- Православный христианин
нет, там тоже урезанные
нашел PDF на сайте Оптина ру
худо бедно перегнал с помощью ИИ в epub
Последнее редактирование:
Знаковые книги
- Автор темы Александр_Невский
- Дата начала
нашел PDF на сайте Оптина ру
худо бедно перегнал с помощью ИИ в epub
- Православный христианин
Из биографий еще одна книга
Жизнь и мытарства Анны Иговской
Самая странная биография, что я читал. Несмотря на простоту, много духовных уроков. И много шок-контента (для меня), например, постоянные нападки нечистой силы на человека через людей и мысли и другое, это удручает, кто стремится жить по-христиански, тому сатана не даст спокойной жизни.
azbyka.ru
Жизнь и мытарства Анны Иговской
Самая странная биография, что я читал. Несмотря на простоту, много духовных уроков. И много шок-контента (для меня), например, постоянные нападки нечистой силы на человека через людей и мысли и другое, это удручает, кто стремится жить по-христиански, тому сатана не даст спокойной жизни.
Жизнь и мытарства Анны Иговской - Анна Иговская | читать онлайн, скачать
Бесплатно читать онлайн книгу Жизнь и мытарства Анны Иговской (Анна Иговская) или скачать в формате PDF, EPUB, FB2. Библиотека художественных книг на портале Азбука веры.
azbyka.ru
Вот тут здорово, что Вы не просто название привели, но и краткую рецензию-впечатление от книги. Спасибо, захотелось заглянуть.Из биографий еще одна книга
Жизнь и мытарства Анны Иговской
Самая странная биография, что я читал. Несмотря на простоту, много духовных уроков. И много шок-контента (для меня), например, постоянные нападки нечистой силы на человека через людей и мысли и другое, это удручает, кто стремится жить по-христиански, тому сатана не даст спокойной жизни.
Жизнь и мытарства Анны Иговской - Анна Иговская | читать онлайн, скачать
Бесплатно читать онлайн книгу Жизнь и мытарства Анны Иговской (Анна Иговская) или скачать в формате PDF, EPUB, FB2. Библиотека художественных книг на портале Азбука веры.
- Православный христианин
Не могу выделить что то одно, вероятно, все можно назвать знаковым вместе со всеми, в том числе с произведениями, напрямую не связанными с православием. Начиная с детских книжек и советских мультфильмов. Начинается с ручейков, кончается океанами, без ручейков не было бы океанов.
- Православный христианин
Вот еще одна книга из биографий. Много полезного духовного, наблюдений, размышлений и опыта. Хоть и обычный современный человек, живущий среди мира, но Бог творил через него чудеса по его смирению.
azbyka.ru
Воспоминания: первые сорок лет моей жизни - протоиерей Михаил Труханов - читать, скачать
Труд «Воспоминания: первые сорок лет моей жизни» протоиерея Михаила Труханова. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
- Православный христианин
Хочу посоветовать книгу
azbyka.ru
иеромонах Христодул Агиорит
Старец Паисий
В отличие от других книг, где вырезки из бесед, здесь подаются слова старца максимально полно и развернуто, нашел для себя много нестандартных мыслей.
например
или
Старец Паисий - иеромонах Христодул Агиорит - читать, скачать
Труд «Старец Паисий» иеромонах Христодул Агиорит. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
иеромонах Христодул Агиорит
Старец Паисий
В отличие от других книг, где вырезки из бесед, здесь подаются слова старца максимально полно и развернуто, нашел для себя много нестандартных мыслей.
например
«Нам нужно иметь добрые помыслы. Если же не имеем, тогда пусть хоть и Антоний Великий будет нашим Старцем и сотворит чудеса, то и он не сможет ни в чём нам помочь. Смотрите, когда Господь наш был на Кресте и произошли те ужасные события: «Бывшу же часу шестому, тьма быть по всей земли до часа девятого» (Мк.15:33), «...завеса церковная раздрася на двое с вышняго края до нижняго: и земля потрясеся и камения распадеся. И гробы отверзошася, и многа телеса усопших Святых восташа. И изшедше из гроб, по воскресении Его, внидоша во святый град, и явишася мнозем» (Мф.27:51–53), то два разбойника сораспятых с Ним, Его принимали различным способом. И оба они имели посреди одного Бога, невинного, безгрешного, Которого никто не смог осудить ни в малейшем грехе. Напротив, очень многие были многообразно облагодетельствованы Им: одни стали здравы, других воскресил, и всё это перед многим народом. И теперь вся природа восставала за неправду, которую ему учинили.
