Не по силам Бог испытаний не даёт?
- Автор темы Елена Но
- Дата начала
- Православный христианин
Ох, Елена, чувствую, тяжко Вам...
Вы спрашиваете:
Попробуйте сама для себя (не здесь, здесь не надо) сформулировать простыми и максимально честными словами те проблемы, которые Вас тревожат. Иногда ведь бывает так: чувствуешь какую-то безысходность, тревогу, уныние, и не понимаешь, отчего она. Начинаешь перебирать в памяти, что расстроило, и находишь это. И тогда становится яснее, как от этого чувства избавиться... говорят, высказанная вслух проблема часто оказывается и не проблемой вовсе...
В любом случае, скорби нам посылаются Богом не в наказание (в смысле кары за что-то), а во вразумление. Чем раньше вразумимся, тем меньше необходимости в дальнейшем вразумлении.
Держитесь, Божьей помощи Вам!
Вы спрашиваете:
А потом пишете:
Стало быть, дело не в Боге, а в Вас?
Попробуйте сама для себя (не здесь, здесь не надо) сформулировать простыми и максимально честными словами те проблемы, которые Вас тревожат. Иногда ведь бывает так: чувствуешь какую-то безысходность, тревогу, уныние, и не понимаешь, отчего она. Начинаешь перебирать в памяти, что расстроило, и находишь это. И тогда становится яснее, как от этого чувства избавиться... говорят, высказанная вслух проблема часто оказывается и не проблемой вовсе...
В любом случае, скорби нам посылаются Богом не в наказание (в смысле кары за что-то), а во вразумление. Чем раньше вразумимся, тем меньше необходимости в дальнейшем вразумлении.
Держитесь, Божьей помощи Вам!
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Здравствуйте, Елена. До чего у нас с Вами имя хорошее, всегда радуюсь, что родители меня так назвали.
Вы задаете сразу несколько вопросов.
Но если речь идет о силах на выполнение обычных дел, то, думаю, медицина может подсобить. Меня неоднократно выручала. Бог дает врачей и дает врачам знание, как и чем помочь. Может быть, стоит подкорректировать лечение?
Вы задаете сразу несколько вопросов.
Это расхожее мнение, но нигде ни в ВЗ, ни в НЗ такой фразы нет. Сам Господь изнывал под тяжестью Своего Креста, и ему помог нести Крест Симон Киринеянин. И в земной жизни Христа были у Него друзья и жены-мироносицы, которые служили Ему и пропитанием и прибежищем. Бог призывает нас помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь от других. Поэтому разумным будет обращаться к другим людям за помощью.
Да. Таково свойство призывающей благодати, постепенно уступать место нашим усилиям. Но Сам Бог при этом присутствует в нашей жизни, незримо неся нас на Своих руках... Помните притчу о двух цепочках следов на песке?
Так это чье-то частное мнение, к которому не обязательно прислушиваться.
Очень хороший и простой совет от Амвросия Оптинского: "Жить не тужить, никого не обижать, никому не досаждать, и всем мое почтение". Леночка, просто жить. Принимать себя такой, какая есть, и радоваться, что Бог нас любит всяких, умиляться этому. Вот такие мы грешные, а Он нас любит.
На высокие подвиги не хватает, конечно. Спасаемся терпением скорбей и болезней. Это наше посильное делание.
Но если речь идет о силах на выполнение обычных дел, то, думаю, медицина может подсобить. Меня неоднократно выручала. Бог дает врачей и дает врачам знание, как и чем помочь. Может быть, стоит подкорректировать лечение?
Сочувствую.
С Божией и человеческой помощью. Пусть она у Вас будет, от всей души этого Вам желаю. Сил Вам и помощи Божией.
