"Православненькость"

Если мы считаем Православие истинной верой, тогда наличие грехов - есть отклонение от Православия, как от истинного учения! А это означает, что чем больше человек имеет грехов, тем дальше он от Православия (от Бога). Судя по вашим высказываниям, ПРАВОСЛАВИЕ -не истинное учение, так как якобы наличие грехов не отдаляет нас от православие, а их уменьшение- не приближает...
Интересно, к чему тогда приближается человек, отказывающийся от греха, кающийся?
"... Внимай! Иное-человек, падший в грех, и иное, как он был сотворён. Человек оставляет самого себя, когда чрез покаяние соделывает себя иным; оставляет ветхого человека, т.е. каким сам себя сделал чрез грех, и становится таким, каким сотворён по благодати. например, если кто был горд, а потом обратился и возлюбил смирение,то он оставил себя...
Кто не удаляется от самого себя, тот не может достигнуть того,что превыше его ...
Так и семена растений, смешиваясь с землёю, умирают, чтобы ожить потом в обновлённой жизни и плодоносии; и, лишаясь , по-видимому, того, что в них было,
они чрез это самое начинают проявлять то, чего в них не было прежде."
 
Присутствует такая болезнь и любовь всё более напоминает сентиментальность. Некое
сосредоточение на внутренней умилённости и эти чувства считаются самодовлеющими, якобы чем более переживаешь подобное чувствование дольше находишься в "благодати". Но испытывать это можно читая романы или смотря сериалы. Под тяжестью мысли Л.Н толстого и современных гуманистических ценностей вообще трудно формулировать какие бы то ни было мысли. К счастью И.А Ильин понёс этот непосильный труд и в своём произведении "О сопротивлении злу силою". Исследовав обе крайности и сентиментальности и тот случай когда прикрываясь религиозным мировозрением творят дела бесчиния...
 
Максим, это очень верное наблюдение, я сама боюсь, как бы не стать вместо православной - "православненькой". Например, сказано :
2. Лук.6:29 "Ударившему тебя по щеке подставь и
другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не
препятствуй взять и рубашку".
Как это правильно понять ? Так нужно поступать всегда ?
Вот Вы написали о "нелепых выводах" о непротивлении злу, наверное, Вам известно, как правильно относиться ко злу, будучи именно православным, а не православненьким ? Поделитесь, пожалуйста, это очень интересно и важно.
На мой взгляд о щеке сказано Христом не как необходимое условие для Христианина, а как возможность, поступая так в том случае если видишь что от этого зло остановится, ибо бывает и так что зло можно пресеч только физически. И ещё это конечно касается не всех, поскольку есть и такие люди которые щёку подставят в любом случае и будут убедительны, это всё слишком связанно с нашим внутренним соостоянием и здесь не получиться казаться, здесь нужно быть естественным.
 
Православный христианин

Диагноз такой:
Это происходит от того, что «Православное Христианство» у большого % население подменено «субкультурой гламур» - разновидностью гедонизма.

Под гедонизмом мы понимаем философию и стиль жизни человека и общества направленный на получения удовольствия и исполнения сиюминутных интересов и эгоистических желаний. Является деструктивным стилем жизни.

