Ваше понимание Бога очень ограниченно. Бог Сам есть Благо. Это Бог создал тварный мир! И это Он создал Закон! И это Он устроил всё ко спасению человека! Так что никто не может упрекнуть Бога в сокрытии информации о спасении. И если человек сделал для себя выбор вечно страдать, вместо того чтобы вечно блаженствовать, Бог этот выбор ему позволяет, даровав человеку свободу воли и предупредив о более чем щедром воздаянии за каждый акт доброго или злого волеизъявления. И если есть зло, то это не зло Бога, а зло человека, отделяющего себя своей злой волей от Бога, от Творца, от Создателя.
Бытие есть высшее благо, производимое Богом, из этого нужно исходить. О приведении в бытие злых очень хорошо сказано у преп. Иоанна Дамаскина:
"Бог по благости приводит из небытия в бытие то, что бывает, и наперед знает будущее. Итак, если бы они не имели в будущем существовать, то и не имели бы в будущем быть злыми, и не были бы предузнаваемы. Ибо в отношении к тому, что существует, имеют место знания, и в отношении к тому, что непременно будет, имеет место предведение. Ибо сначала – бытие, и тогда бытие прекрасного или худого. Если же имевшим существовать в будущем по причине благости Божией то обстоятельство, что они имели оказаться злыми по своему собственному произволению, попрепятствовало бы, чтобы они произошли, то зло побеждало бы Божию благость".
То есть пока бытийно не сделан человеком выбор, даже при наличии предзнания этого Богом, приведение в бытие довлеет как высшее благо, имеющее начало от Бога. И этим познаётся как раз то, что Бог истинно Благ и истинно Свят, и чужд всякого зла.
Почему-то вы решили, что ваши человеческие понятия о добре и справедливости выше и точнее, чем у Всеблагого и Всеведущего Бога. Но Бог Праведен, и потому воздаёт за добро и зло по заслугам. Благость, как свойство Бога, непреложно требует этого воздаяния, иначе получилось бы уравнивание добра и зла вплоть до неразличимости. Если бы Бог не наказывал закосневших во зле и в противлении Создателю и Творцу, то не был бы Правосуден, а значит не был бы и Праведен. Но он воистину Всеблаг и Праведен. Поэтому наказание для грешников положено Богом.
Почему не уничтожить грешника совсем, вы спрашиваете. Бытие, дарованное каждому человеку, это благо в глазах Создателя. Вечная жизнь в блаженстве с Богом, которую Бог может дать, это благо и Его Милость. Но и бытие человека в любом другом состоянии, это благо по причастности Богу как Источнику бытия. Ибо даже и духи злобы не лишены малой причастности благу, имея бытие от Бога. И Бог это малое благо не отнимает как раз по Благости Его.
Поэтому прекратите хулить Бога. Вспомните, что Бог поругаем не бывает. И хуля Бога Всеблагого и Всемилостивого вы тяжко согрешаете. Вам дали все ответы, и вам пора либо принять их, либо перестать талдычить одно и то же и покинуть обсуждение. Иначе тему пора закрывать.
