Человек рассуждает

[_Михаил]

Мне не хватает в реальной жизни общения с моими братьями и сёстрами во Христе. Все занятые, замкнутые. А тут собрались верующие люди, готовые к общению. И я учусь у всех.

В приходе можно пообщаться, если там имеется интересное социальное служение.

 

[Сергей Шишкин]

В приходе можно пообщаться, если там имеется интересное социальное служение.

В интернете лучше - на диване. ))))

 

[Мария888]

Пошли простыни. Вживую общаться не получается.

Вы же сами сослались на послание апостола Иоанна.
У Бога все живы, в том числе и авторы этих цитат, и поэтому общение все равно вживую.
И еще приведу цитату, уж извините:
"Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем". (Ин.7:18)
Сам Христос приводил цитаты из Священного Писания.

Каждому обещано по крещению дар Духа Святого. Меня крестили в младенчестве ,тем не менее дар есть . Именно в нем ,в этом даре Святого Духа и заповедано упражняться каждому в своём. И он каждого научит всему.

Можете объяснить, каким образом дар Святого Духа исключает интерес к православному вероучению? Научает он всему, но это научение не одномоментно происходит, а всю жизнь. И оно может происходить и через общение с людьми, и чтение Библии и святых отцов. Поэтому интерес у верующего человека не пропадает после получения этого дара.
В том и дело, что надо упражняться в нем, и для этого надо усилия прикладывать, опять же, интересоваться, изучать, а не просто сидеть и ждать, что Святой Дух просветит, когда есть книги, люди, интернет...

 

[_Михаил]

В интернете лучше - на диване. ))))

А мне интернета стало мало -- дополнил реальным общением -- совсем другое дело, хотя поначалу испытывал заметные сложности.

 

[Руслан ГРач]

Также - очень мало кто задумывается над местом и предназначением человека в Мироздании.

Те знания, которым мы, служители Алтаря Божия, пытаемся научить людей, это не теория.
Это - Божественное Откровение.
Т.е. единственная Объективная Реальность.

Чем Православие (Ортодоксия, термин II в. н.э.) отличается от всех остальных интерпретаций христианства?
Тем, что только Православие содержит в себе ЭПИГНОЗИС - истинное, правильное, ничем не замутненное представление о Боге, Мироздании, Человеке, Церкви.

И к такому знанию ПРИЗВАН стремиться каждый христианин.

Потому что, если вы неправильно будете колоть дрова, вы нанесете себе серьезное увечье.

Если вы неправильно будете готовить пищу, она будет малосьедобной и опасной для здоровья.

Если вы неправильно будете верить в Бога, то вы рискуете покалечить и даже погубить свою бессмертную душу.

Лазарь, спасибо вам, вы хорошо и правильно сказали.
Но это "легкое" отношение - ко мне, к теме обсуждения. Вы довольно просто и легко распределили все на свои места.
Например, как можно меня спрашивать, православный я или нет? Вам, почему то, этот вопрос кажется нормальным. Я же понимаю его как показательное пренебрежение ко мне. Некое снисхождение к тому, кто, например, младше тебя по возрасту и чего то не понимает. Даже не зная человека. Я не вижу уважения. А вот непонимание есть.

Я разве говорил о том, к чему "ПРИЗВАН стремиться каждый христианин" ?
Я разве обсуждал "как правильно верить в Бога" ?
Я разве изучал вопрос о " месте и предназначении человека в Мироздании" ?
Я вообще говорил о Православии ???

Почему вы меня не понимаете ? Почему я должен выдерживать странное снисходительное отношение к себе, как существу наивному ?

Я говорю - про отношение обычного нормального Человека (необязательно верующего, вовсе НЕ обязательно православного !!!) - к простым и понятным вещам:
справедливости, доброте, любви, вере, понятию о "хорошо и плохо"

Я об этом говорю ! Я говорю о Человеке! О реальном, о тех самых людях, которых мы видим, выйдя на улицу, или тех, с которыми мы работаем вместе.
Не о христианских конфессиях, и чем они отличаются !
Я не обсуждаю Православие ! Я не изучаю никаких вопросов Истории Церкви !

Я ни к коем случае не ставлю ваши слова под сомнение ! Вы правы !