Итак, один разбойник, слева, у которого внутри была фабрика по производству злых помыслов, «...злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас» (Лк.23:39). Он, хотя и видел всё, не поставил ни одного вопросительного знака в своём помысле. Другой же, справа, имевший добрые помыслы, смотрите, как противостал: «Другой же напротив унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк.23:40–42). И оба одного и того же всесильного Бога имели возле себя, чтобы им помочь, однако один препятствовал своим злым помыслом Богу помочь ему, в то время как другой – хотя и сделал страшные преступления и был справедливо наказан – своим добрым помыслом «подвиг» Бога, сказавшего ему в тот момент: «...аминь глаголю тебе, ныне же будешь со Мной в раю» (Лк.23:43).
Поэтому нам нужно знать, что и Сам Бог «не может», хотя и весьма хочет помочь нам, если мы не имеем добрых помыслов.
Итак, один разбойник, слева, у которого внутри была фабрика по производству злых помыслов, «...злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас» (Лк.23:39). Он, хотя и видел всё, не поставил ни одного вопросительного знака в своём помысле. Другой же, справа, имевший добрые помыслы, смотрите, как противостал: «Другой же напротив унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк.23:40–42). И оба одного и того же всесильного Бога имели возле себя, чтобы им помочь, однако один препятствовал своим злым помыслом Богу помочь ему, в то время как другой – хотя и сделал страшные преступления и был справедливо наказан – своим добрым помыслом «подвиг» Бога, сказавшего ему в тот момент: «...аминь глаголю тебе, ныне же будешь со Мной в раю» (Лк.23:43).
Поэтому нам нужно знать, что и Сам Бог «не может», хотя и весьма хочет помочь нам, если мы не имеем добрых помыслов.
или
– Геронта, мы читали Отцов и встретили в их учении следующий феномен: Один Святой говорит, что главнее – это молитва, а другой – послушание, а третий – нестяжание; затрудняемся понять, что, в конце концов, есть то, чего взыскует от нас Христос: ибо, если считать, что всё вместе следует выполнять, тогда, некоторым образом, отчаиваемся и не можем подвизаться о всех вместе; но если поймём, что одно есть это дело, тогда бывает легче подвиг. Прошу вас, помогите мне уразуметь, каково есть это дело, которое мне следует делать, чтобы я мог, наконец, вступить на путь Христов?
Старец тогда ответил мне образно, немногими словами и объяснил:
– Очищение, Божественная правда, смирение, любовь, послушание, нестяжание, и все добродетели есть одна и та же вещь. Христос хочет, чтобы у нас был везде «ноль» в произволении о самих себе.
И знай, что если даже приобретёшь одну только добродетель, обрящешь их все вместе: как и в страстях – в одной страсти содержатся все. Очищение желает душу: непорочную и чистую от воли (т.е. без воли); Божественная правда есть оставление собственной нашей воли, ради воли Божией; смирение есть снизить (смирить) волю нашу и возвысить волю Божию; послушание означает, что ты не имеешь своей воли и слушаешься воли другого; молитва означает, что берёшь ум от всех своих желаний и сосредотачиваешь в Боге, и, вообще, видишь, что любая добродетель приводит к одному и тому же результату: уменьшить до нуля и очистить своё произволение. Только тогда человек преуспевает и обретает пользу, когда приводит своё произволение к нулю.
Старец тогда ответил мне образно, немногими словами и объяснил:
– Очищение, Божественная правда, смирение, любовь, послушание, нестяжание, и все добродетели есть одна и та же вещь. Христос хочет, чтобы у нас был везде «ноль» в произволении о самих себе.
