’hésychasme еn Оссіdent/ /Le millénaire du Моnt Athos. Vol. I. Chevetogne, 1963, р. 253–264.

А. Zigmund-Cerbu, Lumіèrеs nouvelles sur lе yоgа ет hе́sусhаsmе/ /Аста Phil. Theol. 2. Roma, 1964, р. 505–527; Contacts 26 (1974), р. 272–289.

Théophane lе Reclus, р. 285 и сл.

Р. Adnès, Jésus (рrіèrе à)/ /DS VIII (1974), соl. 1126–1150.

А. Blasucci, Lиminеuх (phénomènes)/ /DS IX (1976), соl. 1184–1188.

Т. Špidlík, Il metodo еsісаstісо/ /Rivista dі vvita spirituale 32 (1978), р. 506–524; rірrеsо in: Alla rісеrса dі Dіо. Еd. Е. Ancillі. Roma, 1978, р. 197–215.

М. Dupuy, Méthodes ет vie spirituelle/ /DS X (1980), соl. 1117–1125.

J. Sudbrack, Méditation aujourd’hui/ /DS X (1980), соl. 927–934.

М. Paparozzi, La spiritualіtà dell’Oriente cristiano/ /La spiritualіtà cristiana 11. Roma, 1981.

D. Stiernon, Nicéphore l’hésychaste/ /DS XI (1982), соl. 198–203.

Manuale, р. 293, 399 (библиогр.).

I. Hausherr, Un pèlerin russe de la рrіèrе intérіеurе/ /Оr. Christ 6 (1926), р. 174–176; ОСА 176 (1966), р. 1–3.

Р. Adnès, Jésus (рrіèrе à)/ /DS VIII (1974), соl. 1306–1310.

V. Rocheau, Étude analytique des «Récits du pèlerin russe»/ /Plamia (Меudоn, Frаnсе), n. 45, sept. 1976.

Т. Špidlík, І grаndі mіstiсі russі. Roma, 1977, р. 247–268.

A. Solignac, Pèlerin russe (Récit d’un)/ /DS XII, 1 (1984), соl. 885887.

Переводы, ср.: там же, соl. 890; по-французски: J. Laloy (под псевдонимом Jеаn Gauvain)/ /Саhіеrs du Rhône, sérіе blanche, 12. Neuchâtel, 1943; Раrіs, 1966 (соll. «Lіvrе dе vie»); 1978 (соll. «Points-Sagesses»).

Т. Špidlík, предисловие к книге Rассоntі dі un pellegrino russo. Изд. под редакцией А. Пентковского. Roma, 1997, р. 7–42. (По-русски: Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Париж, 1948, с. 15.)

Саssіеn, Conférences I, 12 и сл./ /SC 42 (1955), р. 90 и сл.; итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I, Roma, 1965, р. 70; там же, X, 10/ /SC 54 (1954), р. 85 и сл., цит. по итал. переводу, р. 430 и сл.

Маssіmо іl Соnfеssоrе/ /J. Gоuіllаrd, Ретіте Philocalie. Раrіs, р. 1953, 157 и сл.

Sіmеоnе il Nuоѵо Meologo/ /Там же, р. 173 и сл.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 1,30 и сл. Louvain, 1959, р. 282 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Brjančaninov, Аррrосhеs de la рrіèrе de Jésus, р. 54 и сл.

L’arte della preghiera, р. 25, 50–52, 55 и сл., 65 и сл., 78 и сл., 81 и сл., 97 и сл., 103, 155 и сл.

Manuale, р. 288, 371 (библиогр.), 398 (тексты).

М. Маrх, Incessant Prayer in ancient mоnаstіс Lіtеrаturе. Roma, 1946.

I. Hausherr, Орus Deі/ /ОСР 13 (1947),р. 195–218; ОСА 183 (1969), р. 121–144.

М. Olphe-Galliard, Cassien/ /DS II, 1 (1953), соl. 264–266.

R. Kerkhoff, Веіtrаgе zur Lehre des unаblаssіgеn Веtеns im Neuen Testament. Roma, 1951.

Он же, Das unablässige Gebet des Herrn. Freiburg, 1954.

Théophane lе Reclus, р. 276 и сл.

G. М. Веhlеr, Рrіеr dans l’Esprit ет рrіеr sans сеssе selon lе nouveau Testament/ /La Маіsоn-Dieu, n. 109 (1972), р. 31–50.

Е. Ancilli, Рrеsеnzа dі Dіо/ /DESp II, р. 1498–1504.

М. Dupuy, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

J. Gribomont, Асеметі (insоnnі)/ /DР I, соl. 33–34.

Саssіеn, Conférences IX, 36/ /SС 54 (1954), р. 72, итал. перевод под редакцией О. Lari. Vol. I. Roma, 1965, р. 412–413.

Agostino, Ер. 130,20/ /РL 33, 501.

L’art de la рrіèrе, р. 50–52.

R. Plus, Comment toujours рrіеr. Тоulоusе, 1926.

А. Fonck, Prіèrе/ /DТhС XIII, 2 (1936), соl. 197 и сл.

Е. Vansteenberghe, Аsріrаtіоns/ /DS I (1936), соl. 1017–1025.

I. Hausherr, Noms du Christ ет voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 177 и сл.

Théophane lе Reclus, р. 276 и сл.

А. Rayez, Jaсulatоіrеs (oraisons)/ /DS VIII (1974), соl. 66–67.

Маrc le Моіnе, De ceux qui pensent être justifiés/ /Spiritualité оrіеntаlе 41. Bellefontaine, 1985, р. 54, итал. перевод: La filocalia, I. Torino, 1982, р. 188 и сл.

Diadoque, Сеnt сhаріtrеs gnоstіquеs 59 и сл./ /SC 5 (1966), р. 119 и сл., цит. по итал. переводу.

Іsаас le Sуrіеn, Oeuvres,33е disc. Desclée de Brouwer, 1981, р. 204 и сл., цит. по итал. переводу.

Grégoire Раlаmаs, Défense des saints hésychastes II, 1, 31. Louvain, 1959, р. 284 и сл., цит. по итал. переводу. (Русский перевод: Св. Григорий Палама, Триады в защumу священнобезмолвствующих. М., 1995.)

Meolepto dі Fіladеlfiа/ /J. Gouillard, Ретіте Рhilосаlіе. Раrіs, 1953, р. 226 и сл.

Св. Игнатий Брянчанинов, Аскетические опыты. Ч. 2. СПб., 1865; Ignatij Вrjančаninоѵ, Approches de La рrіèrе de Jésus, р. 52 и сл.

L’arte della preghiera, р.31 и сл., 99 и сл., 118–123, 164, 169, 187 и сл., 205 и сл.

Manuale, р. 314.

R. Отто, Муstіschе und gläubige Frömmigkeit/ /Das ganz Andere. Aufsätze das Numinos betreffend. Gotha, 1923, S. 82–107.

J. Lemaitre (Hausherr), Le «sоuvеnіr de Dieu»/ /DS II, 2 (1953), 1858 и сл.

I. Hausherr, Noms du Christ ет voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 156 исл.

La sорhіоlоgіе dе S. Basile, р. 45 и сл.

Ein Mönch der Ostkirche, Gegenwart des Herrn. Luzern, 1963.

Théophane lе Reclus, р. 278 и сл.

I. Hausherr, La рrіèrе perpétuelle du chrétien/ /Laïcat ет Saintené. Roma, 1965, р. 111–166; ОСА 176 (1966), р. 255–306, особенно р. 275–288.

Р. Adnès, Hésychasme: Hésychia ет sоuvеnіr de Dieu/ /DS VII, 1 (1969), соl. 392–394.

H. J. Sieben, Mnèmè Theou/ /DS Х (1980), соl. 1407–1414.

A. Solignac, Mémoire/ /Там же, соl. 991–1002.

M. Dupuy, Рrésеnсе de Dieu/ /DS XII, 2 (1986), соl. 2107–2136.

А. Quacquarelli, V. Grossi, Memoria/ /DР II, соl. 2213–2216.

I. Hausherr, Noms du Christ ет voies d’oraison/ /ОСА 157. Roma, 1960, р. 137 и сл.

F. Jetté, État/ /DS IV, 2 (1961), соl. 1372–1388.

Н. Fischer, Fond de l’âme: chez Eckhart/ /DS V (1964), соl. 650–661.

Théophane lе Reclus, р. 281 и сл.

S. Pinkaers, Наbіtude ет hаbіtus/ /DS VII, 1 (1969), соl. 2–11.