ПОЗДРАВЛЕНИЯ!

Москва
Православный христианин
5 августа 2025 год - Православная Церковь празднует день памяти Почаевской иконы Божией Матери.
C праздником!

Тропарь, глас 5
Пред свято́ю Твое́ю ико́ною, Влады́чице,/ моля́щиися исцеле́ний сподобля́ются,/ ве́ры и́стинныя позна́ние прие́млют/ и ага́рянская наше́ствия отража́ют./ Те́мже и нам, к Тебе́ припа́дающим,/ грехо́в оставле́ние испроси́,/ по́мыслы благоче́стия сердца́ на́ша просвети́,/ и к Сы́ну Твоему́ моли́тву вознеси́// о спасе́нии душ на́ших.

Ин тропарь, глас 4
К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м к ди́вному о́бразу Ея́, и́же на горе́ Поча́евстей: к нему́же уми́льно взира́юще и моля́щеся Цари́це Влады́чице из глубины́ душе́вныя вопие́м: О Пречу́дная Де́во, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, от лет дре́вних избра́вшая оби́тель Поча́евскую в ме́сто селе́ния Своего́! Зе́млю оте́чественную на́шу в правосла́вии и ми́ре утверди́, и спаси́ всех предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем, пред Пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми. Не отврати́ рабы́ Твоя́ тщи́: Тя бо еди́ну Наде́жду и́мамы.
 

Вложения

  • Kns1gUyNeWMP6KUzBceqG9vBEB5wM01IwqoZh8Za9Cc2NiJM6yPN4kgpp-RzMc2_wIGaqcwE4yG6AjAf98lp7IXM.jpg
    Kns1gUyNeWMP6KUzBceqG9vBEB5wM01IwqoZh8Za9Cc2NiJM6yPN4kgpp-RzMc2_wIGaqcwE4yG6AjAf98lp7IXM.jpg
    285,8 KB · Просмотры: 68
Православный христианин
Кстати, а что сейчас в Почаеве происходит? Закрыто или еще держатся?
 
Москва
Православный христианин
Кстати, а что сейчас в Почаеве происходит? Закрыто или еще держатся?
Увидела ваше сообщение и могу написать только...телевизор редко смотрю поэтому не смогу Вам ответить на Ваши вопросы.
 

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин


 
Православный христианин


Правда, ничего толком в индиктах не поняла, как они исчисляются, как влияют на нас... Есть в этом дне Новолетия важный смысл, день этот необходимо чтить и пр., но все же практическая суть остается для меня загадкой.
 
Москва
Православный христианин
"Сегодня Святая Церковь встречает новолетие - начало церковного года. Церковный Новый год - это начало нового литургического года, которое в православной традиции отмечается 1/14 сентября.

В мире люди привыкли встречать новый год весельем, шумом, застольями. А Церковь встречает его молитвой. Мы начинаем новый круг богослужений, праздников и постов, новый путь спасения, ведущий нас от земной жизни к жизни вечной.

В этот день мы вспоминаем, как Господь Исус Христос в Назаретской синагоге открыл книгу пророка Исаии и сказал:
«Дух Господень на Мне… благовествовать нищим, исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение… проповедовать лето Господне благоприятное» (Лк. 4:18–19).

Заметим: Христос называет Своё пришествие летом благоприятным. Это значит - временем спасения, временем, когда человеку открывается милость Божия. Поэтому каждый новый церковный год - это не просто очередная страница календаря, а новый шанс для души, новая возможность приблизиться ко Христу.

Что мы должны вынести из этого дня?

1. Помнить о времени. Время - это дар Божий. Каждая минута - не просто движение стрелки, а возможность для доброго дела, для молитвы, для покаяния.

2. Начинать с молитвы. Если начало года освящено молитвой, то и весь год будет благословен. Как фундамент держит дом, так и молитвенное начало укрепляет нашу жизнь.

3. Жить с надеждой. Мы не знаем, что принесёт новый год - радости или испытания, но мы знаем, что всё в руках Божиих. А значит, всё послужит к нашему спасению, если будем с Господом.

Итак, встречая церковное новолетие, будем просить Господа:
- благословить труды наши;
- даровать здоровье душам и телам;
- утвердить мир в сердцах и в домах;
- и, главное, даровать нам силу жить в вере и любви.

Пусть новый церковный год станет для каждого из нас годом духовного обновления - годом молитвы, покаяния и добрых дел"(c).

Источник: - Интернет
 
Православный христианин
Заметим: Христос называет Своё пришествие летом благоприятным. Это значит - временем спасения, временем, когда человеку открывается милость Божия. Поэтому каждый новый церковный год - это не просто очередная страница календаря, а новый шанс для души, новая возможность приблизиться ко Христу.
Еще, наверное, начало церковного года можно воспринять как в школе переход в следующий класс, в идеале подняться на еще одну ступень веры... Я тут подумала... кажется, что осталась в том же классе на второй год :(.
 
