Новое в молитвенной практике Церкви

Православный христианин
"Первородный грех и причина плачевного состояния человека во все века заложены в следующем искушении змия в раю: «Будете, как боги». То, что Ницше называет Сверхчеловеком, Достоевский — человекобогом, в действительности то же самое обоготворенное «я», которым дьявол всегда искушал человека; «я» — это единственное, чему может поклоняться человек, отвергнувший истинного Бога. Свобода дана человеку, чтобы он избрал либо истинного Бога, либо себя; либо путь подлинного обожения, где «я» смиряется и распинается в этой жизни, чтобы воскреснуть и вознестись в Боге навеки, либо ложный путь самообожествления, который обещает возвышение в этой жизни, но кончается пропастью. Этот выбор, предложенный свободному человеку, единственный и окончательный, и на этих двух возможностях основано два царства — Царство Бога и царство человека, которые в этой жизни может разделить только вера, но в будущей они будут разделены между собой и станут Раем и адом. Ясно, к какому царству принадлежит современная цивилизация, со всеми ее прометеевскими попытками построить царство на земле, открыто восстав против Бога (Прп.Серафим Платинский (+1982)).
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Так ведь иные Отцы, богословы и священноначалие учат обратному, что во аде пребывающие и услышавшие проповедь Христа, верою во Христа вышли из ада. Вы почему эту версию Отцов, богословов и священноначалия отвергаете?
Вам уже много раз отвечали.
Уважаемый Ириней, так это единожды было, как единожды Иисус Христос умер и воскрес.
Или Вы полагаете, что во аде консульское учреждение рая возникло и лоукостеры "летают"?
Но Вы слова "однажды,один раз,единожды" полностью игнорируете.
Потому,что они противоречат Вашему новому учению,никогда прежде не известному Церкви и чуждым ее вере,что будто и сейчас в аду продолжается проповедь и возможно покаяние.
---
"Утверждение, что Господь будто бы и сейчас продолжает находиться в аду, продолжая проповедовать там все новым душам умирающих и убеждая их поверить в Него, является совершенно новым учением, никогда прежде не известным Церкви и чуждым ее вере. Церковь учит о сошествии Христа во ад обоженной душой, как о единовременном акте, после которого произошло Его телесное Воскресение и Вознесение на небеса".
 
Православный христианин
Ясно, к какому царству принадлежит современная цивилизация, со всеми ее прометеевскими попытками построить царство на земле, открыто восстав против Бога (Прп.Серафим Платинский (+1982)).
Современная цивилизация — да, но не Церковь, которая и есть Небо на земле.
 
Сверху