Субкультура гламур – паразитирующая модель жизни или непродуктивный тип психологии человека. Критерием вышесказанного служит отношение к труду. Сложившийся тип отношение к труду в субкультуре – это желание присвоить труд другого человека. Основная мотивация собственного труда – не творчество, а воля к власти. Основной задачей творческого труда было не только обеспечение насущных потребностей человека, но и его самореализация. Даже в эпоху коммунистической идеологии труд, хотя бы на словах ценился, отмечался и каким-то образом поощрялся. Нынешние времена – время доминирования взглядов гламурных представителей, то есть неуважения к честному труду. Всячески прославляется «халявщина» и дармовщина. Сегодня мир субкультуры гламур живет по принципу – меньше сделать и больше получить. Апофеоз – процветание банковского капитала и осознанное или неосознанное поклонение большинства людей новой религии – мамонизму. Но существует специфическая форма труда - образование. Не вызывает сомнение, что профессиональное обучение есть особая форма творческого труда связанного с постижением истины и тайн окружающего мира и природы человека. Обучение и наука как форма трудовой деятельности не может в своей основе полагаться на эгоистических устремлениях личности и чисто материальных стимулах. Подлинное образование - это с начало – воспитание, а затем профессиональное обучение. Если процесс обучения в своей основе опирается на эгоцентризм, то неизбежно усиливается инфантилизм личности, а сам процесс обучения неизбежно к формальному отношению к обучению и конформному отношению к преподавателю как к надзирателю, а не источнику знания. Обучение приобретает формальный характер и сводится к тому, чтобы избегать конфликтов с преподавателем. С другой стороны преподаватель оценивает такого студента достаточно высоко, так как он выполняет учебную программу и на него тратится минимум усилий. Примерно так поступает большинство студентов. Таким образом, будущий специалист становится послушным винтиком государственной машины и ему уготована участь - быть объектом управления выпускников элитарных вузов. Вместе с тем, такой механизм конформного поведения зачастую рождает выход неуправляемой агрессии, примером которой стали массовые убийства студентов и преподавателей во второсортных американских университетах.

Не мене интересна и экологическая составляющая субкультуры. Природа, окружающая человека теряет священный смысл, становится врагом или является инструментом для удовлетворения потребностей или желаемых целей. Изменения в сознании проявляются в том, что утрачен священный архетип природы как Великой Матери, которая дает нам кров и пропитание. На Руси этот архетип был воплощен в понятии Русская земля.

Время теряет сакральный смысл и приобретает характер формулы: «время – деньги». Таким образом, в подавляющей массе людей составляющих субкультуру, потерян сакральный смысл времени.

С помощью «идеологии гендерной обработки» представитель субкультуры становится врагом традиционной семьи и традиционного государства, так как оно пытается ограничить его эгоистические стремления и желания манипулировать другими людьми. Ему чужд патриотизм. Он или ярый националист или космополит. Отношение к государству и Родине. Оно уже сейчас характеризуется причудливой мешаниной в головах наших соотечественников. Полностью потеряно христианское понимание государства и Родины, ведь государство происходит от слова государь и указывает на форму власти данную народу через акт миропомазания. Потеряно понимание того, что, народ есть соборная личность и у него в мире духовном есть свой ангел-хранитель.

Отношение к человеку – это особая категория бытия субкультуры. Собственно людьми, с точки новоиспеченных неофитов гламура, будут только собратья по клону. Остальные – животные, расходный материал, электорат или отсталые от прогресса «предки». Клинически выражен комплекс Эдипа и Электры. Все они страдают той или иной степенью ксенофобии. В их сознании человек стараниями лжеученых превращен в социальное животное. Антропология сегодня стала почему-то биологией человека, явно наследуя идеи Кантарини. Выходец из богатейшего венецианского рода, выпускник Падуанского университета Гаспаро Кантарини был глубоким знатоком философии Аристотеля. В учении этого греческого философа, особо почитаемого в средние века, он особенно выделил положение о том, что люди от рождения делятся на рабов и господ, и эти отношения, якобы естественны и заложены в природе человека. Вместе с тем, идеи добра и справедливости есть лишь некие умозрительные построения, существование которых нельзя проверить с помощью органов чувств. Эти схоластическое утверждение послужило «теоретическим» оправданием олигархического строя, «психологии добывания трофеев» и паразитизма, а также работорговли.

