Из того что не нашлось помощника вовсе не следует что Адам искал помощника.
Нет таких слов Свящённом Писании что Адам искал помощника, вы их сами придумали.
Зато четко сказано: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему».
Похоже, что ваше блуждание по форумам мало чему вас научило.
Валентин, а зачем вы пришли сюда на форум?
Вести диалог вы не умеете. Подтверждать свои домыслы цитатами не хотите. Вы бы поучились сначала, как строить доказательства не скатываясь в склоку. И не забывать, что вы сами христианин, во всяком случае, говорите о себе так.
Что ж, почитаем толкования на эти стихи СП:
И нарече Адам имена всем скотом, и всем птицам небесным, и всем зверем земным. Адаму же не обретеся помощник подобный ему
....Сказав о сотворении животных, об именах, данных им Адамом, Моисей обращается к повествованию о его сне и о том, как была взята у Адама кость и из нее создана жена, и говорит:
Адаму же не обретеся помощник подобный ему. Под именем помощника разумеется Ева.
Хотя помощниками человеку стали звери и скоты, но пригоднее для него был бы помощник из его же рода.
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему
.... для чего Бог, сказав: «сотворим ему помощника», прибавил еще: «по нему», чтобы ты, когда увидишь сейчас, как приводятся (к Адаму) все звери и птицы небесные, не подумал, что об них сказаны эти слова.
Хотя многие из бессловесных помогают человеку в трудах его, однако ни одно из них не равняется разумной жене.
Свт. Филарет (Дроздов)
Когда жена в совете Божием называется
помощником мужа, сим показывается ее назначение вспомоществовать ему в рождении и воспитании детей, во всех нуждах, относящихся до временной жизни. Помощником мужа
яко пред ним כנגדו, в переводе семидесяти;
по нему и
подобным ему, называется жена
в ознаменование одинакового с ним естества, в противоположность с другими родами животных, ближайшего ему служения (
1Кор. 11:9), всегдашнего с ним собеседования и неразлучного сожития.
Итак, уже не я, а святые отцы говорят о животных, как о помощниках человека. Ева же, называлась помощником, в ознаменовании одинакова естества с Адамом.
