Как вы понимаете любовь Бога к человеку?

[Наталья Новая]

Ну, а что такое Любовь Бога в своей природе? Преизбыток благодати или всесовершенная и благая воля Бога? Есть ли богословское учение о ПРИРОДЕ ЛЮБВИ БОГА?



По вашей ссылке мне показалось, что вот это определение Божией любви наиболее близко подходит к моему вопросу:

Христос Яннарас:
Священное Писание удостоверяет, что "Бог есть любовь" (1Ин.4,16). Речь не идет о том, что Бог "обладает" любовью, что любовь является неким качеством, атрибутом Бога, но о том, что Бог - сама любовь, что образ Божественного бытия есть любовь. Божественная Троица представляет Собой в то же время жизненную Монаду, ибо триипостасная жизнь не сводится к задаче выживания, к задаче удержать собственное бытие, но динамично осуществляется как любовь, как нерасторжимое единство любви. Каждое из Лиц Троицы живет не для Себя Самого" но отдает Себя другим Ипостасям, так что все Три сопребывают в любви друг с другом. Жизнь Божественных Лиц есть взаимопроникновение (perichoresis), так что жизнь одного становится жизнью другого. Таким образом, бытие Бога осуществляется как со-бытие, как любовь, в которой собственное существование личности отождествляется с самоотдачей.

Да, очень верная цитата! Тайна Божественной Троицы. Бог Един, но не Одинок. И мир Он создал вовсе не потому, что Ему стало скучно и грустно, и понадобились рабы для жертвоприношений и восхвалений. Избыток Божественной Любви стал первопричиной для бытия всего.

 

[Юлия Игоревна]

Не стоит говорить о том что пока вам неизвестно так утвердительно
Прошу меня простить

Приведите хоть одно подтверждение из достоверных источников, где в исламе говорится, что Аллах есть любовь. Буду ждать)

 

[Михайлов Игорь Анатольевич]

Приведите хоть одно подтверждение из достоверных источников, где в исламе говорится, что Аллах есть любовь. Буду ждать)

Извините, что вмешиваюсь.

5.54. О вы, кто верует!
Если найдутся среди вас такие,
Кто отречется от религии своей,
Господь других людей поставит,
Которых будет Он любить,
И кто любить будет Его, -
Смиренных пред уверившими (в Бога),
Суровых пред неверными (Ему),
Бесстрашных перед порицаниями тех, кто порицает.
И это есть Господня милость,
И Он дарует ее тем, кого сочтет, -
Ведь Он объемлет все и знает о вся!

 

[Юлия Игоревна]

Извините, что вмешиваюсь.

5.54. О вы, кто верует!
Если найдутся среди вас такие,
Кто отречется от религии своей,
Господь других людей поставит,
Которых будет Он любить,
И кто любить будет Его, -
Смиренных пред уверившими (в Бога),
Суровых пред неверными (Ему),
Бесстрашных перед порицаниями тех, кто порицает.
И это есть Господня милость,
И Он дарует ее тем, кого сочтет, -
Ведь Он объемлет все и знает о вся!

Игорь Анатольевич, это правильно, но любовь мусульманского Аллаха отличается от любви христианского Бога-Троицы. Прочитайте внимательно еще раз Ваш пример. Любовь Аллаха не БЕЗУСЛОВНА, она причинно-следственна: если вы сделаете то-то....я буду вас любить.
Мы же говорим в этой теме о БЕЗУСЛОВНОЙ, БЕЗГРАНИЧНОЙ, МИЛОСТЛИВОЙ, БЕСКОНЕЧНОЙ Любви Бога. К сожалению, это две разные "любови".

 

[Бахалов Мидрабиджангир Джавитович]

Ну как мне разуметь, когда с первых строк весь рассказ вызывает сомнение

Здравствуйте! Мне то же жаль, что вы не уразумели. Вопрос не в том, кем это сказано, а в том, что сказано. Вы увидели только фон "картины", а главное не узрели.

