Молиться к родным и близким можно

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Крещён в Православии
Вы перечислили Заповеди блаженств. Это не столько Заповеди - "что нам делать?", а Заповеди - "какими нам быть". Эти Заповеди необходимы, чтобы быть христианами. Эти Заповеди ведут к Богу.
ну и вера без дел мертва. Это основной посыл...
 
Православный христианин
А кто и как узнаёт о загробной участи наших родных и близких, что бы к примеру, во – вторник уже твёрдо сказать - "молиться можно" или наоборот, ещё нельзя?
По молитве Милостивый Бог может открыть посмертную участь наших близких, а иногда и без молитвы такое ведение подаётся людям сильно унывающим, для избавления от скорбей. Никаких иных способов достоверно знать о спасении человека нет, ибо лишь Бог есть Источник Спасения и полнота упокоения спасённых. И даже если человек у Бога спасён, но не имеет великого изобилия и преизбытка благодати, присущей мученикам и великим святым Господним, то приносимые о нём Богу молитвы и милостыни сообщают сугубую пользу его душе.

Святитель Феофан Затворник пишет: "Как о живых молимся мы, не различая, идёт ли кто путём праведным или другим, так молимся и об умерших, не доискиваясь, причислены ли они к праведным или к грешным".

Святой блаженный Августин пишет: "Не надобно отвергать того, что души умерших получают облегчение от благочестивых, когда приносится за них Жертва Ходатая или раздается милостыня для их пользы, но такие дела благочестия приносят пользу только тогда, когда умершие заслужили, чтобы те были полезны… Подлинно, есть образ жизни, который не столько чист, чтобы не требовал помощи по смерти, и не столько худ, чтобы не послужило ему это по смерти в пользу".

Святитель Иоанн Златоуст пишет: "Не напрасно узаконено Апостолами поминать умерших при Страшных Тайнах. Они знали, что великая бывает от того польза для усопших, великое благодеяние".

Спасение же наше совершается хотя и с верой, с упованием на Милость и Благость Божию, но и с пониманием нашей изменяемости и непрочности духовного преуспеяния, пока мы в теле. В книге преподобного Ефрема Филофейского "Моя жизнь со старцем Иосифом" есть на эту тему удивительный эпизод (глава 26), когда диавол пытался помыслом сомнения уловить великого святого боговидца, дабы умалить его веру перед самой смертью — чтобы одной трещиной разрушить всё здание Спасения. Терпение старца на мгновение поколебалось, когда Бог медлил его забрать, он смутился и пожаловался, и эта слабость была близка к ропоту. Святой Бог тем самым дал ему последний урок его немощи, промыслительно удержав старца в смирении до самой смерти, и показав, что спасение до самого последнего мгновения совершается спасительной благодатью, Силой Божией.

Вот как пишет об уверенности в спасении святой преподобный Амвросий Оптинский:

"Желающие спастись всегда должны содержать в памяти слова преподобного Петра Дамаскина, что спасение совершается между страхом и надеждою. А желать видеть свое спасение ясно, как на ладони, – желание и мнение ошибочное. Ежели в видимой природе постоянная бывает перемена – то тихо, то ветрено и бурно, то ясная погода, то дождливое время, а иногда неожиданный мороз или град и подобное тому, – то кольми паче в духовной жизни бывают прилоги и неожиданные изменения. Преподобный Исаак Сирин пишет, что любовь христианина к Богу на всякий час испытывается разными переменами, приятными и неприятными, отрадными и скорбными. А желать всегда пребывать в неизменном состоянии есть путь волков, т.е. мысленных, которые таковых благовидными предлогами и доводят до погибели, от чего да избавит нас всеблагой Господь".
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
вот интересно если сметает, почему многих святых донимали бесы?
Потому, что святые и праведные это не безгрешные. Вот эту истину выпишите и запомните, от многих лишних вопров избавит.
 
