Что важнее строить новые храмы или помогать людям ?
- Автор темы Данила У
- Дата начала
Даниил, то что Вы вообще способны думать и задавать вопросы - это отличительный признак становящегося человека.
И это радует.
Похоже Вы не хотитете быть стадом.
Не советую ожидать и искать справедливости как таковой, ибо сама справедливость - принадлежность рабской и подзаконной философии, - а доискиваться понимания: что есть жить по Любви, из Любви и Любовью быть движимым,т.е. так как и Господь и Бог наш деет Любовию.
Вот и доискивайтесь - что означает Свобода (состояние Любви) во Христе. Ищите. Бог в помощь.
И ни на людей-ни на Бога нельзя быть в обиде, хотя можно быть в недоумении, как Вы сейчас.
Однако Бог деет из Любви и Любовью, а люди, в большинстве своём, находятся в глубочайшем невежестве и от того иллюзий на их счёт питать не стоит и ожидать многого, рАвно как и от самого себя до поры пока не войдёте в состояние Свободы-Любви и так узреете всецелую картину.
И тогда точно будет не до справедливости и не до немощей людей, ибо Вам будет хорошо то, что хочет Бог и главное - КОГДА хочет Бог, а не др. люди или Вы (сегодняшний, ибо из состояния Свободы Вы видеть и деять будете уже так же-того же-и тогда же как и Бог).
Многие здесь очевидно склонны отождествлять не тождественные понятия.
А именно: не всегда стоит безоглядно именовать Церковью (с бол.бук. по правилам орфогр.) по виду внешне церковную организационную струкуру (в смысле либо конфессиональности-либо территориальности-либо чего ещё как сообщества единоверцев-либо храмовое здание поместное... все эти поименования пишут и понимают с малой букв. по той причине, что они-то Церковь безусловно, но не лишь они либо даже важннее понимать, что в том понятии в коем так часто педалируется их-и только их Церковность с больш. букв. как раз там то часто и проблемы сектантского толка на манер предпочтений эго-невежества умственно-духовного, что и есть сектантским мышлением... так что запросто можно по букве не обозначать и даже не осознавать себя сектантом или иудеемыслящим - зато по духу именно таковым и прибывать).
При такой путанице мыслительной и происходят разочарования в действительности жизненных ситуаций.
И часто правомернее вперёд задавать вопросы не что делать, а что происходит; кто я-кто братья.
А что делать? - да познать себя и Любить Бога в себе и во всех.
А к братьям (т.е. ко всем на свете без малейшего исключения) должно относиться так как Бог - Любить (не угождать-не осуждать-не считаться с их страстями-снисходить к их невежеству и всё прощать-не искать справедливости-не искать выгоды и удобства-не приносить ущерба-не принуждать-Любить не за что-то,
а Даром как Бог Любит всех, ибо у Него нет лице-мер-ия и Он отнюдь не сектант, как немало из людей сами того по невежеству неведающих, либо не желающих признавать за собою, довольствуясь формальной принадлежностью к собранию некоему и костя в уме и на языке, а порой и делом всех, кто не в их секторе, а это и есть сатанизм классический).
И это радует.
Похоже Вы не хотитете быть стадом.
Не советую ожидать и искать справедливости как таковой, ибо сама справедливость - принадлежность рабской и подзаконной философии, - а доискиваться понимания: что есть жить по Любви, из Любви и Любовью быть движимым,т.е. так как и Господь и Бог наш деет Любовию.
Вот и доискивайтесь - что означает Свобода (состояние Любви) во Христе. Ищите. Бог в помощь.
И ни на людей-ни на Бога нельзя быть в обиде, хотя можно быть в недоумении, как Вы сейчас.
Однако Бог деет из Любви и Любовью, а люди, в большинстве своём, находятся в глубочайшем невежестве и от того иллюзий на их счёт питать не стоит и ожидать многого, рАвно как и от самого себя до поры пока не войдёте в состояние Свободы-Любви и так узреете всецелую картину.