Расписывать не буду чтобы не подвести к осуждению и себя и других...если коротко, то очнулась после сна. Были ситуации в жизни, просила, чтобы Господь забрал память, чтобы не было так больно. И Он помог, забрал. Очень много пугающих событий услышала и перенесла. А сейчас уже пару-тройку лет память как вернулась и приходится переваривать произошедшее именно в отношениях с людьми и вообще, что в жизни есть страшные вещи, а в духовной еще хуже, тот же антихрист, дьявол, бесы и страшные люди. Я может чувствительна, но для меня ужас, что сжигали животных. Хочется вернуться в то же доброе состояние, что было до событий, хочу, но не получается включиться снова в обычную жизнь. А переварить все не в состоянии просто. Может позже распишу более подробно, пока просто страшно.
Спасибо за ваш ответ. Наверно, больше ищешь более святых что-ли..
Да, ее помню, наверно сейчас как раз Господь опустил на землю.
Самое тяжелое стало происходить, когда увидела свою грешность.
Да, в какой-то момент хотелось и святости и монашества...а сейчас понимаю, что есть и болезни хронические и семья, и у всех тоже свои проблемы. Сначала стала понимать, что я обычная, и что сейчас, после много перенесенного, идет обычная скучная жизнь (при том, что всплывает много страхов из жизни). Пыталась лечиться гомеопатией, кое-что прошло, а вот основные проблемы со здоровьем не кончаются, конечно.
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Именно, что "даст и облегчение". Спасибо, Геннадий, за ссылку. Т.е., испытание было бы сверх сил, если не помощь Божия и людская. Я так понимаю?
Вот ссылки на места из Евангелий о помощи в несении Креста: https://azbyka.ru/biblia/?Lk.23:26 https://azbyka.ru/biblia/?Mk.15:21 https://azbyka.ru/biblia/?Mt.27:32
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Скорее, поднял на руки. Там суть в том, что, когда нам тяжело и на песке вместо двух цепочек остается одна цепочка следов, нам кажется, что мы остались одни,но это значит, что мы едем на Ручках...
Я больше скажу. Слава Богу, что Он открывает нашу грешность потихоньку, поэтапно. Если сразу себя увидеть во всей красе, никакого смирения не хватит.
Но на самом деле, это облегчение, потом понимаешь.Я не все проповеди отца Андрея Ткачева слушаю, но здесь он очень хорошо говорит о том, как женщине легко и просто можно спастись. И мне кажется, что Вас это немного одушевит:
Так это же хорошо! Всяко лучше приключений всяких "Санта-Барбар", землетрясений, потопов и всего подобного прочего хуже?
Насчет гомеопатии много сомнений, а вот аллопатия (традиционная научная медицина), как мне кажется, намного действеннее. При серьезных проблемах со здоровьем требуются и серьезные лекарства. Так мне кажется.
Я как-то все больше слышу о том что смерть грешников люта...а вообще, он прав, и про эгоистов и про хорошее, что говорил. Но как же, если мы грешники, а смерть грешников люта? Вот этого не понимаю...
Скажу так, после встряски затишье, пытаюсь переварить встряску...в соседней теме писали о том, что нужно молиться, если есть обиды. Я бы этого очень хотела, видимо, обиды настолько накопились, что просто плохо.
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Интересно, а я услышала, что семейная женщина - святая женщина. Все слушаем одно и то же, а слышим разное...
Это из Ветхого Завета, тогда грешник это язычник, а сейчас : мы грешим и каемся, а грешник не кается. И эта лютость может быть избыванием своих грехов здесь т.к. потом уже точно будет не спастись грешнику, а тут ещё м.б. у такового нет кому за него молиться и отмаливать, вот и мучается при умирании...т.е на самом деле это милость Божья даже к грешнику.
Спасибо большое, я этого не знала, может поэтому и было все настолько пугающе...
Тоже интересно услышать ответ на этот вопрос.
А отчего калечатся судьбы? Отчего сходили с ума от негатива в жизни? Явно не от того, что не по силам было всё, а от того, что уповали больше на свои силы, а не на Бога, потом отчаивались унывали и принимали неверные решения. Я это хорошо знаю по себе. Человек должен бороться с таковыми помыслами и стяжать в душе любовь к Богу и доверие Ему, молиться, поститься. Тогда скорбь отступает, а благодать умножается. Лишь ненадолго Господь может отнять благодать и лишь по нашей гордыне. Нудно всегда хвалить Бога за помощь и просить её у Него и каяться в своих проступках.