Православный христианин
По молитве Милостивый Бог может открыть посмертную участь наших близких, а иногда и без молитвы такое ведение подаётся людям сильно унывающим, для избавления от скорбей. Никаких иных способов достоверно знать о спасении человека нет, ибо лишь Бог есть Источник Спасения и полнота упокоения спасённых. И даже если человек у Бога спасён, но не имеет великого изобилия и преизбытка благодати, присущей мученикам и великим святым Господним, то приносимые о нём Богу молитвы и милостыни сообщают сугубую пользу его душе.
В Радоницу, 250 миллионов православных молились за души усопших патриархов, епископов, монахов, священство и дьяконство, за причт и за всех православных от от начала века скончавшихся. И знаете ли что они просили у Бога? Самого простого и человеческого, чтобы Бог освободил перечисленных из уз вечной смерти... Спрашивается, кто запихал души перечисленных в узы вечной смерти и теперь молится о том, что бы Бог освободил их от этих уз? И за Вас будут молиться как за узника вечной смерти и за меня, и за Серёгу Шишкина, и за Татьяну и за всех прочих, кто пребывает в вере и в мире с Церковью, видит свои грехи, исповедуется в них, причащается, добродетельствует и милосердствует. Не находите участь православных при такой вере более чем печальной?
 
Россия
Православный христианин
Потому, что святые и праведные это не безгрешные. Вот эту истину выпишите и запомните, от многих лишних вопров избавит.
Вы сами осмыслите это. Если святые и праведные, которые верили так, что отреклись от мира, пожертвовали всем ради Христа, грешные люди, и им Господь попускал общение с бесами и страх оказаться в аду, а иногда и очень тяжкие испытания, то кто мы такие, чтобы нас это не коснулось.... Выдержите встречу с бесами? Хватит вам вашей веры, чтобы перенести всё и остаться верным Господу? Сможете благодарить Бога и радоваться, если Бог заберёт у вас самых дорогих и близких людей в жизни?
Вот история одного священника, у которого в пожаре сгорели две дочки и он после этого сказал : " Славьте, Христа! ". Вот это настоящая вера в нём!!!
Вы так сможете? Лично я в себе неуверена, поэтому и прошу Господа избавить меня от таких тяжких испытаний.
 
Россия
Православный христианин
А зачем нам с ними встречаться? Господь убережёт. Крещёному верующему православному никакие бесы не страшны, потому что с ним Господь.
А святые были некрещенными?
Или священник, которому Бог послал такую скорбь был некрещен и неверующий? Сможете вы радоваться и славить Бога после такой потери?
 
Оренбург
Православный христианин
А святые были некрещенными?
Или священник, которому Бог послал такую скорбь был некрещен и неверующий? Сможете вы радоваться и славить Бога после такой потери?
Каждый за себя будет отвечать, а не "за того парня". Господь не даёт не по силам креста - слышали про такое?
 
Православный христианин
В Радоницу, 250 миллионов православных молились за души усопших патриархов, епископов, монахов, священство и дьяконство, за причт и за всех православных от от начала века скончавшихся. И знаете ли что они просили у Бога? Самого простого и человеческого, чтобы Бог освободил перечисленных из уз вечной смерти... Спрашивается, кто запихал души перечисленных в узы вечной смерти и теперь молится о том, что бы Бог освободил их от этих уз? И за Вас будут молиться как за узника вечной смерти и за меня, и за Серёгу Шишкина, и за Татьяну и за всех прочих, кто пребывает в вере и в мире с Церковью, видит свои грехи, исповедуется в них, причащается, добродетельствует и милосердствует. Не находите участь православных при такой вере более чем печальной?
Ну и прекрасно, участь боголюбивых православных, отшедших ко Господу в вере и любви, тем лучше, чем больше за них молятся. Никто людей в ад по умолчанию не отправляет своей молитвой, хотя и среди людей Церкви есть те, кто не спасается. Нужно в этих молитвах видеть благую заботу Церкви об усопших. Это молитвы любви, молитвы общения, молитвы радости о спасённых и помощи тем, чьи души в нужде пребывают. Если не имеем точного извещения от Бога о каждом человеке, кто не прославлен Богом в лике святых Божиих — то и молимся до Страшного Суда об избавлении от уз вечной смерти, то есть о прощении грехов, о даровании Царства Божия и избавлении от осуждения в вечности. Буде же спасён человек Христом Богом, молимся теми же словами о даровании ему возможно большей полноты благодати и жизни в Боге — жизнь сия и есть всецелое избавление и недосягаемое удаление от смертных уз. Цитаты я вам привёл, святители учили не испытывать участь людей, а просто молиться о них Богу в доверии, в простоте и смирении.
 
