Бывают места, где слова молитвы не соответствуют состоянию души.
«Со слезами смиренно молю Тя...» - вот нету слез, и смирения в целом тоже.
«Яко аз усердно к тебе прибегаю» - честно говоря, нет никакого усердия.
«Дал еси мне ... без напасти прейти от всякого зла противна» - а если напасть была?
(вот особенно этот вопрос волнует, читать ли эту молитву в таком случае).
Иногда ловлю себя на том что не могу сказать «да будет воля Твоя»
6 Ответов
Читать слова молитв, даже когда они расходятся с Вашим состоянием — правильно и естественно. Тексты святых задают верный духовный ориентир для нашего роста, а не констатируют немощь.
Дмитрий, молитвослов — это духовный камертон. Расстроенный инструмент настраивают по эталону звучания. Читая о слезах, которых пока нет, мы выражаем надежду обрести такое покаяние. Честное признание своей теплохладности уже является началом смирения. Стоит помнить, что слово «напасть» означает отпадение от Бога во грех, а не житейскую неприятность.
Страх сказать «да будет воля Твоя» преодолевается не самовнушением, а церковной жизнью. Исповедь и причастие Святых Христовых Таин исцеляют волю и сближают сердце с Евангелием.
Процитированные вами слова канонических молитв — этот тот образец, к которому мы должны стремиться. Осознанно и ответственно вознося их Богу от своего имени, мы настраиваем себя на этот образец и таким образом приближаемся к нему.
То, что вы проснулись в своей постели, а не в аду, говорит о том, что никакой особой напасти с вами во сне не приключилось. И очень правильным будет поблагодарить за это Бога.
С уважением,
«Следует прочитывать и молитвы, и акафисты, а иногда и псалмы. Но если есть внутренняя молитва, то следует тогда остановиться и молиться уже духом. Когда же нет такой молитвы, то читать молитвы», - пишет преподобный Амвросий Оптинский.
«Когда мы пользуемся молитвами, которые написаны святыми, подвижниками молитвы, и являются плодом их опыта, можно быть уверенными, что если мы достаточно внимательны, то слова молитвы станут нашими собственными, мы вживемся в чувство, породившее их, и они преобразят нас благодатью Бога, отзывающегося на наши усилия»
Также рекомендую: митрополит А. Сурожский «Молитва и жизнь»
Здесь нужно учитывать, с одной стороны, что изначально эти молитвы были авторскими. То есть конкретный автор выражал свое личное состояние в молитве перед Богом. С другой стороны, есть какие-то более менее универсальные для христианина вещи, к которым каждый должен стремиться (прежде всего, направлением воли, потому что чувства могут не зависеть от нас). Поэтому если Вы не плачете на молитвы, то я считаю, что и не нужно прибавлять «со слезами». Если Вы не согрешали пьянством, то и не нужно каяться в этом в повседневном исповедании грехов в конце вечерних молитв. Можно адаптировать молитвенные тексты под себя.
Иногда ловлю себя на том что не могу сказать «да будет воля Твоя».
Это уже другое дело. Одно дело, не чувствовать расположения к чему-то, другое дело - принципиально отказываться от стремления. Тут уже нужно разбираться с духовным состоянием человека, который вероятно, пребывает в унынии.