Фаворский Свет

• Фавор­ский свет свт. Гри­го­рий Палама
• Пала­мит­ские споры Г. И. Бене­вич
• Фавор­ский свет Полный прав. бого­слов. энц. сло­варь
• Неделя третья. Фавор­ский Свет свм. Сергий Мечёв
• На вер­шине Фавора архим. Софро­ний (Саха­ров)
• Бого­слов­ское учение св. Гри­го­рия Паламы архим. Киприан (Керн)
• свт. Гри­го­рий Палама прот. Иоанн Мей­ен­дорф
• Пять речей о Фавор­ском свете свт. Феофан III, мит­ро­по­лит Никей­ский
• О свя­щен­ном свете свт. Гри­го­рий Палама

***

Фаво́рский Свет (греч. — Θαβωριον Φως) — (также боже­ствен­ный, нетвар­ный, прис­но­сущ­ный свет):

1) свет Боже­ствен­ной славы, кото­рым про­сиял Гос­подь Иисус Хри­стос при пре­об­ра­же­нии на горе Фавор («про­си­яло лице Его, как солнце, одежды Его сде­ла­лись белы, как свет» — Мф.17:2; Мк.9:3 и Лук.9:29);

2) нетвар­ный Боже­ствен­ный свет, созер­ца­е­мый пра­во­слав­ными подвиж­ни­ками (на высших сту­пе­нях молит­вен­ного дела­ния).

Явлен­ный Гос­по­дом Фавор­ский свет не есть ни сущ­ность Божия, ни тварь, но энер­гия сущ­но­сти. Фавор­ский свет – «не есть ни тварь, ни сущ­ность Бога, но — нетвар­ная, есте­ствен­ная бла­го­дать, вос­си­я­ние и энер­гия, нераз­дельно и вечно про­ис­хо­дя­щая от самой боже­ствен­ной сущ­но­сти» (“Сино­дик Тор­же­ства Пра­во­сла­вия” § 1).

Фавор­ский свет есть свет нетвар­ный, поскольку «всякая есте­ствен­ная сила и энер­гия трии­по­стас­ного Боже­ства нетварна» (§ 3). Фавор­ский свет как нетвар­ное дей­ствие Божие и есть Сам Бог, ибо «Имя «Боже­ство» отно­сится не только к сущ­но­сти Божией, но и к энер­гии, т.е. энер­гия Божия тоже есть сам Бог» (§ 5).

***

См. БОЖЕ­СТВЕН­НЫЕ ЭНЕР­ГИИ, БЛА­ГО­ДАТЬ, НЕТВАР­НЫЙ СВЕТ