Существует ли время? Не находите ли вы в нём некий обман?

[Соколов Игорь]

А существует ли время вообще? Или может быть это лишь субъективная мера конкретного человека, души? Где оно, время? Для одного человека некий промежуток времени может пройти незаметно, а для другого может показаться вечностью. Где находится время? Как оно выглядит?

Стрелка часов, с которой многие отожествляют существование времени, это лишь проекция природных циклов солнца и движения планеты — тень, отбрасываемая палочкой во время цикла солнца, круг которой для удобства обозначили цифрами сами люди, что бы синхронизировать свои действия. Общепринятое понятие времени существует только для удобства человека. Событийность и её порядок действительно существуют и движутся по некой наклонной, но для их движения я бы лучше выбрал конструкт того, что события человека ведут его либо вверх, либо вниз, а конечности времени нет. Скорей есть цивилизация, которая выбрала не тот путь и который приведёт её к ошибочному пути и как следствие её концу.

При этом обратите внимание на очень пикантный факт, что понятие времени, в котором никто не привык сомневаться, задаёт порядок и расписание действий всего человечества: ваш режим, ваши действия и ограничения. Понятие времени, загруженное в сознание человека, это первичное, что делает его управляемым. Некий констркут и штатное расписание, без которого невозможно существование той греховной цивилизации, которую мы сейчас наблюдаем.

Представьте себе, что человечество бы знало, что оно уже находится в вечности, а смерть это лишь переходящий процесс из одного состояние в другое. Торопились бы люди куда-нибудь, как сейчас? Как бы люди воспринимали мир и как он бы в связи с этим выглядел? Стал бы человек обманывать других или идти по их головам, когда некуда торопиться перед тем, как его время якобы может закончиться? Стало бы человек вредить ближнему, если бы осознавал, что эти действия запечатляются в вечности и никакая смерть и конец времени этого не затрёт? Многие характеристики человека, особенно греховные, образуются именно через понятие времени и его конечности.

Для того, что бы обмануть человечество и задать ему неправильное направление, но необходимое, допустим, какому-нибудь древнему жречеству, нужно подменить категории мироздания описывающее первичные понятия человека о том, как устроен мир вообще, а то есть понятия: материи, информации и меры самого человека — в понятие материи, пустого вместилища (пространства) и времени, которое якобы есть. Ещё нужно подменить понятие Бога на что-то другое, но это другая история...

Даже благая весть Иисуса Христа несла в себе информацию, что после смерти, мы переходим в жизнь вечную, чем, возможно, сделал «информацию не по оглашению для всех», достоянием мира, а иудейские иерархи, которые узнали об этом и чьи планы по мировому господству и централизации управления человечеством могли быть нарушены, решили его распять и при этом осуществили перехват управления живой и неподдельной религии, которая могла охватить весь мир и дать узреть людям вечный рай ещё на земле. А сейчас от имени бога пытаются обмануть весь мир (а бог их - дьявол).

Знаю, что подобные вольные рассуждения не очень-то могут понравиться православным людям и будут расценены как ересь, но очень бы было интересно узнать, бывали ли похожие мысли у вас?

Читать далее...

 

[Елена Анатольевна]

Здравствуйте. Игорь, что именно Вы хотели сказать своим постом, я не очень понимаю, простите.

Отвечу так, как меня учили в свое время, если это ответ не на Ваш вопрос, простите.

Время - абстрактная категория, характеристика тварного мира, отражающая его (мира) изменяемость. Это, если очень кратко. Полное длинное и замысловатое определение дается в философском словаре, но, думаю, тут приводить его (определение) излишне. Время как категория возникло в точке сотворения мира, закончится Страшным судом. Нам это представить очень сложно, поскольку в нашем опыте этого нет.
Вне времени находится Бог. К Нему как Неизменяемому эта категория непреложна.

Более по этому вопросу мне сказать нечего.

 

[Андрей Верующий]

Конечно время есть, данное Творцом при творении бытия: пространство, материя и время.
(как интересно то, что и все эти ТРИ состоят из трёх: пространство: высота, долгота широта;
материя: твёрдая, жидкая, газообразная; и время: прошлое настоящее и будущее).

 

[Илия2]

Время - православная энциклопедия «Азбука веры»

1) одно из условий существования сотворенного Богом мира; течение, длительность, сопровождающая развитие событий; 2) пора.

azbyka.ru

 

[Михаил Т]

Понятие времени, загруженное в сознание человека, это первичное, что делает его управляемым.

Представьте себе, что человечество бы знало, что оно уже находится в вечности, а смерть это лишь переходящий процесс

Второе требует другого рода тоже загрузки, само по себе ведь это знание отсутствует..
Если при этом не будет и понятия времени и расписания, порядка в действиях, скорее всего уподобимся животным.
В целом не очень понятен вопрос , понятно что претензии к понятию времени, но не раскрыто кажется в чем сама суть сомнений, даже не смотря на количество текста, пока это только нечто эмоциональное
Такое надо пытаться тезисно излагать, иначе чтение чьих то эмоций

 

[Вячеслав1112]

Попробуйте представить себе время само по себе. Без пространства и движения. Так существует время? С другой стороны , пространство - время- движение , вместе , можно считать образом ( но не подобием) Пресвятой Троицы. Не находите? Неслиянной и неразделимой. Найти во времени вечность , в пространстве бесконечность , в движении покой...В этом плане , пространство как Отец , время как Сын , движение как Дух Святой. Вас интересует время и вечность? Изучайте Сына .

 

[Раб Божий Даниил]

Даже благая весть Иисуса Христа несла в себе информацию, что после смерти, мы переходим в жизнь вечную, чем, возможно, сделал «информацию не по оглашению для всех», достоянием мира, а иудейские иерархи, которые узнали об этом и чьи планы по мировому господству и централизации управления человечеством могли быть нарушены, решили его распять и при этом осуществили перехват управления живой и неподдельной религии, которая могла охватить весь мир и дать узреть людям вечный рай ещё на земле. А сейчас от имени бога пытаются обмануть весь мир (а бог их - дьявол).

שלום עליכם
Шалом, мир Божий вам.

Видите ли, милый моему сердцу раб Божий Игорь, не было никакого перехвата живой и неподдельной религии иудейскими иерархами. Распяв Христа и не желая признать Его ожившим, они сами потерпели беду. А вечный рай ещё вернётся на землю, но только тогда когда Творцу это угодно. А пока он ждёт чтобы мы с вами и как можно больше людей покаялись, отреклись от всех глупостей и приняли Иисуса своим Спасителем и Путём в рай к Отцу Небесному.

Вы начали говорить о природе времени, а окончили теорией о "жидомасонах правящих миром." Переборщили. Уж лучше бы приберегли этот разговор для другой темы. А таких немало.

Бог вам в помощь.

 

[Дмитрий Осиянный]

"Жизнь только миг между прошлым и будущим", как в той песне поётся, и время для нас это объективная основа причинно-следственных связей, в том числе и всех движений и перемещений в нашем материальном мире, касается ли это вещей или энергий. Без времени они были бы невозможны. Поэтому вряд ли кто-то мог бы сменой терминологии подменить человеческое восприятие времени как текущего мига, в котором мы находимся постоянно, и связанных с ним причинно-следственных связей.

С другой стороны, чем более человек верующий погружается в духовное, чем большее получает ведение и воспринимает происходящее через призму духовного мира, тем более он зрит и понимает, насколько Бог вседовлеет, и насколько легко и могущественно Бог может контролировать все причинно-следственные связи, как во времени, так и в пространстве. И тогда значимость времени в его глазах становится ниже, а восхищение Промыслом Божиим, Всемогуществом Божиим, постоянно возрастает, потому что к этим проявлениям точнейших действий Бога в нашем привременном мире нельзя привыкнуть нашему ограниченному сознанию. И тогда человек всё чаще восклицает в своём немощном уме: "Господи, Господи, кто подобен тебе?"(Пс. 34).

 

[Екатерина Ге]

Конечно время есть, данное Творцом при творении бытия: пространство, материя и время.
(как интересно то, что и все эти ТРИ состоят из трёх: пространство: высота, долгота широта;
материя: твёрдая, жидкая, газообразная; и время: прошлое настоящее и будущее).

Отлично подметили!

 

[Татьяна Силина]

Небольшая статья на Православии. ру.

Время - это присутствие Бога.

- " Что такое время? Точного научного или философского определения, как известно, не существует. Есть вещи, которые вообще нельзя объективировать, то есть посмотреть на них со стороны и составить о них представление, независимое от них самих. На Бога ведь тоже со стороны не посмотришь – разве что благоволит Он тебе открыться в той или иной мере.

Поэтому церковная мысль ищет ответа на другой вопрос: что есть время для нас с вами?

Мир создан вместе со временем. «Иисус Христос есть Творец не только вещей, но и самого времени и века, в который вещи получили бытие», – пишет святитель Петр (Могила) в своем труде «Православное исповедание веры Кафолической и Апостольской Церкви Восточной».

