Книга Пророка Даниила

Перевод с арамейско-еврейского

Глава I¹

1. В третий год² царствования Иоакима царя иудейского пришел Навуходоносор царь вавилонский на Иерусалим и осадил его.

2. Тогда предал Господь в руку его Иоакима царя иудейского и большую часть сосудов дома Божия, которые он отправил в землю Шинар³, в дом бога своего и сдал сосуды в сокровищницу бога своего.

3. И повелел царь Ашпеназу, начальнику евнухов своих, привести из сынов Израиля и от рода царского или из вельмож некоторых мальчиков,

4. не имеющих никакого недостатка, красивых по наружности, понятливых на всякую мудрость, имеющих познания и сообразительных, которые были бы способны предстоять во дворце царя, и научить их литературе и языку халдеев⁴.

5. И назначил им царь ежедневное содержание от изысканной пищи царской и вина своего употребления, чтобы воспитывать их три года, по прошествии которых они должны были стоять пред царем.

6. И были между ними из сынов Иуды: Даниил, Анания, Мисаил и Азария.

7. И дал им начальник евнухов особенные имена⁵: Даниилу дал имя Белтешацар, Анании Шадрах, Мисаилу Мешах и Азарии Авед–Него.

8. И решил Даниил в сердце своем, что он не должен оскверняться изысканными блюдами царскими и вином его употребления и просил у начальника евнухов, чтобы ему можно было не оскверняться⁶.

9. И дал Бог Даниила в милость и благоволение пред начальником евнухов.

10. И сказал начальник евнухов Даниилу: «Боюсь я господина моего царя, который сам назначил вам пищу и напитки и который досмотрит, отчего лица ваши будут бледнее, чем мальчиков ровесников ваших; вы сделаете повинною голову мою пред царем».

11. И сказал Даниил дворецкому, которого поставил начальник евнухов над Даниилом, Ананиею, Мисаилом и Азариею:

12. «Испытай пожалуйста рабов твоих дней десять; пусть дают нам овощи в пищу и воду для питья;

13. затем будут видны пред тобою лица наши вместе с лицами мальчиков, ядущих изысканные блюда царские, и, смотря потому что увидишь, поступай с рабами твоими».

14. И послушал их на этом слове и испытывал их дней десять.

15. По прошествии десяти дней лица их оказались красивее и плотнее, всех мальчиков, евших изысканные блюда царские.

16. С того времени дворецкий забирал изысканные блюда их и вино назначенное для употребления их и давал им овощи.

17. Между тем мальчикам этим, всем им четырем Бог дал знание и понимание всякой науки и мудрости, а Даниил знал смысл и во всяком видении и снах.

18. И по прошествии времени, к которому назначил царь привести их, начальник евнухов привел их пред Навуходоносора.

19. И говорил с ними царь и не нашлось между всеми, которые стояли пред царем подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии.

20. Во всех вопросах остроумия, которые предлагал им царь, он нашел их в десять раз выше всех книжников – магов⁷, какие были во всем царстве его.

21. И был Даниил до первого года Кира царя⁸.

II⁹.

Глава II

1. И во второй год царствования Навуходоносора видел Навуходоносор сновидения, и смутился дух его и сон его был выше его¹⁰.

2. И приказал царь созвать книжников, магов, волшебников и халдеев¹¹, чтобы объяснить царю сновидение его. И они пришли и стали пред царем.

3. И сказал им царь: «Сновидение я видел и волнуется дух мой, чтобы знать это сновидение».

4. И сказали халдеи царю по арамски¹²: «Царь, во веки живи! Расскажи сновидение рабам твоим и мы дадим объяснение».

5. Отвечал царь и сказал: «Сон-то я забыл.... но если вы не откроете мне сновидения и объяснения его, в куски будете изрублены и дома ваши в помойные ямы будут обращены¹³;

6. а если сновидение и объяснение его представите, дары и щедрые награды и почести большие получите от меня; итак, возвестите мне сон и объяснение его».

7. Отвечали они вторично и сказали: «Царь сновидение расскажет рабам своим, а мы дадим объяснение».

8. Отвечал царь и сказал: «И впрямь, мне кажется, что вы хотите выиграть время,

9. потому что вы видите, что я забыл сон, и что, если вы не объявите мне сновидения, то приговор один вам и потому придумываете что-то лживое и хитрое сказать мне, пока между тем переменится время. Нет же, расскажите мне сон, и я буду знать, что вы можете дать объяснение его».