И знай, что если даже приобретёшь одну только добродетель, обрящешь их все вместе: как и в страстях – в одной страсти содержатся все. Очищение желает душу: непорочную и чистую от воли (т.е. без воли); Божественная правда есть оставление собственной нашей воли, ради воли Божией; смирение есть снизить (смирить) волю нашу и возвысить волю Божию; послушание означает, что ты не имеешь своей воли и слушаешься воли другого; молитва означает, что берёшь ум от всех своих желаний и сосредотачиваешь в Боге, и, вообще, видишь, что любая добродетель приводит к одному и тому же результату: уменьшить до нуля и очистить своё произволение. Только тогда человек преуспевает и обретает пользу, когда приводит своё произволение к нулю.
Последнее редактирование:
- Крещён в Православии
"Пятая гора" Пауло Коэльо,
"Великие посвящённые" Эдуарда Шюре,
"Автобиография йога" Парамаханса Йогананда,
"Мой старец Иосиф Исихаст и Пещерник"(русскоязычное издание выходит под названием "Моя жизнь со старцем Иосифом") Схиархимандрита Ефрема Филофейского\Аризонского (Мораитиса),
Жизнеописание святителя Нектария Эгинского,
"Тоска, печаль, депрессия: Духовное учение Евагрия Понтийского об акедии" Схиархимандрит Гавриил (Бунге)
"Великие посвящённые" Эдуарда Шюре,
"Автобиография йога" Парамаханса Йогананда,
"Мой старец Иосиф Исихаст и Пещерник"(русскоязычное издание выходит под названием "Моя жизнь со старцем Иосифом") Схиархимандрита Ефрема Филофейского\Аризонского (Мораитиса),
Жизнеописание святителя Нектария Эгинского,
"Тоска, печаль, депрессия: Духовное учение Евагрия Понтийского об акедии" Схиархимандрит Гавриил (Бунге)
- Крещён в Православии
Я бы не стал рекомендовать на православном форуме книги П. Коэльо. Хотел его всего скачать с рутрекера, но раздумал, прочитав критику. Дальше процитирую нейросеть Алису:
Увлечение оккультизмом
В молодости Коэльо активно интересовался мистикой, эзотерикой и оккультными практиками. Он изучал труды английского мистика Алистера Кроули, идеология которого включала идеи свободы самовыражения и магических практик. Под влиянием этих идей Коэльо вместе с музыкантом Раулем Сейшасом в 1973 году основал «Альтернативное общество» (A Sociedade Alternativa), провозгласившее принципы, основанные на тезисах Кроули. Участники организации практиковали чёрную магию и отрицали ценности капитализма. Деятельность общества была пресечена бразильскими военными, а Коэльо и его первая супруга были арестованы и подвергнуты пыткам.
В романе «Алхимик» исследователи находят аллюзии на эзотерические концепции, в частности, на идею «Души Мира» и концепцию «внутреннего безмолвия», которые перекликаются с идеями Карлоса Кастанеды. Некоторые критики отмечают, что в книге присутствуют элементы смеси христианства с эзотерикой и оккультизмом.
В произведении «Валькирии» также прослеживаются мотивы, связанные с оккультными практиками и мистицизмом.
Критические взгляды
Некоторые исследователи и религиозные деятели указывают на то, что в книгах Коэльо идеи оккультизма переплетаются с другими духовными традициями (буддизм, христианство) и создают эклектичную, порой противоречивую систему взглядов. С православной точки зрения, творчество Коэльо рассматривается как смесь различных учений, где оккультные идеи доминируют над традиционными религиозными ценностями.
- Крещён в Православии
Зато Алису норм? я говорю об одной книге, зачем приплетать алису с её набором? - выходит, что всякую дребедень вы рекламируете сами вместе с алисой. Был вопрос про знаковые книги -- все перечисленные мной книги, для меня являлись знаковыми.