Последнее редактирование:
Россия
Православный христианин
Каждый за себя будет отвечать, а не "за того парня".
А при чём здесь это? Вы утверждаете, что крещенные и верующие люди с бесами не встретятся, их убережёт Господь. То есть, по вашей логике, святые праведники были некрещенными и неверующими.
Господь не даёт не по силам креста - слышали про такое?
Не даёт, только вера должна быть очень крепкой, чтобы были эти силы. Вы уверенны, что ваша вера такая и если вам Господь пошлёт очень тяжелое испытание по вашим силам, то сможете без ропота и вопросов"за что?" его пройти?
 
Оренбург
Православный христианин
и если вам Господь пошлёт очень тяжелое испытание по вашим силам, то сможете без ропота и вопросов"за что?" его пройти?
Я уже прошёл без ропота шизофренические психозы и психушки. И славлю Бога за всё.
То есть по вашей логике святые праведники были некрещенными и неверующими.
На монахов бесы нападают особо, Бог это допускает, чтобы дать им более возвышенные венцы. На мирян бесы нападают реже.
 
Россия
Православный христианин
Я уже прошёл без ропота шизофренические психозы и психушки. И славлю Бога за всё.
Вы серьёзно считаете, что если было одно испытание, то не будет другого?.
Моя бабушка очень рано похоронила любимого мужа, и эта скорбь привела её к вере. И будучи уже глубоко верующей и глубоко воцерквленной ей пришлось пережить ещё одну большую потерю, она похоронила сына. Так что говорить однозначно, что со мной ничего больше не случится, нельзя, можно только уповать на милость Божью.
На монахов бесы нападают особо, Бог это допускает, чтобы дать им более возвышенные венцы. На мирян бесы нападают реже.
Но нападают же, поэтому всегда есть шанс попасть в это "реже".
 
Православный христианин
Если святые и праведные, которые верили так, что отреклись от мира,
Даже если бы сами себя за ребро подвесили ради Христа и так подвешенными и умерли, то умерли бы всё - равно в падшей, полной греха и смерти человеческой природе. Святой это не безгрешный, безгрешным делает святого смерть падшей плоти и очищение от всякого греха Жертвой Христа при переходе в посмертие.
 
Православный христианин
Ну и прекрасно, участь боголюбивых православных, отшедших ко Господу в вере и любви, тем лучше, чем больше за них молятся.
Это ж какой логикой такой алогизм утверждается?
А ничего, что боголюбивые православные, пребывающие в вере и любви, отошли не ко Господу, а в узы вечной смерти и теперь Церковь земная молится Богу, что бы Он спас от этих уз боголюбивых православных?
 
Православный христианин
А при чём здесь это? Вы утверждаете, что крещенные и верующие люди с бесами не встретятся, их убережёт Господь. То есть, по вашей логике, святые праведники были некрещенными и неверующими.
А где в Библии даётся учение о мытарствах православной, боголюбивой душе отчитываться пред бесами за свои грехи?
Напомните нам жития святых, где бы святые отчитывались пред бесами за свою веру и грехи.
 
Православный христианин
На монахов бесы нападают особо, Бог это допускает, чтобы дать им более возвышенные венцы. На мирян бесы нападают реже.
Да и обычным прихожанам достаётся от них так, что мало не покажется, но где, дорогой мой брат, святые пишут, как они отчитывались бесам за свои грехи и свою веру?
Нигде.
А если было, путь приведут жительство святых во свидетельство.
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху