Молитва без поклонов
- Автор темы Анна И.
- Дата начала
- Православный христианин
Вполне можно так молиться, это не грех. А придя в помещение можно и поклониться.
- Православный христианин
Ну поклоны это трудно, а вот крестное знамение я всё равно накладываю на себя. Не напоказ конечно, а всё же пересиливаю свою немощь и крестное знамение на себя накладываю. Если левый донимает, то сразу вспоминаю слова Спасителя:" Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами" Евангелие помогает сосредоточиться и убрать шелуху боязни.
- Православный христианин
Почему во
Почему у вас возник вопрос именно про утренние и особенно вечерние молитвы ?
- Православный христианин
Ещё один маленький секретик — если есть необходимость на улице перекреститься и поклониться, надо первым делом полностью остановиться. Этим снимутся многие препятствия, включая возможное стеснение от присутствия людей. Впрочем люди обычно даже внимания не обращают, им просто всё-равно. Православные конечно порадуются, увидев, что кто-то перекрестился и поклонился. )
- Православный христианин
Так крестятся и кланяются вроде когда образ есть перед глазами, икона канонического письма, а так неизвестно что, в голове может на вообразится, и кому кланяться, энергиям которых мы не видим, или Богу, которого без образа мы не можем себе представить? Да и странно выглядит человек который останавливается, креститься и кланяется не известно чему и кому. Ладно когда на храм, тут понятно. И разве поклоны и крестные знамения важны для молитвы? Совсем нет, направленность ума к Богу и сердца. Фарисеи молились напоказ, так их Христос критиковал. У каких Отцов вы почерпнули такое что, нужно ходить по улице, останавливаться, креститься и кланяться?
«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Евангелие от Матфея, 6:6).
- Православный христианин
На улице, в транспорте, среди людей лучше наверное на движении сосредотачиваться. Что-бы не толкнуть кого-то, не попасть под машину, не опоздать на автобус. Да мало-ли что-ещё потребует вашего внимания среди людей. Какая уж тут молитва? Молитва требует сосредоточения ума и сердца. Короткие молитвословия конечно можно произносить умственно, но, правило это несколько другое. И ничего страшного, что, не получается помолиться по настоящему по жизненным обстоятельствам. Какой-же это грех? Помолитесь когда будет нормальная возможность. Ведь Бог видит ваши обстоятельства и затруднения. Бог, Он-же даже намерения целует.
- Православный христианин
Потому что там в тексте прямо указано когда поклоны делать
- Православный христианин
Мне нравится на свежем воздухе молиться. В лесу, в парке, на кладбище. Там немноголюдно, но все же люди ходют
- Православный христианин
На свежем воздухе прекрасно молиться. Особенно в лесу, когда на возвышении, а на четыре стороны горизонт чистый и даль соединяющаяся с небом. Лес это второй храм для меня. Особенно сейчас весной, когда ещё комаров не очень много. Но лес у нас малолюдный и есть возможность сосредоточиться. Потому -что прерванная связь самое неприятное в молитве. Молитва есть способ общения с Богом. Чем больше внимания, тем сильнее связь. Сам Господь всё время уходил в уединение для молитвы. Очень досадно бывает прерывать молитву отвлекаясь на внешние раздражители. Но в лесу, в парке, где мало-людно это ещё легче сделать чем даже в храме. Нехорошо когда молитва прерывается всё время, можно таким образом приобрести навык невнимательной молитвы, а это и не молитва уже, так говорение. Св. Иг. Брянчанинов очень много и очень подробно пишет о молитве в своих труде ; Аскетические опыты, в статье " О молитве".
А вот что пишет Святитель о внимании во время молитвы в статье; Приношение современному монашеству;
- Православный христианин
На кладбище и нужно молиться и уместно и поклониться и перекреститься. И есть за кого помолиться и кресты кругом, есть куда поклониться. То-есть ко всему нужно подходить наверное обдуманно и разумно.
- Православный христианин
Досада на что/кого?
- Православный христианин
Даже в храме не все и не всегда делают положенные поклоны. При этом батюшка не акцентирует на этом внимание. Думаю надо к правилам подходить как к образцам но не быть ими связанными. Можно вместо всего правила совершать Иисусову молитву, как мне говорил батюшка. Он только отмечал что есть особое предстояние в молитве, когда именно уединяешься ради совершения молитвы, а есть непрестанное обращение ума к Богу - тоже молитва но среди всякого дела и общения. В лесу помолиться хорошо, как и на лавочке около дома, впрочем. Но не думаю что ради совершения утреннего и вечернего правила стоит ежедневно уходить на природу. А если дождь, зима и т.д.?
- Православный христианин
Не на кого. Досадно что, приходится прерывать молитву, отвлечение в молитве, то-же самое что, прерывание.
Я так и делаю. Часто бывает утреннее правило нормально дома не успеваешь (жена собирается, дети толкутся, опоздать нельзя) - иду на работу и слушаю в плеере. Если прохожу мимо храма в этот момент - перекрещусь. На работе, если выдаётся в обеденный перерыв остаться одному (да ещё и не забыть бы) тут уже можно и перекреститься и помолиться.
Не думаю что это грех. Исповедать свою веру нужно прежде всего перед самим собой. Перед другими только когда это потребуется (не помню это место из Евангелия).
- Православный христианин
Значит досада на то, что какие то внешние обстоятельства отвлекли от молитвы?
- Православный христианин
Досадно, от того, что, внешние обстоятельства отвлекли.
- Православный христианин
Я понимаю людей которые идут специально на природу чтобы помолиться. Но я вижу в этом некое частичное искажение сути той причины по которой мы молимся. На природе приятно, душевность окружения помогает душевности молитвы. Но суть в душевности. Смущает что люди вокруг а надо перекреститься? Но порой глубокая молитва это вопль к Богу а не умиление. И утреннее или вечернее правило нельзя воспринимать как правило, которое надо оживить некой душевной приятностью. Порой в тех или иных жизненных обстоятельствах правило превращается в крик о помощи со слезами и борьбой тяжёлой духовной. Хочется укрыться от людских глаз и даже от природы. Тебе не важно что вокруг - важно только что Иисус и Богородица - твоя единственная надежда в данных обстоятельствах. И именно в таких обстоятельствах понимаешь почему Бог посылает скорби тебе. Потому что когда всё хорошо, ты не видишь Бога и Богородицу своей единственной надеждой на спасение. Духовную свою погибель мы не чувствуем и потому когда всё хорошо в житейских делах, мы умиляемся молитвой на природе, не ощущая бедственности своего положения. А душа наша должна непрестанно вопить к Богу о спасении. Именно вопить со слезами, отсчитывая оставшиеся дни до нашего конца земной жизни. Да, мы и радоваться должны и восхищаться дарами и делами Бога. Но радость без покаяния - это что то не то, нечто не настоящее, внешнее, исчезающее с первыми тяжёлыми скорбями, когда смерть стучится в окно. Смерти нет, но она есть, как ни убеждай себя что её нет. Думаю что только действие Духа Святого может « убедить в этом»…