Уже ведь раньше вам говорили, что не существует родового греха. И Писание это заблуждение опровергает:
«отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» (Иез.18:2).
«Живу Я! … — не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле… Душа согрешающая, та умрет. Если кто праведен и творит суд и правду, …поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог… Если у кого родился сын, который, видя все грехи отца своего, какие он делает, видит и не делает подобного им: …исполняет Мои повеления и поступает по заповедям Моим, — то сей не умрет за беззаконие отца своего; он будет жив» (Иез.18:3-17).
Бог никого не оставляет и не отходит от души, верно живущая по заповедям Его, только бы человек не отступал от Него.
Ни антихрист, ни бесы, ни дьявол, ни плохие люди не способны причинить ни наималейшего вреда человеку, живущий по заповедям Божьим. Духи могут лишь пугать, а что касается людей, то когда кто пребывает в благодати Божьей, тогда тот на них нисколько не серчает. Конечно тут нужно запастись терпением, научиться всегда смирять свою душу, что нету ничего хуже для нас, как мы сами себе со своими грехами, а вовсе не бесы и не другие люди.
"Обычная скучная жизнь" - так обычно человек относится к жизни по удалению от Бога. Бывали и у меня отпадения от Бога такие, что не хотелось просто жить. Ничего не радовало. Но как возвращаешься к Богу, то всё становится раем и веселее на сердце становится.
Что касается гомеопатии, то это не лечение, а польза от него обусловлена эффектом плацебо и только. Всё-таки если обращаться к медицине, то только к той, эффект которой клинически доказан, но не полагаться на одну неё.
Вот видите? Пугающе, потому что сами себе строите страхи, не обращаясь за разъяснением Слова Божьего к тем, кто знает. Рекомендую вам купить и регулярно читать отечник Св. Игнатия Брянчанинова и Евергетин. В последней книге даны ответы на многие вопросы, что помогает направить душу в нужное русло.
Одно дело грешники, а другое дело - кающиеся грешники, каковыми были все Святые Отцы, как и сами они говорили, что Царствие Небесное - это место пребывания всех покаявшихся грешников. Вот, прочитайте оттуда слово "О том, что никому, даже самому большому грешнику никогда не следует отчаиваться, но каяться и надеяться на спасение": https://azbyka.ru/otechnik/prochee/...души,ошибки называть малыми и незначительными
Святая Синклитикия говорила об этом, от кого возникают такие ахи-страхи и как их побороть:
"Блаженная Синклитикия говорила, что души беспечные и ленивые, не преуспевающие в доброделании и склонные к отчаянию, нужно хвалить. Если они сделают даже какое-нибудь незначительное добро, восхищаться и превозносить его, а самые большие и грубые ошибки называть малыми и незначительными. Ведь дьявол, стремясь все обратить к нашей погибели, научает добродетельных подвижниц утаивать свои грехи и предавать их забвению, дабы разжечь в них гордыню, а грехи новоначальных и еще не укрепившихся душ выставляет напоказ, ввергая их в отчаяние. Подавленных таким путем сестер следует подбодрить, напомнив им о безграничной Божьей доброте и сострадании ко всем человеческим душам, что многомилостивый, благоутробный и долготерпеливый Господь наш сожалеет о человеческих прегрешениях. Нужно напомнить им и свидетельства Священного Писания, показывающие Его безграничное сострадание к согрешившим, но раскаявшимся. Так, Раав7 была блудницей, но спаслась верой. Павел был гонителем христиан, а стал сосудом избранным – апостолом. Разбойник грабил и убивал, но одним словом первый отверз двери рая. Вспомним еще и Матфея, который был мытарем, а стал евангелистом, и блудного сына, и многих им подобных, призванных Богом, чтобы подбодрить впавших в уныние сестер.
