О стяжании Святого Духа

[Геннадий]

А я не кипятился. Я там такие "колобки" ставил - То есть, если Вы видите в моих постах этот знак - , то знайте: я НЕ кипячусь

Ну, еще раз, извините.

То есть, когда я говорю о том, что ВО ХРИСТЕ мы все спасены - это неправильно? Или Вы не различаете между: "спасением во Христе", и "мы спасены без Христа"???

Это означает, что Иисус Христос со своей стороны сделал все для нашего спасения; теперь, если мы хотим спастись, - дело только за нами.
Я правильно понимаю? Уточняю на всякий случай.

Моя трактовка "Во Христе мы все спасены" верная или нет?

 

[Геннадий]

Возможно, не совсем по теме, но рекомендую ознакомиться.

• Христианство - это не философия...
  
  о. А.Кураев

По теме и полезно. СПБ

 

[Сергей Богульский]

Моя трактовка "Во Христе мы все спасены" верная или нет?

Учитывая опыт общения на форуме, мне лучше ответить так:
НЕ ЗНАЮ

Ибо иное догмат, а иное проповедание. Догматы умалчиваются, проповедания же обнародываются.
(Св. Василий Великий)

 

[Сергей Богульский]

Очень интерсно, как находит спасение человеческая природа без конкретной личности? Что первично, личность или природа?

Конкретная личность, это ипостась или лицо(персона).

Определение же ипостаси таково: это либо то, что тождественно по природе, но различается по числу; либо то, что состоит из различных природ, но имеет в своем существовании общение природ друг в друге.
http://agios.org.ua/wiki/index.php/Леонтий_Византийский._Против_Нестория_и_Евтихия

Какое из святоотеческих определений ипостаси Вы имеете ввиду? Ипостась одной природы, или ипостась нескольких природ?