Когда увидите с Божьей помощью свои грехи чернее сажи, а окружающих братьев и сестер по вере увидите более чистыми, светлыми, открытыми и святыми, тогда и Вы достигнете, и всякий. Гордыню поумерьте и вам откроется закрытое.
Вячеслав, объясню, когда Вы ставите вопрос, Вы не сообщаете своего мнения, даёте высказаться (мы - за партами и тянем руки), ограничиваясь комментариями. Это педагогический приём, а остальные, выходит, школьники. Честнее было бы высказаться без умолчаний, как это любят делать Шишкин или Ириней.
Я вижу себя в собрании худшим из собравшихся, а кто и как видит себя из прочих, я не знаю; священник, принимающий исповедь, он знает.
Тоже интересно, а преп. Мария Египетская когда начала считать себя воцерковленной? И по каким критериям себя оценивала? Или не смела поднять глаз к небу? Мне кажется главное отношения с Богом, а воцерковленность для меня всегда звучала как партийность, это какая-то формальная сторона, об отношениях с Богом ничего не говорящая.
Сергей, разве тема создается не для того, чтобы получить полезные ответы или знания, делясь личным опытом?
"Очевидно, что противопоставление абстрактного внецерковного «христианства» христианству церковному. Автор в яркой и убедительной форме пытается доказать, что любая мантра ведет к Богу, а чудо является критерием истинности религиозной практики.
Честное мнение чтеца Кирилла Борисова, конечно весомее арх.Павла (Груздева( или прп. Амвросия Оптинского.