Может ли христианин отмечать языческий праздник ''Новый год'', пировать, переедать и напиваться во время Рождественского поста?

Православный христианин
И можно ли вообще отмечать нехристианский праздник, да еще в Рождественский пост?
Не оскверняет ли это души верующих?
Вот что говорит Феофан Затворник:
"Хочу укорять вас. Хочу укорять за то, что вы к языческим обратились обычаям и вместо Бога стали прибегать к бесам. Это не громкие только слова, а самое дело! Вспомните, как многие из вас встречали новый год, и теперь хладнокровно рассудите, похоже ли это на что-либо христианское!?.. в самую полночь, на рубеже старого и нового года, взять бокалы и вертеться,– что это такое? и есть ли тут какой смысл?.. Шутка разве жизнь наша, и время – вещь ни к чему негожая? Если так, то конечно нельзя лучше встретить нового года, как пустословием и пляскою. Это будет – задать тон на весь год. Но ведь вы и сами так не думаете о времени и жизни!! Что же это делалось! Повеселиться захотели?! – Для веселия разве нет другого времени, со всем незнаменательного?.. Вы скажете: обычай зашел. И я подтвержу: обычай зашел, и прибавлю: обычай, совсем не христианский, а языческий, нечестивый, богопротивный. Ведь этой минуты вы ожидаете, как момента священного, и бокалы берете совсем не с такими мыслями, как в другое время, и вертитесь не в том духе, как обычно. Все это у вас делается как какое-то священнодействие. Спросим теперь вас: какому же это Богу совершается у вас такое священнодействие?! Христу ли Спасителю, искупившему нас, желчь и оцет вкушавшему, Коего руки и ноги пригвождены были на кресте нашего ради спасения?! – Конечно нет. Кое общенье?! Кое общение Христови с Велиаром!?! Не к Нему сие идет, а или к Бахусу – языческому богу пьянственного веселия, или к Венере – богине плотских нечистых утех. И се боги ваши, новый Израилю! От них уж и ждите себе, чего желали вы друг другу"!!! Слово в праздник Крещения Господня https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Z...spodskie-bogorodichnye-i-torzhestvennye-dni/5
Вот что по этому поводу говорит учитель Вселенной Иоанн Златоуст:
"Итак, смело вступим в борьбу; ибо и нам теперь предстоит борьба не с амаликитянами, напавшими, как в то время, и не с другими какими-либо варварами, сделавшими набег, но с демонами, которые ходят торжественно по площади.
Происходящие сегодня дьявольские всенощные гулянья, шутки, бранные крики, ночные пляски и смешные забавы хуже всякого неприятеля пленили наш город;.. более всего прискорбны состязания, которые происходят сегодня в гостиницах и преисполнены распутства и великого нечестия: нечестия потому, что занимающиеся ими замечают дни, гадают и думают, что если первый день этого месяца они проведут в удовольствии и веселии, то и во весь год будет то же; а распутства потому, что на самом рассвете и женщины, и мужчины, наполнив стаканы и чаши вином, напиваются с великой неумеренностью. Это несообразно с нашим любомудрием,.. Лукавый демон ухищряется против нас таким образом не только для того, чтобы ввергнуть нас в нерадение, но чтобы и оклеветать и создания Божии, и вовлечь души в нерадение и вместе в нечестие. Мы должны удаляться от этого и ясно знать, что нет зла, кроме одного греха, и нет добра, кроме одной добродетели и угождения Богу во всем. Радость бывает не от пьянства, но от духовной молитвы, не от вина, но от назидательного слова. Вино производит бурю, а слово – тишину; вино причиняет шум, а слово прекращает смятение; вино помрачает ум, а слово просвещает и помраченный; вино вселяет скорби, которых не было, а слово отгоняет и те, которые были... Наблюдать дни несообразно с христианским любомудрием, но это – дело языческого заблуждения. Ты приписан к вышнему граду, принят в тамошнее