10. Отвечали халдеи пред царем и сказали: «Нет человека на суше, который слово царя мог бы исполнить, потому что никакой царь, ни вельможа или властелин ничего подобного не спрашивал ни от какого книжника, мага и халдея.

11. Вещь, которой требует царь, трудна и нет никого, кто мог бы объяснить ее пред царем, за исключением богов, жилища которых нет между смертными».

12. Вследствие сего царь пришел в ярость и разгневался чрезвычайно и приказал погубить всех мудрецов вавилонских.

13. Издан был указ и убивали мудрецов; искали также убить Даниила и товарищей его.

14. Тогда Даниил основательно и разумно возражал Ариоху, начальнику телохранителей царских, вышедшему на умерщвление мудрецов вавилонских.

15. Он начал и сказал Ариоху, управителю царскому: «Зачем указ так поспешил от царя¹⁴»? Тогда Ариох объяснил дело Даниилу.

16. Даниил же взошел и просил у царя, чтобы он дал ему время для представления объяснения царю.

17. Затем Даниил вошел в дом свой и передал это обстоятельство Анании, Мисаилу и Азарии,

18. чтобы они просили милости от Бога небесного по поводу тайны этой, чтобы не погибли Даниил и товарищи его вместе с остальными мудрецами вавилонскими.

19. Тогда Даниилу в видении ночном была открыта тайна. Тогда Даниил благословил Бога небесного.

20. Начал Даниил и сказал:

Пусть будет имя Божие благословенно

От века и до века,

Потому что Ему принадлежат мудрость¹⁵ и сила.

21. Он переменяет времена и сроки,

Низводит царей и ставит царей.

Он дает мудрость мудрецам

И познания, имеющим разум.

22. Он открывает глубокое и сокровенное

Он знает то, что таится во мраке

И у Него живет свет.

23. Тебя, о Бог отцов моих!

Благодарю и славлю я,

Что мудрость и силу Ты дал мне

И открыл мне, чего мы просили Тебя,

Чтобы слово царя Ты поведал нам.

24. После сего Даниил взошел к Ариоху, которого поставил царь убивать мудрецов вавилонских, вошел и так сказал ему: «Мудрецов вавилонских не убивай; введи меня к царю и я скажу царю объяснение».

25. Тогда Ариох с поспешностью ввел Даниила пред царя и так сказал к нему: «Я нашел человека из пленников иудейских¹⁶, который скажет объяснение царю».

26. Начал царь и сказал Даниилу, которого имя Белтешацар: «Можешь ли ты сказать мне сновидение, которое я видел и объяснение его»?

27. Отвечал Даниил пред царем и сказал: «Тайну, о которой царь спрашивает, не могут царю открыть ни мудрецы, ни маги, ни книжники, ни астрологи¹⁷.

28. Но есть Бог на небе, открывающий тайны и Он возвещает царю Навуходоносору, что имеет быть в конце дней. Сон твой и видение вокруг головы твоей на ложе твоем вот они:

29. О ты, царь! Мысли у тебя на ложе твоем возникли о том, что имеет быть после настоящего, и Тот, Кто открывает тайное, возвестил тебе то, что будет.

30. А что до меня, то не ради мудрости, хотя бы я владел ею больше всех живущих, тайна эта открыта мне, но для того, чтобы сказать объяснение царю и чтобы ты знал мысли сердца твоего.

31. О ты, царь! Ты видел и вот статуя какая-то необыкновенная. Статуя эта была велика и с блеском своим чрезвычайным стояла пред тобою, и вид ее был ужасен.

32. Эта статуя – голова ее из золота чистого, грудь и руки из серебра, живот и поясница из меди,

33. голени из железа, ноги частью из железа, частью из глины.

34. Ты смотрел пока не отвалился сам собою камень и не ударил статую по ногам ее железо-глиняным и не сокрушил их.

35. Тогда стерлись вместе железо, глина, медь, серебро и золото и стали как полова на гумне летнем и ветер унес их, и никакого следа не осталось от них, а камень, который ударил статую, стал горою великою и наполнил всю землю.

36. Таков сон; теперь объяснение его скажем царю.

37. Ты, о царь! Царь царей, потому что Бог небесный царство, могущество и силу и славу дал тебе.

