О связи живых и усопших

Православный христианин
А теперь внимание: вопрос.
Лишены ли возможности попавшие в ад души умножать собственные грехи?
Думаю, нет. Не лишены. К примеру, человек умирает, но оставленные им на земле дела продолжают жить и давать свои плоды греха, которые могут разрастаться на земле. Предположим, тот же еретик. Написал что-то. После его смерти люди читают, совращаются дурными мыслями и т. д.
Так вот, пока его книги калечат души живых, его скорбь в загробном мире может быть увеличивается.
Так же есть и утешительная, светлая сторона, для человека, который был причиной добра, веры и спасения других людей. Наверное, его награда в блаженствах на небесах от его добрых плодов на земле может преумножиться.
 
Православный христианин
Думаю, нет. Не лишены. К примеру, человек умирает, но оставленные им на земле дела продолжают жить и давать свои плоды греха, которые могут разрастаться на земле. Предположим, тот же еретик. Написал что-то. После его смерти люди читают, совращаются дурными мыслями и т. д.
Так вот, пока его книги калечат души живых, его скорбь в загробном мире может быть увеличивается.
Так же есть и утешительная, светлая сторона, для человека, который был причиной добра, веры и спасения других людей. Наверное, его награда в блаженствах на небесах от его добрых плодов на земле может преумножиться.
Аминь!
 
Православный христианин
противящиеся истине и осуждающий откровение Духа Святого? Это, конечно, только предположение о Духе Святом, но если Церковь признает это откровение истинным, какой вид иметь будете вы?
Хорошо что сказали, что о Духе Святом всего лишь предположение. Ваше. Но а если оно неверно? А вы о Нем так предположили.
И где Церковь обсуждает этот момент?
 
Православный христианин
если верное, а вы хулили?
Я? Нет. Вы что-то путаете. Или лжете.
Я сказала, что ни в Писании, ни у св.отцов об этом нет. А вот тот, кто об этом нам рассказывает, подтвердить свои слова ни Писанием, ни толковарием от св.отцов не с мог.
 
Православный христианин
Ириней, извиняюсь, был невнимателен. Вы спросили о умножение грехов. Я же подумал о скорбях.
Про возможность умножать новые собственные грехи не знаю. Скорее всего, нет.
Грех, из книги в который впал безрассудный или доверчивый, без исследования, читатель, принявший ересь за истину, умножает общий грех всех адовых и, в первую очередь, автора книжной ереси?

Находясь в аду, сыны противления Христу имеют возможность и во аде проклинать и хулить Христа?
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
А теперь представьте: если преумножение мук находящимся во аде — это не сказка и не вымысел, а откровение свыше, то где окажетесь вы, противящиеся истине и осуждающий откровение Духа Святого?
Кому было это откровение от Духа Святого?
 
Православный христианин
Грех, из книги в который впал безрассудный или доверчивый, без исследования, читатель, принявший ересь за истину, умножает общий грех всех адовых и, в первую очередь, автора книжной ереси?

Находясь в аду, сыны противления Христу имеют возможность и во аде проклинать и хулить Христа?
Автор согрешил, умер. Больше не грешит этим. А тот, кто впал, это его грех. Насчет арифметики грехов разных людей Иисус ничего не говорил. Зачем же добавлять от себя?
Об этом есть предупреждение.

И сказано было, что "не могут не прийти соблазны, но горе тем, через которых они приходят". Все. И " там будет плач и скрежет зубовний" - без всяких степеней и условий.

Господь больше ничего не уточнил.
Св.отцы тоже.
Что Вам не дает покоя?
Каждый будет подвешен за свой хвостик, соблазнять других грешно.
Вам этих пониманий мало?
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Православный христианин
во аде умножаются грехи,
Кем?!!!!

Объясните, каким образом во аде умножаются грехи,
Это Ваш тезис, Вы и объясняйте.

А если не можете объяснить и подвердить словами Писания и св.отцов, то лучше прекратить.

Возьмите лучше таймаут на участие в этой теме и поразмыслите спокойно сами с собой, а не с извечными оппонентами).
 
Последнее редактирование:
Крещён в Православии
Думаю, нет. Не лишены. К примеру, человек умирает, но оставленные им на земле дела продолжают жить и давать свои плоды греха, которые могут разрастаться на земле. Предположим, тот же еретик. Написал что-то. После его смерти люди читают, совращаются дурными мыслями и т. д.
Так вот, пока его книги калечат души живых, его скорбь в загробном мире может быть увеличивается.
Так же есть и утешительная, светлая сторона, для человека, который был причиной добра, веры и спасения других людей. Наверное, его награда в блаженствах на небесах от его добрых плодов на земле может преумножиться.
начинаю опасаться за того, кто придумал мини-юбку ))))
 
Православный христианин
Объясните, каким образом во аде умножаются грехи, надеюсь вы не станете отрицать того, что в аду грехи умножаются, а на небесах умножается радость?
Так как отвечать некому, пусть ответит ИИ
Объясните, каким образом во аде умножаются грехи и муки?
Ответ ИИ
Святые отцы учат, что грех, однажды овладев человеком, не исчезает, а, напротив, овладевает им всёцело, порабощая волю и приводя к внутреннему разладу. В аду, где нет возможности покаяться и исправить жизнь, страсти, взращённые при жизни, достигают крайней степени власти над душой. Грешники в аду, продолжая жить по законам греха, всё более ожесточаются, что делает их мучения невыносимыми. Таким образом, умножение грехов в аде — это не столько количественный рост проступков, сколько качественное искажение природы человека, его окончательное отвержение Бога и погружение в состояние вечной погибели. azbyka.ru
 
Православный христианин
Объясните, каким образом во аде умножаются грехи,

Ваш тезис Вы и объясняйте


Так как отвечать некому, пусть ответит ИИ
Объясните, каким образом во аде умножаются грехи и муки?
Ответ ИИ
Святые отцы учат, что грех, однажды овладев человеком, не исчезает, а, напротив, овладевает им всёцело, порабощая волю и приводя к внутреннему разладу. В аду, где нет возможности покаяться и исправить жизнь, страсти, взращённые при жизни, достигают крайней степени власти над душой. Грешники в аду, продолжая жить по законам греха, всё более ожесточаются, что делает их мучения невыносимыми. Таким образом, умножение грехов в аде — это не столько количественный рост проступков, сколько качественное искажение природы человека, его окончательное отвержение Бога и погружение в состояние вечной погибели. azbyka.ru
Ну вот, все-таки грехи не умножаются.
А скорби, если и умножаются, то конкретно в каждом, а главное незавимо от новых чьих-то согрешений на земле.

Ну, если верить ИИ.
Ссылки то нет конкретной.
 
Последнее редактирование:
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Объясните, каким образом во аде умножаются грехи

Ириней,Вы же вчера настаивали и писали о возрастающем умножении мучений грешника(грешников) за чужие,а не свои грехи:
в ад попадают души нераскаявшихся грешников практически беспрестанно, тем самым добавляя огня и мучений всему аду
во аде преумножаются мучения за каждый совершённый грех упорствующих во грехах.
Совершённый грех ложится дополнительным мучением на всю преисподнюю
умножает грешник все тяжкие, стонет и воет вся преисподняя, а не только родные и близкие грешника
общую преумножающуюся скорбь адовых за всякий грех нечестивых
А теперь уже о другом -о умножении грехов...
прп. Иустин (Попович)
После частного суда грешные души немедленно отходят в место скорби и мучения, причем сила восприятия и осознания этой скорби и этого мучения соразмерна степени их греховности. Кроме того, это мучение неполно, так как полное наступит лишь после Страшного Суда».
https://azbyka.ru/muki-adovy
Вот эти слова надо было жирным выделять у прп.Иустина.
Там же,по Вашей ссылке:
"Вопрос 60. В-третьих, чему учит сей член?
Ответ. Что в день тот каждый, по делам своим, получит совершенное и вечное воздаяние.
...поскольку в день последнего суда не будет требоваться отчет от каждого порознь: ибо Богу все известно; и поскольку каждый при смерти знает дела свои: то каждый по смерти узнает и воздаяние за свои дела".
---
«...ибо Ты воздашь каждому по делам его» (Пс. 61:13).
«...ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф. 16:27).
«воздаст каждому по делам его» (Рим. 2:6).