Вновь скажу: я говорю - о другом !
Я говорю, что уважать нужно ЛЮБОГО кто стремится к справедливости, кто добр и чист душой.
А не пытаться всеми силами научить чему либо, что вам - на данном этапе - кажется необходимым.
Вы понимаете, что человеку, может быть, нужно сейчас НЕ знания о "предназначении человека в Мироздании" , а элементарное ДОБРОЕ слово.. !!!
Нужен просто друг, который скажет: "Все хорошо. Мы о тебе помним. "

Это странно, что нет понимания таким простым вещам.
Вы, Лазарь, очень много всего знаете, и это правильно. Но вот что такое человеческая душа - этого в ваших словах я совсем не вижу. Вы об этом забыли. Что человек это - ЖИВОЕ.
И чтобы быть порядочным и достойным человеком- вовсе НЕ обязательно идти учиться в институты...

 

[Лазарь (Смиренный)]

Лазарь, спасибо вам, вы хорошо и правильно сказали.
Но это "легкое" отношение - ко мне, к теме обсуждения. Вы довольно просто и легко распределили все на свои места.
Например, как можно меня спрашивать, православный я или нет? Вам, почему то, этот вопрос кажется нормальным. Я же понимаю его как показательное пренебрежение ко мне. Некое снисхождение к тому, кто, например, младше тебя по возрасту и чего то не понимает. Даже не зная человека. Я не вижу уважения. А вот непонимание есть.

Я разве говорил о том, к чему "ПРИЗВАН стремиться каждый христианин" ?
Я разве обсуждал "как правильно верить в Бога" ?
Я разве изучал вопрос о " месте и предназначении человека в Мироздании" ?
Я вообще говорил о Православии ???

Почему вы меня не понимаете ? Почему я должен выдерживать странное снисходительное отношение к себе, как существу наивному ?

Я говорю - про отношение обычного нормального Человека (необязательно верующего, вовсе НЕ обязательно православного !!!) - к простым и понятным вещам:
справедливости, доброте, любви, вере, понятию о "хорошо и плохо"

Я об этом говорю ! Я говорю о Человеке! О реальном, о тех самых людях, которых мы видим, выйдя на улицу, или тех, с которыми мы работаем вместе.
Не о христианских конфессиях, и чем они отличаются !
Я не обсуждаю Православие ! Я не изучаю никаких вопросов Истории Церкви !

Я ни к коем случае не ставлю ваши слова под сомнение ! Вы правы !

Вновь скажу: я говорю - о другом !
Я говорю, что уважать нужно ЛЮБОГО кто стремится к справедливости, кто добр и чист душой.
А не пытаться всеми силами научить чему либо, что вам - на данном этапе - кажется необходимым.
Вы понимаете, что человеку, может быть, нужно сейчас НЕ знания о "предназначении человека в Мироздании" , а элементарное ДОБРОЕ слово.. !!!
Нужен просто друг, который скажет: "Все хорошо. Мы о тебе помним. "

Это странно, что нет понимания таким простым вещам.
Вы, Лазарь, очень много всего знаете, и это правильно. Но вот что такое человеческая душа - этого в ваших словах я совсем не вижу. Вы об этом забыли. Что человек это - ЖИВОЕ.
И чтобы быть порядочным и достойным человеком- вовсе НЕ обязательно идти учиться в институты...

Видите, как дорогой Руслан.
Вы считаете, что нужно уважать любого, стремящегося к справедливости? ))
А Бог считает, что нужно ЛЮБИТЬ любого - и стремящегося, и нестремящегося.
Так что опять у вас ремиз, несмотря на всё многословие

 

[Руслан ГРач]

Видите, как дорогой Руслан.
Вы считаете, что нужно уважать любого, стремящегося к справедливости? ))
А Бог считает, что нужно ЛЮБИТЬ любого - и стремящегося, и нестремящегося.
Так что опять у вас ремиз, несмотря на всё многословие

Да, я так считаю.
И это было сказано в отдельности для тех, кто свой "весом" решает довольно просто, не думая даже о чем речь. Что должно быть понятно - выше же ясно сказано. Зачем намеренно искажать мою мысль ? Вы вполне поняли меня.
Я выше вас уже просил обходиться без "дорогой" в отношении меня- демонстрация неуважения, игра словами: "любить- уважать".
Как будто уважать противоречит слову "любить". Все это мы уже проходили )))

Я столько ВСЕГО вам сказал, надеясь хоть на КАКОЕ ТО понимание...) Но будем знать.
Общение с вами, Лазарь, закрыто.