38. Везде, где только живут сыны человеческие, животные полевые и птицы небесные¹⁸. Он отдал их в руку твою и сделал тебя владыкою над всеми ими.

39. Ты – это голова золотая. Но после тебя восстанет царство иное меньше твоего и иное царство третье медное, которое завладеет всею землею.

40. А царство четвертое будет твердо как железо, потому что как железо, которое раздробляет и ломает все, как железо, которое уничтожает всякую вещь¹⁹, оно будет раздроблять и уничтожать.

41. А что видел ты ноги и пальцы частью из глины горшечной и частью из железа, это значит царство будет распадающееся, хотя и крепость железа будет в нем, так как ты видел железо смешанное с глиною болотною.

42. Пальцы ног частью железные, частью глиняные: часть царства будет крепкая, а часть ломкая.

43. Что ты видел железо, смешанное с глиною болотною это значит они будут соединены связями человеческими но не сольются одна с другою, вот как железо не смешивается с глиною.

44. Но во дни царей этих восставит Бог небесный царство, которое во веки не погибнет и владение которого народу иному не дастся; оно искрошит и уничтожит все эти царства, а само станет навеки.

45. Вот почему ты видел что от горы оторвался сам собою камень и искрошил железо, медь, глину, серебро и золото. Бог великий открыл царю то, что имеет быть после настоящего. Верен сон и объяснение его истинно».

46. Тогда царь Навуходоносор пал на лицо свое и Даниилу поклонился и дары и благовония приказал принести ему.

47. Начал царь и сказал Даниилу: «Поистине, что Бог ваш он Бог богов и Владыка царей и тайноведец, что ты мог открыть тайну эту».

48. В то время царь возвысил Даниила и много больших подарков дал ему и поставил его правителем над всею провинцией вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами вавилонскими.

49. Но Даниил просил царя и он назначил для управления провинцией вавилонскою Шадраха, Мешаха и Авед-Него,а Даниил остался при дворе царском.

III²⁰.

Глава III

1. Навуходоносор царь сделал статую золотую; высота ее шестьдесят локтей, широта ее шесть локтей; ее он поставил в долине Дура²¹ в провинции вавилонской.

2. Потом Навуходоносор царь послал собрать сатрапов, визирей и пашей, верховных судей, советников, законоведов, муфтиев и всех чиновников провинций, чтобы они пришли на посвящение статуи, которую поставил Навуходоносор царь.

3. Тогда собрались сатрапы, визири и паши, верховные судьи, советники, законоведы, муфтии и все чиновники провинций на посвящение статуи, которую поставил Навуходоносор царь, и стали пред статуей, которую поставил Навуходоносор.

4. Затем глашатай прокричал громко: «Вам говорится народы, племена и языки:

5. во время, когда вы услышите звук рогов, свистков, кифар, самбук, гуслей, арф и других родов инструментов²², падите и поклонитесь статуе золотой, которую поставил Навуходоносор царь.

6. А кто не падет и не поклонится, в тот же час будет вброшен в жерло печи огнем пылающей».

7. Посему в то время, когда все народы услышали звук рогов, свистков, кифар, самбук, гуслей и других родов инструментов, пали все народы, племена и языки, поклонились статуе золотой, которую поставил Навуходоносор царь.

8. По этому случаю в это время приступили некоторые халдеи с обвинением на иудеев²³.

9. Начали они и сказали Навуходоносору царю: «Царь, во веки живи!

10. Ты, царь, сделал распоряжение, чтобы всякий человек, услышав звук рогов, свистков, кифар, самбук, гуслей, арф и других родов инструментов, пал и поклонился статуе золотой²⁴,

11. а кто не падет и не поклонится, будет вброшен в жерло печи, огнем пылающей.

12. Но есть некоторые иудеи, которых ты поставил над управлением провинции вавилонской, Шадрах, Мешах и Авед-Него́; люди эти не обращают на тебя царь внимания, богов твоих не почитают и статуе золотой, которую ты поставил, не кланяются».

13. Тогда Навуходоносор в гневе и ярости приказал привести Шадраха, Мешаха и Авед-Него́ . Тогда, мужи эти были приведены перед царями.

14. Начал Навуходоносор и сказал к ним: «Умышленно ли Шадрах, Мешах и Авед-Него́ богов моих вы не почтили и статуе золотой, которую я поставил, не поклонились?

15. И теперь, готовы ли вы вовремя, когда услышите звук рогов, свистков, кифар, самбук, гуслей и арф и всех родов инструментов, пасть и поклониться статуе, которую я сделал? а не поклонитесь, в тот же час будете вброшены в жерло печи огнем пылающей, и кто тот бог, который спасет вас от руки моей»?

16. Отвечали Шадрах, Мешах и Авед-Него́ и сказали царю: «Навуходоносор! Нам нет нужды давать ответ тебе на это.

17. Вот Бог наш, которому мы служим, силен избавить нас из печи, огнем пылающей и из руки твоей, царь, он спасет....

18. А если нет, то известно да будет тебе, царь, что богам твоим мы не служители и статуе золотой, которую ты поставил, мы не поклонимся».

19. Тогда Навуходоносор исполнился яростью и лицо его скривилось на Шадраха, Мешаха и Авед-Него́. Начал он и сказал разжечь печь семь раз больше,

20. чем когда-либо разжигали ее, и людям, известным силою из войска своего, приказал связать Шадраха, Мешаха и Авед-Него́, чтобы бросить в печь, огнем пылающую.

21. Тогда мужей этих связали в шароварах их, чалмах их, плащах их и бросили в жерло печи, огнем пылающей.

22. При этом, так как слово царя торопило и печь была разжена чрезмерно, то людей, которые ввергали Шадраха, Мешаха и Авед-Него,

23. убило их пламя огня, а эти три мужа Шадрах, Мешах и Авед-Него́ пали в жерло печи, огнем пылающей, связанные²⁵.

24. Вслед за тем Навуходоносор царь²⁶ выразил изумление и, вставши торопливо, начал и сказал советникам своим: «Не трех ли мужей мы бросили в жерло печи связанных». Те отвечали и сказали царю: «Да, царь».

25. Продолжал и сказал: ״вот я вижу четырех мужей свободных, ходящих среди печи и никакого повреждения незаметно на них и вид (фигура) четвертого подобен сыну богов».

26. Тогда приблизился Навуходоносор к устью печи огнем пылающей; начал и сказал: «Шадрах, Мешах и Авед-Него́, рабы Бога вышнего! Выйдите и придите сюда». Тогда вышли Шадрах, Мешах и Авед-Него́ из жерла печи.

27. И собрались сатрапы, визири и паши и советники царские, осматривали мужей этих, над телами которых не имел силы огонь и волос головы которых не повредился и шаровары которых не изменились и в которых даже запаха огня не оставалось.

28. Начал²⁷ Навуходоносор и сказал: благословен Бог Шадраха, Мешаха в Авед -Него, что Он послал ангела своего и спас рабов своих, которые, надеясь на Него, нарушили слово царя и предали тела свои²⁸, чтобы не служить и не кланяться никакому богу, кроме Бога своего!

29. А от меня дастся повеление. чтобы всякий, от какого бы ни было народа, племени и языка, кто скажет хулу на Бога Шадраха, Мешаха и Авед -Него, в куски был изрубаем и дом его обращался в помойную яму, потому что нет Бога иного, который мог бы спасать так как Сей».

30. Тогда царь устроил благополучие Шедраха, Мешаха и Авед-Него́ в провинции вавилонской²⁹.

IV³⁰

31. Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле.

Мир ваш да преумножается!

32. Знамения и чудеса, какие совершил со мною Бог вышний, я счел за благо обнародовать.

33. Знамения Его, как они велики! И чудеса Его, как они могущественны! Царство Его – царство вечное и владычество Его с родом и родом.

Глава IV

1. Я, Навуходоносор спокоен пребывал в доме моем и цветущ в чертоге моем.

2. Но я увидел сновидение и оно устрашило меня; грёзы на ложе моем и видения вокруг головы моей смутили меня.

3. Тогда от меня было дано распоряжение привести пред меня всех мудрецов вавилонских, чтобы объяснение сновидения они возвестили мне.

4. Тогда пришли книжники, маги, халдеи и астрологи, и сновидение рассказал я пред ними, но объяснения его они не возвестили мне.

5. Но наконец взошел пред меня Даниил, имя которого Белтешацар, также как имя бога моего и в котором дух богов святых, и сон пред ним я рассказал так:

6. «Белтешацар, начальник книжников, ты, о котором я знаю, что дух богов святых на тебе и что никакая тайна не составляет труда для тебя, расскажи видения сна, который я видел и объяснение его³¹».

