Евхаристи́ческий кано́н (анафора) – евхаристическая молитва (состоящая из ряда молитвословий), возносимая на Литургии и составляющая её главную часть, во время которой совершается преложение Святых Даров.
Евхаристический канон начинается возгласом «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святого Духа, буди со всеми вами» (2Кор.13:1).
Затем священник или архиерей читает вполголоса молитвы, возглашая громко последнюю строку (после которой хор поет соответствующее песнопение):
- молитва – благодарение Бога за создание мира и человека и за промышление о спасении человека (после молитвы хор поет ангельское славословие «Свят, Свят Господь Саваоф…», состоящее из слов Ис.6:3 и Мф.21:9);
- молитва – воспоминание Тайной Вечери и крестного искупления;
- молитва – призывание Святого Духа, во время которой совершается освящение и преложение Cвятых Даров.
В настоящее время в Православной Церкви используются евхаристические каноны (или анафоры) литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого, различающиеся словами молитв.
Литература по теме
- Канон Евхаристии Богословско-литургический словарь
- Евхаристический канон Настольная книга священнослужителя
- Евхаристический канон, или анафора (Возношение) архиеп. Аверкий (Таушев)
- Евхаристический канон в литургии Иоанна Златоуста митр. Иларион (Алфеев)
- Евхаристический канон прот. Алексий Уминский
- Евхаристический канон Вячеслав Пономарев
- Евхаристический канон И.В. Гаслов
- Евхаристический Канон по “Апостольскому Преданию” Св. Ипполита Виктор Алымов
- Евхаристический канон А.С. Кашкин
Комментировать