гражданство, вступил в общество Ангелов, где нет света, переходящего во тьму, ни дня, оканчивающегося ночью, но всегда – день, всегда – свет. Туда будем стремиться непрестанно. «Вышних ищите, – говорит (апостол), – идеже есть Христос, о десную Бога седя́» (Кол.3:1). Ты не имеешь ничего общего с землею, где есть течение солнца и круговращения времен года и дней; но если ты живешь праведно, то и ночь для тебя становится днем, равно как для тех, которые проводят жизнь в распутстве, пьянстве и невоздержании, день обращается в ночной мрак, не потому, чтобы померкло солнце, но потому, что ум их омрачен пьянством. Замечать дни, находить в них особенное удовольствие, зажигать на площади светильники, плести венки, есть дело детской несмысленности;..
Не украшай венками дверей своего дома, но веди такую жизнь, чтобы получить на свою голову от руки Христовой венец правды. .. Когда ты слышишь, что шум, бесчиния, дьявольские торжества, порочные и распутные люди наполнили площадь, останься дома, удались от этого шума, и ты останешься дома во славу Божию…"
Святитель Иоанн Златоуст "Слово на Новый год"
При императоре Петре I был изменен календарь, было принято празднование языческих праздников в форме «нового года». Тогда в России впервые стал массово практиковаться скверный древний европейский оккультный обычай украшать «елку». Можно найти истории о том, что древние кельты (в других источниках — германцы) в день зимнего солнцестояния приносили кровавые жертвы лесным духам, чтобы те позволили им пережить холода. Юных девушек убивали, а их внутренности развешивали на самой большой ёлке в лесу в качестве подношения силам природы. Со временем от праздничные жертвоприношения отказались, заменив вырванные органы шариками и гирляндами. „Поклонение деревьям было распространено среди языческих народов Европы... Одним из способов продолжения этого поклонения был обычай «во время зимних праздников ставить праздничное дерево у входа в дом или внутри него».“ («Енциклопедия Британика»). Американская энциклопедия пишет: «Сатурналии, римские праздники, отмечавшиеся в декабря, послужили образцом для "рождественских торжеств". Например, от них произошли богатые пиры, раздача подарков и зажигание свечей». А Енциклопедия Британика отмечает, что во время Сатурналий «вся коммерческая деятельность была приостановлена». Согласно Энциклопедии религий, европейцы украшали свои дома «огнями и ветвями вечнозеленых деревьев в честь зимнего солнцестояния и для отпугивания злых духов».
Новогодняя елка также изображает легендарное мировое дерево Иггдрасиль из скандинавской и немецкой мифологии – гигантское дерево, соединяющее три мира – подземный мир, мир людей и небесный мир богов. Звезда на вершине елки символизирует Асгард, мир богов и богинь. Он находится на вершине Axis Mundi или мировой оси.
Рождественские шары представляли собой сами миры Иггдрасиля, от Асгарда до Хельхейма. Разные ленты, уложенные на ветки елки, символизируют разноцветные мосты, соединяющие разные миры. Друиды также размещали световую волну, которая, по их мнению, имела магическую силу.
Сатурналии (лат. „Saturnalia“) — древний и любимый римлянами праздник в честь бога Сатурна. Торжество состоялось во второй половине декабря. Во время Сатурналий отменялись общественные работы, студенты не учились, запрещалось наказывать преступников. В обычной римской семье праздник начинался с жертвоприношения – в честь бога закалывали СВИНЬЮ, теленка и овцу.
Далее следовал пир, на котором родственники и друзья дарили друг другу подарки, называемые «стрени» (от богини Стрении, которой полагалось поклоняться в середине зимы). Люди украшали ворота своих домов венками, гирляндами, пентаграммами и разными другими языческими символами...
 

