-
Сообщения
-
-
Наряду со знаменным пением, есть ли выделение знаменного чтения в присущем его виде, в строгом соблюдении манеры, интонации при прочтении церковных текстов, таких как Часы, Апостол, Евангелие и пр.?
По моему, чтение священных текстов среди предстоящих на богослужении, как и пение, является своего рода проповедью. Очень важно соблюсти четкость и смысл доносящихся до слуха слов церковного содержания.
-
Добрый день! Впервые, если честно, слышу понятие знаменное чтение. Это как?
Есть понимание церковного чтения, это то, как положено читать на клиросе чтецам, или тем, кто читает, а также алтарникам, если они выходят читать Апостол, шестопсалмие и тд.
У нас в университете преподавали церковное чтение. Чтение должно быть нараспев, в одной манере, как бы ведя одну линию, бесстрастно, ни в коем случае не приплетая свои эмоции или покаянные личные чувства. Это требование нужно для того, чтобы каждый человек сам решил, молился и испытывал свои определенные эмоции, а не воспринимал эмоции чтеца.
Проблема чтецов в незнании, как читать нараспев, да и певчим порой приходится читать, когда некому, но у певчих профессиональных обычно не бывает пробоем с чтением, хотя оно часто бывает вообще просто быстро прочел и все
-
Владимир, а мне интересно, что вы подрузамеваете под знаменным чтением.
Если считать, что мы поем по крюкам, где есть примерное голосоведение, распевное, где слоги распеваются долго, то как это перенести в чтение, когда оно должно быть на одном тоне, за исключением концовок фраз, где голос сначала на тон или пол тона выше затем как бы приходит в тонику -
-
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.