Приведите хоть одно подтверждение из достоверных источников, где в исламе говорится, что Аллах есть любовь. Буду ждать)

Здравствуйте! Нет таких источников и быть не может, потому что Аллах, Бог не есть любовь. Поскольку, любовь это чувство и чувство не может быть одушевлённым. Но, тех, кого мы любим, мы говорим о них - это моя любовь. Да, от того, что мы любим Бога, мы можем сказать, что Бог это любовь, но это образно, но это не значит, что Бог есть любовь. Да, Бог наделён, чувством любви, но это не значит, что Он есть любовь.

К сожалению, это две разные "любови".

Любовь, она одна и разной не бывает. Бывают отношения разные.

 

[Юлия Игоревна]

Здравствуйте! Бог не есть любовь. Поскольку, любовь это чувство .

Согласно христианскому вероучению, Бог есть любовь. (1Ин.4:8)

 

[Тина]

Здравствуйте! Нет таких источников и быть не может, потому что Аллах, Бог не есть любовь. Поскольку, любовь это чувство и чувство не может быть одушевлённым.

Любовь - не чувство. Это, для человека (потому что мы не можем знать о Боге таких вещей - говорим о человеке) - состояние, сила, огонь духовный, или же - страсть, если речь идёт о грешной любви.

О Боге же само Слово Божие нам говорит:

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
(1 Ин. 4, 8)


Это значит, что любовь - одно из непреложных свойств Божиих. Их много, например, пр. Макарий Великий пишет:

Бог есть любовь, радость, мир, благость, милосердие

Мы знаем и много других свойств Божиих - Он есть Истина, Дух, Свет, Огонь, что Он всеблагий, вечный всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый..........
И тут уместно будет добавить объяснение святых отцов:

Говоря о свойствах Божиих, св. Отцы указывают, что множественность их при простоте Существа есть результат нашего неумения найти таинственный единичный способ рассматривания Божественного. В Боге одно свойство есть сторона другого: Бог праведен, это значит блажен, и благ, и Дух. Множественная простота в Боге подобна солнечному свету, обнаруживающему себя в различных цветах, принимаемых земными телами, напр., растениями.
Православное Догматическое Богословие

Протопресвитер Михаил Помазанский

Любовь, она одна и разной не бывает. Бывают отношения разные.

Именно любовь бывает разной. Есть любовь к человеку, есть любовь к вещам, есть любовь к мирской славе, есть и любовь к Богу. Пр. Макарий Великий пишет:

Что возлюбил человек в мире, то и обременяет ум его, овладевает им и не позволяет ему собраться с силами. От этого зависит и равновесие, и склонение, и перевес порока; сим испытывается весь род человеческий,... потому что человек, уловляемый собственною своею волею, начинает любить что-нибудь; любовь его связывается чем-нибудь и не всецело уже устремлена к Богу. Например, иной возлюбил имение, а иной — золото и серебро, иной же — многоученую мирскую мудрость для славы человеческой; иной возлюбил начальство, иной — славу и человеческие почести, иной — гнев и досаду; любит же это по тому самому, что быстро предается страсти; иной любит безвременные сходбища, а иной — ревность; иной весь день проводит в рассеянии и удовольствиях; иной обольщается праздными помыслами; иной для человеческой славы любит быть как бы законоучителем; иной услаждается недеятельностию и нерадением; другой привязан к одеждам и рубищам; иной предается земным попечениям; иной любит сон, или шутки, или сквернословие. Чем привязан кто к миру, малым ли, или великим, то и удерживает его, и не позволяет ему собраться с силами. С какою страстью человек не борется мужественно, ту любит он, и она обладает им, и обременяет его, и делается для него оковами и препятствием уму его обратиться к Богу…

 

[р.Б. Андрей]

Странные гуси не так ли????
Зимой лететь собрались в теплые края
Как ни крути вымыслом пахнет
Но впрочем если это вам так нужно в религии чтож....

Гуси как гуси, как Бог направил так и летят, это только некоторые люди, все домысливают и выдумывают, поэтому и впадают в ересь.