Души же, которые побеждаются гордостью, нужно исцелять многочисленными примерами, подобно опытным земледельцам, которые, когда видят маленький и слабый росток, часто поливают его, тщательно рыхлят землю вокруг, пока он не укоренится и не окрепнет. Если же видят, что растение пустило лишние побеги, их сразу отсекают, иначе оно скоро завянет. Так же поступают и врачи: при одних болезнях советуют обильно питаться и гулять, а при других – меньше есть и двигаться."
- Православный христианин
Что значит сверх сил?
Если бы Бог не давал испытаний сверх сил человеческих не согрешить в этих испытаниях, то человек бы, наверное, и не грешил. Поэтому, не имея, как правило, собственных сил человеческих не грешить, мы обращаемся к Богу за помощью устоять в испытаниях, которые Он дает для укрепления веры. Например, в молитве «… и не веди нас во искушение, но избави нас от лукаваго…» просим Бога помочь нам не согрешить, когда Он в испытаниях попускает искушать нас кем-либо (дьяволом, человеком) или чем-либо.
Но, если все-таки в испытании не устояли, то просим Бога избавить нас от власти дьявола, в которую впадаем, согрешив. Просим избавить нас от плена страстей, вызванных согрешением.
Я думаю, что под фразой «не попустит быть искушаемыми сверх сил» следует понимать «не попустит отчаяться». Если все-таки согрешим, то Бог дает возможность покаяться и не погибнуть от греха. «Даст облегчение» означает, что милостивый Бог, несмотря на согрешение, даст утешение и надежду на прощение и спасение через веру, покаяние и добрые дела.
Свт. Иоанн Златоуст: – «Даже умеренных (искушений) мы не можем, как я сказал, переносить собственной силой, но и в этом случае имеем нужду в помощи (Божией), чтобы преодолеть, а прежде, нежели преодолеем, переносить их. Бог подает и терпение и скорое освобождение, так что искушение делается сносным. Это разумеет (апостол), когда говорит: «даст и облегчение, так чтобы могли перенести»; все приписывает Ему» (https://bible.optina.ru/new:1kor:10:13).
Да, наверно, вы правы, возможно только сейчас Господь дает понять, что есть и Его воля, а не только человеческая самость..
Спасибо, да, это важно видеть примеры, что кто-то был на твоем месте и справился...вылез.
Иоанн Кронштадский советовал аптеки и благословлял их открывать, а священномученник Серфим Чичагов сам лечил гомеопатией. Я не умнее их, но очень люблю этих святых. Традиционную медицину я не отвергаю.
А как просить? Просто словами?
Вот у меня такое было в ковид и до сих пор вылезти не могу..читая форум просто видишь примеры других людей, за что я очень благодарна Богу, что я не одна в своей кастрюле варюсь.
Святые нередко заблуждались по простоте. Нужно же понимать, что Святость их обусловлена святой кончиной, а в жизни они допускали множество ошибок. Так и Паисий Святогорец, начитавшись сектантской книги, распространявшаяся на Афоне зилотами, потом учил о супер компьютере "Зверь" в Брюсселе. А это был лишь художественный вымысел одного фантаста, у которого американские сектанты переняли эту выдумку, выдавая за правду. Эту книжку потом нашли у него в Келлии. Аптеки - это аптеки. Там есть, как клинически доказанные препараты, так и море пустышек. Но не будем об этом спорить. Просто примите к сведению.
- Православный христианин
Хоть и не совсем по теме,но напишу-Св. Феофан Затворник отрицал теорию атома,которая впоследствии была доказана. Но это ничуть не значит,что он ошибался в наставлениях жизни хоть телесной хоть душевной хоть духовной. Ошибаться свойственно всем,даже Святым.Но канонизируют ведь не просто так,а по строгом исследовании как самой жизни человека,так и его учений и наставлений. И конечно всегда лучше прибегнуть к наставлениям и примерам Святых,чем что то измышлять и делать выводы опираясь только лишь на свой или других, далеких от веры людей, ум.
Да. Хотя это не по теме, но коль усвоилось ошибочное суждение, то следует о нём сказать уже.
