Малое стадо

А ведь если подумать,верующих было всегда мало,во все времена.И то,что страну называют христианской, говорит лишь о том,что большинство людей соблюдают какие-то определенные требования, ритуалы -потому что так принято.Лучше всего это было видно по нашей стране, когда практически сразу страна из православной превратилась в страну атеистов,было, конечно малое стадо, которое убивали,гнобили.Почему так?

Многие сейчас, которые называют себя верующими,под давлением внешних обстоятельств скорее всего откажутся от веры.

Но тут ещё,надо понимать,что наша вера требует всего человека-отдай свое сердце, поэтому многие просто не могут этого вместить.В Исламе это не так,там многое построено на исполнении внешних обрядов,поэтому их Вера более многолюдна.

Просто мои мысли

46 комментариев

Наталья 12 окт в 12:13

Потому что терпеть голод, пытки, заключение, оставить семью без средств к существованию и пойти в ссылку или 10 лет лагерей без права переписки/расстрел, например, если мог на кого-то донести, поставить печать, проголосовать «за»-способны единицы.
- Мария Наталья 12 окт в 12:18
  
  Это так.Но большинство от веры отвернулось добровольно.
  - Наталья Мария 12 окт в 12:43
    
    Но ведь до революции было огромное число неверующих,особенно среди интеллигенции, но номинально люди были были приписаны к приходу и были обязаны раз в год исповедоваться, это как-то учитывалось. Если я не права, прошу меня поправить.
  - Оля Мария 12 окт в 12:54
    
    Почему вы так думаете?
- Ольга Наталья 12 окт в 12:30
  
  Сейчас у нас нет таких внешних обстоятельств которые препятствуют вере. Никто не запрещает быть верующим. Я думаю вопрос больше относится к настоящему времени почему сейчас так, а не про революционное время.
  - Ксения Ольга 12 окт в 13:32
    
    Внешних препятствий тоже хватает.В целом настрой общественного уклада и образа жизни фоном влияет в обратную сторону, лайтовость веры и соблюдения догм, у многих пропущен период становления в этом с детства и пропущено развитие в вере.
    - Ольга Ксения 12 окт в 20:16
      
      А какие вы имеете ввиду препятствия к Вере в настоящем? И сам уклад жизни чем мешает? Мне кажется сейчас можно быть кем угодно.
      - Ксения Ольга 12 окт в 22:48
        
        Фонит другое в обществе, внутри конфессии неоднородность и разобщенность, лайтовость соблюдения религиозных предписаний/ догм, как возможность посильного участия в духовной жизни, слабость источников веры изнутри, отсутствие системного духовного образования и развития в этом.
        помехи, когда нужно отказаться от чего- то важного из мирского мира и тесно связанного с потребностями человека ради духовного пути.
        
        Ольга Ксения 12 окт в 23:07
        
        Общество вообще неоднородное, но быть собой никто не мешает (если это не противозаконно).
        Может мне легче так как я работаю на себя, нет начальника и требований, график свободный. Мне точно ничего не мешает выбирать религию и придерживаться ее принципов.
        
        Ксения Ольга 12 окт в 23:16
        
        Ну, это вообще здоОрово, когда ничего не мешает, неоткуда не дует, пришло, что необходимо и приоритеты сами выстраиваются в ряд. Это слагаемые внутренней свободы и гармоничности своего пути.
Наталья 12 окт в 12:34

Потому что терпеть голод, пытки, заключение, оставить семью без средств к существованию и пойти в ссылку или 10 лет лагерей без права переписки/расстрел, например, если мог на кого-то клеветать, поставить печать, проголосовать «за»-способны единицы.Мой дед был председателем колхоза, которого выбрали жители как лучшего хозяина, он после немецкого плена в Баден-Бадене, построил мельницу.
Когда в колхоз приехала комиссия и сказали выдать нужный процент кулаков, он ответил, что у них кулаков нет. Дед был умным мужиком и понимал, на что идет. Его с того собрания увезли сразу, он попал в ссылку на Печору, где его взяли батраком на хутор. Остальные привезенные, которые живыми доехали, умирали быстро, от голода и холода. Берег реки был покрыт трупами. К моей бабушке пришли, скинули за ноги с палатей, (она тогда болела, после чего не могла несколько месяцев ходить) и выгнали с детьми на улицу, а избу забрали под сельсовет. И я думаю, что я бы не смогла. У бабушки умерло 7 детей.
- Анна Наталья 12 окт в 12:45
  
