«Не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив» (1Тим.3:3) — такие требования выделил св. ап. Павел всем епископам.
Под бийцей экзегеты подразумевают единогласно человека, который бьёт людей. Стоит ли тогда признавать заушину Арию достойным поступком даже при том факте, что он богохульствовал, а Павел не указывал ни на какие исключения?
3 Ответа
Не буду гадать, было ли это событие. Однако напомню, что согласно житию отцы Первого Вселенского Собора хотели лишить свт. Николая сана, но Господь Сам явился Ему и восстановил в епископском достоинстве. Думаю, этого достаточно для ответа. Иногда Дух Божий являет ревность в подвижниках особенным образом.
Иллюстрацией пусть будет сам ап. Павел. Вы выше написали требования к епископу: чтобы он был тих и миролюбив. Сравните сами со словами ап. Павла к Елиме волхву:
«Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святого и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого» (Деян.13:9-11).