Без времени мир немыслим, во времени же он непрерывно изменяется. При этом, как говорит Сам Спаситель: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф.10:29–30). Итак, время – способ действия в мире Промысла Божия, способ его непрестанного развития. Действие Промысла – воли Божией обо всех и о каждом из нас – не может прекратиться, поэтому и время остановиться не может

Действительно, что угодно в нашей земной жизни может прерваться, прекратиться – но только не время. Наверное, у многих из нас бывали ситуации, когда казалось, что жизнь зашла в тупик. Мы потеряли все, что имели, у нас нет выхода, мы никому не нужны… Но время-то идет! Значит, Промысл Его о тебе – действует. Господь тебя не забыл. Он в каждое мгновенье на тебя смотрит и ждет твоего следующего шага. Ты внутри Его Промысла, ты в Его времени – значит, уныние и отчаяние невозможно.

Вот что такое время для нас, оказывается, – присутствие Бога."(c)...

Марина Бирюкова. Время – это присутствие Бога / Православие.Ru

Бог стучит, но не ломится в дверь; Он ждет, пока мы откроем. Это ожидание Божие и составляет самый смысл времени.

pravoslavie.ru

 

[Александр93]

материя: твёрдая, жидкая, газообразная

А куда денем плазму или неньютоновскую жидкость?

 

[Вячеслав1112]

Время - счёт пульса вселенной? Бьётся сердце. Не зря и храм это Темпл.

 

[Андрей Ку]

Время - абстрактная категория, характеристика тварного мира, отражающая его (мира) изменяемость.

если еще короче - время характеризует изменения
- мир или все что приведено в движение находится в постоянном движении/изменении, не изменяем только Бог
- высшая иерархия ангелов находится в постоянном кружении окрест Бога (тьмы или неприступного Света, Бог по сущности не познаваем, кто Он и каков на познаваемо ни в сем веке ни в будущем прп Максим) и получают озарения от Него (полученное озарение уже изменение)
- приснодвижный покой (присно = вечно) это покой от движения "к" и движение "окрест" (о движениях см Ареопагитики)

да, далее мир изменится, и свойства человека тоже, не будет неукорных страстей ("голод, жажда, утомление, труд, слеза, тление, уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от которой происходят пот, капли крови… и подобное, что по природе присуще всем людям"), не будет зубной боли , не надо будет спать и т.д., но (!) время останется поскольку впереди вечное изменение, лучше сказать - бесконечное, поскольку слово вечность имеет разные смыслы,

 

[Вячеслав1112]

если еще короче - время характеризует изменения
- мир или все что приведено в движение находится в постоянном движении/изменении, не изменяем только Бог
- высшая иерархия ангелов находится в постоянном кружении окрест Бога (тьмы или неприступного Света, Бог по сущности не познаваем, кто Он и каков на познаваемо ни в сем веке ни в будущем прп Максим) и получают озарения от Него (полученное озарение уже изменение)
- приснодвижный покой (присно = вечно) это покой от движения "к" и движение "окрест" (о движениях см Ареопагитики)

да, далее мир изменится, и свойства человека тоже, не будет неукорных страстей ("голод, жажда, утомление, труд, слеза, тление, уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от которой происходят пот, капли крови… и подобное, что по природе присуще всем людям"), не будет зубной боли , не надо будет спать и т.д., но (!) время останется поскольку впереди вечное изменение, лучше сказать - бесконечное, поскольку слово вечность имеет разные смыслы,

Измененения - категория движения. Можем ли мы говорить о времени без действия? Время само по себе не может идти , изменяться , течь и т.п. А что ?

 

[Андрей Ку]

Измененения - категория движения. Можем ли мы говорить о времени без действия? Время само по себе не может идти , изменяться , течь и т.п. А что ?

Можем ли мы говорить о времени без действия?

нет, бездействия не существует, мышление это тоже действие, восприятие мыслей (от ангелов или лукавых) тоже действие, вИденье, в состоянии внутрь пребывания, направленных к субъекту и проходящих мимо мыслей тоже действие

Время само по себе не может идти , изменяться , течь и т.п. А что ?