  Какой у вас прекрасный пример жизни бабушки и дедушки! Думается, что они за вас молятся на небесах…
  Недавно был день памяти Св. Софии, Веры, Надежды и Любови. Трудно представить как пережила мать мучения своих маленьких детей за веру! Но она была уверена в том, что на небесах их ждет вечная жизнь и в том числе это её должно было укреплять. Сейчас мы молимся маленьким стойким мученицам за веру о семье, детях, о терпении и укреплении в вере…
  Страшно представить мне смерть 7 детей… Но в вашем случае верится, что они в Царстве Небесном — а это цель жизни..
  
  Дедушка у вас пример многим!! Спасибо, что о нем написали…
Наталья 12 окт в 12:35

Сорри, я не понимаю, как удалить комментарий через лимит времени, пришлось повториться.
- Ольга Наталья 12 окт в 12:39
  
  Снизу крестик
  - Наталья Ольга 12 окт в 12:43
    
    Он со временем пропадает.
Ольга 12 окт в 12:37

Я тоже замечала это что как будто у мусульман в России сильнее связь поколений, родственные связи, меньше разводов и больше многодетных. И как будто больше верующих. Соблюдающих пост и молитву. Но опять же, это идёт из семьи, постятся они всей семьёй.

Спросила у Ивана Иваныча, он мои догадки подтвердил и назвал причины почему так.
- Ксения Ольга 12 окт в 13:35
  
  Социум там тоже неоднороден, но в целом, да, ближе к традициям предков и родни.
Анна 12 окт в 12:39

Мои мысли, что ислам — не более многолюдная вера. Просто она более спонсируется и продвигается, и даже некоторые регионы силой настаивают на этой вере… В Исламе если посмотреть — они как фарисеи, соблюдают более менее внешнее — молитву, но внутренние — не соблюдают многие и всем это видно…
Если бы другие религии убивали и гнобили бы за веру, то от других вер ничего не осталось бы. Потому что умирать там не за кого, не за что…
Здесь был дневник о том, что цель создания православной семьи — чтобы было больше людей в раю. И основываясь на этой мысли — легче преодолевать внешние препятствия..
Наталья 12 окт в 12:46

Песня у Шевчука на тему есть: «вчера я пил у капитана ФСБ».Я когда думаю а своих предках,(у бабушки по отцу было еще круче), я понимаю, что мне слабо,» потому что есть жена и дети»
Оля 12 окт в 13:05

Так и не получается понять этого. Атеизм вера в то, что Бога нету? Но тогда Кого нету? Если мы скажем, что любви нету, нам же нужно понимать про что говорим. Чтобы несколько человек могли сказать, что автора дневника нету, мы же должны прежде быть с ним знакомы.
- Наталья Оля 12 окт в 13:24
  
  Мне повезло, лично знакома, были вместе на шашлыках АВ в Измайловском парке. Кстати, очень красивая женщина!Дорогие мужчины, прочь сомнения!
  - Мария Наталья 12 окт в 13:29
    
    Интересно,а я вас не помню)
    - Наталья Мария 12 окт в 14:52
      
      Кто-то из нас двоих рано ушел)).
Валерий 12 окт в 14:09

а как Вы определяете число православных/верующих ?
последняя статистика что мне попалась в мае этого года
«Ведомости» со ссылкой на опрос Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ).
В феврале-марте социологи университета опросили более 15 тыс. россиян. Большинство опрошенных граждан (65%) считают себя православными, тогда как в 2011 году доля относящих себя к этой религии респондентов достигала 78%. Каждый шестой участник опроса (16%) не относит себя к какому-либо вероисповеданию, а в 2011-м таковых было 11%. Доля атеистов среди опрошенных россиян составила 6%, а 15 лет назад в эту категорию входили всего 2% респондентов. Еще 9% опрошенных отнесли себя к исламу, а к другим вероисповеданиям — 3%. 1% респондентов затруднились ответить.

