- Православный христианин
Не совсем так, притаскивают живность домой с прогулки, проявляя эмпатию, особенно социальные животные, волнуются за хозяев, полно коротких видео в обороте.
Эмпатия к животным и равнодушие к людям
- Автор темы Илья123
- Дата начала
Все верно. Но при чем здесь духовность и личность? Это все природа.
- Православный христианин
Сколько мифов в обороте! Узнайте, что такое баранта*, набеговая экономика, аманаты, торговля рабами и т.д.
* Баранта — захват скота у тюркских кочевых народов как способ мести за обиду или вознаграждения за причинённый ущерб.
Я говорю о законах бесконфликтного сосуществования общества. А вы?
- атеист
В целом верно. Потому что, повторю, цель этих правил - выживание общества.
Только "не убий" раньше и сейчас отличаются.
Раньше убить члена враждебного племени было почетным. А более всего почетным было убить женщину или ребёнка, ведь это означало, что воин скрытно проник в защищенное поселение врага, убил без шума и так же скрытно ушел оттуда.
Сейчас "не убий" относится к любому человеку, независимо от гражданства, веры, цвета кожи и т.д.
Про "не воруй"... ну, в принципе, тот самый Моисей предложил обворовать египтян перед уходом от них.
- Православный христианин
Серёж, у меня такое впечатление, что Вы не читаете мои сообщения. Во второй или десятый раз пишу, что "внутренний нравственный закон" есть у всех людей, и у язычников, это писал апостол Павел. Вам по 10 раз одно и то же писать надо?
- Православный христианин
В реальном мире разлита нравственная энтропия, законы не идеалистического содержания в ходу, Ваши законы для небольших групп верующих составляют мечту, идеалистическую цель, а не правило, пропаганда для их применения пригодна для употребления внутри сплочённых сообществ единомышленников.
Это не мои законы. Я говорил о Декалоге.
Я говорю о законах бесконфликтного сосуществования сообществ. А вы?
Бог повелел Моисею сказать израильтянам, чтобы они попросили у египтян серебряные, золотые вещи и одежды перед выходом. Это описывается не как кража, а как возвращение долга за годы рабства. Египтяне, боясь новых казней, охотно отдавали ценности, что трактуется в тексте как «ограбление египтян» (в значении получения имущества), о котором Бог предупреждал заранее.
священник Алексий
Администратор
- Православный христианин
Щенки и котята, в сравнении с человеком, относятся к дитенышам другого вида?
Последнее редактирование:
- атеист
И я пишу, что он таки разный у разных народов.
К сожалению, не срабатывает. История человечества - история войн. Поэтому я больше о законах внутри разных сообществ.
Да это и не кража. Кража есть тайное хищение чужого имущества. А так все откоыто и добровольно. Так что скорее мошенничество.
- Православный христианин
В общих чертах одинаковый. Сравните с законами Хамураппи.
- агностик
Вы шутите? А когда люди берут к себе в дом тех же котят или щенков, это что, по-вашему?)
- атеист
Это потому что мы все одного вида. Все мы люди, все мы человеки.
А детали этого общего - таки отличаются.
Закон был дан, чтобы человек понял свою греховность и неспособность самому избавиться от рабства греху.
Это ваша личная оценка
В том то и дело, что человек не выкидывает своих детей на помойку, а животное спасает чужое дитя. Я не говорю что это аксиома жизни, я о том, что на примеры "возвышенности" человека над животным миром можно привести множество контрпримеров. Однако не смотря на этот антропоцентричный фашизм, я считаю что в человеке если что-то и есть отличающее его от животных - так это то, как он об этих животных заботится и жалеет. Хотя и кот и собака будут скорбеть по ушедшему человеку.
Неправильно выразился. Я имел ввиду отказ от своих детей, в то время как у животных есть противоположные примеры поведения.
- агностик
А поедание своих детей у вас отказом не считается?
Вы про голодоморы, когда люди съедали своих детей?