Удобнее в приложении!
Скачайте «Азбука верности» – ваш помощник в построении крепкой семьи.
Скачать
✕

А какие

Когда читала НЗ впервые, место про блаженства — «блаженны нищие, ибо они..» и т.д. — подумала, что если за жизнь удастся достичь лишь одного блаженства, то какое бы я выбрала? (христианское такое целеполагание, да?)) И если так выбирать, то мне всегда нравились чистые сердцем. Ведь они Бога узрят! это обещание завораживает с детства.. И в этом обещании узреть Его, возможно, и все прочие блаженства отразятся..

А вам что откликается?

34 комментария

  • Фёдор 20 авг в 09:52

    Только там было блаженны нищие духом, а не просто нищие

  • Ольга 20 авг в 10:06

    «блаженны милостивые…» 🙏

    • Александра Ольга 20 авг в 10:19

      расскажете почему именно это?

      • Ольга Александра 20 авг в 10:50

        Александра, наверно, потому что здесь хочется максимальной проработки. Так душа отзывается. Хотя все заповеди важны, конечно 🙏❤️

  • Валерий 20 авг в 10:36

    А что если это не на выбор, а лестница?

  • Мария 20 авг в 15:22

    Я, когда прочитала, плакала. Подумала, что столько труда и Бржьей помощи, сколько лет должно пройти, чтобы начать даже пробовать так жить….Такая красота, недосягаемость и для меня это как на руках ходить(

  • Сергей 20 авг в 16:56

    Откликается «милостивые». Но по толкованию Иоанна Златоуста выполнение любой из этих заповедей приведёт человека к Царствию Небесному, ну и соответственно и к возможности узреть Бога тоже. Так что выполните любую и будет Вам счастье. А вообще в патриаршей программе по изучению Писаний есть бесплатный онлайн курс по нагорной проповеди, достаточно полезный и интересный. Можете ознакомиться если Вам она так интересна

  • Анастасия 20 авг в 17:19

    Бога узреть не сложно. Вы его каждый день видите. Просто не вникаете.

    А насчёт «чистых сердцем» всё просто, вы просто «захламляете» сердце тварями, а потом за ними не видите Бога.

    Если не осмысливать Библию мозгами, а прочувствовать, то вопросов больше нет.

  • Алексей 20 авг в 21:05
    Нюанс в том что все заповеди от нас требуется исполнять. И в плане спасения ты либо всего сподобляешься, либо ничего.
    Хотя Бога увидеть все смогут, даже не желающие — на Страшном суде. Остаётся к нему готовиться, чтобы не посрамиться
    • Сергей Алексей 20 авг в 21:12
      А есть кто сподобился все исполнить? По моему таких нет… Но спасение всё равно возможно по великой милости
      • Алексей Сергей 20 авг в 21:56
        Есть, это святые. Иоанн Златоуст говорил что Бог ничего не заповедал невозможного, а кто утверждает обратное тот клевещет на Бога. Нам же остаётся трудиться, каяться и плакать, повторяя вместе с царепророком Давидом: *Господи, не яростию Твоею обличи мене, ниже гневом Твоим покажи мене.*
        • Сергей Алексей 20 авг в 22:35

          Святые по моему считали иначе. Например Сисой Великий сомневался сотворил ли он хоть начало покаяния, хотя жил он очень праведно. По моему это не возможно исполнить все заповеди, но вероятно спасуться больше людей чем их все исполнили именно по безграничной милости Божией

          • Алексей Сергей 20 авг в 23:45
            Ваши слова противоречат и Священному Писанию, и святоотеческому учению. С помощью Божией всё можно исполнять. Иначе бы Господь не упрекал нас * что Мя глаголите Господи Господи и не творите яже глаголю**Иже аще разорит едину заповедей сих малых и научит тако человеки, мний наречется в царствии небеснем.*Вот, на пример, слово Иоанна Златоуста в 7 беседе на послание к евреям :*И блаженства Христовы изречены не монахам только; иначе все погибло бы во вселенной, и мы могли бы укорять Бога в жестокости. Если блаженства сказаны только для одних монахов, и мирянину достигнуть их невоз­можно, а между тем (Бог) дозволил брак, то Он сам погубил всех;*Далее
            • Сергей Алексей 21 авг в 09:14

              Не встречал в Писании утверждение либо всё исполняешь и полностью спасаешься либо ничего не получаешь. А наоборот сказано что милости хочет Господь а не жертвы и как я понимаю хотя бы за старание а не за все заповеди. А святые считали себя недостойными спасения. Апостол Павел, которого мы почитаем святым, считал себя самым первым грешником. Поэтому не понимаю как вы считаете спасение за абсолютное исполнение. Но мы удаляемся от темы дневника, думаю дальше развивать дискуссию нет смысла

  • Алексей 20 авг в 21:51
    Нашел, это слово 82 прп Симеон Новый Богослов. (О восхождении по заповедям как по лестнице)
    *Но посмотрим, какие и каковы суть обиталища добродетелей, за которые всякий должен пролить кровь свою, чтоб стяжать их? – Первое такое обиталище есть блаженное смирение, как сказал Христос Господь: блажени нищии духом, яко тех есть царство небесное. Желающий войти в сие обиталище смирения, а чрез него и в царство небесное, – если не предаст себя прежде на заклание, как овча, связанное по рукам и ногам, и на принесение себя в жертву руками всякого, кто захотел бы заклать его, и если не умрет совершенною смертию чрез умерщвление воли своей, – никогда не войдет в него и не стяжет его. Если же этого не стяжет, не стяжет и никакого другого. Ибо тому, кто оставит эту добродетель, невозможно будет успеть ни в какой другой. Господь положил, чтобы добродетели следовали одна за другою в своем порядке и постепенно.*
    Подробнее надо читать всё слово
    https://azbyka.ru/otechnik/Simeon_Novyj_Bogoslov/slovo/82
    (Так что прежде чем удостоиться узреть Бога, придется постараться сподобиться Царства небесного, утешения, наследия земли, насыщения правдой/оправданием Божиим, помилования)
  • Сергий 20 авг в 21:53

    Все заповеди связаны между собой …любовью …))

  • Артур 20 авг в 22:08

    Тогда вам вообще хорошо должна заходить молитва 🙂 «сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня»

  • Александр 21 авг в 19:29

    А мне очень нравится блаженство быть «нищими духом» — ведь, насколько я чувствую, здесь идет речь о смирении — когда человек ничего у Бога не просит, но за всё благодарит, себя укоряет и смиряет, а Бога возносит — и о неожиданном в этой добродетели подарке — наследовании Царствия Небесного, где есть Бог, Пресвятая Богородица, все святые, праведные и любимые нам люди…

  • Мария 28 авг в 02:02

    Мне тоже особой нежностью откликается этот стих, про чистых сердцем. Для меня , это напоминание быть, как дети. Видимо потому что детей люблю