Для чего молиться за умерших ?

[Арсений Читадзе]

Объясните мне , для чего это нужно делать ?

Читать далее...

 

[Данил Васильев]

Поминовение усопших - православная энциклопедия «Азбука веры»

Поминовение усопших — богоугодное действие, ходатайственного характера, направленное на улучшение участи усопших.

azbyka.ru

 

[Анатоль]

У Бога все живы: Православный обряд погребения. Утешение скорбящему. Молитвы за усопших (протоиерей Валентин Мордасов) - читать онлайн и скачать

Читать или скачать труд протоиерея Валентина Мордасова «У Бога все живы: Православный обряд погребения. Утешение скорбящему. Молитвы за усопших» в формате PDF, EPUB, FB2. Православная библиотека Святых отцов и церковных писателей.

azbyka.ru

Арсений, молись и не сомневайся. У БОГА ВСЕ ЖИВЫ !!!

 

[Арсений Читадзе]

У Бога все живы: Православный обряд погребения. Утешение скорбящему. Молитвы за усопших (протоиерей Валентин Мордасов) - читать онлайн и скачать

Читать или скачать труд протоиерея Валентина Мордасова «У Бога все живы: Православный обряд погребения. Утешение скорбящему. Молитвы за усопших» в формате PDF, EPUB, FB2. Православная библиотека Святых отцов и церковных писателей.

azbyka.ru

Арсений, молись и не сомневайся. У БОГА ВСЕ ЖИВЫ !!!

Поминовение усопших - православная энциклопедия «Азбука веры»

Поминовение усопших — богоугодное действие, ходатайственного характера, направленное на улучшение участи усопших.

azbyka.ru

 

[Анатолий Митрофанов]

Объясните мне , для чего это нужно делать ?

Если любишь человека, то хочешь ему добра, а если тот умер, желаешь ему Царства Небесного и просишь оного у Бога.
Когда любишь всё просто и вопросы такие не возникают.
А когда не любишь, то тем более... никто же не заставляет молиться за усопших...

 

[Борис Чулла]

Когда любишь всё просто и вопросы такие не возникают

Чаще и любят, но для них умершие люди перестали существовать вообще. Как страшно, быть не верующим.....

 

[Анатолий Митрофанов]

Чаще и любят, но для них умершие люди перестали существовать вообще. Как страшно, быть не верующим.....

Да это так. Согласен. Но Арсений Читадзе интересуется, значит ему не безразлична эта тема...

 

[Борис Чулла]

Да Арсений достаточно, только понять,что смерти нет, а есть временное разлучение души и тела и сразу все на свои места встает. Если вы любите человека и знаете, что его душа и его "Я" сейчас где-то и нуждается в Вашей помощи, то вопрос в заголовке темы становится бессмысленным.

 

[Арсений Читадзе]

Да Арсений достаточно, только понять,что смерти нет, а есть временное разлучение души и тела и сразу все на свои места встает. Если вы любите человека и знаете, что его душа и его "Я" сейчас где-то и нуждается в Вашей помощи, то вопрос в заголовке темы становится бессмысленным.

Какая помощь человека , Бог определил , либо рай , либо ад

 

[Анатолий Митрофанов]

Какая помощь человека , Бог определил , либо рай , либо ад

Арсений, Вы бы почитали по ссылкам Даниила и Анатоля...

 

[Анатолий Дунчевский]

Мир Вам! Позволю себе дать ссылку на интересную статью, где приводятся выдержки из Ветхого и Нового Заветов, касающиеся как раз необходимости молитв об усопших, см. https://prav-bogoslovie.livejournal.com/1145.html . Честно говоря, не знаю, кто автор публикации, но его мысль, по-моему, вполне соответствует рассматриваемой тематике. В этой статье в том числе приводится ссылка на известные стихи из Второй Маккавейской Книги, где Иуда Маккавей призывает своих соплеменников помолиться о погибших: "Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении; ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мёртвых", см. 2Мак.12:43.
К тому же хочу поделиться своими соображениями в отношении молитв об усопших. В Откр. 6:9-11 говорится:
"И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время...". https://azbyka.ru/biblia/in/?Apok.6:9&r
Прошу обратить внимание на то, что убиенные за слово Божие обращаются к Творцу с просьбой совершить суд над живущими на земле. Следовательно, душам умерших не запрещено общаться с Богом, а Господь при этом прислушивается к просьбам убиенных и отвечает им, предлагая успокоиться на время. В таком случае у меня возникает вопрос: почему же другие усопшие, а не только умершие за Слово Божие, не могут обратиться к Создателю с любой просьбой? Неужели Бог будет обращать внимание лишь на просьбы святых и праведных душ? По-моему, Творец внемлет просьбам всех без исключения просящих, но выполняет лишь те мольбы, которые действительно достойны Божественного снисхождения. У Бога все живы! Поэтому, коль скоро умершим за Слово Божие дозволено обращаться ко Всемогущему с просьбой о наказании, то кто запретит тем же усопшим просить Господа о помиловании живущих? И кто в то же время запретит живущим обращаться к Богу о помиловании отошедших в мир иной? Другое дело, что не все молитвы будут приняты, однако не нам судить, какое решение примет Господь по каждой конкретной просьбе - мы можем лишь уповать и жить с надеждой... Храни Вас Господь!

