Любовь со страхом

Донецк
Православный христианин
Наталия не уместное сравнения любить Бога как отца , не получится Бога мы должны любить больше чем отца и Бог любит нас не сердцем.
Мой родной отец любит меня всем сердцем :)
Да,Бога мы должны любить больше всего на свете,но Он наш Отец :)
 
Брянск
Православный христианин

Вадим Ламзиков

Наличие лжехристианских идей с сектантским уклоном
А от чего страх? Страх это некая граница пределов нашего самосохранения. Страх всегда отодвигает боль...физическую или душевную. Итак, любить со страхом, возможно ли? Любовь не знает преград. А страх это преграда. Если мы боимся в любви,то чего? Потери? Потерять мир, покой, комфорт, радость, жизнь?...Но чтобы постичь совершенную любовь, мы должны все это потерять...Так Сам Христос нас учит. Так может ли быть любовь со страхом.
Мать любит свое дитя,но боится его потерять...Страх есть, но тогда, что она защищает? За что боится? Что отстаивает страх в ней?Она готова умереть ради своего ребенка. В этом направлении страха нет. Страх есть в желании не исполнении ее воли. То есть воля матери выше воли Божьей. Богородица победила свою волю, предав ее Богу... Многие ли способны на это?
Считаю, что страх он необходим,до поры до времени, для осознания своей границы, через которую человек обязан перешагнуть к воле Божьей.
 
Минск
Православный христианин
Как можно уничтожить то что любишь , в этом осознании проявляется страх, что-бы не разлюбить то что любишь и искренняя ли это любовь, кажется любишь а страх оставить свою волю в тебе и не дает принять волю Божью.
 
Последнее редактирование:
Прочее
"1Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана. 2И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь." (Числа11:1,2) Ярость это скорее не проявление страсти а некоторая автоматическая защита божественной святости. Ни чего нечистое не может проникнуть в Господа (Откр21:27). Оно попросту автоматически испепеляется. Эта система защиты ни когда не отключается раде совершенного мира внутри Господа. Это некоторое подобие ангела на пути к древу жизни. Дерево всегда имеет защиту.
 
Минск
Православный христианин
Олегж, тут имеется веду что ни чего нечистого не может проникнуть в Царство Небесное и как мир Господа может изменится он всегда един и не что не может этот мир потревожить там только любовь.
 
Брянск
Православный христианин
"1Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана. 2И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь." (Числа11:1,2) Ярость это скорее не проявление страсти а некоторая автоматическая защита божественной святости. Ни чего нечистое не может проникнуть в Господа (Откр21:27). Оно попросту автоматически испепеляется. Эта система защиты ни когда не отключается раде совершенного мира внутри Господа. Это некоторое подобие ангела на пути к древу жизни. Дерево всегда имеет защиту.
Ошибочно воспринимать слова Писания буквально. Особенно когда они относятся к характеристикам и описаниям свойств Бога и духовного мира. Библия написана словом от Духа Святого, наиболее удобным для восприятия всеми народами во все времена, за исключением тех, на ком промыслом Божьим лежит пелена неведения. Потому в ней по необходимости употребляются не буквальные, иносказательные земные характеристики неземных сущностей.

Вот как это поясняется в православной аскетике - "По согласному мнению Святых Отцов, выражения Святого Писания о гневе Божием являются лишь олицетворениями, т.е. имеют переносный, антропологический смысл. Бог, как Существо Всесовершенное и Всеблаженное, абсолютно бесстрастен. Гнев, в смысле раздражения, возмущения природы, являясь страстью, в известном роде страданием, ни в коем случае не может быть принадлежностью Божества. По учению прп. Иоанна Кассиана, «без большого богохульства нельзя приписать возмущение гневом Богу, природа которого неизменяема. Когда читаем о гневе или ярости Божией, — продолжает Святой Отец, — то должны разуметь не человекообразно, по подобию человеческого возмущения, но достойно Бога, Который чужд всякого возмущения.» Употребление в Священном Писании выражений, приписывающих Богу гнев, по святоотеческому учению, объясняется тем, что Божественное Откровение допускает это употребление из снисхождения к немощи человеческого религиозного воззрения, и вообще по причине совершенной недостаточности человеческого языка для выражения идей сверхчувственного свойства. По мысли, например, преп. Иоанна Кассиана «Божественная мудрость, обращаясь с речью к людям, по необходимости должна (для выражения возвышенных истин) употреблять слова и аффекты человеческие». По словам прп. Иоанна Дамаскина, в Божественном Писании Богу приписывается весьма много из области телесного в символическом смысле. И это неизбежно, поскольку люди не могут отрешиться от своей природы, от привычных и близких образов, даже говоря о невещественных действиях Божества."
 

Вадим Ламзиков

Наличие лжехристианских идей с сектантским уклоном
1-е Иоанна 4,18"В любви нет страха...".К Отцу уважение,а не страх!А коль Псалом 81,6 "...вы-боги...",боишься чтобы не получилось как со Христом вышло!Вот он какой страх.
Все верно. Страх ошибиться проистекает из того, что ты не в Боге и Бог не в тебе. Тут вкрадывается самооценка,самомнение о себе.Но это лишь проявление своего неверия Богу.Вот это мы честно в себе принять не можем, ссылаясь в рассуждения и самооправдание о своей немощи или греховности.Видим причину, а переступить за нее боимся.Вот он страх потерять себя.А мы его тут же в добродетель записываем.Нам так удобней,спокойней, внушать себе оправдания своего бездействия и неверия к Богу.
 
Минск
Православный христианин
Да, а любим ли мы Бога как он нас любит, только Бог это знает, но даже если наша любовь не совершена все равно Бог даёт нам силы осознать это и изменить, если мы этого хотим.
 
Казахстан. Семей
Православный христианин
18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. 1Ин.4:18
 
Минск
Православный христианин
Аника, что в вашем понятии совершенная любовь , сам Господь боялся перед смертью и просил отца пронести чашу сею мимо, не боящийся только глупец.
 
Последнее редактирование:
Казахстан. Семей
Православный христианин
Аника, что в вашем понятии совершенная любовь , сам Господь боялся перед смертью и просил отца пронести чашу сею мимо, не боящийся только глупец.
  • Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
  • Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
  • Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Ин.15:12-14 https://azbyka.ru/biblia/?Jn.15&cr
Бояться - одно. Сделать - другое.
 
Сверху