Кантарини в своих суждениях пошел дальше: «… что никто не в состоянии оправдаться собственным трудом или очиститься от желаний своего сердца». В другом письме он сравнивает человека с червяком. ( Цит. по SchillerInstituteBulletinN4 PartIII)

Бога в христианском понимании для представителей субкультуры нет. Они сами ощущают себя богами и авторитетами. Внутренний мир ущербен и закрыт для добра. Священными для них являются только собственные эгоистические желания. Для большинства подобного рода людей основная религия – мамонизм (поклонение золотому тельцу). Крайняя степень выражения этого мировоззрения находит себя в религии сатанизма. Враждебное отношение к христианству, а особенно к Православию – одна из главных отличительных черт. Вместе с тем, некоторая часть представителей субкультуры ходит в «лексусную» часть Церкви, сохраняя показную театральную обрядовость. Особенно это проявляется во время религиозных праздников или в преддверии выборов.

В ХХ веке западный человек потерял Бога в своей душе, исчез авторитет родителей и предков. Законы метафизики утверждают, что духовный вакуум должен быть заполнен. И современного человека поразила демонолатрия. Печальный итог наиболее очевиден в политической сфере – нами правят хамы. Читателю напомню, что хамами на Руси назывались люди, не уважающие старших. Хам – это сын Ноя, оскорбивший отца. Сегодня эпоха прославления идолов и кумиров разных мастей. Молодежь восхищается всевозможными кумирами от попсы и рока. Люди возрастом постарше, поклоняются современным идолам: «прогресса», «демократии», «гражданского общества», «рыночной экономики», «незалежной» Украины», «свободы» и т.д. Из общественного сознания уходит понимание такого понятия «культура», что дословно обозначает почитание старших и предков.

Таким образом, появилось мировоззрение, которое уже нельзя назвать христианским, но и оккультно-сатанинским оно еще до конца не стало. И его можно назвать переходным. Вместе с тем, все это уже в истории было и называется манихейством.

Общества как такового для новоиспеченных людей-мутантов нет. Есть только клон. Люди своего круга партнеры и сообщники. Внутри клона есть своя особая градация, иерархия и тупое подчинение вышестоящему руководству. Человек становится послушным винтиком нового социума. Потеряно понимание общества как гармонии интересов. А на смену стремления к гармонии пришла борьба и война всех против всех.

Время теряет сакральный смысл и приобретает характер формулы: «время – деньги». Люди субкультуры потеряли сакральный смысл времени. Сегодня каждый человек отмечает время своей жизни по календарю. Но он совсем не задумывается, что «календариум» в переводе с латинского обозначает «долговая книга». Верующему человеку такое название служит напоминанием о том, что все мы живем в долг, и задача человека беспокоиться не только о своем теле, но и о вечной душе. Другими словами, задача нашей земной жизни посредством добрых дел, поступков и т.д., за период нашего земного существования получить жизнь вечную. А на суету необходимо тратить как можно меньше времени и его может просто не хватить. Как говорил один булгаковский персонаж: «Беда не в том, что человек смертен, а то, что он внезапно смертен». «Помни о часе смертном», - учили отцы Церкви. Вместе с тем, неофит структурирует свое время жизни таким образом, что он весь погружается в суету и ему не остается времени на самое главное - молитву и размышление. Таким образом, он заслуживает не вечную жизнь, а мчится галопом к вечной смерти. И это совсем неудивительно, так как он гоняется за призраками счастья и удовольствия.
Резюме.

Таким образом, рассмотренная нами субкультура гламур в нашем обществе претендует на роль базиса массовой культуры и выполняет исключительно роль негативного плана, так как заложенные в ней ценности, мораль и нравственность приводят к разрушению традиционного государства и культуры, а народ ведут к деградации и физическому вымиранию. Поэтому гламур – это и есть перекрашенный марксизм, дарвинизм и фрейдизм. Марксизм - это системно и детально разработанная сатанинская философская система направленная на борьбу против Бога и на глобальное разрушение моральных и жизненных устоев человечества.