"Образ жизни. Белолобый гусь остается наиболее часто встречающимся видом гусей ..... Белолобые гуси – перелётные птицы, они зимуют южнее районов своих гнездовании,... . Здесь птицы появляются в декабре и остаются до марта. В голландской Фрисландии зимует до 45 000 особей. Холодными зимами белолобые гуси добираются до Франции.

 

[Бахалов Мидрабиджангир Джавитович]

Согласно христианскому вероучению, Бог есть любовь. (1Ин.4:8)

А кто есть Бог по учению Иисуса?

Любовь - не чувство. Это, для человека (потому что мы не можем знать о Боге таких вещей - говорим о человеке) - состояние, сила, огонь духовный, или же - страсть, если речь идёт о грешной любви.

Во-первых, человек создан по подобию и образу Бога, не будете же отрицать. Так, что то, что свойственно Богу, то и свойственно человеку. Только одно отличие, что у Бога всё абсолютно. А человек ещё не совершенен и он должен стремиться и должен проявить усердие в саморазвитии, в самосовершенствовании. Эталоном, абсолютом является Бог.
По-вашему, если есть грешная любовь, значит, есть грешный "бог"? Получается, что страсть – это грешный «бог». Так, по-вашему? Зачем всё усложнять, ведь всё намного проще.

 

[р.Б. Андрей]

Во-первых, человек создан по подобию и образу Бога, не будете же отрицать. Так, что то, что свойственно Богу, то и свойственно человеку. Только одно отличие, что у Бога всё абсолютно. А человек ещё не совершенен и он должен стремиться и должен проявить усердие в саморазвитии, в самосовершенствовании. Эталоном, абсолютом является Бог.

Как в первом классе: "Мама мыла раму." ( Только, где эта рама?)
Образ Божий, да дух негожий, проявляешь ли ты усердие или усердствуешь в саморазвитии, а коль нет в тебе Духа Божия - Любви, все одно не добьешься подобия Божия, так и будешь стоять на ступенях эволюции Дарвина после обезьяны.
Вот ведь, как интересно получается, человек, удаляясь от Бога, забывает и Любовь.
"Человек создан по образу Божьему и должен уподобляться свойствам своего Создателя. Именно поэтому человеку заповедана любовь к Богу и созданному по образу Божьему ближнему
Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге,."

 

[Бахалов Мидрабиджангир Джавитович]

Это значит, что любовь - одно из непреложных свойств Божиих. Их много, например, пр. Макарий Великий пишет:

Бог есть любовь, радость, мир, благость, милосердие

Мы знаем и много других свойств Божиих - Он есть Истина, Дух, Свет, Огонь, что Он всеблагий, вечный всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый..........
И тут уместно будет добавить объяснение святых отцов:

Говоря о свойствах Божиих, св. Отцы указывают, что множественность их при простоте Существа есть результат нашего неумения найти таинственный единичный способ рассматривания Божественного. В Боге одно свойство есть сторона другого: Бог праведен, это значит блажен, и благ, и Дух. Множественная простота в Боге подобна солнечному свету, обнаруживающему себя в различных цветах, принимаемых земными телами, напр., растениями.
Православное Догматическое Богословие

Протопресвитер Михаил Помазанский




Именно любовь бывает разной. Есть любовь к человеку, есть любовь к вещам, есть любовь к мирской славе, есть и любовь к Богу. Пр. Макарий Великий пишет:

Что возлюбил человек в мире, то и обременяет ум его, овладевает им и не позволяет ему собраться с силами. От этого зависит и равновесие, и склонение, и перевес порока; сим испытывается весь род человеческий,... потому что человек, уловляемый собственною своею волею, начинает любить что-нибудь; любовь его связывается чем-нибудь и не всецело уже устремлена к Богу. Например, иной возлюбил имение, а иной — золото и серебро, иной же — многоученую мирскую мудрость для славы человеческой; иной возлюбил начальство, иной — славу и человеческие почести, иной — гнев и досаду; любит же это по тому самому, что быстро предается страсти; иной любит безвременные сходбища, а иной — ревность; иной весь день проводит в рассеянии и удовольствиях; иной обольщается праздными помыслами; иной для человеческой славы любит быть как бы законоучителем; иной услаждается недеятельностию и нерадением; другой привязан к одеждам и рубищам; иной предается земным попечениям; иной любит сон, или шутки, или сквернословие. Чем привязан кто к миру, малым ли, или великим, то и удерживает его, и не позволяет ему собраться с силами. С какою страстью человек не борется мужественно, ту любит он, и она обладает им, и обременяет его, и делается для него оковами и препятствием уму его обратиться к Богу…