Православный христианин
Еще, наверное, начало церковного года можно воспринять как в школе переход в следующий класс, в идеале подняться на еще одну ступень веры... Я тут подумала... кажется, что осталась в том же классе на второй год :(.
Очень хорошо! Парадокс в том, что когда верующий не видит у себя никакого роста, в это время его рост и совершается. Так что ваш рост, Татьяна, несомненно с вами, с чем я вас и поздравляю! )
 
Православный христианин
Очень хорошо! Парадокс в том, что когда верующий не видит у себя никакого роста, в это время его рост и совершается. Так что ваш рост, Татьяна, несомненно с вами, с чем я вас и поздравляю! )
Дмитрий, спасибо конечно, я вообще человек маленького роста... ;), гордиться нечем, расту в ширь, поэтому двигаться по ступеням с каждым годом все труднее и труднее :rolleyes:. А думалось (заблуждение юных) по молодости, что наоборот, чем старше, тем ближе к Богу. Ан, нет, склероз и старческий маразм дают свои плоды, мешая движению вверх.
 
Православный христианин
Дмитрий, спасибо конечно, я вообще человек маленького роста... ;), гордиться нечем, расту в ширь, поэтому двигаться по ступеням с каждым годом все труднее и труднее :rolleyes:. А думалось (заблуждение юных) по молодости, что наоборот, чем старше, тем ближе к Богу. Ан, нет, склероз и старческий маразм дают свои плоды, мешая движению вверх.
Ну-ну, вы и так уже смирились до зела. По вашим сообщениям судя, ничего такого и в помине нет. Да и возраст ваш, хоть и зрелый, но не настолько велик, чтобы вам что-то мешало. ) Рост ведь духовный, он от Бога, а без Него мы все, ещё недавно такие духовные, тут же превращаемся в сухую, неподвижную на духовное, глину. Жизнь ушла из неё, и всё, просто камень. Поэтому три вещи нам важнее, чем знание о нашем росте духовном: это Вера, терпение и упование на Бога. Если будем их хранить, всё остальное Бог нам даст, может и духовного роста сподобимся. )
 
Москва
Православный христианин
Еще, наверное, начало церковного года можно воспринять как в школе переход в следующий класс, в идеале подняться на еще одну ступень веры... Я тут подумала... кажется, что осталась в том же классе на второй год :(.
Святые Отцы пишут что не нужно самим себя оценивать - ни в сторону успеха, ни в сторону неуспеха. Оценить объективно нас может только Господь наш Иисус Христос.
 
Православный христианин
Святые Отцы пишут что не нужно самим себя оценивать - ни в сторону успеха, ни в сторону неуспеха. Оценить объективно нас может только Господь наш Иисус Христос.
Татьяна, а не приведете пример (ссылку). Я не встречала, чтобы низкая самооценка отвергалась. Самоукорение, да, рекомендуется, трезвый взгляд на собственное ничтожество... Господь оценивает нас милостиво, а не объективно, иначе мы все должны быть в аду. Впрочем, не знаю как другие, а я то уж точно. Ад мое заслуженное место, но милостив и человеколюбив Господь Иисус Христос, поэтому надежда на спасение живет даже во мне.
 
Москва
Православный христианин
Татьяна, а не приведете пример (ссылку).
К сожалению не смогу дать Вам ссылки. Все ссылки мне просто негде хранить. Я читаю и если прочитанное попадается не у одного Святого Отца, запоминаю суть, а ссылок на те cвятоотеческие cлова не оставляю. Раньше ещё выписывала всё что было интересно, сейчас перестала и выписывать.
Я не встречала, чтобы низкая самооценка отвергалась. Самоукорение, да, рекомендуется, трезвый взгляд на собственное ничтожество... Господь оценивает нас милостиво, а не объективно, иначе мы все должны быть в аду. Впрочем, не знаю как другие, а я то уж точно.
Думаю что низкая самооценка, "я прах и пепел", к примеру...не должна исключать из человека понятие что он творение Божие и что он соработник Богу. А объективная оценка не исключает милость Господа. Когда писала об объективной оценке человека Господом то, имела в виду - что только Он знает наши сердца. Знает по какой причине мы то или иное сделали или не сделали. Человеки так себя знать не могут. Поэтому их оценки себя самих будут всегда ошибочны.
мы все должны быть в аду. Впрочем, не знаю как другие, а я то уж точно. Ад мое заслуженное место, но милостив и человеколюбив Господь Иисус Христос, поэтому надежда на спасение живет даже во мне.
Вот такое делание тоже не поощряется Отцами. Ссылки и на такие слова Отцов - тоже не сохраняла. О таком делании написано в Патерике (если не ошибаюсь) каком-то о сапожнике. Если правильно запомнила.

Как понимаю, лучше чтобы было такое делание как у святого праведного Иоанна Кронштадского. У него было не оценивание себя а анализ своих поступков в течении дня. При обнаружении cодеянного греха он сразу каялся в содеянном - Господу. Для нас Святые Отцы говорят делать анализ прожитого дня - и в конце дня. Затем всё это приносится на Исповедь и далее, проводится работа над собой чтобы больше не повторять тех ошибок (грехов) в которых исповедались. Это будет плодотворнее и полезнее будет для человека чем сказать про себя - я великий грешник (грешница) и буду в аду, на мой взгляд.
 
Последнее редактирование:
Сверху