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин
нехристианский праздник
Традиционное мировое летоисчисление ведется от Рождества Христова. Новый 2026 от Р.Х.

Можно ли вообще отмечать нехристианские праздники? Можно. День матери, профессиональные праздники….
Ничего языческого сейчас в праздновании Нового года нет.
Да и про «кишки на елках» - это фейк.
 
Православный христианин
Николай, а как Вы собираетесь провести 31 декабря и 1 января?
В соблюдение Рождественского поста и ожидание светлого христианского праздника Рождества Христова. 31 декабря приходится на среду и является днем строгого поста.
 

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин
В соблюдение Рождественского поста и ожидание светлого христианского праздника Рождества Христова. 31 декабря приходится на среду и является днем строгого поста.
Слава Богу!
Храните мир в душе.


 
Православный христианин
Если Иоанн Златоуст и Феофан Затворник определяют гражданские празднования нового года следующим образом:
"обычай, совсем не христианский, а языческий, нечестивый, богопротивный... общение с Велиаром... Бахусу – языческому богу пьянственного веселия... Хочу укорять за то, что вы к языческим обратились обычаям и вместо Бога стали прибегать к бесам..."
"Наблюдать дни несообразно с христианским любомудрием, но это – дело языческого заблуждения... Итак, смело вступим в борьбу... с демонами, которые ходят торжественно по площади... Лукавый демон ухищряется против нас таким образом не только для того, чтобы ввергнуть нас в нерадение, но чтобы и оклеветать и создания Божии, и вовлечь души в нерадение и вместе в нечестие... зажигать на площади светильники, плести венки, есть дело детской несмысленности;.. Не украшай венками дверей своего дома, но веди такую жизнь, чтобы получить на свою голову от руки Христовой венец правды. .. Когда ты слышишь, что шум, бесчиния, дьявольские торжества, порочные и распутные люди наполнили площадь, останься дома, удались от этого шума, и ты останешься дома во славу Божию…"
то что же мы можем говорить и делать?
"Прелюбодеяние совершает не только тот, кто оскверняет свою плоть, но и прелюбодействует тот, кто поступает как язычники. Посему, если кто упорствует в этих делах и не покается, избегай его и не живи с ним. Если нет, то ты разделяешь его грех ..."
"Пастырь" Святой Апостол Эрм
Духовное прелюбодеяние – это неверность людей единому Богу. Сегодня это делают почти все люди, так как широко отмечаются языческие праздники, такие как "новый год", Коляда, Хеллоуин, 8 марта, 1 мая и т. д.; Принимаются оккультные традиции, такие как колядки, масленица, русальной недели, ночи на купалу, святки с колядование и т.п.; используются гороскопы и суеверные практики, такие как талисманы, амулеты, красные нити, бусы с голубым глазком, чеснок, иероглифы, слонята на удачу, счастливые числа и т. д. Много россиян верят, что украшения могут обладать особой магической силой, а немало из них всегда носят с собой специальные украшения-обереги. Чаще всего это "камни от сглаза, болезней", красную нить или амулет своего знака зодиака и т.д.
Многие люди верят в демонических послов, таких как Ванга, Севрюкова, Кашпировский, Джуна, Нострадамус, Кроули, Блаватская, Жириновский и др.; Многие консультируются у астрологов, нумерологов, гадалок, провидцам, экстрасенсам и т. д.
Языческие верования, не признающие Христа как Мессию, такие как иудаизм, ислам, буддизм, индуизм, синтоизм, зороастризм и т. д., принимаются как "религии в Боге"; Большая часть духовенства и мирян "официальных" экуменических церквей признает "христовыми" нечестивые еретические церкви, такие как римокатолическая, англиканская, лютеранская, баптистская, адвентистская, пятидесятная, методистская, квакерская, кальвинистская, цвинглианская, вестлинская, конгрегационалистская, сионская церковь, объединенные "евангелисты" (и тысячи другие протестантские ложные церкви), армянская, коптская, эфиопская, сиро-яковитская, сиро-маланкарская, киликийская, ассирийская, индийская, эритрейская, малабарско-сирийская и другие антихалкидонские монофизитские церкви.
Духовно заблуждающиеся люди признают и поддерживают атеистические и богоборческие философии, доктрины, политические революционные антимонархические идеологии и псевдонаучные теории.
Все это, как и общая моральная деградация, представляет собой массовое душевное прелюбодеяние и язычество развращенного современного человечества, отвергающего Бога и подчиняющегося демонам и антихристу.
Я думаю, что путь спасения – это возвращение к истинной христианской вере и нравственности.
Что вы думаете?
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Духовное прелюбодеяние – это неверность людей единому Богу. Сегодня это делают почти все люди, так как широко отмечаются языческие праздники, такие как "новый год", Коляда, Хеллоуин, 8 марта, 1 мая и т. д.; Принимаются оккультные традиции, такие как колядки, масленица, русальной недели, ночи на купалу, святки с колядование и т.п.; используются гороскопы и суеверные практики, такие как талисманы, амулеты, красные нити, бусы с голубым глазком, чеснок, иероглифы, слонята на удачу, счастливые числа и т. д. Много россиян верят,
"Много россиян..." и "почти все люди..." сейчас и не парятся особенно о своей душе, живут и потребляют здесь и сейчас. Что называется "пока Титаник плывёт..." Большинству вообще будет сильно мешать комфортно жить по христианским (тем более - православным) ценностям. Так что о чём вообще может быть речь в этом случае?
Мы же, если верим в Господа Бога и его промысел о желании спасения каждому, должны уповать на то что Господь сам разберётся с теми кто не хочет никак думать о жизни после смерти. Мы можем как-то воздействовать только собственным примером. Стать настолько хорошими христианами, настолько разительно духовно вырасти, что нашему примеру любой потребитель захочет следовать. Но это сложно, надо признать. Проще чуть нахватавшись верхов в православии пускаться обличать всех подряд в нечестивой жизни. Что и делает чуть ли не каждый новообращённый.
 
Задело слово напиваться. А не в пост можно? По моему, напиваться вообще не надо ни на праздники, ни в будни. Что не исклбчает умеренного употребления алкоголя на праздник.
Юных девушек убивали, а их внутренности развешивали на самой большой ёлке в лесу в качестве подношения силам природы
Штирлиц шел по весеннему лесу. На деревьях набухли почки. "Очередная выходеа гестапо" - подумал Штирлиц.
Ну извините, люблю черный юмор.
Можно уточнить откуда такие сведения?
 
Оренбург
Православный христианин
Проще чуть нахватавшись верхов в православии пускаться обличать всех подряд в нечестивой жизни. Что и делает чуть ли не каждый новообращённый.
Это поведение фарисея: "хорошо, что я не такой, как этот мытарь!"
Что не исклбчает умеренного употребления алкоголя на праздник.
Умеренное - это сколько? Пока не упал?
 
Одесса
Православный христианин
Поскольку празднование Нового года у нас не от язычества идёт, а от государя Петра, стало быть, праздник этот государственный. А кесарю - кесарево. Кто будет упиваться и объедаться в пост, а тем более чинить всякие непотребства - это уже другой разговор, к самому празднованию напрямую не относится.
 
Православный христианин
Поскольку празднование Нового года у нас не от язычества идёт, а от государя Петра, стало быть, праздник этот государственный.
И Церковь считает, что это праздник светский, но он принят Церковью, служатся молебны. Разгул порицается, но празднование как таковое- нет.
 
Крещён в Православии
Мы можем как-то воздействовать только собственным примером. Стать настолько хорошими христианами, настолько разительно духовно вырасти, что нашему примеру любой потребитель захочет следовать. Но это сложно, надо признать. Проще чуть нахватавшись верхов в православии пускаться обличать всех подряд в нечестивой жизни. Что и делает чуть ли не каждый новообращённый.
Это крайне сложно. Для меня — практически невыполнимо. Пока так. И не факт, что получится быть примером.

А по поводу новообращённых (и не только их) — точно подмечено. Тут бы научиться осуждать хотя бы в два раза реже.

А что говорить о более серьёзных вещах или о достаточно бесполезных, в большинстве случаев, спорах об эволюции и тому подобном?
 