Марксизм антигуманен, так как резко понижает представления о человеке. Согласно Марксу человек – это главным образом чрево, которое надо потоянно наполнять. Поэтому по Марксу преобладающие интересы человека лежат в экономической сфере, где он производит предметы для всех своих нужд. С этой целью он вступает в определенные социальные отношения с другими людьми. Это основа общества, которую Маркс называет базисом. Семью, любовь, искусство, науки, религии, философию – все не имеющее прямого отношения к потребностям желудка, является по Марксу надстройкой. И, в конечном счете, определяется его (чрева) состоянием. Сатана не смог свергнуть Бога и поэтому попытался обесценить лик Божий в человеке. Человека, поставленного Богом царем над природой, Маркс попытался низвести до положения раба желудка, а Чарльз Дарвин до потомка обезьяны.

Позднее Фрейд продолжил этот труд двух титанов сатанизма, сведя душу человека в основном к половому влечению, феномену агрессии и инстинкту смерти. Марксизм тщательно скрывает тайну своей сатанинской сущности, о которой знает лишь узкий круг «посвященных». «Профаны» не должны знать тайну «посвященных». Недаром Ленин писал, что спустя полсотни лет, ни один марксист не постиг Маркса. Ленинизм стал практическим воплощением этого учения и обрушился страшной бедой на нашу землю. Современные виды марксизма, типа фридманизма не изменили своей духовной сути. Если Маркс верил во всемогущество производственных отношений и классовую борьбу, то новый еврейский экономист Милтон Фридман обожествил стихию рынка. Сегодняшнее мировоззрение – это культ нового бога-идола Фридмана, а его жрецами стали «чикагские мальчики» Чубайс, Гайдар и им подобные. В пропаганде культа фридманизма ведущую роль сыграли современные СМИ, которые изо дня в день вдалбливают в головы людей ритуальные слова типа: «реформа», «рынок», «приватизация», «ваучер», «цивилизованные страны». При внедрении в головы людей этих понятий-символов широко используется религиозное учение – сайентология Рона Хаббарда.
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Вот на Вашу тему я бы ответил так: православие истинное- это искренняя нужда в спасении погибшей души человеческой. Просто вероятно призыв у нас в Церковь не правильный, я вот например знаю, что Господь исцеляет болезни, даёт блага, и в общем то и всё. И только благодаря Божьей Милости и моей настырности в просьбах благ и их неосуществления, стало открываться почему они не исполняются. Здесь многое зависит наверное о тех, кто встречает тех, кто приходит в Церковь. Вот всё моё окружение считает Бога источником земных благ и только. И с этим они придут в Церковь. Научатся читать молитвы, ходить на службы, но сути им никто не объяснит сразу, да и позже возможно тоже. Это наверное начинается с воспитания в семье, в школе. Но чему могут научить там, когда православие вытравлено из целых поколений семей, и наученные западному образу жизни, какое там спасение? Здесь вероятно может помочь только личный пример, которому мы сами ещё не научились.
 
Один атеист мне как-то сказал: "Я сомневаюсь, что Бог есть...", на что я ему ответил:"Скорее всего вы сомневаетесь, что Его нету... Но разум выбирает более удобный вариант,при котором слушать сердце не надо." В большинстве случаев, человек именно так же и поступает. Имея сомнения,он выберет то, что ему удобней.
 
Брянск
Православный христианин
Вот на Вашу тему я бы ответил так: православие истинное- это искренняя нужда в спасении погибшей души человеческой. Просто вероятно призыв у нас в Церковь не правильный, я вот например знаю, что Господь исцеляет болезни, даёт блага, и в общем то и всё. И только благодаря Божьей Милости и моей настырности в просьбах благ и их неосуществления, стало открываться почему они не исполняются. Здесь многое зависит наверное о тех, кто встречает тех, кто приходит в Церковь. Вот всё моё окружение считает Бога источником земных благ и только. И с этим они придут в Церковь. Научатся читать молитвы, ходить на службы, но сути им никто не объяснит сразу, да и позже возможно тоже. Это наверное начинается с воспитания в семье, в школе. Но чему могут научить там, когда православие вытравлено из целых поколений семей, и наученные западному образу жизни, какое там спасение? Здесь вероятно может помочь только личный пример, которому мы сами ещё не научились.
Михаил, в церковь человек приходит не сам, его туда приводят не друзья или родители. Не правильно мнение, что где то человека не правильно в церковь призывают или встречают потому, что в церковь человека приводит Бог и встречает его там Бог. Каждого человека Господь призывает по разному.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Михаил, в церковь человек приходит не сам, его туда приводят не друзья или родители. Не правильно мнение, что где то человека не правильно в церковь призывают или встречают потому, что в церковь человека приводит Бог и встречает его там Бог. Каждого человека Господь призывает по разному.