 

[Анатолий Митрофанов]

ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мёртвых

Прямо Новозаветное выражение...

 

[Борис Чулла]

Какая помощь человека , Бог определил , либо рай , либо ад

Не Бог определил, а человек выбрал Сам. Бог не нарушает волю человека. Не нарушает он и волю человека, который молится за усопшего. Это хорошо понятно православному человеку, который понимает что Церковь Христова это не здание и не служащие в ней батюшки. В Церкви пребывают и ныне живущие и уже умершие и ангелы и над ними Иисус Христос (этот момент лучше не с моих слов уяснить). Знаете Арсений мне не так много лет, но уже много смертей вокруг меня, друзья детства, друзья по команде, одноклассники, одногруппники ит.п. и очень часто когда они умирают (а среди них мало православных, сказывается советское воспитание) не кто и не думает о них молится, только горе застилает им все. Я неоднократно в эти минуты задавал их близким такой вопрос: вы думаете, что ваш любимый человек исчез его нет вообще его "Я", все кончено, есть только тело. Знаете не кто не сказал да я так считаю (включая атеистов они в ответ просто молчат), но раз так почему же тогда не приходит в голову мысль помочь своему родному человеку, а помощь может быть только одна молитва. Некоторые идут в Церковь при этом это люди высокообразованные, хотя и крещенные, но гонители по сути на Церковь Христову, а вот как умер близкий родной человек, ноги их несут в Церковь.
За каждым моим словом в этом сообщении стоит конкретная личность.
Дай Бог Вам Арсений познать истину!

 

[Сергей Алексеев]

ваш любимый человек исчез его нет вообще его "Я", все кончено, есть только тело.

Для него - да, кончено. Память о нем осталась у родственников, друзей, коллег и т.д.

 

[Димитрий-1988]

Объясните мне , для чего это нужно делать ?

Здравствуйте. Вот тут ответ на данный вопрос.

Помогает ли наша молитва усопшим? - Православный журнал «Фома»

Нам надо стремиться жить по Евангелию, следуя заветам Церкви, и тогда наша молитва о почивших сродниках, близких и знакомых сможет принести им пользу

foma.ru

И еще приведу небольшую выдержку из бесед старца Паисия Святогорца со своими духовными чадами.

Я знаю случаи, свидетельствующие о пользе, которую усопшие получают от молитвы духовных людей. Один человек пришёл ко мне в каливу и с плачем сказал: «Геронда, я перестал молиться за одного усопшего знакомого, и он явился мне во сне. «Ты, — сказал он, — не помогал мне уже двадцать дней. Ты забыл меня, и я страдаю». И действительно, я забыл о нем как раз двадцать дней назад от множества забот, и в эти дни не молился даже о себе».

— Геронда, когда кто-то умирает и нас просят помолиться о нём, то правильно ли будет совершать о его упокоении одну чётку первые сорок дней после кончины?

— Если ты молишься об усопшем по чёткам, то вместе с ним молись и о других усопших. Зачем поезду ехать в такую даль только с одним пассажиром? Ведь он может взять и других. Знаете, сколько усопших нуждаются в молитве? Несчастные просят помощи, и у них нет никого, кто бы за них помолился! Некоторые люди очень часто совершают панихиду о ком-то из своих усопших сродников. Но от этого не получает помощи даже тот человек, о котором совершается молитва, потому что такая молитва не очень-то угодна Богу. Раз они совершили об этом усопшем столько заупокойных богослужений, то пусть одновременно молятся и за других усопших.

— Геронда, иногда я начинаю беспокоиться о спасении своего отца, потому что он не имел с Церковью никакой связи.

— Ты до последнего момента не можешь знать того, каким будет Суд Божий. Когда тебя это беспокоит? Каждую субботу?

— Я не следила. А почему каждую субботу?

— Потому что суббота — это день усопших, усопшие имеют на него право.

— Геронда, а те усопшие, за кого некому помолиться? Получают ли они помощь от молитв людей, которые молятся об усопших вообще — не называя конкретных имен?

— Конечно, получают. Я, молясь обо всех усопших, вижу во сне и своих родителей, потому что они радуются молитве, которую я совершаю. Каждый раз, когда у меня в Келье служится Божественная литургия, я совершаю и общую заупокойную литию обо всех усопших, молюсь об усопших королях, архиереях и так далее. А в конце говорю «и о их же имен не помянухом». А если иногда я опускаю молитву об усопших, то мои знакомые умершие являются мне. Один мой родственник был убит на войне, и я не записал его имя для поминовения на заупокойной литии, потому что оно было записано для поминовения на проскомидии вместе с другими, павшими смертью храбрых. И вот я увидел этого человека во весь рост стоящим передо мной во время заупокойной литии. И вы подавайте для поминовения на проскомидии не только имена больных, но и имена усопших, потому что усопшие имеют в молитвах большую нужду.

 

[Димитрий-1988]

Для него - да, кончено.

Для него все только начинается