- Православный христианин
Раз семьдесят лукавите именуясь православным?Не подсчитываю.
С лукавыми по - лукавству их.
- Автор темы _Ириней_
- Дата начала
- Статус
- агностик
Мешает то, что они преследуют невинного, разумеется. Стало быть помогать им не следует.
- Православный христианин
Значит ради невинного можно и должно послать лукавых?
- агностик
Не послать, а отказаться помогать им в преследовании невинного. Разумеется, можно и должно.
- Православный христианин
Но вообще то это Бог так поступает, будучи судьёй. Призыва в Псалме нет людям поступать с другими так. Всяк человек лукав, пр сути. Лукавый с лукавым по лукавству?? Пр своему лукавству или по лукавству другого? Вот текст псалма:
*** Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня. Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим, ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал, и был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне. И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте моей пред очами Его. С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его
Последнее редактирование модератором:
Вроде бы нет, но, может быть, уже просто не замечаю
?- Крещён в Православии
Пустая тема. Очередная где автор только задаёт вопросы, но сам не отвечает. Зачем людей подводить под какой-то выбор, если даже автор незнает как поступит в той или иной ситуации...
Нужно наверное лишь на Бога уповать, не строить не понятные ситуации, и провацировать на то людей.
Нужно наверное лишь на Бога уповать, не строить не понятные ситуации, и провацировать на то людей.
- Православный христианин
Не нашла этой фразы у Иоанна Крестьянкина в письмах. Можете дать ссылку не на цитату а на письмо конкретное? А то ИИ мы не доверяем, а вот таким цитатам почему то должны доверять? Не лукавство ли это? Хотелось бы увидеть контекст.
Последнее редактирование модератором:
- Крещён в Православии
Здравствуйте, а почему Вы везде говорите о пользе ИИ?
- Православный христианин
«Везде»??
- Крещён в Православии
Спасибо. Понял.
- Православный христианин
В любом случае нужно правильно оценивать ситуацию. И свои силы тоже. Если человек имеет Правду и Силу её в себе, то он рассудит, и Правда укажет, как правильно поступить.
Апостол Петр, обращаясь к христианам, говорит: «покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность» (2Пет.1:5).
Вспомним как Иисус Христос отвечал лукавым фарисеям (Ин. 8, 4–5). Искушая Его они спрашивали: «Как нам поступить? Побить ее камнями или отпустить?» Тогда прямого ответа не было. Но и лукавства не было.
- Православный христианин
Участники темы видели цитату в контексте? Вы так активно обсуждаете эту цитату, а каков её смысл в контексте и есть ли она у старца вообще - проверяли??
- Православный христианин
У меня тоже этот вариант в Толковой Библии. Поэтому толкование строк с старттопике предложить не могу.
- Православный христианин
Православный христианин, должен соблюдать закон Божий, при этом очень может пожалеть, возможно всю жизнь жалеть.
Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш (Лев.19:33-34).
Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении (Лев.19:35).
Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь [Бог ваш] (Лев.19:37).
П.С.
Можно обмануть, если нет время на раздумья, только не нужно считать, это ложью во спасение. Пойти исповедать этот грех, зная что ты грешный человек и не можешь спастись своей праведностью, а только кровью Господа нашего Иисуса Христа.
Обман есть грех, но считать себя безгрешным больший обман и больший грех - это отпадение от Бога.
Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и сло́ва Его нет в нас (1Ин.1:8-10).
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Ваш вопрос содержит две части, которые различны между собой и не взаимосвязаны.
Тут имеется в виду, что нужно различать людей и не приписывать лукавому человеку те добродетели, которых у него нет. То-есть не обманываться относительно людей!
Если человек лукавый, то не нужно относится к нему как к искреннему и например, начинать с ним бизнес либо еще какое сотрудничество. Этим мы погубим и дело и других людей подведем, от этого дела зависящих и себя можем погубить.
Вот цитата полностью.
...............В то же время, как разумно считает старец, мы не должны с равным расположением подходить ко всем людям: «И с искренними поступайте по искренности их, а с лукавыми – по лукавству. И это не только не грех, но прямое указание от Господа»[12].
Последнее редактирование модератором:
- Православный христианин
Это не полностью цитата старца, а полностью цитата человека, давшего на правмире короткую цитату старца. А сама цитата старца полностью, в контексте, какая? Вы не нашли?
- Православный христианин
Нет не нашел.
В современных изданиях ее нет, упоминаний о 2004 годе издания - тоже, хотя их было с десяток. Разве что только книгу переправили в каком-то переиздании.
- Православный христианин
Бог в Помощь Оксана, в поиске цитаты. Только давайте прочитаем о чем пишется!
............В то же время, как разумно считает старец, мы не должны с равным расположением подходить ко всем людям: «И с искренними поступайте по искренности их, а с лукавыми – по лукавству. И это не только не грех, но прямое указание от Господа»[12].
С большим духовническим тактом предупреждает нас отец Иоанн об опасности поверхностного суждения о лицах и ситуациях............
А пишется о расположении, к людям, а не о том, как поступать с людьми в ответ? То-есть, нельзя относится к лукавому, как к добродетельному, быть внимательным и трезво оценивать ситуацию.
То-есть, поступить с лукавым по лукавству его (в данном контексте), это значит понимать, что этот человек не может нести ответственности и не ждать от него ответственности, не может хранить тайну и не доверять ему тайну и т.д. и т.п.
А Псалтирь говорит о другом, достаточно прочитать толкование. Это если поступаешь лукаво, то и не вини Бога в том, что с тобой поступят лукаво, Бог попустит с тобой поступить лукаво. Если обманул, предал, отобрал то и Бог попустит, чтобы тебя обманули, предали, отобрали у тебя и это будет справедливо и т.д. и т.п.
Последнее редактирование:
- Статус