Блаженны нищие духом

[Ed Novus]

... У католиков действительно - какое бы ни было духовное состояние приступающего к Исповеди человека, если формула Таинства прочитана, грех отпущен. Чистый юридизм в понимании смысла Исповеди.

Насчет католиков, извините, вам кто такое рассказал? или где вы прочитали? Вы действительно верите в это?
При всем уважении, попросил бы Вас сперва осведомиться, прежде чем такую ересь распространять.

 

[Тарасов Aлeксeй Юрьeвич]

Так кто они: нищие Духом? И почему для них: Царство Небесное?

Нищие духом - это люди, свободные от гордыни. А гордыня - это та стена, которая стоит между человеком и Богом. Таким образом, для нищего духом открыт вход в Царство Небесное. В миру таких людей называют блаженными.

 

[Людмила Анатольевна]

Нищие духом - это люди, свободные от гордыни. А гордыня - это та стена, которая стоит между человеком и Богом. Таким образом, для нищего духом открыт вход в Царство Небесное. В миру таких людей называют блаженными.

Блаженные, это люди такие как Матрона Московская, Ксения Питербургская. А помимо гордыни, у человека столько грехов, что и счету им нет. Интересный вопрос и требует ответа.

 

[Тарасов Aлeксeй Юрьeвич]

Блаженные, это люди такие как Матрона Московская, Ксения Питербургская. А помимо гордыни, у человека столько грехов, что и счету им нет. Интересный вопрос и требует ответа.

Гордыня - это корень всех грехов. Если у человека нет гордыни, то остальные страсти отмирают.

 

[Людмила Анатольевна]

Пожалуй, нищие Духом, это те люди, которые мало молятся, не призывают Бога себе в помощь, не стяжают Дух Святый.

 

[Любовь]

Пожалуй, нищие Духом, это те люди, которые мало молятся, не призывают Бога себе в помощь, не стяжают Дух Святый.

Людмила Анатольевна, все святые стремились к нищете духовной, ибо это совсем не то, что вы думаете, ведь именно о нищих духом Христос сказал:

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

(Матф.5:3)

Неужели такая великая награда как Царство Божее, может ждать тех, кто
мало молится, не призывает Бога себе в помощь, не стяжал Дух Святый?
​

 

[р.Б. Андрей]

Пожалуй, нищие Духом, это те люди, которые мало молятся, не призывают Бога себе в помощь, не стяжают Дух Святый.

Скорее всего - это гордые и самонадеянные люди.
Нищета духовная это дар:
"Такое состояние — дар благодати, действие благодати, ее плод, а потому и блаженство.
Нищему свойственно печалиться о нищете своей.
Нищета духа рождает следующее за ним блаженство: плач." И.Брянчанинов.

 

[р.Б. Андрей]

Гордыня - это корень всех грехов. Если у человека нет гордыни, то остальные страсти отмирают.

Например, чревоугодие?

 

[Любовь]

Например, чревоугодие?

Любое плотоугождение от гордости и чревоугодие тоже.

 

[р.Б. Андрей]

Любое плотоугождение от гордости и чревоугодие тоже.

Мне казалось, от самолюбия.
"Выделяя восемь основных страстей, к которым относятся гордость, тщеславие, сребролюбие, гнев, блуд, чревоугодие, уныние, печаль, христианские подвижники настаивают, что страстями являются именно душевные состояния, а не потребности тела. Даже разделяя телесные (чревоугодие, блуд) и душевные страсти, они видят причину каждой страсти не в жизни тела, а только в удалении человеческой души от Бога.

Основанием страстей является самолюбие, всецело противоположное любви к Богу и ближнему. В сущности все страсти зарождаются от извращенной и чрезмерной любви к себе. Главными и наиболее опасными страстями являются гордость и тщеславие. Эти страсти превратили часть ангелов в падших духов,"

 

[Любовь]

Мне казалось, от самолюбия.
"Выделяя восемь основных страстей, к которым относятся гордость, тщеславие, сребролюбие, гнев, блуд, чревоугодие, уныние, печаль, христианские подвижники настаивают, что страстями являются именно душевные состояния, а не потребности тела. Даже разделяя телесные (чревоугодие, блуд) и душевные страсти, они видят причину каждой страсти не в жизни тела, а только в удалении человеческой души от Бога.

Основанием страстей является самолюбие, всецело противоположное любви к Богу и ближнему. В сущности все страсти зарождаются от извращенной и чрезмерной любви к себе. Главными и наиболее опасными страстями являются гордость и тщеславие. Эти страсти превратили часть ангелов в падших духов,"

Самолюбие это производная от гордости.

 

[Тина]

Мне казалось, от самолюбия.

Мне тоже так кажется. Св. Феофан затворник пишет:

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК . Начертание христианского нравоучения.
(Часть первая) О грехе как расположении.
Откуда страсти? Ни один человек не рож*дается со страстию определенною. Каждый из нас приходит в свет сей только с семенем всех страстей — самолюбием. Сие семя потом жизнию и свободною деятельностию развивается, растет и раскрывается в большое дерево, ко*торое ветвями своими покрывает всю грехов*ность нашу, или всю область грехов, потому что всякий грех непременно уже укрывается под ним или висит на какой-нибудь его ветке. Главнейшие ветви самолюбия суть гордость, лихоимание, сластолюбие. От сих отрождаются уже все другие страсти, но между ними не все одинаково важны. Замечательнейшие суть блуд, чревонеистовство, зависть, леность, зло-памятование. По силе своей они равняются первым, с которыми вместе составляют семь начальнейших страстей ибо суть возбудители греха и родители всякой другой греховной склонности и страсти.