ну то есть да — с одной стороны, доля православных снизилась с 78 до 65 процентов, но 65 — это тоже ведь немало, большинство. атеистов же довольно мало как бы
- Мария Валерий 12 окт в 14:26
  
  Я не то,что люди называют себя православными).Желающих и живущих по вере ничтожное количество в масштабах страны
  - Валерий Мария 12 окт в 18:10
    
    Ну да, считать можно по разному. Если считать тех, кто любит блины на масленицу и куличи на Пасху — православных подавляющее большинство . Если тех, кто соблюдает хотя бы Великий пост в Страстную неделю — значительно меньше…
- Наталья Валерий 12 окт в 15:17
  
  Православных до войны было меньше 5%, если считать тех, кто регулярно ходит в храм и участвует в таинствах. А если кто в Крещенье за водой и святить куличи, тогда много больше.
Наталия 12 окт в 14:52

Чем комфортне и сытнее жизнь, тем больше соблазнов, и больше тех, кто забывает Бога. И это не статистика, а реалии жизни. В страданиях вызревает душа. Образцом для жизни христианской всегда есть и будет сама жизнь Иисуса Христа. Он страдал за нас безневинно, а мы современные люди, хотим с комфортом, с весельем вьехать в Царствие Небесное, а сами грешим как только отходим от причастия. Ни родители глубоко верующие, ни родственники в N колене, молящиеся не есть гарантом того, что поколение будет глубоко верующим. Пора перестать уже поносить власти, коммунистов, или там кого ещё. Сидящие внутри обиды, неприязни, и прочие нехорошие чувства по какому то ни было признаку, только накапливаются и вот потом взрываются целыми войнами. Только сам человек, его доброе расположение, милость, сострадание, желание послужить ближнему, кротость, терпение, незлобие, незлоречие и другие добрые навыки и качества, которые формирует Бог по расположению человека к Нему, имеют значение.
Мария 12 окт в 14:56

Никаких испытаний не выдержу, конечно. Для меня подвиг вставать рано на Богослужение. Это наверное максимум мой. Прости меня, Господи.
- Наталья Мария 12 окт в 15:11
  
  Вы меня превзошли, мне есть куда расти)).Далее
Иван 12 окт в 15:17

Нету неверующих людей,все во что то верят. Вот искренних людей которые стремятся к Христа действительно мало,не зря же Господь сказал: » не бойся, малое стадо». Да и человек который верит какой то поверхностной верой, не факт же что он таким и умрет.
Я читаю сейчас житие Преподмуч. Елисаветы Феодоровны и вот там когда были крестные ходы, например при прославлении св. Анны Кашиной было около 120 тыс. людей. И это с тем учётом что не было такого транспорта доступности, густонаселения городов, да и причём в этот день шла молва про теракты, чтобы люди не собирались на это прославление. Да, возможно там и не было 100% людей которые могли положить жизнь за Христа, но все же вера была в народе. Другое дело что такое народ, который нетвёрдо стоит легко поддаётся всяким пропагандам, что и случилось. Так что лучше народ который знает хотя бы основы и пытается как-то верить, чем народ развращеный этим миром.
А вообще каждый будет в ответи только за себя, так что нету разницы кто и как верит
- Наталья Иван 12 окт в 15:25
  
  Кашинской, простите. Была в Кашине, когда на месте храма ресторан был.
  - Иван Наталья 12 окт в 15:26
    
    Спаси Бог за поправку)
    - Наталья Иван 12 окт в 15:28
      
      Вы меня простите, это у меня занудство.Я пытаюсь его в себе давить, но где там))
Евгений 12 окт в 16:06

Православная вера.. Просто как то заставлять себя лучше относиться к ближним, окружающим нас. Теплее общаться с ними, не говоря уже » возлюби ближнего своего… » . И это уже шаг к Господу.
Артур 12 окт в 16:17

Да. И посмотрите сколько причащающихся. Нечего иллюзий строить будто это какое-то православное отечество. Обычное светское государство. Есть только одно Царство, Которому не будет конца, а время всех этих земных проходит.
Максим 12 окт в 17:33

• Луский князь сокрушался, что в его государстве конфуцианцев чрезвычайно много, но никто из них не может помочь ему навести порядок в стране.
• На это Конфуций ответил, что на самом деле в его стране очень мало истинных конфуцианцев. Он предложил издать указ: «Всякий, кто носит одежду конфуцианца, не обладая его знаниями, карается смертью».

