Русский язык / Орфография / Правописание названий, связанных с религией
Употребляя прописные и строчные буквы при написании названий, связанных с религией, следует учитывать традицию, сложившуюся в церковно-религиозных и религиозно-философских текстах:
С прописной буквы пишутся: слово Бог как название единого верховного существа, создавшего мир и управляющего им.
С прописной буквы пишутся все имена Божих лиц Святой Троицы: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой, а также слово Богородица и все слова, употребляемые вместо слова Бог: Господь, Спаситель, Создатель, Всевышний, Вседержитель, Творец, Богочеловек, также Царица Небесная, Пречистая Дева, Матерь Божия.
о какой любви может идти речь, когда бог занимался таким геноцидом, какого не знала ни одна мировая война?
Те, кто упрекают Бога за то, что между людьми есть зло, часто смотрят на зло слишком поверхностно и видят только его крупные проявления, как, например, войны или порабощение человека человеком. На самом деле зло гораздо шире. Оно рождается внутри человеческой души, поэтому оно часто проникает во все человеческие отношения, даже сугубо личные, интимные. Отсюда, из тайников души тех, кому ненавистно добро, поднимаются волны зла и, умножаясь, порождают великие исторические преступления, за которые обычно упрекают Бога.
Почти все христиане говорят об этом. Это называется лицемерие.
Бог не отнимает у человека его свободу, не парализует его волю, даже злую, но учит людей, как они сами должны установить на земле справедливую жизнь. Евангелие есть проповедь любви, а не насилия. И людям предстоит самим решить, в каких случаях они должны переходить от убеждения к принуждению, если находятся среди них такие, кто восстает на учение о братской любви, которую заповедал им Христос.
Если Бог существует, то почему Он не пресекает зло насилием?
Вы только указали, что массовое уничтожение людей - вторично, и более того - было прообразом благодатного пути.
А это не мои слова, Андрей, а Ваши домыслы.
Я писала о "Цель чтения Библии – познание воли Божией. Исторические подробности – дело второстепенное". Для христиан добро - свободное следование воле Божией, а зло - свободное ей противление. Бог не создавал зло, онтологически его вообще не существует, оно есть лишь отклонение от добра, нечто вроде паразита или болезни человеческого сердца, которое не слышит Бога.