Православный христианин
Николай, тут, как говорится:"Можно всё, но не всё полезно..." (с) И зачем непременно "напиваться и скакать"?... Разве в этом только выражается "празднование"?
Не стоит впадать в крайности. Они ни к чему хорошему не приведут. Если у вас есть желание встретить Новый год по Типикону - поезжайте в ближайший монастырь в ночь с 31-го на 1-е. Встретьте его с братией на богослужении в честь Новолетия. Или сами , дома прочтите что положено мирянину в таком случае. И спокойно ложитесь спать... :)
 
Православный христианин
Я не буду отвечать людям, которые называют себя "атеистами", "язычниками", "крещеными в Православии", "католиками" и кем угодно, кроме православных христиан, потому что нет смысла общаться с духовно мертвыми. Мы можем лишь молиться, чтобы Господь просветил их и помог им обратиться к спасению.
Тем, кто называет себя "православными христианами", я могу напомнить, что говорю не от своего имени, а цитирую Иоанна Златоуста и Феофана Затворника. Они осуждали новогодние празднования как языческие. Например: "Хочу укорять за то, что вы к языческим обратились обычаям и вместо Бога стали прибегать к бесам." Феофан Затворник.
Что касается Петра I, я также могу напомнить, что его действия, мягко говоря, вовсе не были христианскими.
И это, опять же, не моё мнение, а мнение русского архиепископа:
"Но особенно катастрофичным для России было отступление от православной веры при Петре Великом. Этому несчастью содействовали его противоцерковные реформы, которыми производилась ломка самой православной веры... Особенно протестантизм с отступлением русских людей от православной веры усилился в России во время Петра I вместе с преобразованием им России. Петр окружил себя протестантами, относился к ним с особенным вниманием, предоставлял им важные места на государственной службе, несмотря на то, что они держали себя высокомерно, с презрением относились к русской старине и даже к самой вере русского народа... Согласно таким взглядам Петра был издан регламент, в котором изложены были правила относительно религиозного воспитания народа и который представляет собой колкую сатиру на религиозность наших предков. Руководствуясь этим регламентом, Синод издал постановления против обрядности, крестных ходов, хождения с образами, дорогих окладов на иконах, умножения часовень, годичного хранения артоса, богоявленской воды и т. п. Еще пагубнее для русского благочестия были мероприятия Петра, имевшие своею целью реформировать наши монастыри, каковые были выражены в его указе от 31 января 1724 г... Главное зло, и притом для всей России, заключалось здесь в том, что Петр отобрал от монастырей и вообще от русской Церкви ее имущество. Последнее представляло собою дары, которые приносились верующими в Церковь по исполнении Божественной заповеди... Ясно, что отобрание церковного имущества в другие руки является тягчайшим грехом нарушения Божественной заповеди и св. канонов, низводит страшные проклятия и в сей, и в будущий век от церковных благотворителей, и есть по существу святотатство. Гибельные последствия этого греха не замедлили сказаться еще при жизни Петра. Как мы видели выше, монастыри в России не только учили русский народ жизнью своих истинных иноков, но и озаряли его истинным христианским просвещением. Превращая их в благотворительные учреждения, Петр тем самым уничтожал основу для истинного просвещения России. Это в особенности достигалось отнятием монастырских и архиерейских имуществ при возобновлении Петром Монастырского приказа 24 января 1701 г. Чрез этот Приказ Петр, упразднив патриаршество, лишил Церковь ее самостоятельности и средств для приобретения книг и учреждения школ к просвещению русского народа... " Русская идеология - Серафим (Соболев), Архиепископ Богучарский https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Sobolev/russkaja-ideologija/
Во время правления Петра I (1672-1725) хвойные деревья перед праздниками стали устанавливать в Москве, в частности, на Соборной площади Кремля, в Гостином дворе. Этот обычай царь перенял у живших в Немецкой слободе (ныне - район Лефортово) европейцев, в первую очередь, немцев.
29 декабря (19 декабря по старому стилю) 1699 г. Петр I издал указа о праздновании Нового года. Ранее в России наступление года отмечали 1 сентября.
Главные улицы Москвы, а также дома знати было велено украшать хвойными деревьями и ветками, а остальным жителям столицы - поставить "по деревцу или ветке над воротами или над хороминой своей". Праздник Нового года продолжался семь дней. Горожане должны были поздравлять друг друга, жечь костры на улицах, стрелять из ружей.
Вот собственно откуда и берут начало эти традиции:
Жители Германии верили в духов (каждый христианин знает, что это демоны), и чтобы их умилосердить в конце года ходили в лес и приносили дары. Жители считали, что посредниками между ними и духами являются деревья. И задобрить их было возможно, если поднести им особенные приношения, которыми украшали хвою.
Сладости, продовольствие, красивые вещицы, игрушки, которые были сделаны своими руками, ленты красного цвета развешивались на ветвях сосен и елей в знак признательности божественной силе за плодородие и благосостояние в следующем году.
В скандинавской мифологии традиция связана с так называемым "деревом жизни" иггдрасиль (Yggdrasill) — гигантское дерево, соединяющее три мира — подземный, мир людей и небесный мир богов. Звезда на вершине елки символизирует Асгард, мир богов и богинь. Он находится на вершине Axis Mundi или мировой оси.
Шарики на дереве олицетворяют те самые миры Иггдрасиля – от Асгарда до Хельхейма. Разные ленты, уложенные на ветки елки, символизируют разноцветные мосты, соединяющие разные миры. Жрецы также размещали цветную шерсть, которая, по их мнению, имела магическую силу.
 