Канонизируют за Святую жизнь, а ошибаться и в наставлениях могут, как можно найти не мало подтверждений. Если св. Феофан Затворник ошибся насчёт теории атома, то почему не мог ошибиться в наставлениях? Так у святого же Феофана Затворника и других можно найти наставление к чтению "Откровенные рассказы странника духовному своему отцу", а потом они меняли свою точку зрения и запрещали её читать. Так же Св. Феофан Затворник учил, что ангелы имеют духовную природу, споря в том со Святым Игнатием Брянчаниновым, учивший о их телесности (просто более тонкой). И оказался прав последний. У некоторых Святых есть наставление к чтению книги "Невидимая брань", которые позже меняли свою точку зрения, что лучше уж её не читать. У святого Симеона Нового Богослова есть наставления, что перед молитвой хорошо разогреть свою душу, образно представляя себе муки ада, стенать, равть на себе волосы, что впоследствии было признано неверным в духовной жизни, что нельзя себе ничего представлять и воображать на молитве. Равно и Серафим Чичагов хотя лечил гомеопатией, но делал это по человечески, опираясь на свой ум, не по святости, а канонизирован за священномученическую кончину, добрую жизнь во Христе.
Так же вы можете прочитать статью "Ошибались ли святые?":
https://azbyka.ru/oshibalis-li-svyatye
Так в ней Варсонуфий Великий говорит: "Итак послушайте, что Бог открыл мне, за три дня до того, как вы написали мне свой вопрос… Не думайте, чтобы люди, хотя и святые, могли совершенно постигнуть все глубины Божии; ибо Апостол говорит: отчасти разумеваем и отчасти пророчествуем (1Кор.13:9)… Святые, сделавшись учителями, или сами собою, или принуждаемые к тому другими людьми, весьма преуспели, превзошли своих учителей и, получив утверждение свыше, изложили новое учение, но вместе с тем сохранили и то, что приняли от прежних учителей своих, т.е. учение неправое. Преуспев впоследствии и сделавшись учителями духовными, они не помолились Богу, чтобы Он открыл им относительно первых их учителей: Духом ли Святым внушено было то, что они им преподали, но, почитая их премудрыми и разумными, не исследовали их слов; и таким образом мнения учителей их перемешались с их собственным учением, и Святые сии говорили иногда то, чему научились от своих учителей, иногда же то, что здраво постигали собственным умом; впоследствии же и те и другие слова приписаны были им. Принимая от других, преуспев и сделавшись лучшими, Святые Духом Святым говорили то, что вверялось им с утверждением от Него; говорили и то, что им было преподано прежними учителями их, не исследывая слов их, тогда как им должно было исследовать оные, и через молитву к Богу и вопрошения просвещенных Духом удостовериться, справедливы ли они. Таким образом перемешались учения, и все, что говорили сии Святые мужи, их имени приписывалось. Итак, когда слышишь, что кто-либо из них говорит о себе, что он от Духа Святаго слышанное поведает, то сие несомненно, и мы должны тому верить. Если же Святый муж и говорит о вышеупомянутых мнениях, то не найдешь, чтобы он подтверждал слова свои, как бы имел утверждение свыше, но они проистекли из учения прежних его учителей, и он, доверяя знанию и премудрости их, не вопрошал Бога, истинно ли сие…"
И многое другое в ней прочитайте...
Цель данной работы – не поразить читателя количеством ошибочных мнений Святых Отцов, а лишь подтвердить необходимость трезвого подхода к изучению святоотеческого наследия. Каждый христианин обязан уметь отделять в творениях отцов пшеницу горнего знания от плевел дольнего мира. Это ни в коей мере не умаляет нашего благоговения перед самими отцами, ибо наша Церковь устами великого богослова свт. Фотия Константинопольского призывает «не принимать как учение то, в чем они (Св. отцы) заблуждались, но лобызать человеков» (В. М. Лурье. Послесловие к книге св. Григория Нисского «Об устроении человека», стр. 174).
Последнее редактирование: