Смирении перед людьми - это человекоугодие?

Православный христианин
Я в последнее время часто вижу тезисы в нашей православной среде о том, что:

Смиряться надо пред Богом, а не перед людьми. А если смиряться перед людьми, то это человекоугодие.

Бывают другие варианты на тему смирения пред Богом, но не перед людьми.

Что скажете? Спасибо.
 
Последнее редактирование модератором:
Православный христианин
1738140509165.png
 
Православный христианин
Я в последнее время часто вижу тезисы в нашей православной среде о том, что:

Смиряться надо пред Богом, а не перед людьми. А если смиряться перед людьми, то это человекоугодие.

Бывают другие варианты на тему смирения пред Богом, но не перед людьми.

Что скажете? Спасибо.
Иногда смирение перед людьми является смирением перед Богом!
 
Православный христианин
Смиряться - значит послушным быть. Кому послушным следует быть? Пример того, как быть, нужно брать со Христа и святых Его. Поэтому послушным быть - Богу, церкви, для женщин - мужу, для детей - родителям. Но не людям быть послушным. А те, кто утверждают, что якобы всем ближним смиряться надо - что ж сами не послушны ближним, всё спорите? - те лицемерят, сами себе не веря и к себе не относя.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Я в последнее время часто вижу тезисы в нашей православной среде о том, что:

Смиряться надо пред Богом, а не перед людьми. А если смиряться перед людьми, то это человекоугодие.

Бывают другие варианты на тему смирения пред Богом, но не перед людьми.

Что скажете? Спасибо.
А что есть смирение перед людьми?

Если под этим понимается отказ от превозношения над ближними, от стремления во что бы то ни стало утвердить свою точку зрения по каким-то бытовым вопросам, от гордыни и тщеславия, от лишних споров, ссор и скандалов - наверное, это правильная цель, так смиряться необходимо.

Если отстаивание своей точки зрения связано с выполнением работы, наверное, смиряться нужно в тех случаях, когда в результате дискуссии и спора выясняется, что точка зрения оппонента - более правильная.

А в случаях, когда мы имеем дело с искажением Православия, с хулой на Бога, Богородицу и Святых, от кого бы мы это ни услышали, молчать мы не должны. Невзирая на авторитеты. Здесь смирение перед человеком равнозначно предательству Христа.

Я это так понимаю.
 
Православный христианин
Смиряться - значит послушным быть. Кому послушным следует быть? Пример того, как быть, нужно брать со Христа и святых Его. Поэтому послушным быть - Богу, церкви, для женщин - мужу, для детей - родителям. Но не людям быть послушным. А те, кто утверждают, что якобы всем ближним смиряться надо - что ж сами не послушны ближним, всё спорите? - те лицемерят, сами себе не веря и к себе не относя.
Нет, послушание - оно, конечно, со смирением только может быть, и очень связано.

Это вы не из истории с Василием (Родзянко) из Несвятых святых взяли? Как он был послушен каждому встречному, если только это не противоречит Заповедям и по силам (по совету Антония Сурожского).

Это не нашей меры дело. Нам, как учит Авва Дорофей, достаточно быть готовым сказать "прости".

А перед кем тогда мужчине смиряться? Перед женой не?
 
Православный христианин
А что есть смирение перед людьми?

Если под этим понимается отказ от превозношения над ближними, от стремления во что бы то ни стало утвердить свою точку зрения по каким-то бытовым вопросам, от гордыни и тщеславия, от лишних споров, ссор и скандалов - наверное, это правильная цель, так смиряться необходимо.

Если отстаивание своей точки зрения связано с выполнением работы, наверное, смиряться нужно в тех случаях, когда в результате дискуссии и спора выясняется, что точка зрения оппонента - более правильная.

А в случаях, когда мы имеем дело с искажением Православия, с хулой на Бога, Богородицу и Святых, от кого бы мы это ни услышали, молчать мы не должны. Невзирая на авторитеты. Здесь смирение перед человеком равнозначно предательству Христа.

Я это так понимаю.
Ой, я вообще в бытовом смысле спросила. Перед женой, например. Или мужем. Коллегой. Тетей. Дядей. Тещей. Итд.
 
