Какая бесам прибыль от падшей, идущей в погибель души?

[_Ириней_]

Евангелия свидетельствуют о многочисленных эпизодах бесоодержимости и изгнания Спасителем злых духов из одержимых ими людей. Бесоодержимость может проявляться в форме асоциального деструктивного поведения (Мк.5:2-5; Мф.17:15-18), болезненных состояний (Лк.13:16; Мф.12:22–37). Спаситель дал власть освобождать от власти нечистых духов верующим в Него посредством Своего имени (Мк.16:17).​

Спойлер: бесоодержимость

Беснование и одержимость​

Нечистые силы направляют свой ум и волю, свою деятельность на то, чтобы разрушать доброе, и особенно – вредить людям. Частным примером деструктивного воздействия бесов на человека является беснование и одержимость. В Св. Писании есть целый ряд примеров, когда говорится о злострадании людей и указывается беснование как причина этих бед (см.: Мф. 9:33; 17:18; Мк. 7:29; Лк. 4:35; 9:42).
Как рассматривать это состояние? Как одержимость злым духом или как психическое заболевание? Нередко предпринимаются попытки объяснить всё с научной позиции, считая, что речь идет просто о психических заболеваниях, которые древние, по незнанию и суеверию, считали одержимостью. Принять такое мнение нельзя, так как в Евангелии нет никаких оснований для подобного понимания. Господь Иисус Христос изгонял бесов, и апостолы оставили описание этого. Если гипотетически и можно предположить, что народ неправильно понимал суть происходящего, то такое невозможно по отношению к близкому кругу – апостолам; а именно они и зафиксировали эти случаи. И уж они точно в случае непонимания чего-либо могли осведомиться у Божественного Учителя о сути происшедшего, как нередко и бывало, когда апостолы после каких–то событий вопрошали Господа. Соответственно, сам евангельский текст не дает ни малейших оснований для такой интерпретации.
Конечно, нельзя отрицать, что некоторые формы психического расстройства похожи на беснование. Известный православный богослов Жан–Клод Ларше, посвятивший свое исследование теме психических заболеваний, разделяет безумие бесовского происхождения и безумие соматического происхождения366. В русской богословской науке этому вопросу посвящены рассуждения архиепископа Иннокентия (Борисова). Святитель, во-первых, видит причину, по которой бесы желают овладеть человеком, в том, что именно в человеке, как связующем материальный и духовный миры, демон уменьшает свое страдание и чувствует себя, если так можно выразиться, комфортнее367. Архиепископ Иннокентий допускает сильное влияние на тело человека, но относительно души придерживается мнения, что бесам это не под силу: «Но нельзя не согласиться с тем, что злой дух может действовать на человека так, как действуют на него предметы внешние368. Он может действовать на мозг и на низшие способности, словом, на внешнюю оболочку души, а не на самую душу»369.
Оригинальны рассуждения святителя об этой самой оболочке души, которой (оболочкой) является нервная система человека. И бес как бы вклинивается между духом и телом, вселяясь и контролируя через нервную систему (архиеп. Иннокентий называет ее еще цепью, кольцом, сетью) всего человека. Именно такое состояние и называется беснованием.
Привести обоснование этой точки зрения владыки Иннокентия из святых отцов достаточно трудно, но, несмотря на это, его теория беснования представляется интересной и в принципе не противоречащей православной антропологии. Также святитель Иннокентий указывает, что причин такого печального состояния может быть несколько, но в любом случае это происходит по Промыслу Божьему. В этом своем взгляде он полностью следует святоотеческому учению, согласно которому «они (бесы – а. С.) не имеют ни власти, ни силы против кого-нибудь, если не получают позволения от Бога в целях домостроительства»370.
https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/dogmaticheskoe-bogoslovie-stojchev/21

Что даст падшим ангелам — бесам — погибель души человеческой?
К примеру, бесы умножили лень в ленивом, нерадение в нерадивом, похоть в похотливом, безрассудство в безрассудном, безумие в безумствующем.
И что, какая им прибыль от падшей, идущей в погибель души?

Читать далее...

 

[Сергей Шишкин]

И что, какая им прибыль от падшей, идущей в погибель души?