Так ведь, Макарий великий подтверждает мои слова, "Что возлюбил человек в мире, то и обременяет ум его". Он говорит о том, что в зависимости от того, чем или кем овладела его любовь, "то и обременяет ум его". Чувство одно. Любовь одна и действительно одна, но она подобна солнцу, лучи которой преломляются на разные цвета. Как свет солнца содержит разные цвета, так и любовь одна и "преломляется" она на многих "объектов", как живых, так и не живых, в том числе и Богу. Всех, кого мы любим мы любим одной любовью. Основой всех нормальных, добрых взаимоотношений меж людьми является любовь. Но это чувство, а любое чувство должно контролироваться разумом. Вы же слышали, наверное, как из-за любви идут на убийтсва и т.д.

 

[Любовь]

Во-первых, человек создан по подобию и образу Бога, не будете же отрицать. Так, что то, что свойственно Богу, то и свойственно человеку. Только одно отличие, что у Бога всё абсолютно. А человек ещё не совершенен и он должен стремиться и должен проявить усердие в саморазвитии, в самосовершенствовании. Эталоном, абсолютом является Бог.
По-вашему, если есть грешная любовь, значит, есть грешный "бог"? Получается, что страсть – это грешный «бог». Так, по-вашему? Зачем всё усложнять, ведь всё намного проще.

Если бы любовь Бога было чувство, эмоциальное переживание, то, Он давно бы нас всех уничтожил, как испорченный сосуд, из которого вытекает благодать Божия, сколько ее туда не вливай. Нет, ни одного из людей, кто был бы достоин любви совершенного Бога. Но Бог не делает этого, Его милость и любовь во-истину есть сам Дух Любви. Дух этот, имея природу Любви, не может меняться под воздействием внешних факторов. Так, например, золото не может стать корявой деревяшкой или глиной, если его, например, бросить в огонь или воду, в щелочь или кислоты.
Все же чувственное, эмоциональное, непрестанно меняется и всегда зависит от внешних факторов.

 

[Бахалов Мидрабиджангир Джавитович]

Если бы любовь Бога было чувство, эмоциальное переживание, то, Он давно бы нас всех уничтожил, как испорченный сосуд, из которого вытекает благодать Божия, сколько ее туда не вливай. Нет, ни одного из людей, кто был бы достоин любви совершенного Бога. Но Бог не делает этого, Его милость и любовь во-истину есть сам Дух Любови. Дух этот, имея природу Любви, не может меняться под воздействием внешних факторов. Так, например, золото не может стать корявой деревяшкой или глиной, если его, например, бросить в огонь или воду, в щелочь или кислоты.
Все же чувственное, эмоциональное, непрестанно меняется и всегда зависит от внешних факторов.

Любовь, здравствуйте!
Так в том и дело, что Бог это Разум, а разум управляет чувствами. Что есть «Дух Любови»? Что значит «Дух этот, имея природу Любви»? Можете более разложить? Кстати, если золото бросить в «царскую водку», это смесь азотной и соляной кислоты, то золото раствориться.
Мы испытываем различные и разные чувства в зависимости от окружающей среды, от различных внешних, а также внутренних факторов. Но мы не имеем права слепо, как животные следовать в угоду своим чувствам. Бог наделил нас разумом, в отличие от животных. Но этот разум у нас не развит, мы должны развить сами, и, конечно, с Его помощью. К примеру, мы рождаемся с ногами, но ходить не можем, ходьбу развиваем постепенно, ходить учимся постепенно и не просто сами, а нас учат родители, воспитатели. Также и с разумом, хотя намного всё сложнее, нужно развивать разум, развивать разумную форму мышления.
«Все же чувственное, эмоциональное, непрестанно меняется и всегда зависит от внешних факторов» - эти ваши слова доказывают, что Бог «чувственное существо», раз «непрестанно меняется и всегда зависит от внешних факторов». Это я о старом и новом завете.
Кстати, Любовь, хотел вас попросить, а нельзя ли вновь открыть тему «Разные религии» Юлии?!

