1.Алёха написал: «У каждого человека всегда своё ИМХО, по свободе».
Святитель Игнатий писал: « Нет спасения без покаяния, а покаяние принимается от Бога только теми, которые, для принятия его, продадут всё имущество своё, то есть отрекутся от всего, что им ложно усвоилось «мнением» (т. 1).
Алёха, свобода – величайший дар Бога. На суде Божием каждый человек будет отвечать за то, как он использовал этот дар: для своего спасения или для своей погибели.
2. Алёха написал: «Очень много знакомых, вполне добрых и порядочных людей, с Богом в душе, но с ярлыком – не православный. Я сужу по их душам, а не по ярлыкам. Да пытаюсь как-то совместить свою тягу ко Христу с интернационализмом».
Алёха, не нужно путать интернационализм национальностей с экуменизмом религиозным! Для Вас голос Церкви Православной (Догматическое и Нравственное Предание) ниже Вашего собственного мнения. Многовековой опыт Церкви и её святых ничего не значат против Вашего личного опыта - это и есть протестантизм и самомнение.
Святитель Игнатий писал: «Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чём состоит христианство! А это зрелище почти беспрестанно встречают ныне взоры; редко они могут быть утешены противоположным, точно утешительным зрелищем! Редко они могут в многочисленной толпе именующих себя христианами остановиться на христианине, и именем, и самым делом.
Вопрос, предложенный Вами, теперь предлагается сряду. «Отчего не спастись, – пишете Вы, – язычникам, магометанам и так называемым еретикам? между ними есть предобрые люди. Погубить этих добрейших людей было бы противно милосердию!.. Да! это противно даже здравому разуму человеческому! --- А еретики – те же христиане. Считать себя спасённым, а членов прочих верований погибшими, это – и безумно, и крайне гордо»!..
Христиане! Вы рассуждаете о спасении, а не знаете – что спасение, почему человеки в нём нуждаются, наконец – не зная Христа – единственное средство нашего спасения! – вот истинное учение об этом предмете, учение Святой Вселенской Церкви: спасение заключается в возвращении общения с Богом. Это общение потерял весь род человеческий грехопадением праотцев. Весь род человеческий – разряд существ погибших. Погибель – удел всех людей и добродетельных и злодеев. Зачинаемся в беззаконии, родимся во грехе… Нисходили во ад по окончании земного странствования не только грешники, но и праведники Ветхого Завета. Такова сила добрых дел человеческих. Такова цена добродетелей естества нашего падшего! Чтобы восстановить общение человека с Богом, иначе, для спасения необходимо было искупление. Искупление рода человеческого…совершенно было Самим беспредельным Богом… Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа…Одно доброе дело нужно для спасения: вера; – но вера – дело. Верою, одною верою мы можем войти в общение с Богом при посредстве дарованных Им таинств. Напрасно ж, вы думаете и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся, то есть вступят в общение с Богом!..
Всмотритесь в Новый Завет и вообще во всё Священное Писание: Вы найдёте, что оно требует исполнения заповедей Божиих. Что это исполнение называется делами, что от этого исполнения заповедей Божиих вера в Бога делается живою, как действующая; без него она мёртвая, как лишенная всякого движения. И напротив того, вы найдёте, что добрые дела падшего естества, от чувств, от крови, от порывов и нежных ощущений сердца – воспрещены, отвергнуты! А эти-то именно добренькие дела Вам и нравятся в язычниках и магометанах. За них, хотя то было бы с отвержением Христа, Вы хотите им дать спасение.
Странно Ваше суждение о здравом разуме! С чего, по какому праву, Вы находите, признаёте его в себе? Если вы христианин, то должны иметь об этом понятие христианское, а не другое какое, самовольное или схваченное не ведь где!.. Нужно отвергнуть его, предаться водительству веры…Называемый же Вами здравый разум мы, христиане, признаём разумом столько болезненным, столько омрачившимся и заблудшим, что уврачевание его иначе и не может совершиться, как отсечением всех знаний, его составляющих мечом веры и отвержением их… – Что же нам говорит Ваш здравый разум? что признать погибель добрых людей, не верующих во Христа, противно Вашему здравому разуму! – мало того! такая погибель добродетельных противна милосердию такого всеблагого Существа, как Бог…откуда Вы взяли, что Вам возможно собственным ограниченным человеческим умом постигать – что противно и что не противно милосердию Божию? – Евангелие, иначе Христово Учение, иначе, Священное Писание, – ещё иначе святая Вселенская Церковь, открыли нам всё, что человек может знать о милосердии Божием, превышающем всякое умствование, всякое постижение человеческое, недоступном для них. Суетно шатание ума человеческого, когда оно ищет определить беспредельного Бога!.. когда оно ищет объяснить необъяснимое, подчинить своим соображениям…кого? Бога! Такое начинание – начинание сатанинское!..
Из Писания и живой веры изучите Христа и христианство. Прежде, нежели придёт грозный час, в который Вы должны будете предстать на суд пред Богом, стяжите оправдание, подаваемое Богом туне всем человекам при посредстве христианства».
