Согласен целиком и полностью с Еленой Анотольевной,проще говоря-Дух творит себе формы,а не наоборот.В евангелии тоже есть нечто схожее,в притце о юродивых девах и их святильниках.Когда Господь сказал им-не вем вас,по форме как раз они считали себя праведницами,достойными войти в чертог.И ныняшняя неделя о Мытаре И Фарисее тоже предлагает нам поразмышлять над этим.Многие на этом форума за простоту.Да,согласен,где просто,там ангелов со сто.Но какая простота? Иная-хуже воровства.Фарисей был бы удивлен немало еслиб во время его молитвы предстал пред ним живой Бог и сказал-не вем тя.Он бы просто оказался бы неспособен понять в чем ошибка его-пощцсь 2 раза в неделю,отдаю десятину.......,а по-нашему - хожу в храм,причащаюсь,каюсь,ВЫЧИТЫВАЮ молитвы,чего тебе Господи еще надобно то? Многие просто этого не понимают,занимаются самообманом от мнимых внешних дел,а святые оплакивали добродетели как грехи-видели что неспособны исполнить заповеди чисто,с чистым сердцем-сокрушеннным и смиренным(Что и есть смысл ВСЕХ заповедей).Они видели что стоит только захотеть чего то доброго,начать делать и тут же или гордость или тщеславие,нет ощущения что без Бога ты ничто.Так же и с комунистами,среди которых не мало было благочестивых,они не мнили о себе ничего,чувствовали вину пред Богом,старались кто чем мог загладить ее.А мы,мнимые христиане,не уподобимся ли тем юродивым девам,которые по формальности все исполняли(Они же остались девами,внешне благочестивыми),а светильники были потухшими?Что разуметь под этими светильниками-в евангелии сказано что это ,,око светло,, , но не плотское,а сердца,от туда должен быть свет,а не от дел.Иные дела могут и в ад свести.Фарисей не делали ли дел?Еще сколько!!!И дела нужны,без них вера мертва,но в каком ключе,с каким сердечным оком?Вот вопрос.Вы нигде не найдете у Господа такого гнева в евангелие как на фарисеев-гробы полапленные,как Он их называет,внешне в блеске,а внутри.....Блудников миловал!!!А их нет.Господь прежде всего,как мне кажется,спросит,какое сердце ты приобрел от дел своих???У одного старца сказано что если человек хоть батальон людей на войне спасет,а о душе своей будет нерадеть,то он не спасется.А Апостол,когда говорил о любви?--Если всего себя отдам на сожжение,а любви не имею,нет мне в этом никакой пользы.Бедные люди те,кто довольствуется внешним исполнением(как он думает)заповедей с нерадением о сердце-его по смерти ждет огромное разочарование.И меня само собой это касается,как говорящего и ничего не делающего.Благоразумный разбоцник покаявшись что успел сделать,какие дела?Мало того он же некрещеный был наверняка,не причащался,в наших храмах за него бы и записку не приняли.А Господь его в рай!Ошибся Ты,Господи,мы бы его в ад отправили.Не случайно же ключи от рая у апостола Петра,а от ада у самого Бога.Ин суд человеческий,ин-Божий. ,,Даждь Ми сердце свое,сыне,,- говорит Господь.
, а спасёт Бог... 