 

[р.Б. Андрей]

Так в том и дело, что Бог это Разум, а разум управляет чувствами. Что есть «Дух Любови»? Что значит «Дух этот, имея природу Любви»? Можете более разложить? Кстати, если золото бросить в «царскую водку», это смесь азотной и соляной кислоты, то золото раствориться.

Да -а- а! А, что такое разум без любви? Это монстр. На земле уже создали такой "разум" - это компьютер по имени зверь.
Кстати, у дьявола тоже есть разум и довольно развитый, не забыли?! Вот, во что превращаются все "разумы" лишенный Любви Бога.

 

[Бахалов Мидрабиджангир Джавитович]

Как в первом классе: "Мама мыла раму." ( Только, где эта рама?)
Образ Божий, да дух негожий, проявляешь ли ты усердие или усердствуешь в саморазвитии, а коль нет в тебе Духа Божия - Любви, все одно не добьешься подобия Божия, так и будешь стоять на ступенях эволюции Дарвина после обезьяны.
Вот ведь, как интересно получается, человек, удаляясь от Бога, забывает и Любовь.
"Человек создан по образу Божьему и должен уподобляться свойствам своего Создателя. Именно поэтому человеку заповедана любовь к Богу и созданному по образу Божьему ближнему
Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге,."

"а коль нет в тебе Духа Божия - Любви" - Так, значит, "Дух Божий" это "Любовь"?
А может, Бог есть разум и пребывающий в разуме пребывает в Боге. Любовь слепа, а разум свет.
По поводу эволюции. Дарвин лишь научно обосновал, то, как Бог всё создавал. Конечно, Дарвин не мог всё точно воспроизвести дела Божьи, но если сравните Бытиё, как Бог создавал всё по ступеням, с теорией Дарвина, то особых отличий не найдёте. Человек познаёт мир и раскрывает из поколения в поколение дела Божьи. Обезьяна тоже способна любить, но разуметь она не способна.

 

[р.Б. Андрей]

По поводу эволюции. Дарвин лишь научно обосновал, то, как Бог всё создавал. Конечно, Дарвин не мог всё точно воспроизвести дела Божьи, но если сравните Бытиё, как Бог создавал всё по ступеням, с теорией Дарвина, то особых отличий не найдёте. Человек познаёт мир и раскрывает из поколения в поколение дела Божьи. Обезьяна тоже способна любить, но разуметь она не способна.

Ни в коем случае не создавал Бог по теории Дарвина. У Бога все создано осмысленно и с Любовью и сразу все виды. Поэтому и последняя букашка не плод какой то борьбы за выживание, а произведение, достойное нашего восхищения. Ни один человеческий разум до сих пор не может повторить и создать простейшее существо. Возьмите пчелу. Мелочь "мохнатая", чуть больше мухи, а какой мед делает? Повторить трудно.Все это потому, что Высший Разум имеет Высшую Любовь, это его свойство и это его сущность, а значит и имя:
"Любовь - Божественное имя, отражающее Божественное свойство и одна из основных христианских добродетелей.

Любовь — одно из самых главных имен Божьих."

 

[Тина]

Во-первых, человек создан по подобию и образу Бога, не будете же отрицать. Так, что то, что свойственно Богу, то и свойственно человеку. Только одно отличие, что у Бога всё абсолютно.
.

Отличий у нас от Бога куда больше. Первозданный человек действительно был близок к Богу, образ Божий в нём был чист, а подобие было бы легко достигнуть, если бы Адам и Ева не пали в грех. Ныне же мы - чада первородного греха, и образ Божий в нас искажён, страсти бушуют в нас, убивая наши души, и любим мы не то и совсем не так, как должны бы любить: это и не любовь вовсе, и даже не подобие её, часто за этим названием скрывается грех, скверна и грязь.... "Любовь" падшего человека - совсем не то, что любовь Божия, и нам, чтобы хоть сколько-нибудь получить эту чистую, божественную любовь, нужно очистить и переменить свою душу, нужны великие подвиги самоотвержения и великая, беспрестанная помощь Божия.

