Благолюбие. Том 3

Том 1 * Том 2 * Том 4

Содержание

О том, что нельзя судить о человеке по подозрению и вообще не верить никаким подозрениям А. Из жития святого Иоанна Милостивого Б. Из аввы Исаии В. Из святого Максима Г. Из Патерика О том, что не следует осуждать даже того, кто явно грешит, и что не нужно упрекать других, но внимать себе и не проявлять любопытства к чужим делам, ибо кто внимает совершаемому им злу, тот не станет осуждать ближнего А. Из жития святого Иоанна Милостивого Б. Из Патерика В. Из Антиоха Пандекта Г. Из аввы Исаии Д. Из аввы Марка Е. Из святого Анастасия Синаита Ж. Из святого Максима З. Из Патерика И. Из святого Ефрема О том, что нарушение заповедей может ввести других в соблазн и что означает само слово «соблазн»; и о том, что не должно соблазняться, а тех, кто соблазнился, следует исцелять беседой А. Из Отечника Б. Из святого Варсонофия В. Из святого Ефрема О том, что христианин должен подчинять все помыслы Христу, ибо духовные люди (в том числе и некоторые миряне) даже через скверные вещи приходят к благим помыслам А. Из жития святой Пелагии Б. Из Отечника В. Из святого Ефрема О коварстве и лукавстве, простоте и незлобии, откуда они рождаются и какой от них бывает вред или польза, и о зависти А. Из аввы Исаии Б. Из святого Максима В. Из аввы Марка Г. Из святого Ефрема О том, что это большой грех презирать и насмехаться над бесхитростными людьми А. Из жития святого Григория Чудотворца Б. Из святого Ефрема О том, что верующий должен делать все добро совестно, а не напоказ, ибо Бог оценивает всякое дело не по внешнему виду, а по цели, ради которой оно делается А. Из Григория Двоеслова Б. Из святого Исаака О том, что совесть есть величайшее благо, дарованное нам Богом, она весьма помогает слушающимся ее голоса. А. Из Отечника Б. Из святого Исаии Отшельника В. Из святого Марка Г. Из святого Максима О том, что следует постоянно быть внимательным и со всех сторон окружить себя обороной, ибо враг всегда готов напасть с любой стороны А. Из жития преподобной Синклитикии Б. Из Отечника В. Из святого Палладия Г. Из святого Максима Д. Из Отечника О том, что должно строго следить за собой, исправлять ошибки и преумножать добрые дела А. Из жития святой Синклитикии Б. Из Отечника В. Из святого Исаии Г. Из святого Ефрема О том, что верующему опасно нарушать даже одну заповедь, ибо от нее зависит исполнение всех остальных; и о том, что даже малое зло приносит огромный вред А. Из жития святого Пахомия Б. Из Отечника В. Из святого Исаии Г. Из аввы Марка Д. Из святого Диадоха Е. Из святого Максима Ж. Из аввы Исаака О том, что получившие божественное ведение монахи и благоговейные миряне даже за малые прегрешения подвергаются тяжким наказаниям А. Из повести о странствиях (Иоанна) Богослова Б. Из Отечника О том что нужно мужественно переносить уныние и скорбь, происходящие от бесов и иметь терпение А. Из жития святой Синклитикии Б. Из Антиоха Пандекта В. Из Исаии Отшельника Г. Из святого Марка Д. Из аввы Кассиана Е. Из святого Максима Ж. Из Отечника З. Из святого Ефрема И. Из святого Исаака К. Из Отечника О том, что подвижник не должен, даже если телесно болен, давать себе послабления в виде наслаждений и уменьшать свой подвиг; и о том, что надежду на выздоровление следует возлагать не на лекарства, а на Бога, ибо болезни случаются по Божьему промыслу А. Из жития святого Пахомия Б. Из жития святой Синклитикии В. Из жития святого Луки Эллина Г. Из святого Максима Д. Из Отечника Е. Из святого Ефрема О том, когда и к каким врачами нужно прибегать и что монаху не следует покидать монастырь для телесного лечения, но лучше терпеть свою немощь и довольствоваться только заботой братьев А. Из Отечника Б. Из того же отца В. Из святого Диадоха Г. Из святого Варсонофия Д. Из святого Ефрема О том, что монах не должен без нужды мыться и вообще обнажать свое тело А. Из жития святого Антония Б. Из повести о святых отцах, умученных на Синае и в Раифе В. Из жития святого Иоанникия Великого Г. Из святого Ефрема Д. Из аввы Исаии Е. Из святого Диадоха Ж. Из Отечника З. Из святого Ефрема О том, что нет ничего, что бы Бог не предопределил и что все происходящее, в том числе и внезапная смерть, определены божественным провидением Из Григория Двоеслова О терпении немощей и о происходящей от этого пользе, а также о том, что Бог посылает некоторым добродетельным людям тяжкие страдания ради их окончательного очищения и спасения А. Из Диадоха Б. Из того же Диадоха В. Из жития святой Синклитикии Г. Из жития святого Луки Д. Из аввы Исаии Е. Из