7. «Я видел видения вокруг головы моей на постели моей, и вот дерево среди земли, и высота его огромна.

8. Возросло дерево и укрепилось; высота его досягнула до небес, а окружность его до краев всей земли;

9. листва ого прекрасна и плод его обилен, и пища для всех в нем; под ним ютились звери полевые и в ветвях его жили птицы небесные, и от него питалась всякая плоть.

10. Я смотрел на видения вокруг головы моей на ложе моем, и вот Неусыпающий – святый³² с неба сходит, взывает мощно и так говорит:

11. «Срубите дерево это и обрубите ветви его, стрясите листья его и разбросайте плоды его, чтобы ушли звери из под него и птицы с ветвей его.

12. Но отрасль корней его в земле оставьте; он будет в цепи железной и медной, в траве полевой, росою небесною омываясь и с животными разделяя зелень земную.

13. Сердце его перестанет быть человеческим и сердце зверя дастся ему, и семь времен пронесется над ним³³.

14. По определению Неусыпающих приговор этот и по слову Святых повеление это, чтобы узнали живущие, что владеет Вышний царством человеческим и кому хочет дает его и ничтожнейшего из людей может восставить над ним».

15. «Такой сон видел я царь Навуходоносор, а ты Белтешацар скажи объяснение, потому что все мудрецы царства моего не могли объяснить мне, а ты можешь, так как дух богов святых на тебе».

16. Тогда Даниил, коего имя Белтешацар, оставался безмолвным около целого часа, и мысли его смущали его. Но царь начал и сказал: «Белтешацар, сон и объяснение его пусть не смущают тебя». Отвечал Белтешацар и сказал: «Государь! Сон сей да будет врагам твоим и объяснение его противникам твоим.

17. Дерево, которое ты видел, что оно выросло и укрепилось, высотою своею досягнуло до небес и окружностью своею через всю землю,

18. листва которого была прекрасна и плод обилен и пищи которого доставало всем, под которым жили звери полевые и в ветвях которого обитали птицы небесные – это ты, царь,

19. ты, который возрос и укрепился, и ростом своим возвысился и досягнул до небес и владычеством своим до краев земли.

20. А что ты видел царь Неусыпающаго-Святаго, сошедшего с неба и сказавшего: «Срубите дерево и уничтожьте его, только отрасль корней его в земле оставьте, пусть он будет в цепи железной и медной, в траве полевой, росою небесною омываясь и имея часть с зверями полевыми, пока семь времен пронесется над ним», –

21. то вот объяснение, царь, и вот определение Вышнего, которое должно постигнуть государя моего царя: тебя изгонят из среды людей

22. и вместе с зверями полевыми будет жилище твое; травою, как волов, оставят питаться тебя и росою небесною омываться и семь времен пронесется над тобою, пока ты узнаешь, что владеет Вышний царством человеческим и кому хочет дает его.

23. А что сказано было оставить отрасль корней дерева, это значит, что царство твое за тобою останется, когда ты познаешь, что верховный Правитель – небо.

24. Итак, царь, совет мой да будет угоден тебе, чтобы грехи свои ты правдою искупил и вины свои милосердием к бедным; тогда может еще продлиться благоденствие твое³⁴».

25. Все это постигло Навуходоносора царя. Спустя месяцев двенадцать,

26. прохаживаясь на царском дворце своем, который в Вавилоне,

27. начал царь и заговорил: «Вот он, Вавилон великий, который я построил³⁵ столицею царства в утверждение могущества моего и в честь славы моей».

28. Еще слово это было в устах царя, как ниспал голос с неба: «Тебе говорят, Навуходоносор царь! Царство твое отходит от тебя,

29. и из среды людей тебя изгонят, с зверями полевыми будет жилище твое, травою, как волов, тебя оставят питаться и семь времен пронесется над тобою, пока ты узнаешь, что владеет Вышний царством человеческим и, кому хочет, дает его».

30. В тот же час исполнилось слово это над Навуходоносором и из среды людей он был изгнан, траву, как волы, должен был есть и росою небесною тело его омывалось до того, что волосы на нем, как, у орлов³⁶, отросли и когти его, как у птиц.