- Православный христианин
- Крещён в Православии
Слава Богу, православным не запрещено читать что угодно, православие не тоталитарная секта, чтобы кушать собственную отработку. Названные мной книги были для меня очень важны, как на моём пути к православию, так и в понимании его.
Книга "Пятая гора" вернула меня в православие в 90-е годы.
Кто не читал названных мной книг -- да не судит!
- Православный христианин
Эти книги похожи по названиям на оккультные.
Здесь Алиса не права, в христианстве нет понятия традиционные ценности, есть только истинные ценности. Римляне убивали христиан именно ради своих традиционных ценностей, потому что те не хотели поклоняться богам предков.
интересно, что же предлагаете кушать оккультную отработку? все эти эзотерические письмена - откровения от бесов, читая их мы к ним приобщаемся, поэтому читать их крайне небезопасно, они ж потом просто так не отстанут.
вот вам истории людей, покинувших оккультизм
Может Бог вас повернул через книги к православию, но сами оккультные книги от этого добром не становятся, я даже знал девушку, которая пришла к вере через фильм Ларс фон Триера с элементами чернухи и порнографии, да еще вспомните трех магов, пришедших поклониться Христу через звезду, но астрология от этого не стала чем-то хорошим.
Остальные ваши книги (православные) - очень хорошие, часть читал.
- Православный христианин
Мне нравится читать небольшие рассказы. Открыл для себя недавно такого писателя, как Василий Акимович Никифоров-Волгин.
Сейчас иногда вечерком, чтобы убежать от ТВ, читаю рассказы Александра Богатырёва.
Надо заметить, что рассказы эти лучше читать в бумажных книгах. Тут всё. И атмосфера, и эмоции, которые не возникнут, читая с монитора.
Вложения
- Крещён в Православии
Ваше мнение понятно, спасибо за ответ! среди этих книг нет "оккультных", я знаю что это такое в реалиях -- не обывательским взглядом и никому не рекомендую. Книга йога - она про йогов, там много о смирении, гордыне, хитрости, короче, всякого такого, что именуется у нас "непсис" или "нипсис"(греч. νῆψις) \это понятие из православного богословия, которое переводится как "трезвение", "внимательность"\. И, чтобы Вы правильно меня поняли, я делюсь своим личным, дорогим и сокровенным, и это вовсе не означает, что я кому-то втюхиваю это или рекламлю. Не знаю, про другие книги Коэльо (и знать не хочу особо, есть вещи интереснее), но как можно считать "оккультной" книгу о пророке Илии - для меня загадка.))) Мне её дали почитать в трудный период моей жизни. По сути это роман.Эти книги похожи по названиям на оккультные.
Здесь Алиса не права, в христианстве нет понятия традиционные ценности, есть только истинные ценности. Римляне убивали христиан именно ради своих традиционных ценностей, потому что те не хотели поклоняться богам предков.
интересно, что же предлагаете кушать оккультную отработку? все эти эзотерические письмена - откровения от бесов, читая их мы к ним приобщаемся, поэтому читать их крайне небезопасно, они ж потом просто так не отстанут.
вот вам истории людей, покинувших оккультизм
Может Бог вас повернул через книги к православию, но сами оккультные книги от этого добром не становятся, я даже знал девушку, которая пришла к вере через фильм Ларс фон Триера с элементами чернухи и порнографии, да еще вспомните трех магов, пришедших поклониться Христу через звезду, но астрология от этого не стала чем-то хорошим.
Остальные ваши книги (православные) - очень хорошие, часть читал.
В детстве, мне посчастливилось прочесть Добротолюбие, Патерики, Евангелие и ВЗ, но эти книги известны всем, и тут каждый мог бы их включить в список.
Что такое оккультизм знаю не понаслышке, так что позволю себе не открывать ссылки с подобной тематикой, не потому, что "оймамакакстрашна!", а просто неприятно и скучно. Приходилось видеть что происходит с астрологами, экстрасенсами и оккультистами и к чему в итоге приводит.
А по поводу "бесов", наш старец говорит прямо -- никто, идущий к Богу, не избежит борьбы, но вы знаете, что и как делать.
Божьей помощи Вам и благословений!