Варсонофия Ж. Из Отечника З. Из святого Ефрема О том что праведникам даже насильственная смерть на пользу А. Из Григория Двоеслова Б. Из жития святого Стефана Нового В. Из Отечника О том, что не следует удивляться тому что происходит с праведными мужами А. Из Палладия Б. Из того же автора В. Из Григория Двоеслова Г. Из жития святой Синклитикии О том, что верующему, даже если он лишается необходимых и весьма полезных вещей, не следует жаловаться, но терпеть и благодарить Господа, твердо надеясь, что всеблагой Бог непременно о нем позаботится; и о том, что аскету, истинному Божьему слуге, стыдно обращаться к мирянам и просить что-либо, даже если он испытывает нужду А. Из жития святого Феодосия Киновиарха Б. Из жития святого Саввы В. Из святого Ефрема Г. Из аввы Исаии Д. Из святого Исаака Е. Из святого Максима Ж. Из Отечника О тех, кто без раздумья уповает на Христа Из святого Исаака Сирина О том, что не должно преступать даже самой малой заповеди ради телесной нужды, даже если в этом есть необходимость или из-за страха перед людьми А. Из жития святого Иоанна Милостивого Б. Из святого Ефрема О том, что верующий, даже попав в смуту, не должен приспосабливаться к внешним обстоятельствам, но видеть перед собой всемогущего Бога и поступать угодно Ему А. Из жития святого Саввы Б. Из Отечника О том что нужно стараться угодить Богу и не ценить ни людскую славу, ни бесславие А. Из Отечника Б. Из святого Ефрема В. Из аввы Марка Г. Из Отечника О том, что добродетели следует творить втайне, не превозноситься, не хвалиться; а также о тщеславии и человекоугодничестве и еще о том, откуда тщеславие берется, что оно творит и как избавиться от него А. Из жития святой Синклитикии Б. Из Отечника В. Из святого Ефрема Г. Из аввы Исаии Д. Из святого Исаака Е. Из аввы Кассиана Ж. Из святого Максима З. Из Отечника О том, что не следует заводить дружбы со знатными людьми мира сего А. Из жития святого Арсения Б. Из Отечника В. Из Исаии Отшельника О том, что в монастыре не следует в угоду себе работать больше других братьев А. Из жития святого Евфимия Б. Из жития святого Пахомия В. Из Отечника Г. Из святого Ефрема О том, что одного превозношения достаточно, чтобы погубить христианина; и что превозносящиеся своими успехами лишают себя благодати, падают и разбиваются А. Из Палладия Б. Из жития святой Синклитикии В. Из Отечника Г. Из Антиоха Пандекта Д. Из аввы Иоанна Кассиана Откуда рождается хула и чем исцеляется А. Из Отечника Б. Из святого Анастасия Синаита В. Из святого Максима О том, что дар различения – величайшая из добродетелей, и верующий, чтобы он ни предпринял, должен делать все с рассуждением, а то, что делается без рассуждения и без смысла, если даже и доброе, не приносит никакой пользы, а подчас только вред А. Из Отечника Б. Из аввы Марка В. Из аввы Кассиана Г. Из святого Максима Д. Из святого Ефрема Е. Из святого Исаака О том, что без помощи свыше подвижник не может освободиться от зла, ни снискать добродетели; и о том, что усыновление человека Богу происходит не по делам, но по благодати А. Из аввы Марка В чем причина искушений, какова от них польза и какое между ними различие А. Из аввы Марка Б. Из Исаака Сирина В. Из святого Максима Г. Из святого Варсонофия Д. Из святого Ефрема Е. Из аввы Исаии Ж. Из Отечника О том, как должно противостоять искушениям и что не следует самого себя ввергать в искушения; и когда и при каких обстоятельствах нужно избегать искушения или, напротив, принимать его А. Из жития святого Иоанна Милостивого Б. Из жития святого Пахомия В. Из святого Варсонофия Г. Из святого Исаии Д. Из аввы Марка Е. Из аввы Исаака Ж. Из Отечника О том, что не должно стремиться к чудотворению, но просить об этом смиренно и что не следует добиваться и требовать благодатных даров, а если удостоишься их, то не, превозносись и храни их со всем смирением; что боголюбцы ничем не уступают чудотворцам и что, кроме чудотворения, есть и другие, еще более великие и благодатные дары, по которым опознаются духовные люди А. Из Григория Двоеслова Б. Из Отечника О том, что любовь выше всех добродетелей и кто удостоился любви от Бога, тот заботится о пользе и спокойствии ближнего больше, чем о себе А. Из Палладия Б. Из жития святого Иоанникия В. Из жития святого Евфимия Г. Из Отечника О том, что за ближнего следует полагать свою душу Из святого Палладия О том, что стяжавший любовь и смирение о Господе никогда не огорчает ближнего, но всячески ему угождает и улаживает его дела как свои собственные А. Из Отечника Б. Из святого Ефрема В. Из святого