"В этом и состоит праведность суда. Мера дел — мера воздаяния. Что наделал, то и получишь: от дел твоих оправдишися и от дел твоих осудишися. Ничто стороннее не будет взято во внимание. Сознавал, что должно делать, мог сделать и не сделал или сделал совсем противное, — неси наказание…"
Свт. Феофан Затворник
---
Ириней душам людей,находящимся в аду за свои грехи,добавляет мучений(все более и более возрастающих) и за грехи,совершаемые другим людьми...
 
Православный христианин
ИИ
Грешники в аду, продолжая жить по законам греха, всё более ожесточаются, что делает их мучения невыносимыми. Таким образом, умножение грехов в аде — это не столько количественный рост проступков, сколько качественное искажение природы человека, его окончательное отвержение Бога и погружение в состояние вечной погибели.
azbyka.ru

Живущие в аду по законам греха умножают грех, делают муки свои более и более невыносимыми, искажают образ Божий до неузнаваемости?
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Православный христианин
О умножении тяжести и жестокости вечных мук


К умножению тяжести и жестокости мучения, по словам свт. Димитрия Ростовского, присоединится и то, что «грешники, находясь в муках, узрят тех, которых в жизни сей ненавидели, гнали, опечаливали, уязвляли, мучили, убивали, которым причиняли зло. Узрит Каин Авеля, которого неповинно убил; узрит Ирод св. Иоанна Предтечу, которого неправедно умертвил. Нерон, Диоклетиан, Максимиан и прочие мучители узрят многое множество исповедников имени Христова, которых язычники умучили.


Если свободное существо принимает правильное или доброе направление, то в нем открывается возможность нескончаемого усовершенствования в добре, безостановочного и вечного стремления к своей цели — к уподоблению Богу и теснейшему соединению с Ним. Точно так же, если оно принимает превратное или злое направление, в нем открывается возможность безостановочного стремления по пути зла, безвозвратного и нескончаемого стремления от своей цели, — удаления от Бога. И как любовь к добру, в своем нескончаемом стремлении к Богу, постепенно возрастает, крепнет и усиливается, так что, наконец, в свободном существе прекращается самая возможность зла, как прекратилась она в Ангелах и прекратится в душах, отшедших из сей жизни с верою и покаянием:


так и злоба, в постоянном стремлении по своему пути, будет постоянно возрастать и усиливаться, так что в существе, погрязшем во зле, исчезнет всякая возможность добра. Как исчезла она в бесах, так, конечно, произойдет и в душах людей, отшедших отсюда и пребывающих там в ожесточении и нераскаянности.

Пред самым же концом мира злоба сбросит с себя всякий вид благочестия в лице антихриста. Этот человек греха, сын погибели явится открытым врагом Божиим, с богохульною дерзостью отвергающим всякую зависимость от Бога и всякое поклонение Ему (см. Фес.2:3–4). Таким же, конечно, духом горделивого богохульства и ненависти к Богу будут проникнуты и его последователи (см. Лк.18:8, Мф.24:12).

В таком-то ужасном состоянии ожесточенной вражды против Бога и ненависти к Нему нераскаянные враги Божий сойдут в место мучения. Таковая злоба есть злоба нераскаянная, которая никогда не может смягчиться, но будет продолжаться целую вечность и постоянно возрастать и усиливаться.
https://azbyka.ru/apokalipsis/navechno-vo-tme-priroda-i-prichina-vechnykh-muk/

Итак, Церковь не отрицает умножения греха и тяжести мук во аде, а это значит, что предположение моё было верное, а теперь ещё и подтверждённое св. Димитрием Ростовским.
С чем я всех моих оппонентов и поздравляю.
Слава Христу, показавшему нам Свет!
 
Последнее редактирование:
Сверху