Субъективные ощущения болеющего.

[Татьяна Силина]

А я отсылаю Вас к его книге "Об уверенности в спасении"

Об уверенности в спасении - Худиев Сергей Львович | Предание.Ру — крупнейшая православная медиатека рунета

Об уверенности в спасении

predanie.ru

Мне хватило статьи.

 

[Анна Сазонова]

Мой друг страдал головокружениями, когда начали появляться кризы, врачи установили венозную недостаточность, нарушения кровообращения. Но интересно его субьективные переживания, что на фоне первого криза, когда ему поплохело, он ощутил, что может не выжить, и очень молился, но появилось странное ощущение отторжения, не то, чтобы он ощущал что не умрет, а именно такое ощущение, что там пустота, там что-то тошнотворное, грязное, гадкое, словами не передать. И каждый раз при кризах, когда он на волоске от смерти, говорит, что нет радости, что воссоединится с Господом, не видит Его, а ощущает лишь какую-то гадость.
Человек очень несчастный в жизни, светлый. Удивляет, что такие люди не видят света блаженства, покидая тело. Но почему? Какое у вас обьяснение такому?

Такое состояние может быть пропущено за какой-то нераскаянный грех, думаю. Только не говорите, что у этого человека нет грехов нераскаянных, они у всех есть. Такова падшая наша природа. Кроме того, Ваш друг может не сознавать этот грех, именно как грех.
Откуда Вы знаете, что он ходит в храм? Молиться и не крещёный может. Можно ходить в храм, молиться, но не причащаться. Была у нас в храме такая дама, приходила на Литургию каждое воскресенье, пела со всеми Верую и Отче наш, а как Чашу выносили, почти бегом выбегала из храма.

 

[Сергей Шишкин]

Мне хватило статьи.

Ну и говорить не о чем. Читайте дальше патерики. Ваш выбор. Но вот почему православные игнорируют Писание - этого я понять не могу.

 

[Анна Сазонова]

Если же человек действительно святой жизни перед Вами, то не думаю, что он Вам рассказывал бы о своих трудностях и внутренней борьбе.

 

[Сергей Шишкин]

Если же человек действительно святой жизни перед Вами

Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет. (1Пет.2:9).

Все христиане - святые. Это не я говорю, а Писание.

 

[Татьяна - люблю Бога]

Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет. (1Пет.2:9).

Все христиане - святые. Это не я говорю, а Писание.

Сергей, важно понимать в каком контексте ведется речь, что подразумевается под цитатами Писания. Перечитайте пост: https://azbyka.ru/forum/threads/subektivnye-oschuschenija-bolejuschego.30218/post-661579

 

[Сергей Шишкин]

Сергей, важно понимать в каком контексте ведется речь, что подразумевается под цитатами Писания.

Татьяна, если бы в Писании было написано: "Мама мыла раму", то и на эту строку были бы написаны тома толкований. Только вот зачем? И так всё понятно. Берём и читаем.

 

[Татьяна Силина]

Ну и говорить не о чем. Читайте дальше патерики. Ваш выбор.

Разберусь, Cергей, что мне читать.

 

[_Ириней_]

Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом. (Тит.3:5).
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8).

Это и есть учение в жизнь, не оставляющая учению в смерть ни единого шанса поселиться в сердцах верных беспросветным унынием.

 

[Евгений Панин]

Ну и говорить не о чем. Читайте дальше патерики. Ваш выбор. Но вот почему православные игнорируют Писание - этого я понять не могу.

Так вам тоже Писание цитировали!В Писании,знаете ли,много всякого написано!

 

[_Ириней_]

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8).

Что это значит быть спасённым благодатью, стать богом по благодати? Ничего иного не значит, как только через веру и Таинства Церкви, в которых мы соединяемся с Божеством Пресвятой Троицы, через Плоть и Кровь Христову. Соединение это вечное и неизменное. Это и есть учение в жизнь, и в жизнь вечную.