После объявления указа за пять дней все лже-конфуцианцы сбросили свои ритуальные платья, и в столице остался всего один-единственный человек, который стоял у ворот дворца в конфуцианском платье и действительно разбирался в делах управления.
Таким образом, если следовать иронии автора «Чжуан-цзы», в стране был всего один настоящий конфуцианец, а все остальные лишь носили форму ради выгоды.

В мусульманстве слова пророка касаются многих бытовых вещей, и они записаны. По этому их не так просто по другому перетрактовать или изменить, но процесс идет. Так устроено все, все забывается и открывается заново.
Александр 12 окт в 20:51

В целом мысли верные, да, Евангельский путь не для всех, для тех, кто может вместить, и для тех, кто искренне хочет следовать за Иисусом Христом, таких людей во все времена было немного, и это нормально, так как Евангельский путь это очень сложный путь в нравственном и духовном плане, и без помощи Бога его вообще невозможно пройти только человеческими усилиями. Вот некоторые места из Писания, которые подтверждают эту мысль.

Мф. 7:13-14: «Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»
Мф. 20:16: «Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных»
1 Тим. 4:1: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским»
- Артур Александр 12 окт в 22:01
  
  Александр, нравятся иногда ваши рассуждения, опора на Св. Писание. Мне как-то пришла мысль, почему вы редко подходите к Чаше? Это самое главное в жизни христианина. В Церкви Сам Господь нам отдаёт Себя. Евхаристическое общение как сердцевина духовной жизни, а для христоцентричных людей необходимость. Пишу не из упрёка, но из лучших побуждений, с уважением.
  - Александр Артур 12 окт в 23:06
    
    Артур, насколько я понял, вы предлагаете обсудить место и важность Евхаристии в жизни христианина, правильно? Возможно, я не полностью понял вашу мысль, потому прошу меня извинить.Тема Евхаристии очень глубокая и, думаю, очень личная для каждого. Каждый имеет право иметь свой взгляд на этот очень интимный вопрос духовной жизни. Потому что, на мой взгляд, Евхаристия это кульминация встречи человека, души человека из возможных здесь, на земле, с Иисусом Христом. И к этой встрече нужно не просто основательно готовиться, а приложить максимальное количество усилий из возможных, сначала изучение Писания, потом молитва, потом борьба со страстями и помыслами, потом практика добродетели, помощи и любви к ближним, и только потом можно прийти на эту встречу максимально чистым в душевном плане.
    - Артур Александр 12 окт в 23:29
      
      не совсем, я скорее пожелал вам стать участником) но понял позицию. Ответ исчерпывающий
    - Наталья Александр 13 окт в 00:15
      
      и только потом можно прийти на эту встречу максимально чистым в душевном плане.
      «Максимально чистым» без Евхаристии стать очень сложно, если вообще возможно… Подготовка важна, но из-за неё нельзя надолго откладывать причащение.
  - Александр Артур 12 окт в 23:06
    
    Участие в Евхаристии возможно не только во благо, но и в осуждение. Таким образом, если мы в какой-то момент жизни в силу обстоятельств не находимся в достаточно подготовленном состоянии, нам приходится жить обычной мирской жизнью, и, к сожалению, из-за этого в нашей душе могут присутствовать страсти, то приходить на эту встречу с Богом в Евхаристии может быть в осуждение. Также практика и опыт духовной жизни многих христиан показывает, что просто ритуальное постоянное участие в Евхаристии по расписанию как ритуал, не приносит каких-то автоматических, магических результатов, Бог не может изменить нас без нашего усилия, даже в таинстве Евхаристии.
    - Наталья Александр 13 окт в 00:31
      
      В осуждение — с нераскаянными грехами, а не с недостаточной подготовкой
  - Александр Артур 12 окт в 23:07
    
    Насколько я помню, в житиях святых встречаются упоминания, что некоторые святые участвовали в Евхаристии всего один раз в жизни, незадолго до своей кончины, но это не мешало им пройти свой жизненный путь в святости.
    Я описал свое видение вопроса, оно может не совпадать с мнением и духовным опытом других христиан, и это совершенно нормально, так как каждый из нас уникальная, особенная душа, и у каждого из нас свои личные, отношения с Иисусом Христом.
    - Наталья Александр 12 окт в 23:45
      
      Но в то же время грекам благословляется причащаться за каждой литургией, на которую они попадают, а исповедь у них это отдельная тема, никак не связанная с причастием. Есть над чем подумать, но Ваша теория мне близка.