Получат награду от сатаны.

 

[_Ириней_]

Получат награду от сатаны.

Какую, какая им прибыль от погибшей души, что они с неё поимеют, если Бог может её восстановить в любой момент, весь их труд в этом случае "псу под хвост".

 

[Николай 160]

У бесов ничего своего нет.Вот и жаждут поживиться.

 

[_Ириней_]

Заглянул за подсказками к Отцам и не зря.

Архиеп. Аверкий (Таушев)​

Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни

Сущность беснования в том, что бесы, лишая человека личного сознания и подавляя его собственный разум, распоряжаются его телом и силами его души, причиняя ему невероятные мучения его же собственными действиями.
Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие.
https://bible.optina.ru/new:lk:08:29

Борьба за тело — вот в чём дело…
Но что даст бесу тело человека, который лишён разума, лишён воли, лишён выбора?
Идёт война за тела…Вот оно, в чём «собака порылась».

 

[Михаил.]

Если смотреть рационально, то никакой выгоды им от этого нет, даже от самого своего падения они понесли исключительно убыток,
поэтому не очень корректно оперировать понятиями выгоды и прибыли, описывая действия демонов. Их действия - это порождение внутреннего состояния, а не стремление к выгоде. А их внутреннее состояние - это гордыня и ненависть. Они - утопающие, которые хотят утопить вместе с собой как можно больше людей лишь потому, что ненавидят их.

 

[Дмитрий Осиянный]

Какую, какая им прибыль от погибшей души, что они с неё поимеют, если Бог может её восстановить в любой момент, весь их труд в этом случае "псу под хвост".

Зло не руководствуется логикой, зло руководствуется только злом, кипящей внутри яростью. Сама извращённая суть духов злобы требует от них нести изощрённое мучение всякой твари. Их воля устремлена только ко злу. Потому и человек, закореневший во зле и сознательно предавший себя действию падших духов, действует очевиднейшим образом нелогично — это зло ради зла, даже в ущерб себе. Такого будут просить о милости, и сама эта просьба вызовет в нём гнев. Попросят накормить, и он отберёт последнее. Попросят пощадить, и он назло убьёт, даже если ему грозит за это немедленная мучительная казнь. И в этом нет человеческой смелости, нет мысли и нет свободы, есть только устремление ко греху и действие тьмы — зла, сковавшего его — зла, живущего и действующего в нём безраздельно. Потому так омерзительна и героизация криминального образа жизни, которую продвигают в массовой культуре слуги сатаны.

 

[_Ириней_]

Зло не руководствуется логикой, зло руководствуется только злом, кипящей внутри яростью. Сама извращённая суть духов злобы требует от них нести изощрённое мучение всякой твари. Их воля устремлена только ко злу. Потому и человек, закореневший во зле и сознательно предавший себя действию падших духов, действует очевиднейшим образом нелогично — это зло ради зла, даже в ущерб себе. Такого будут просить о милости, и сама эта просьба вызовет в нём гнев. Попросят накормить, и он отберёт последнее. Попросят пощадить, и он назло убьёт, даже если ему грозит за это немедленная мучительная казнь. И в этом нет человеческой смелости, нет мысли и нет свободы, есть только устремление ко греху и действие тьмы — зла, сковавшего его — зла, живущего и действующего в нём безраздельно. Потому так омерзительна и героизация криминального образа жизни, которую продвигают в массовой культуре слуги сатаны.

Всё так, спасибо.
Только я не понимал: зачем?
Оказывается, всё это — для завладения телом человека.
Видите, какую важность имеет тело человека, что даже бесы готовы за него бороться. Вот кто бы сказал прежде, от многих бы вопросов избавил.

 

[Ингвар.]

Мир духов иерархичен, у ангелов эта иерархия построена на любви... у демонов - на ненависти и жестком доминировании одних над другими, по типу тюремной иерархии, где вся власть держится на силе и страхе, хоть они и бестелесны, но и они боятся много чего...просьба направить их в стадо свиней, это попытка оправдаться перед старшими, что они не просто оставили тело одержимого (потерпели неудачу), а нанесли еще и ущерб, утопив свиней (напоследок навредив)...безмерный эгоизм (зло), хочет -чтобы его участь разделили все существа, в отличии от любви, которая желает, что бы все разделили ее радость..