31. Но в конце дней я Навуходоносор глаза мои к небу возвел и сознание мое ко мне возвратилось и Вышнего я благословил и живущего во веки восхвалил и прославил, владычество Коего – владычество вечное

32. и царство Коего с родом и родом, пред Которым все жители земли считаются как несуществующее и который по воле своей делает с силами небесными и жителями земными и для Которого нет никого, кто взял бы за руку Его и сказал Ему: «Что ты делаешь»?

33. В то время сознание мое возвратилось ко мне и достоинство царствования моего, слава моя и блеск мой возвратились во мне, и взыскали меня советники мои и вельможи мои, и на царстве моем я был восстановлен и величие еще большее прибавилось мне.

34. Ныне же я Навуходоносор хвалю и превозношу и прославляю Царя небесного, за то, что все дела Его истина и пути Его правда, и ходящих в гордости Он может унизить.

V³⁷

Глава V

1. Белшацар царь устроил пир большой тысяче вельмож своих, и пред тысячью³⁸ пил вино.

2. Войдя во вкус вина, Белшацар сказал принести сосуды золотые и серебряные, вынесенные Навуходоносором отцом его из храма, что в Иерусалиме, чтобы пить из них царю и вельможам его, женам его и наложницам его.

3. Тогда принесли сосуды золотые, которые вынесли из храма дома Божия, что в Иерусалиме, и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его³⁹.

4. Пили вино и прославляли богов золотых, серебряных, медных, железных, деревянных и каменных⁴⁰.

5. В тот час выступили пальцы руки человеческой, пишущие против люстры⁴¹, по извести стены дворца царского, и царь увидел кисть руки, которая писала.

6. Тогда царь.... цвет лица его исказился у него, мысли его смешались, пояс на чреслах его развязался

7. и колена его одно о другое застучали. Вскричал царь сильно, чтобы привести магов, халдеев и астрологов. Начал царь и сказал мудрецам вавилонским: «Кто бы ни был тот, кто прочтет буквы эти и объяснение их сделает мне, в пурпур будет одет и цепь золотую на шее и третьим человеком⁴² в царстве будет господствовать».

8. Тогда приступили все мудрецы царские, но не могли прочитать букв и объяснения возвестить царю.

9. Оттого царь Белшацар еще более смутился так что цвет лица его исказился на нем и вельможи его не знали что делать.

10. По поводу этого обстоятельства с царем и вельможами его, царица⁴³ вошла в дом пиршества. Начала царица и сказала: «Царь, во веки живи! Пусть не смущают тебя мысля твои и пусть цвет лица твоего не искажается.

11. Есть муж в царстве твоем; дух богов святых в нем и во дни отца твоего прозорливость⁴⁴, и разум, и мудрость, как мудрость богов, была найдена в нем, и царь Навуходоносор, отец твой, начальником книжников, магов, халдеев, астрологов поставил его (отец твой царь)⁴⁵,

12. потому что дух необыкновенный, и знание, и разум в истолковании снов, и изъяснении загадок и разрешении узлов⁴⁶ были найдены в нем, в Данииле, которому царь дал имя Белтешацар. Итак, пусть будет призван Даниил; он даст объяснение».

13. Тогда Даниил был приведен пред царя. Начал царь и сказал Даниилу: «Ты ли Даниил из пленников иудейских, которых вывел царь отец мой из Иудеи?..

14. Я слышал о тебе, что дух богов в тебе и что прозорливость, и разум и мудрость необыкновенная были найдены в тебе.

15. И ныне были приведены пред меня мудрецы – маги, чтобы буквы эти прочитать и объяснение их дать мне, но

16. они не смогли дать объяснение слов этих, а между тем я услышал о тебе, что ты можешь разъяснять затруднения и разрешать узлы, итак, если можешь прочитать буквы эти и объяснение их представить мне, в пурпур будешь одет и цепь золотую на шее и третьим человеком в царстве будешь господствовать».

17. Тогда начал Даниил и сказал пред царем: «Дары твои у тебя пусть остаются и почести твои другому отдай, а буквы эти я прочитаю царю и дам объяснение».

18. «О ты, царь! Бог вышний царство, и величие, и честь, и славу дал Навуходоносору, отцу твоему,

19. и от величия, какое Он дал ему, все пароды, племена и языки дрожали и трепетали пред ним; кого хотел он убивал и кого хотел оставлял в живых, кого хотел возносил и кого хотел унижал.