Так ведь, Макарий великий подтверждает мои слова, "Что возлюбил человек в мире, то и обременяет ум его". Он говорит о том, что в зависимости от того, чем или кем овладела его любовь, "то и обременяет ум его". Чувство одно. Любовь одна и действительно одна, но она подобна солнцу, лучи которой преломляются на разные цвета.

Любовь развратника к любовнице, любовь чревоугодника к обжорству, любовь пьяницы к вину, любовь стяжателя и вора к золоту - Вы ставите рядом с Любовью Божественной, чистейшей, самоотверженной, святой и высочайшей... Я даже комментарии считаю излишними...

 

[Любовь]

Если бы Любовь Бога была чувством, то Бог не мог бы любить всех людей одинаково, но одних бы любил более, других менее, а на третьих негодовал за безответность или за отсутствие добродетелей или за гордость или предательство. Но вот в Новом Завете читаем, как Бог любит каждого человека и доброго и злого и призывает нас стяжать такую же совершенную любовь:

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.(Матф.5:44,45)

 

[р.Б. Андрей]

Да нет же. Мы, наше "Я", это наши чувства. Все чувства, какие есть, присутствуют в каждом человеке. Но у кого-то развиты одни чувства, у кого-то другие. Об этом писал, как донесла нам Тина, Маканий Великий. Каждый человек устроен одинаково, только развит каждый по-разному, что физически, что духовно. Наличие разума, не есть отсутствие любви. Разум координатор, который не даёт чувствам «своевольничать», «демократия» чувств не приемлема. Ведь, в практической жизни, сколько бед от необдуманной неразумной любви. Если бы у дьявола был бы разум, то он не пошёл бы против Бога. А вы посмотрите в реальную жизнь и увидите, во что превращается любовь, лишённая разума. Любовь Бога, есть любовь разума.

Что же есть любовь? Святые Отцы дают такое определение: Бог есть Любовь. Значит, вся любовь всего мира есть Бог.
"Наш человеческий язык крайне ограничен и беден. Мы не в состоянии выразить достаточно четко и определенно всю бесконечную гамму личных и взаимных чувств между людьми, начиная с природной, естественной любви и кончая совершенной любовью Христовой, которые обычно заключаем в одном слове любовь. Это слово вмещает в себя множество различных понятий и чувств, которые выразить словами невозможно, и только некоторые эпитеты помогают нам уточнить это слово, например: любовь Христова, брачная, к врагам – однако и они не дают достаточной четкости определения чувств. Перечислю некоторые виды любви:
1. Любовь к Богу.
2. Любовь к ближним.
3. Любовь к врагам.
4. Любовь юношеская.
5. Любовь брачная.
6. Любовь семейная.
7. Любовь родственная.
8. Любовь к друзьям и знакомым.
9. Любовь к самому себе.
Слово любовь иногда употребляют там, где следовало бы употребить слово пристрастие, то есть чрезмерная греховная привязанность к чему-либо, как, например, к искусству, развлечениям, вещам, птицам, животным и т.д. ."

Семена сатаны и любовь Христова. О главных христианских добродетелях и гордости - схиигумен Савва (Остапенко) - читать, скачать

Труд «Семена сатаны и любовь Христова. О главных христианских добродетелях и гордости» схиигумена Саввы (Остапенко). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

 

[р.Б. Андрей]

Наличие разума, не есть отсутствие любви. .....

Нонсенс. Нерон, Сулла, Ирод, ....... Чингизхан, .... Наполеон и тд и тп.

Если бы у дьявола был бы разум, то он не пошёл бы против Бога.

Ну вы даете, Мидрабиджангир Джавитович, вы , что же считаете дьявола неразумным существом? Чего чего а разумения у него достаточно.