Но найти неравнодушие я все же буду стараться. Надежда на это остаётся )

 

[Руслан ГРач]

Здравствуйте!
Тема продолжается - с вашего позволения )

Итак, эта тема посвящается человеку и его отношению к окружающему Миру, его ценностей, его смыслу существования в этом, окружающем его Мире.
Смыслу, который его и движет вперед. А вне зависимости от мировоззрения, смысл должен быть, он быть просто обязан. Без него невозможно ! Это основной движитель любого разума, и даже любой Души.
А значит - смысл есть обязательно! И не надо думать, что смысл есть только у верующего в Бога. Он есть - у каждого.
(но сразу отвечу на возможные вопросы: считаю, что смысл у верующего человека- настоящий. Когда смысл у неверующего - выдуманный, иллюзорный: но при этом, он тоже - есть)

Каждый раз, утром, идя на работу, мы видим множество людей, которые спешат вперед, нам навстречу. В их облике деловитость, самоуверенность. Они знают, зачем и куда движутся. И нет в их глазах беспокойства, волнения. Они - знают. Все, что им нужно, они - знают.

Давайте спросим себя- что это за люди, настолько уверенные в своей правоте, что не возникает у них никаких вопросов на этот счет. Вопросов, которые бы беспокоили, создавали неуверенность, мучили.
Люди, каких мы видим каждый день, обычные и нормальные люди - НЕ имеют вопросов. У них все в порядке, и жизнь идет своим чередом. Все хорошо. Нужно только успевать, не унывать от проблем. И двигаться вперед. Смысл определен и схвачен - как вертлявая кошка, которую нужно суметь схватить за хвост, он вот он - перед тобой. Ясен как белый день - этот смысл.

Смысл есть у каждого живущего. Если смыл исчезает, жизнь заканчивается.

Но мы - так не можем. Мы не можем не задавать простой вопрос "почему ?"
Мы себя спрашиваем - все ж так уверенны в своей жизни, целенаправленной, устремленной в свое собственной - будущее. Кто в наушниках, погружен в себя, кто мило и весело беседует с другом или по телефону - и я вижу ту же уверенность, целенаправленность, ясность. В каждом встречном человеке.
Я задаю себя все тот же вопрос :
- А эти люди в Бога то верят ??? Ведь им так неплохо живется (судя по всему), что наверняка, Он должен присутствовать в их жизни, вести их и поддерживать в трудностях - коих у каждого должно быть немало.
Я задаю этот вопрос, но прекрасно представляю ответ на него.
Мне никто не ответит, разумеется. Но я понимаю - вопрос о Боге в жизни человека не присутствует. Нет ни веры, ни неверия. Этого вопроса просто - нет.

И если задать его - человек улыбнется и не сможет ответить. В лучшем случае - задумается, выдаст какую нибудь дежурную фразу или выскажется "умным" словом. Или, напр., задумчиво скажет: "Да, конечно. Но, знаешь, ведь у меня свой бог.. Конечно, верю.."- я и это слышал.

Но ты понимаешь: "Верить или не верить в Бога?" - перед современным человеком вопрос не стоит. Как что то далекое, малопонятное и никак ничего не меняющее - как философские трактаты из Средневековья: "..наверное, что то очень мудрое, но мне то это зачем ? Профессора какие нибудь изучают, понятно. Но мне то зачем ?"
Вот и Вера, для большинства активных и целенаправленных людей - зачем ?
Да и - некогда. Дела, работа, семья, заботы. Жизнь идет.

Уверенное движение вперед без лишних вопросов - это и есть жизнь современного человека.
Хотя, говоря "современный", я понимаю всю условность этого определения. Таким человек был всегда. Даже тысячу лет назад - он был таким же.

Рассуждения.

Тяжелые болезненные вопросы приходят чуть позже. Когда теряешь все, к чему шел с трудом, но упорно и уверенно. Теряешь безвозвратно, что ранее казалось в твоих руках твердым, надежным и почти что - вечным. Но рассыпаются иллюзии.
Это тот самый "дом на песке", когда налетели бури и он разрушился. А что осталось...???
Нет ответа.

"Произошло темное и удивительное событие. Двадцатишестилетний молодой человек, исправный служащий, отличавшийся завидным здоровьем, одновременно потерял все, что у него было: полутолстовку, визиточный галстук и тело. Осталось только то, в чем Филюрин до сих пор совершенно не нуждался. Осталась душа. "

Из повести "Светлая личность", Илья Ильф, Евгений Петров

 

[священник Алексий]

Насколько эгоизм согласуется с содержанием проповеди Христа?
Согласно евангельскому учению, в основе взаимоотношений христианина с Богом и ближними должна поставляться любовь). Причем под любовью в данном случае понимается не стихийно зарождающееся чувство: заповедь о любви к Богу и своим ближним прозвучала из уст Господа Иисуса Христа как непререкаемое требование Божьего закона: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею» (Мк.12:30); «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мк.12:31).
Читать далее>>