Мне близко христианство. Но есть проблема.
Я очень люблю природу, животных, принципиально не убиваю ни насекомых, ни зверей, ни рыб.
И я абсолютно равнодушен к человеку. Единственные люди к которым я неравнодушен это те кто заботится о животных, помогает собакам, кошкам, птицам, растениям, рыбам, очищает водоёмы. В принципе такие люди, хотя их очень мало, единственная моя возможность держаться на плаву в водах тяжелейшей мизантропии. У меня не вызывают никаких чувств чужие дети, скорее чувство того, что они мне мешают. Как вы решали для себя подобную двойственность?
В своё время ведущий Николай Дроздов, кстати, дальний родственник митрополита Филарета (Дроздова), отвечая на вопрос, лучше ли животные людей, ответил так: "Категорически против этого! Да, есть такое выражение: чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак. Это безобразный афоризм. А мой афоризм вот какой:
чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю людей. И животные к этому вообще никакого отношения не имеют. Знаете, чем человек отличается от животного? Он умеет молиться".
Любить животных больше, чем человека — это глубокое духовное увечье и изъян. Это извращение, внедряемое в умы как раз для того, чтобы возникло презрение к человеку, отсекающее от высокой и благодатной любви к нему. Изыскиваются тонны доводов для обоснования, чтобы внушать людям убеждение, которое
прямо противоречит Евангелию и Заповедям Господним. У некоторых это превращается в болезненную и нечистую страсть — нарочитая и показная забота о животных вместе с гордым превозношением и постоянным осуждением всех вокруг. Такие люди упорно отказываются замечать страдания ближнего, считая, что это компенсируется помощью животным. Но нет, не компенсируется, ведь Заповеди Любви, Истина Христова, совсем об ином — о том, как через любовь к людям ради Христа обрести любовь к Богу. Старец Силуан Афонский писал: "
Некоторые привязываются к животным, но этим они оскорбляют Творца, ибо человек призван вечно жить с Господом, царствовать с Ним и любить Единого Бога. К животным не должно иметь пристрастия, но должно только иметь сердце, милующее всякую тварь".
Невозможно быть полноценным человеком и христианином, не научившись любить людей больше, чем животных. Хотя и сказано "блажен, иже и скоты милует" (Притч. 12:10), но это не должно мешать видеть образ Божий в человеке и понимать его высочайшее достоинство и предназначение согласно Домостроительству Божию в обретении и подобия Божия для вечной жизни с Богом. Правильным будет исполнить евангельские Заповеди, научиться любить Бога и людей живой любовью, и тогда уже процветёт в чистом сердце по благодати Божией непритворная милость ко всей тварной природе. А как обретается любовь, давно уже объяснили святые:
"Смирение приобретается делами смирения, любовь – делами любви!"

Святитель Феофан Затворник.
"Любовь, конечно, выше всего. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь ее иметь, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь."

Преподобный Амвросий Оптинский.