Позвольте предложить вам такое понимание спасения души: спасение души есть обретение совершенства эмоциональной сферы. Совершенство это состоит в том, что человек должен быть (стать) добрым - любить ближних - вплоть до самопожертвования. А ещё мы должны любить Бога. В чём эта любовь может выражаться? А, опять таки в любви к ближним, ибо все Его заповеди именно об этом и говорят. Поэтому Христос и сказал о второй важнейшей заповеди - ПОДОБНАЯ первой (Мф 22.39). Итак, мы должны любить людей (общество, человечество)* в целом и каждого конкретного человека - в частности.
Смысл внутренней работы ясен - дрянные эмоции гонять, добрые - культивировать. Занимается этой работой разум, и при этом пользуется инструментом - знанием о том, "что такое хорошо и что такое плохо". Итак, у нас есть - работа, работник, инструмент.
Теперь скажите мне: какое отношение к указанной работе имеет знание о Троице, о нераздельности и неслиянности входящих в Неё Лиц, о том, Кто и от Кого внутри Неё исходит, о соотношении Божественной и человеческой природы в Иисусе Христе? Не кажется ли вам, что всё это не более, чем интеллектуальные погремушки? Но детям их погремушки кажутся ОЧЕНЬ важными! Может быть, наконец повзрослеем?
* Хочу напомнить слова псалма, повторённые Христом: "вы - Бог" (Пс 82.6, Ин 10.34). То, что в современном тексте псалма написано не "Бог", а "боги" - "заслуга" переводчиков. В древнееврейском тексте на этом месте стоит Имя Божие - Элохим. Ещё напомню, что Слово "Элохим" имеет в древнееврейском языке форму МНОЖЕСТВЕННОГО числа.
Смысл внутренней работы ясен - дрянные эмоции гонять, добрые - культивировать. Занимается этой работой разум, и при этом пользуется инструментом - знанием о том, "что такое хорошо и что такое плохо". Итак, у нас есть - работа, работник, инструмент.
Теперь скажите мне: какое отношение к указанной работе имеет знание о Троице, о нераздельности и неслиянности входящих в Неё Лиц, о том, Кто и от Кого внутри Неё исходит, о соотношении Божественной и человеческой природы в Иисусе Христе? Не кажется ли вам, что всё это не более, чем интеллектуальные погремушки? Но детям их погремушки кажутся ОЧЕНЬ важными! Может быть, наконец повзрослеем?
* Хочу напомнить слова псалма, повторённые Христом: "вы - Бог" (Пс 82.6, Ин 10.34). То, что в современном тексте псалма написано не "Бог", а "боги" - "заслуга" переводчиков. В древнееврейском тексте на этом месте стоит Имя Божие - Элохим. Ещё напомню, что Слово "Элохим" имеет в древнееврейском языке форму МНОЖЕСТВЕННОГО числа.