 

[р.Б. Андрей]

Самолюбие это производная от гордости.

Позвольте, Люба, не согласиться, хотя может, что то недопонимаю. Ещё раз перечитал, и, подтверждение совпадений гордости и самолюбия, нашел только в этих цитатах, но все равно видна разница.

«Враг пал гордостью. Гордость — начало греха, в ней заключены все виды зла: тщеславие, славолюбие, властолюбие, холодность, жестокость, безразличие к страданиям ближнего, мечтательность ума; усиленное действие воображения, демоническое выражение глаз, демонический характер всего облика; мрачность, тоска, отчаяние, ненависть, зависть, приниженность; у многих срыв в плотскую похоть, томительное внутреннее беспокойство, боязнь смерти или, наоборот, искание покончить жизнь и, наконец, что нередко, — сумасшествие."
Демонская твердыня — тщеславие и гордость (Выдержки из записок о. Александра Ельчанинова)

"И гордость, и самолюбие, и тщеславие, сюда можно прибавить высокомерие, надменность, чванство — все это разные виды одного основного явления — «обращенности на себя», или «аутоэротизма», начало всякого греха."

 

[Любовь]

С чем вы не согласны?

 

[р.Б. Андрей]

С чем вы не согласны?

Самолюбие это производная от гордости?
Мне кажется основанием страстей является самолюбие, то есть, скорее гордость из самолюбия.

 

[Любовь]

Самолюбие это производная от гордости?
Мне кажется основанием страстей является самолюбие, то есть, скорее гордость из самолюбия.

Ну, если говорить о чревоугодии, то там скорее всего не самолюбие, а самолюбление. Самолюбление порождает самоугождение, саможаление и прочее.
У святых отцов сказано, что гордость начало и корень всех грехов. А как именно гордость нарождает и плодит грехи, наверное, не столь уж и важно. Важно другое, что, если человек стяжает смирение, то все остальные грехи сами собою придут в немощь. Поэтому-то св. прп. Антонию и было показано, что сети демонские, которые всех улавливают, к смиренному даже не прикасаются.

 

[р.Б. Андрей]

Ну, если говорить о чревоугодии, то там скорее всего не самолюбие, а самолюбление. Самолюбление порождает самоугождение, саможаление и прочее.
У святых отцов сказано, что гордость начало и корень всех грехов. А как именно гордость нарождает и плодит грехи, наверное, не столь уж и важно. Важно другое, что, если человек стяжает смирение, то все остальные грехи сами собою придут в немощь. Поэтому-то св. прп. Антонию и было показано, что сети демонские, которые всех улавливают, к смиренному даже не прикасаются.

С этим согласен.

 

[Бакарас Виталий Николаевич]

Нищета духовная это дар:
"Такое состояние — дар благодати, действие благодати, ее плод, а потому и блаженство.
Нищему свойственно печалиться о нищете своей.
Нищета духа рождает следующее за ним блаженство: плач." И.Брянчанинов.

Духовная нищета-это не духовная пустота.Не вакуум души.Это СОЗНАНИЕ человека-насколько там мало.Кто то из философов говорил-"чем больше я познаю-тем больше сознаю-сколь мало я узнал".Таким образом-это противоположность гордыне-когда человек СОЗНАЕТ-насколько он много узнал,сколько много ему дано-это вамовозвеличивание...И как справедливо заметила Любовь-это гордыня.

 

[Любовь]

Святитель Николай Сербский писал:

"Нищета духовная – прямая противоположность надменности и хвастовству. От глупой-преглупой надменности и пагубного хвастовства хотел защитить нас Христос, когда восхвалял нищих духом".

Читать целиком: Миссионерские письма - Студенту, который спрашивает, кто такие "нищие духом"
.

 

[р.Б. Андрей]

.Кто то из философов говорил-"чем больше я познаю-тем больше сознаю-сколь мало я узнал".Таким образом-это противоположность гордыне-когда человек СОЗНАЕТ-насколько он много узнал,сколько много ему дано-это вамовозвеличивание....

А можно это, как то понять? Виталий, вы про что? Кто говорил о духовной пустоте?

"Нищета духовная есть духовное убеждение в том, что жизнь наша и все наши духовные и телесные блага (как-то жизнь, здоровье, силы, душевные способности, знания, богатство и всякие житейские блага), все это есть дар Творца Бога: без небесной помощи невозможно приобретение, ни материального благополучия, ни духовного богатства - все это Божий дар.

Нищета духовная называется смирением, а добродетель ее - смиренномудрием.

Смиренномудрие или смирение есть основная христианская добродетель, потому что она противоположна гордости, а от гордости произошло все зло в мире. Первый из ангелов стал диаволом, первые люди согрешили, а потомки их ссорятся и враждуют между собою из-за гордости. "Начало греха - гордыня" (Сир. 10, 15).