 

[_Ириней_]

Почему бесам важно завладеть телом человека, что для них в нём "мёдом намазано", что они рвутся к телесности?

 

[Александр_Невский]

Что даст падшим ангелам — бесам — погибель души человеческой?
К примеру, бесы умножили лень в ленивом, нерадение в нерадивом, похоть в похотливом, безрассудство в безрассудном, безумие в безумствующем.
И что, какая им прибыль от падшей, идущей в погибель души?

На ваш ответ очень легко ответить. Как утверждал о. Геннадий Заридзе, а он с ними имеет дело, бесы очень любят мучить людей, это доставляет им удовольствие. А в аду они могут это делать беспрепятственно.

 

[_Ириней_]

На ваш ответ очень легко ответить. Как утверждал о. Геннадий Заридзе, а он с ними имеет дело, бесы очень любят мучить людей, это доставляет им удовольствие. А в аду они могут это делать беспрепятственно.

А почему им нравится мучить именно людей и как именно они собираются мучить тех, кто ни сознания не имеет, ни воли, ни выбора, чем в этом случае человек от вши или гнуса отличается?

 

[Александр_Невский]

А почему им нравится мучить именно людей и как именно они собираются мучить тех, кто ни сознания не имеет, ни воли, ни выбора, чем в этом случае человек от вши или гнуса отличается?

ну сознание за гробом думаю в разы превосходит наше, воля тоже останется - это же часть личности человека, душевная сила. Только у нас грешных она в аду будет хотеть удовлетворения греховных навыков, это тоже будет доставлять мучение.

 

[Ярополк 2026]

утопив свиней (напоследок навредив)..

Напоследок чего? или кого? Какой последок вы имеете ввиду?

 

[Ярополк 2026]

Почему бесам важно завладеть телом человека, что для них в нём "мёдом намазано", что они рвутся к телесности?

Когда бесы мучают человека явно, в их действиях вообще нет логики. А только глупость, а бесы вроде не должны быть глупы. Одержимый видимо бесами человек, явно указывает что, в мире есть Бог. Издевательство над одержимым человеком, мучение его, пример для всех что, может произойти от греховности и неверия. Так что, тут бесы работают как раз в пользу Бога. Бесы по логике должны действовать не явно, что-бы о них никто не знал.

 

[Ингвар.]

Напоследок чего? или кого? Какой последок вы имеете ввиду?

Из гадаринского бесноватого вошли в стадо свиней и сбросились со скалы в озеро

А только глупость, а бесы вроде не должны быть глупы.

Не глупы... но в отличии от человека, процесса познания у них нет

Как утверждал о. Геннадий Заридзе, а он с ними имеет дело, бесы очень любят мучить людей, это доставляет им удовольствие. А в аду они могут это делать беспрепятственно.

Поэтому в качестве профилактики и лечения иногда назначает посещение купели

 

[Дионисий218]

Разве демон не должен хотеть в первую очередь соблазнить кого-то в грех, чтобы тот попал потом в ад? Какой смысл в одержимости если при этом человек действует не свободно, и по сути не виноват в том, что в его теле делает бес?

 

[_Ириней_]

Разве демон не должен хотеть в первую очередь соблазнить кого-то в грех, чтобы тот попал потом в ад?

В этом случае бесы — это тот самый контроль, который не пропустит в рай никакую лукавую душу. И в этом случае они — служители особого поручения, призванные искушать и истязать желающих войти.

Какой смысл в одержимости если при этом человек действует не свободно, и по сути не виноват в том, что в его теле делает бес?

Всё-таки не совсем не виноват: бесы только умножают лень — ленивых, и нерадение — нерадивых, безрассудство — безрассудных и безумие — безумных.

 

[Ярополк 2026]

Не глупы... но в отличии от человека, процесса познания у них нет

Откуда знаете? Получается не умеют пользоваться ни телефоном, не компьютером?

 

[Ярополк 2026]

и сбросились со скалы в озеро

И что, утонули? захлебнулись что-ли?