время не само по себе, оно характеризует(!) скорость (в том числе) движения (изменения)

 

[Вячеслав1112]

нет, бездействия не существует, мышление это тоже действие, восприятие мыслей (от ангелов или лукавых) тоже действие, вИденье, в состоянии внутрь пребывания, направленных к субъекту и проходящих мимо мыслей тоже действие

время не само по себе, оно характеризует(!) скорость (в том числе) движения (изменения)

Значит время не самостоятельная величина , а прилагаемая к действию. Вернее , одна из характеристик движения. Тогда вечность - характеристика покоя.Причем одна из многих.Тогда наш мир имеет меньшую мерность - минус время. Прямо революция какая - то

 

[Андрей Ку]

Значит время не самостоятельная величина , а прилагаемая к действию. Вернее , одна из характеристик движения. Тогда вечность - характеристика покоя.Причем одна из многих.Тогда наш мир имеет меньшую мерность - минус время. Прямо революция какая - то

простите), я не понял что Вы хотели сказать, пардон муа), если переформулируете попробую
и "вечность" (αἰών), что Вы в данном случае понимаете под этим словом

поскольку слово вечность имеет разные смыслы

 

[Вячеслав1112]

простите), я не понял что Вы хотели сказать, пардон муа), если переформулируете попробую
и "вечность" (αἰών), что Вы в данном случае понимаете под этим словом

Обычно под вечностью подразумевают отсутствие времени, не поясняя ее саму в сущности. Возможно, если сложить все моменты жизни в одно и ещё все вероятности жизни туда же., то это будет слабым подобием вечности. Безмерное сейчас в бесконечном разнообразии покоя . Этакое блаженство.

 

[Андрей Ку]

Обычно под вечностью подразумевают отсутствие времени, не поясняя ее саму в сущности.

у времени нет сущности, оно [время] характеризует изменение действительно существующей сущности,

ещё все вероятности жизни

ого , Вячеслав , это уже приближение к некоторому чуть познанию о том "каков Логос"
"В Боге неподвижно водружены (πεπήγασι) логосы всего, сообразно каковым Он знает все прежде его становления (γενέσεως)... даже если все это... приводится в бытие не разом со своими логосами (ούχ άμα τοΐς έαυτών λόγοις) или со знанием Бога о нем, но каждое по Премудрости Создателя в приличествующий для него срок должным образом создается (δημιουργούμενα) сообразно своим логосам, и принимает отдельное бытие (καθ’ έαυτά είναι) в действительности (τή ένεργείςι) .." прп Максим Исповедник

Безмерное сейчас в бесконечном разнообразии покоя

я понимаю "покой" как статику, т.е. всё, вообще всё - stop и никакого ни "и" и "дальше", и там не может быть "разнообразия", есть "образ" в котором состоялся stop. такого не может быть. отеческое - все приведенное в движение (бытие) пребудет в движении

Этакое блаженство.

для этакого блаженства уже время позднее, уже низяяя, с 22-00 не продают (старое доброе бургонское)

насколько понимаю времени не будет в том смысле, что будет непрерывное(!) восприятие, существование, которое не будет прерываться например на сон (к стати , я с ночи, конечно чуть приспал, но если сейчас "уйду" дальше в ночь, то полдня, как минимум)), продрыхну, не хотелось бы), т.е. будет непрерывное бодрствование и вкушение блага от Благого для одних, для других по другому
хороших снов)

 

[Вячеслав1112]

у времени нет сущности, оно [время] характеризует изменение действительно существующей сущности,

ого , Вячеслав , это уже приближение к некоторому чуть познанию о том "каков Логос"
"В Боге неподвижно водружены (πεπήγασι) логосы всего, сообразно каковым Он знает все прежде его становления (γενέσεως)... даже если все это... приводится в бытие не разом со своими логосами (ούχ άμα τοΐς έαυτών λόγοις) или со знанием Бога о нем, но каждое по Премудрости Создателя в приличествующий для него срок должным образом создается (δημιουργούμενα) сообразно своим логосам, и принимает отдельное бытие (καθ’ έαυτά είναι) в действительности (τή ένεργείςι) .." прп Максим Исповедник

я понимаю "покой" как статику, т.е. всё, вообще всё - stop и никакого ни "и" и "дальше", и там не может быть "разнообразия", есть "образ" в котором состоялся stop. такого не может быть. отеческое - все приведенное в движение (бытие) пребудет в движении

для этакого блаженства уже время позднее, уже низяяя, с 22-00 не продают (старое доброе бургонское)

насколько понимаю времени не будет в том смысле, что будет непрерывное(!) восприятие, существование, которое не будет прерываться например на сон (к стати , я с ночи, конечно чуть приспал, но если сейчас "уйду" дальше в ночь, то полдня, как минимум)), продрыхну, не хотелось бы), т.е. будет непрерывное бодрствование и вкушение блага от Благого для одних, для других по другому
хороших снов)

Спокойной ночи.