Вы в конце сообщения написали Каждого человека Господь призывает по разному. Вот хочу обратить ваше внимание на "призывает". Именно призывает, как я понимаю это и есть то слово и действие которое как думаю имеет главный ответ. Господь призывает, но не заставляет, иначе была бы нарушена свобода человеческой воли. И каждый приходя в Церковь, приходит туда в меру своего понимания, воспитания, смирения или противления. И здесь Господь действительно ведёт, встречает, помогает. Но каждый ли способен Его услышать, готов потрудиться? Вот это наверное и есть то, главное что и задаётся в этой теме. А способность услышать, понять и принять во многом зависит от того, что я написал выше. Не могу говорить за всех, Пути Господни неисповедимы. Но говорю Вам по своей жизни, каких трудов стоит принять и исполнить, побороть противление и прежний образ жизни. Это большой труд! Сам Господь так и Говорит:
«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия, восхищают
его» Матфея 11:12 А вот ниже слова, вероятно и есть о противлении человеческом:

35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,

38 Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.

(Ин, 6, 35 — 39)
 
Православный христианин
В настоящее время, будем говорить честно, положение в обществе достаточно отвратительно, и это связано с тремя основными факторами:

1.Личная греховность. Об этом знает каждый Христианин, приступающий к Таинствам, в частности к Исповеди и Причастию и об этом говорить в контексте не буду тема большая. "Ибо все согрешили и лишены славы Божией", но и «Не стоит село без праведника, а город без святого»!

2.Внешняя агрессия. В настоящее время, существуют целы научно-исследовательские институты, аналитические отделы хорошо материально и кадрово укомплектованные и финансируемые международными банками под контролем иллюминатов, основная цель которых противостояние Богу, разрушение Святой Руси

Гуверовский институт войны революции и мира

Збигнев Бжезинский
и, слава Богу, их опоненты
Особенно неприятно то, что запущенные ими тщательно отлаженные программы, подобно метастазу раковой опухоли, начинают вживаться в тело Родины, отравляя ее ядовитыми хиазмами, а это и «огламуривание» социума, гендерная политика, разврат и грех как норма жизни, снижение численности населения всеми возможными способами, ухудшение здоровья, космополитизм элиты, подрывная работа сект, откачка "мозгов" на запад, алкоголизм и наркомания и пр и пр. Самое интересное в том что этот процесс прозрачен, т.е. население не отдает себе отчет что собственно происходит. «Моя хата с краю». Так пал в результате поражения в 3-й мировой, информационной войне, СССР, прошли в ряде стран «цветные» бесноватые революции, плоды которых только начинают себя проявлять.
Будет несправедливо не отметить успешную подрывную деятельность, пятой колоны, доморощенных легионеров, ненавидящих Христианство в частности и Русь, в общем. Эти деструкторы честно отрабатывают свои 30 серебряников в твердо конвертированной валюте. Про них сказано Имя им легион, потому что их много… Как не вспомнить пророческие слова убитого бесноватым в Киеве П.А. Столыпина «Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!»