Варсонофия Г. Из аввы Исаии Д. Из святого Диадоха Е. Из святого Максима О том, что кто любит Божией любовью, тот спешит сотворить благо ближнему, которого он даже не знает А. Из жития святого Николая Б. Из Отечника О том, что верующий, продает ли он, покупает или делает нечто подобное, должен всегда иметь перед своими глазами Бога и при этом не допускать, чтобы ближний потерпел ущерб, даже если сам ближний уверяет, что всем доволен; и о том, что нужно с любовью поддерживать в себе скромность, особенно это относится к молодым, потому что создавать в общежительном монастыре компании губительно и этого надо остерегаться А. Из жития святого Пахомия Б. Из Отечника В. Из аввы Исаии Г. Из святого Ефрема Д. Из святого Варсонофия Как нужно встречать гостей, как их приветствовать и беседовать с ними А. Из Палладия Б. Из Отечника В. Из святого Ефрема Г. Из аввы Исаии Д. Из святого Варсонофия О том, что когда ревнители воли Божией заходили в гости, многие из отцов, чтобы дать гостям отдохнуть и себе позволяли некоторое послабление в подвиге, не нанося себе тем самым вреда благодаря своему бесстрастию, правда, некоторые из них за это краткое облегчение потом налагали на себя некоторые мучения; и о тех, кто при встрече гостей или в случае прихода нескольких человек не отступает от своего подвига, а если и делает послабление, то лишь самую малость, удостаиваясь похвалы в глазах тех, кто правильно судит; а также о том, что не нужно равняться на тех, кто на больших встречах понуждает себя сверх меры А. Из Отечника Б. Из Патерика О том, что пришедшим в киновию, даже монахам, не следует позволять без разбору беседовать и селиться с братьями и как братьям должно вести себя с ними А. Из жития святого Пахомия Б. Из святого Варсонофия В. Из святого Ефрема О том, что не следует без разбору сотрапезничать со всеми людьми подряд; и о том, что от спрашивающих, но невыполняющих наставления после первого и второго увещевания нужно отвращаться Из Отечника О том, что и на чужбине нужно знать, как общаться с посетителями; как ходить и путешествовать вместе с братьями; что странствующим нужно знать, как вести себя в чужих краях и каких правил придерживаться в пути, когда идешь вместе с братьями А. Из аввы Исаии Б. Из Отечника О том, что никого из приходящих за милостыней нельзя отпускать ни с чем, но следует с радостью принимать человека посланного Богом, и подавать ему, что можем; даже если он назойлив, все равно следует терпеть любую его злобу и не гневаться, подражая в этом Богу, ибо Он милостивым воздает нередко гораздо больше; и о том, как в киновиях творить дела милосердия А. Из жития святого Григория Двоеслова Б. Из Григория Двоеслова В. Из того же святого Г. Из жития святого Евфимия Д. Из жития святого Маркиана Е. Из жития святого Феодосия Киновиарха Ж. Из жития святого Иоанна Милостивого З. Из жития святого Алипия И. Из Отечника К. Из святого Исаии Л. Из аввы Варсонофия О том, что монаху не следует ни иметь, ни собирать деньги для раздачи милостыни и какое милосердие ему подобает оказывать А. Из жития святой Синклитикии Б. Из жития святого Арсения В. Случай из странствий святого Иоанна Богослова Г. Из аввы Марка Д. Из святого Диадоха Е. Из аввы Кассиана Ж. Из святого Исаака З. Из святого Максима И. Из святого Варсонофия К. Из Отечника Л. Из святого Ефрема О том, что часто живущие в нищете и оказывавшие милость в меру своих сил, когда стали получать доход, заболели сребролюбием и перестали даже давать прежнюю милостыню Из Отечника О том, что монах не должен безрассудно принимать милостыню от всех людей, тем более, если он не нуждается в ней; и о том, что принимающий должен отработать подвигом то, что ему дается А. Из Отечника Б. Из Палладия О том, что (христианину) следует беречь себя от всего неполезного и чуждого как от губительного Из Отечника  

 

Благолюбие

или собрание боговещанных глаголов и наставлений богоносных и святых отцов, взятых из всякого богодухновенного писания и доступно изложенных преподобнейшим монахом Павлом, основателем монастыря Пресвятой Богородицы Благодетельницы и нареченным в ее честь Благолюбивым.

Рукопись была закончена в 1054 году. В конце XVIII века ее обнаружил преподобный Макарий Нотара, епископ Коринфский, в монастыре Кутлумуш на Святой Горе Афон, и впервые напечатал преподобный Никодим Святогорец, отредактировав и обогатив ее богословским комментарием, в Венеции в 1783 году.

Перевод с древнегреческого в четырех томах.

Святая Гора Афон.

Келья во имя рождества Иоанна Предтечи Хиландарского монастыря 2010.