Здравствуйте! В школе я подружилась с девочкой-арабкой. Со временем она стала для меня самым близким человеком, лучшей подругой: всегда была рядом, поддерживала, помогала и словом, и делом, и я отвечала ей тем же. Мы никогда не ссорились, но потом у обеих начался трудный период в жизни, и мы перестали общаться. Примерно тогда я вернулась к Богу после подросткового бунта. За время без общения я начала узнавать о вере и на многие вещи в жизни теперь смотрю иначе. Переживаю, что у нас больше не может быть дружбы, хотя она формальная мусульманка. Сейчас она дружит с геями, говорит, что ей это очень нравится, мечтает поехать отдыхать в Таиланд... Чувствую, что дружбы быть уже не может, но я очень эмпатична, ценю её вклад в мою жизнь, тяжело сближаюсь и, если дружу, то до последнего. Сейчас у молодых ребят и даже у детей (сужу по обстановке в классе младшего брата, ему 11) очень развита тема ЛГБТ. Мне принимать это как современную реальность и попробовать дружбу, какая получится, как дань нашему общему прошлому? Или тесное общение с людьми нехристианских ценностей будет губительно для души? Кажется, если оборву с ней общение, это будет жёстко с моей стороны.
Мир вам. Мне кажется, вы неправильно смотрите на ситуацию. Христианин не тот, кто дружит исключительно с себе подобными. То же делают и атеисты, и мусульмане, кстати. А как же иноверцам познать Христа, как не через чад Господа? Я много раз читал, как неверующие люди становились мусульманами в результате общения с мусульманами, через личный пример поведения, нравов, уклада жизни. Мусульмане верят неправильно, так расскажите подруге о Христе, о Его любви к людям, о Его Жертве за нас. Что не кто-то похожий на Иисуса был казнён, как ложно уверяет Коран, а Сам Христос отдал добровольно Свою Жизнь за нас, чтобы Своей Кровью омыть и искупить наши грехи. Что Он любит всех и всех желает спасти, в отличие от коранического Аллаха, который не любит грешников и неверующих. У неверующих и иноверцев духовная пустота в душе, так заполните её Любовью нашего Господа. Рассказывайте ей о Христе, не говорите о геях в Таиланде, говорите о Христе. Главное не смотреть на неё с чувством превосходства или неприязни. Апостол Пётр писал: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15). Обратите внимание: не с осуждением, не с презрением, не с чувством превосходства, а с кротостью.
Дружба с человеком другой веры сама по себе не является грехом. Более того, в Евангелии мы видим, что Христос общался с людьми, которых религиозное общество считало грешниками и людьми сомнительной нравственности.
Вспомним слова Христа: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Мф. 9:12). И ещё: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?» (Мф. 5:46).
Христианская любовь не должна ограничиваться кругом единоверцев. Иначе получается, что мы любим человека не самого по себе, а только при условии, что он разделяет наши взгляды. Если вы будете демонстрировать настоящие христианские качества, возможно, именно через ваше общение она однажды заинтересуется Христом. А если ей духовность сугубо неинтересна, ваше общение само по себе сведётся на нет, потому что общаться с иноверцем или язычником не означает общаться с безбожником, отвращающимся от Бога и зовущим к нечестивому образу жизни. «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей».
Помните, как сказано в Библии: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16). Так что вы на неё влияйте, зовите к Свету, но ни в коем случае не идите к её убеждениям. Пусть она придёт к вашим. Тогда это будет полезная дружба.
Но если вы не способны противостоять её странным убеждениям и интересам - кстати, по исламу тоже геи и лгбт считаются очень плохим и запретным - то лучше прекратить общение, чем совратиться её наклонностями.