«...таинства есть важнейшие священнодействия,
установленные Господом и совершаемые священнослужителями Церкви,
которые за видимой своей стороной402 сообщают верующему особую невидимую и спасительную благодать Божию. Замечательны при этом слова св.
Иоанна Златоуста, который объясняет причину и необходимость существования видимой и доступной телесным чувствам стороны в таинствах: «Христос не передал нам ничего чувственного, но всё духовное, только в чувственных вещах. Так и в крещении через чувственную вещь – воду – сообщается дар, а духовное действие состоит в рождении и возрождении, или обновлении. Если бы ты был бестелесен, то Христос сообщил бы тебе сии дары бестелесно; поскольку же душа твоя соединена с телом, то духовное сообщает тебе через чувственное»...».
Читать подробнее
«...Премудрость», то есть – Бог; «построила себе дом», то есть – Христос основал Свою
Церковь; «вытесала семь столбов его», то есть – Христос основал Свою
Церковь на семи Таинствах; «заколола жертву», то есть – Бог Отец принес Сына Своего в искупительную жертву (Христос был пронзён на кресте копьем: см.
Ин.19:34; ср. также
1Кор.5:7); «растворила вино своё» – вино растворяется (разбавляется) водой; «вино» в стихе 2 есть Кровь Христа, а «вода» – жидкость, истекшая из прободённого бока Христа вслед за Его Кровью (см.
Ин.19:34); Кровью Христа мы искуплены от рабства греха, а вода, истекшая из пронзенного Христа, есть символ нашего очищения от греха. Как неразбавленное водою, то есть крепкое вино, пьянит человека, и потому может повредить ему, так и вкушение Крови Христовой может оказаться губительно для не очищенного в воде крещения Духом Святым. Поэтому слова «растворила вино свое», прикровенно указывают на учреждение Христом всех семи Таинств: во-первых, самой
Евхаристии, так как «вино» есть Кровь Христа; затем
Крещения, в котором человек омывается святой Христовой водой от своих грехов;
Миропомазания, в котором крещеному даруется освящающая его благодать Духа Святого;
Покаяния, очищающего от греха;
Елеопомазания, в котором помазуемому также прощаются грехи;
Священства, благодаря которому Божии поставленники получают власть прощать грехи, то есть очищать скудоумных; и
Брака, которое помогает человеку сохранить себя чистым от любодеяний. Итак, слова «растворила вино свое» нужно понимать в том смысле, что Христос сделал все необходимое для того, чтобы приступающей к Страшным Его Дарам вечной жизни причастился Крови и Плоти Христа не в осуждение себе, а в оправдание. – «Приготовила у себя трапезу», то есть – Христос учредил у Себя в Церкви Таинство Причащения; «послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских», то есть – Христос послал Своих Апостолов, пророков, благовестников, учителей, людей мудрых и книжных (ср., например,
Мф.23:34) на провозглашение во всеуслышание («с возвышенностей городских») Евангелия; «кто неразумен, обратись сюда», то есть – кто грешен, обратись к Евангелию, к Церкви, или иначе: покайся, слыша Евангельский призыв, и приди в
Церковь. – «Скудоумный», как и «неразумен», значит – грешный; «идите ешьте хлеб мой» – то же, что: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (
Мф.26:26); «и пейте вино мною расстворенное» – то же, что: «И взяв чашу, и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая, во оставление грехов» (
Мф.26:27–28); «оставьте неразумие», то есть – раскайтесь во грехах; «и живите», то есть – вечной жизнью Божиего Царства, вкушая от Чаши Жизни; «и ходите путем разума», то есть –
живите жизнью Святой, Соборной, Апостольской, Православной Церкви Христа, участвуя в Ее семи Таинствах, и повинуйтесь Ее священноначалию, в котором преимущественно обитает Премудрость Божия»...».
Источник
Вот почему!!!
«...практически все лжерелигии, культы и сатанинские секты имеют свои таинства и мистерии, в которых участвуют только посвящённые. Здесь дьявол опять самым очевидным образом показывает и доказывает, что
истинная Церковь, которой он противостоит,
имеет таинства, чему дьявол и подражает...».
Там же
А вот почему вам не доходит, что без Таинств истинной Церкви, не может идти разговор о таинствах.
Да для подтверждения сказанного напомню:
«...
Ничего не делайте без епископа.
Все последуйте епископу, как Иисус Христос – Отцу, а пресвитерству, как апостолам. Дьяконов же почитайте как заповедь Божью. Без епископа никто не делай ничего, относящегося до Церкви. Только та евхаристия должна, почитаться истинною, которая совершается епископом, или тем, кому он сам предоставит это. Где будет епископ, там должен быть и народ, так же, как где Иисус Христос, там и кафолическая Церковь. Не позволительно без епископа ни крестить, ни совершать вечерю любви; напротив, что одобрит Он, то и Богу приятно, чтобы всякое дело было твердо и несомненно…».
(Послания св. Игнатия Богоносца (р. 35 г. – ум. 20 декабря 107 г.);
Послание к смирнянам).
Это говорит святой Игнатий Богоносец, принявший епископию Антиохийской церкви, рукоположен самим Петром, переняв от него учение Апостольское.
Первыми Епископами были Апостолы, которые при распространении учения Христа, рукополагали Епископов, во всех местах, где это учение принимали.
И Таинств без Епископов, не имеющих преемство рукоположения от самих Апостолов и содержащих неискаженными учение Христа, нет и быть не может.
Вот поэтому Игнатий Богоносец, для всех последующих христиан запечатлел это учение самих Апостолов:
делающий что-нибудь без ведома епископа, служит дьяволу.
Да и Игнатий Богоносец по утверждению даже протестантов:
«...
Игнатий Антиохийский заявляя, что евхаристия – это «лекарство бессмертия и противоядие, чтобы мы не умерли, но жили вечно в Иисусе Христе». Основная мысль здесь заключается в том, что евхаристия не просто обозначает вечную жизнь, но каким-то образом даёт её. Впоследствии эту идею развивали многие авторы, особенно
Амвросий Медиоланский...». Итак, «таинства передают благодать» – это мнение древней Церкви...».
Источник
Так, что Вячеслав вы ошибаетесь, без Таинств истинной Церкви Христовой, а Она одна – ПРАВОСЛАВНАЯ!!!
Нет и не может всякий верующий получить БЛАГОДАТЬ и спасение.
Это сказал сам Господь
: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в Последний день» (Ин.6:54). Этими словами Господь указал на необходимость для всех христиан теснейшего соединения с Ним в Таинстве Причастия!!!