Православный христианин
Нет, послушание - оно, конечно, со смирением только может быть, и очень связано.
Уже ведь рассматривали. Определение смирения обнаруживается в св. Писании, а делом - Христос эталон показывает: смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп.2:8).

Чтобы не вышла бардака, не из дамских журналов следует брать терминологию, а из св. Писания и св. Предания.
А перед кем тогда мужчине смиряться? Перед женой не?
Послушны должны быть жены мужьям, а не наоборот. Мужчине - смиряться Христу, церкви Его, святым Его.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Послушны должны быть жены мужьям, а не наоборот. Мужчине - смиряться Христу, церкви Его, святым Его.
А я жену слушаюсь, в том, что касается быта, детей и пр. Стараюсь её не раздражать спорами.

Самоутверждаться дома мне не нужно, ссоры и обиды тоже не нужны. Нужно что-то жене, я соглашаюсь.

Не позволяю ей касаться только моих дел в Храме.
 
Крещён в Православии
Смирение -:свойство рабов , лишенных своей воли. Поэтому единственное смирение не позорное - это смирение перед Богом. Оно не позорно , а блаженно , и обещает не рабство , а Царство . Что касается людей , то кому почет - почет , а кому в лоб - в лоб. Не будем лицемерами. Жизнь в обществе не может быть основана на смирении перед людьми.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
А начальнику, например?
Почитайте толкования на стих "Несть бо власть аще не от Бога" (Рим.13:1). Там есть ответ на Ваш вопрос.

Этот стих часто неправильно толкуют, в пользу того, что любые решения начальства угодны Богу.

На самом деле, Отцы учат, что сам феномен власти установлен Богом, и одни люди начальствуют, другие подчиняются, смиряются. При этом начальник может быть неправеден, Бог и такое попускает, используя, впрочем, неправедность конкретных начальников для вразумления и спасения людей...
 
Православный христианин
А я жену слушаюсь, в том, что касается быта, детей и пр. Стараюсь её не раздражать спорами.

Самоутверждаться дома мне не нужно, ссоры и обиды тоже не нужны. Нужно что-то жене, я соглашаюсь.

Не позволяю ей касаться только моих дел в Храме.
Вы так привыкли, и что, какой вывод? Кто и что в частном порядке привык - не являетеся эталоном. А эталоном, указанием как надо, является сказанное Святым Духом. В св. Писании находим "жене глава муж", "жены подчиняйтесь мужьям" - такой эталон дает.
 
Православный христианин
Вы так привыкли, и что, какой вывод? Кто и что в частном порядке привык - не являетеся эталоном. А эталоном, указанием как надо, является сказанное Святым Духом. В св. Писании находим "жене глава муж", "жены подчиняйтесь мужьям" - такой эталон дает.
А в чем проявляется заповеданная Апостолом любовь мужа к жене в этом месте Писания?
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Вы так привыкли, и что, какой вывод? Кто и что в частном порядке привык - не являетеся эталоном. А эталоном, указанием как надо, является сказанное Святым Духом. В св. Писании находим "жене глава муж", "жены подчиняйтесь мужьям" - такой эталон дает.
А Вы в курсе, что самостоятельное толкование Св. Писания, в отрыве от святоотеческого учения, является грехом? Вы именно этим и занимаетесь.
А если бы Вы почитали толкование Свт. Иоанна Златоуста на 1Кор.11:3, Вы бы увидели, что как жене глава муж, так и мужу глава Христос, а Христу глава Бог. Но раз Христос не меньше Бога-Отца, то и жена равночестна мужу.
Читайте Толкования Отцов, полезно!
 
Православный христианин
А в чем проявляется заповедная Апостолом любовь мужа к жене в этом месте Писания?
Любовь - деятельная забота о благе для любимой или любимого. Выполнение воли Божией - благо для человека. В этом месте озвучена воля Божия про жену, поэтому любовь мужа в связи с этим местом - выстраивать и поддерживать именно такие здравые отношения, здравую иерархию, когда муж глава, а не по лекалам подкаблучности, эмансипации или еще чего от мира сего.
 
Сверху