Может быть не убедит, но мне бы было интересно почитать возражения Церкви. За книгу - спасибо, упомяну. Да, было бы точнее сказать на территории Израиля, а не Израиля как государстваХристос воскресе!
Данил, мне кажется, что что бы Вы не ответили, данного оппонента ничего не убедит. Это так как с плоскоземельцами... Вера у него такая. Можно, конечно, подробно разобрать каждый тезис этого автора (скажем, хотя бы имена божеств и Божества, сославшись на то, что мы, современники, не знаем точной фонетики древних имен, так как в письменности тех народов отсутствуют гласные), но вряд ли это его убедит. Сошлитесь на ту книгу Кураева, на которую Вам уже указали. У раннего Кураева собран обширный материал по сопоставлению языческих верований и монотеистической религии. Если Вашему оппоненту это нужно, он может сам почитать, а если не нужно, Вы сэкономите свое время и не согрешите, ничего не ответив на явное искажение истории.
Кстати, в те времена и Израиля никакого еще не было.
С Троицей.
Не подскажете в какой главе описаны отличия религии ветхозаветных иудеев от современных им язычников?
С Сыном.
Все это так при одном условии - верить. В христианстве есть одно доказательство ,как говориться ,железобетонное ,Воскресение. Если этого не было ,то ,по апостолу ,и вера наша пустая. Ну , а истинность нашей веры ,в свою очередь ,доказывает и истинность Ветхого Завета , евреи богоизбранный народ ,Авраам ,Исаак ,Иаков наши праотцы и т.д. Правда ,получается что мы по религии вроде как бы прозелиты иудеев, Бог то один и через них . С другой стороны ,настоящий иудей обрезан по сердцу,т.е. это не имеет никакого отношения к национальности. Итак ,доказательство истинности и Ветхого и Нового заветов одно - Воскресение. Христос Воскресе!( Заметьте ,мы не говорим Иисусе Христе ,или по имени от ангела - Иисусе. Ну , это целая тема).
Митрополит Иларион (Алфеев), "Таинство веры":
azbyka.ru
azbyka.ru
Не подскажете, где именно Св.Ап. Павел это пишет? Я, к своему стыду, не смог припомнить...
( Галатам 3 : 19) . Извините ,что вмешиваюсь.
Дорогой Сергей, что непонятного?Митрополит Иларион (Алфеев), "Таинство веры":
Глава III. Троица. Тайна Троицы, Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие - митрополит Иларион (Алфеев)
Глава 3. Труд «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие» митрополита Илариона (Алфеева). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Некоторые эпизоды Ветхого Завета рассматриваются в христианской традиции как символизирующие троичность Божества. Аврааму является Господь у дубравы Мамре. «Он возвел очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение перед очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего... а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши, потом пойдите, так как вы идете мимо раба вашего... И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры» (Быт. 18:2–3, 5, 9–10). Авраам встречает Трех, а поклоняется Одному. Ты Вы, пройди идите, сказал сказали, 1 3...
Протоиерей Олег Давыденков, "Догматическое богословие":
Догматическое богословие - протоиерей Олег Давыденков - читать онлайн и скачать
Раздел 5. Книга «Догматическое богословие» подготовлена на основе курса лекций, которые читал протоиерей Олег Давыденков. Она охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви; написана доступным языком. Труд можно скачать в форматах epub, fb2, pdf.
Указанием на Три Лица в Боге, но без различения Их, может служить явление трех Ангелов Аврааму (см.: Быт.18:1). Библейский текст говорит, что Аврааму явился Бог, в еврейском тексте стоит имя «Яхве».
В святоотеческой экзегезе существуют две традиции толкования этого текста. Некоторые древние авторы (свят. Иларий Пиктавийский, Евсевий Кесарийский, блаж. Иероним и др.)315 считали, что Аврааму явился Сын Божий, Второе Лицо Пресвятой Троицы, в сопровождении двух ангелов.
Другие полагали, что это было явление Пресвятой Троицы, первое Откровение человеку о триединстве Божества316. Св. Кесарий Арелатский (VI в.) писал: «Авраам встречает Трех, поклоняется Единому. Узрев Трех, он уразумел таинство Троицы, а поклонившись как бы Единому – исповедал Единого Бога в Трех Лицах»317.
Второе из этих мнений нашло свое воплощение как в церковной гимнографии (канон Троичный воскресной полунощницы 1, 3 и 4-го гласов), где говорится об этом событии именно как о явлении Триединого Бога, так и в иконографии (икона «Троица ветхозаветная»).
Лазарь Четверодневный - тоже миф? А он потом ещё и епископом Кипра был ...
Это от Иоанна Евбейского ? 8 век , однако.
Сын и есть Второе Лицо Троицы, зачем вы Его отделяете? И как-то странно противопоставляете?
Я не отделяю, просто интересуюсь
Христос воскрес! Это перебивает все антиаргументы.
Что первый?