Одесса
Православный христианин
я могу напомнить, что говорю не от своего имени, а цитирую Иоанна Златоуста и Феофана Затворника. Они осуждали новогодние празднования как языческие. Например: "Хочу укорять за то, что вы к языческим обратились обычаям и вместо Бога стали прибегать к бесам." Феофан Затворник.
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.

Вот эти обычаи как раз и осуждались. А не поздравления друг друга с новым годом.
 
Крещён в Православии
Что касается Нового года, то я из года в год ухожу от его значимости в моей семье. Минимализм во всём.

А Рождество Христово, напротив, стараюсь возвысить максимально и праздновать в православных традициях — с посещением как минимум Литургии.

Никто из близких от этого не пострадал. :)
 
Самарская область
Крещён в Православии
Я не буду отвечать людям, которые называют себя "атеистами", "язычниками", "крещеными в Православии", "католиками" и кем угодно, кроме православных христиан, потому что нет смысла общаться с духовно мертвыми. Мы можем лишь молиться, чтобы Господь просветил их и помог им обратиться к спасению.
Тем, кто называет себя "православными христианами", я могу напомнить, что говорю не от своего имени, а цитирую Иоанна Златоуста и Феофана Затворника. Они осуждали новогодние празднования как языческие. Например: "Хочу укорять за то, что вы к языческим обратились обычаям и вместо Бога стали прибегать к бесам." Феофан Затворник.
Что касается Петра I, я также могу напомнить, что его действия, мягко говоря, вовсе не были христианскими.
И это, опять же, не моё мнение, а мнение русского архиепископа:
"Но особенно катастрофичным для России было отступление от православной веры при Петре Великом. Этому несчастью содействовали его противоцерковные реформы, которыми производилась ломка самой православной веры... Особенно протестантизм с отступлением русских людей от православной веры усилился в России во время Петра I вместе с преобразованием им России. Петр окружил себя протестантами, относился к ним с особенным вниманием, предоставлял им важные места на государственной службе, несмотря на то, что они держали себя высокомерно, с презрением относились к русской старине и даже к самой вере русского народа... Согласно таким взглядам Петра был издан регламент, в котором изложены были правила относительно религиозного воспитания народа и который представляет собой колкую сатиру на религиозность наших предков. Руководствуясь этим регламентом, Синод издал постановления против обрядности, крестных ходов, хождения с образами, дорогих окладов на иконах, умножения часовень, годичного хранения артоса, богоявленской воды и т. п. Еще пагубнее для русского благочестия были мероприятия Петра, имевшие своею целью реформировать наши монастыри, каковые были выражены в его указе от 31 января 1724 г... Главное зло, и притом для всей России, заключалось здесь в том, что Петр отобрал от монастырей и вообще от русской Церкви ее имущество. Последнее представляло собою дары, которые приносились верующими в Церковь по исполнении Божественной заповеди... Ясно, что отобрание церковного имущества в другие руки является тягчайшим грехом нарушения Божественной заповеди и св. канонов, низводит страшные проклятия и в сей, и в будущий век от церковных благотворителей, и есть по существу святотатство. Гибельные последствия этого греха не замедлили сказаться еще при жизни Петра. Как мы видели выше, монастыри в России не только учили русский народ жизнью своих истинных иноков, но и озаряли его истинным христианским просвещением. Превращая их в благотворительные учреждения, Петр тем самым уничтожал основу для истинного просвещения России. Это в особенности достигалось отнятием монастырских и архиерейских имуществ при возобновлении Петром Монастырского приказа 24 января 1701 г. Чрез этот Приказ Петр, упразднив патриаршество, лишил Церковь ее самостоятельности и средств для приобретения книг и учреждения школ к просвещению русского народа... " Русская идеология - Серафим (Соболев), Архиепископ Богучарский https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Sobolev/russkaja-ideologija/
Во время правления Петра I (1672-1725) хвойные деревья перед праздниками стали устанавливать в Москве, в частности, на Соборной площади Кремля, в Гостином дворе. Этот обычай царь перенял у живших в Немецкой слободе (ныне - район Лефортово) европейцев, в первую очередь, немцев.
29 декабря (19 декабря по старому стилю) 1699 г. Петр I издал указа о праздновании Нового года. Ранее в России наступление года отмечали 1 сентября.
Главные улицы Москвы, а также дома знати было велено украшать хвойными деревьями и ветками, а остальным жителям столицы - поставить "по деревцу или ветке над воротами или над хороминой своей". Праздник Нового года продолжался семь дней. Горожане должны были поздравлять друг друга, жечь костры на улицах, стрелять из ружей.
Вот собственно откуда и берут начало эти традиции:
Жители Германии верили в духов (каждый христианин знает, что это демоны), и чтобы их умилосердить в конце года ходили в лес и приносили дары. Жители считали, что посредниками между ними и духами являются деревья. И задобрить их было возможно, если поднести им особенные приношения, которыми украшали хвою.
Сладости, продовольствие, красивые вещицы, игрушки, которые были сделаны своими руками, ленты красного цвета развешивались на ветвях сосен и елей в знак признательности божественной силе за плодородие и благосостояние в следующем году.
В скандинавской мифологии традиция связана с так называемым "деревом жизни" иггдрасиль (Yggdrasill) — гигантское дерево, соединяющее три мира — подземный, мир людей и небесный мир богов. Звезда на вершине елки символизирует Асгард, мир богов и богинь. Он находится на вершине Axis Mundi или мировой оси.
Шарики на дереве олицетворяют те самые миры Иггдрасиля – от Асгарда до Хельхейма. Разные ленты, уложенные на ветки елки, символизируют разноцветные мосты, соединяющие разные миры. Жрецы также размещали цветную шерсть, которая, по их мнению, имела магическую силу.
Самое интересное что Алексей что атеист сказал очень верные слова. Вы простите Николай но у Вас не скрытая гордость.
Если Вы в сердце уде хоть немного осудили тех кто отмечает новый год, тотуже Ваш пост уже не пост.... И тот кто с семьей спокойно отметит праздник пусть даже и выпьет и съест оливье в любви семейной, то кто знает может он и сделал намного больше чем Вы....
А вообще каждый год одно и тоже.
 

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин
Я не буду отвечать людям, которые называют себя "атеистами", "язычниками", "крещеными в Православии", "католиками" и кем угодно, кроме православных христиан, потому что нет смысла общаться с духовно мертвыми

Николай, у вас какое-то сектантство в голове. Фанатизм? Вы занимаетесь осуждением. Я посоветовал ранее сберечь мир в душе, не расплескать его. Форум же для вас - лишнее искушение.
 
Сверху