3. Дает себя знать искусственное, после падения последней Православной монархии в 1917г, отсечение Церкви от дел общества. Христианская Православная Церковь является единственным источником здравия и это надо понимать. Особенно настораживает формирование «пушистого» духовенства общим, собирательным образом, которого является мирно дремлющий на палубе батюшка из современного фильма «Солнечный удар» Михалкова, когда корабль, общество, идет на рифы… смотри грустный финал фильма. С другой стороны как только священник принимает активную позицию его, предсказуемо ждет судьба А Меня и Д.Сысоева… Например мысленно сравните % населения вашего района ( с учетом молодежи) проживания которое ходит на Литургию с % людей являющихся, например фанатами футбола Ссылка устарела (Администратор) или просто не горячими ни холодными и вы увидите сами реальное положение вещей. Где в наше смутное время священники уровня Патриарха Гермогена, и преподобного Иринарха, затворника Ростовского, где православная молодежная элита уровня Минина и Пожарского..?
 
Последнее редактирование модератором:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Для многих такое положение дел не секрет.Но стоит ли сейчас ставить вопрос так, что спасать нужно Россию? Видится реально доступное действие в спасении себя,и помощи и тем кто от нас зависит. Сам Господь- Христос когда Пришёл, Зная как нужно призывать человека, не Смог вразумить многих. Что же мы можем на своём месте?
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Именно так. Дело не в не правильной встрече человека в церкви, а в не правильном восприятии церкви самим человеком.

Это так, но как же человек может правильно воспринять Церковь? Иначе бы данная тема не существовала. Вот я и написал о том, что думаю по этому вопросу. И беру не с потолка, а из видимого. Скорби, скорби, и то не всегда способствуют, а простому человеку как быть? Простого человека, чаще всего всё устраивает, и Господь нужен только для земных благ. Как он должен правильно воспринимать Церковь, если только не из воспитания, горького опыта, бессмысленности жизни...
 
Православный христианин
Для многих такое положение дел не секрет.Но стоит ли сейчас ставить вопрос так, что спасать нужно Россию? Видится реально доступное действие в спасении себя,и помощи и тем кто от нас зависит. Сам Господь- Христос когда Пришёл, Зная как нужно призывать человека, не Смог вразумить многих. Что же мы можем на своём месте?

Ага так нас всех потихоньку со всем домом и того...

КИЕВ. 26 июля на ступеньках собственного дома был застрелян священник Украинской Православной Церкви Роман Николаев. Ночью 28 июля он скончался в возрасте 40 лет.
Председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда выразил соболезнования сестрам Свято-Вознесенского Фроловского женского монастыря и родным монахини Алевтины, ранее найденной мертвой со следами насилия в Киеве
и тд и тп


IMHO Я за воссоздание Черносотенских организаций на Гос уровне с особыми полномочиями и уставом! Хоть для охраны Храмов! Очень были приличные люди!
Кто молитву творя Чтит народ и Царя, В ком ни совесть, ни ум не шатается, Кто под градом клевет Русь спасает от бед, - Черносотенцем тот называется
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Думаю сама Церковь если потребовалось бы, решила такой вопрос. А вот врачи нам хорошие нужны. Это их Божье дело- лечить людей. Потому что они Богом поставлены на своём месте.
 
На мой взгляд тема актуальна на сегодняшний день и сию проблематику можно находить как в себе так и в современных христианах, по-моему связано с тем, что слишком уклонились в сентиментальность, считая её любовью, некая крайность в добре, как известно неверно было бы считать добро и зло как два противоположных полюса, ибо крайности в добродетели могут быть противоположными, они и являются злом, средний же путь считается добродетелью. Когда сентиментальность исключительна в собственном сознании, то есть некая внутренняя успокоенность ради собственного чувства, тогда человек начинает любую возмутимость считать проявлением зла, и того кто это состояние раздражает или так или иначе расстраивает такой сентименталист будет считать злым человеком...
 
У Ильина И.А есть такая мысль:Что только наивные могут думать, что улыбка всегда добра, поклон всегда учтив, уступчивость всегда доброжелательна, толчёк всегда оскорбителен, удар всегда выражает вражду, а причинение страданий ненависть...
 
Сверху