И тогда точно будет не до справедливости и не до немощей людей, ибо Вам будет хорошо то, что хочет Бог и главное - КОГДА хочет Бог, а не др. люди или Вы (сегодняшний, ибо из состояния Свободы Вы видеть и деять будете уже так же-того же-и тогда же как и Бог).
Многие здесь очевидно склонны отождествлять не тождественные понятия.
А именно: не всегда стоит безоглядно именовать Церковью (с бол.бук. по правилам орфогр.) по виду внешне церковную организационную струкуру (в смысле либо конфессиональности-либо территориальности-либо чего ещё как сообщества единоверцев-либо храмовое здание поместное... все эти поименования пишут и понимают с малой букв. по той причине, что они-то Церковь безусловно, но не лишь они либо даже важннее понимать, что в том понятии в коем так часто педалируется их-и только их Церковность с больш. букв. как раз там то часто и проблемы сектантского толка на манер предпочтений эго-невежества умственно-духовного, что и есть сектантским мышлением... так что запросто можно по букве не обозначать и даже не осознавать себя сектантом или иудеемыслящим - зато по духу именно таковым и прибывать).
При такой путанице мыслительной и происходят разочарования в действительности жизненных ситуаций.
И часто правомернее вперёд задавать вопросы не что делать, а что происходит; кто я-кто братья.
А что делать? - да познать себя и Любить Бога в себе и во всех.
А к братьям (т.е. ко всем на свете без малейшего исключения) должно относиться так как Бог - Любить (не угождать-не осуждать-не считаться с их страстями-снисходить к их невежеству и всё прощать-не искать справедливости-не искать выгоды и удобства-не приносить ущерба-не принуждать-Любить не за что-то,
а Даром как Бог Любит всех, ибо у Него нет лице-мер-ия и Он отнюдь не сектант, как немало из людей сами того по невежеству неведающих, либо не желающих признавать за собою, довольствуясь формальной принадлежностью к собранию некоему и костя в уме и на языке, а порой и делом всех, кто не в их секторе, а это и есть сатанизм классический).
Здравствуйте.
Ну да вот как хорошо высказалась Магдалина. Ходить к Богу за милостью а не в храм или куда то ещё. А будет это храм или другой священник или ещё кто то, то это только так типа путь но не Сам Бог. И строит священник свой храм, а нуждающихся гонит, ну и пусть так, чего обижаться. Его дела с Богом, с Ним пусть и разберётся без наших нареканий.
Спасибо.
Ну да вот как хорошо высказалась Магдалина. Ходить к Богу за милостью а не в храм или куда то ещё. А будет это храм или другой священник или ещё кто то, то это только так типа путь но не Сам Бог. И строит священник свой храм, а нуждающихся гонит, ну и пусть так, чего обижаться. Его дела с Богом, с Ним пусть и разберётся без наших нареканий.
Спасибо.
Если взять за гипотезу, что действительно так и реально есть в случае со служителем обряда в храме (опять же неком гипотетичесом), то не надо всё же туда в "его" (а не Бога. как Вы не случайно по-видимому обозначили, Алёха) храм ходить либо, ежели храм всёже есть местом собрания единоверцев - тогда гнать того, кто строит "свой" храм. Ранние христиане именно так и действовали: выбирали в алтарь из числа братии и рукополагался таковой христианин для исполнения внешнего обряда.
И "ходить к Богу за милостью" в смысле самого процесса хождения ногами нет надобности (речь не о собрании единоверцев, что прекрасно конечно же и полезно, и приятно, и отдохновенно) по той причине, что Бог не находится отдельно от нас (топографически в другом месте), а Он ближе некуда,т. е. везде внутри нас-над нами-под нами-впереди нас-позади нас
Таким образом: сам Бог мучается и страждет в лице дитя своего, а другой ребёнок Бога, отказывая брату-сестре, прямо отказывает страждущему Богу.
(а под лукавым предлогом, не дай Бог такого, ложного якобы страха не осудить, отталкивается Бог раз за разом, а Он не принуждает - Он не насильник и Ему не рабы, а други в лице детей любы и выбор нам даден на нашу волю)
Аминь!