20. Но, так как возгордилось сердце его и дух его огрубел в гордости, то он был свержен с престола Царства своего и почести его отошли от него,

21. и из среды сынов человеческих был изгнан и сердце его с звериным сравнилось и с дикими ослами было жилище его, травою, как волов, оставили питаться его и росою небесною тело его омывалось, пока он не узнал, что владеет Бог вышний царством человеческим а кого хочет поставляет над ним.

22. Ты же, сын его Белшацар, не смирил сердца твоего, хотя все это ты знал,

23. и против Владыки неба ты превозносился и сосуды дома Его принесли пред тебя, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои вино пьете из них; богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ничего не видят, не слышат и не знают, ты хвалил, а Бога, в руке которого дыхание твое и у которого все пути твои, ты не прославил.

24. Тогда от Него была послана та кисть руки и буквы эти начертила.

25. Вот буквы, которые начертаны:

MENE, MENE, TEKEL⁴⁷ UPHARSIN⁴⁸.

26. Вот объяснение слов: MENE – посчитал Бог царство твое и покончил с ним.

27. TEKEL – ты взвешен на весах и оказался слишком легким.

28. PHERES – разделено царство твое и отдано мидянам и персам».

29. Тогда повелел Белшацар и надели на Даниила пурпур п цепь золотую па шею и обнародовали о нем, что он будет господствовать третьим человеком в царстве.

30. В ту же ночь был убит Белшацар, царь халдейский,⁴⁹а Дарий мидянин принял царство, имея шестьдесят два года⁵⁰.

Глава VI

VI⁵¹

1. Дарию показалось удобным, и он поставил для управления сто двадцать сатрапов, чтобы они были над всем царством, а выше их три архонта⁵²,

2. одним из которых был Даниил, чтобы сатрапы эти давали им отчет и чтобы царь не терпел убытков⁵³.

3. Но так как упомянутый Даниил превосходил архонтов и сатрапов, потому что дух необыкновенный был в нем, то царь имел намерение поставить его над всем царством⁵⁴.

4. Тогда архонты и сатрапы искали найти довод против Даниила, со стороны управления⁵⁵, но никакого довода и никакой погрешности не могли найти, потому что он был верен и никакой ошибки ни погрешности не оказалось на нем⁵⁶.

5. Тогда мужи эти сказали: «Не найдем мы против Даниила этого никакого довода, если не поищем на него в законе Бога его».

6. Тогда архонты и сатрапы эти собрались толпою к царю и так сказали ему: «Дарий царь, во веки живи!

7. согласились между собою все архонты царства, князья и сатрапы, советники и паши издать указ царский и утвердить запрещение, что всякий, кто будет просить чего-либо у какого-либо бога или человека, до истечения тридцати дней, кроме как у тебя царь, будет вброшен в яму львиную.

8. Итак, царь утверди запрещение и подпиши указ, чтобы не изменять его, как закон мидян и персов, который не перерешается⁵⁷».

9. Вследствие сего царь Дарий подписал указ и запрещение.

10. Между тем Даниил, когда узнал, что подписан указ, взошел в дом свой, в верхней комнате которого окна были открыты в сторону Иерусалима и три раза в день преклонялся на колена свои и молился, и пел хвалу пред Богом своим, как он обыкновенно делал прежде сего⁵⁸.

11. В то время мужи упомянутые вторглись толпою и нашли Даниила молящимся и изливающимся пред Богом своим.

12. Тогда они приступили и говорили пред царем о запрещении царском: «Ты же подписал запрещение, что всякий человек, который будет просить чего-либо у какого-либо бога или человека до истечения тридцати дней, кроме тебя царь, будет вброшен в яму львиную». Отвечал царь и сказал: «Верно слово это как закон мидян и персов, который не перерешается».

13. Тогда они продолжали и сказали пред царем: «Даниил, что из пленников иудейских, не обращает на тебя, царь, внимания и на запрещение, которое ты подписал и три раза в день молится молитвою своею».

14. Тогда царь, как услышал слово это, чрезвычайно огорчился и приложил старание о Данииле, чтобы спасти его и до заката солнца выискивал средств к освобождению его.

15. Тогда упомянутые мужи собрались толпою к царю и сказали царю: «Знай, царь, что у мидян и персов узаконено, что никакое запрещение и указ, который царь утвердил, не отменяется».

16. Тогда царь сказал, чтобы привели Даниила и бросили в яму львиную⁵⁹. Начал царь и сказал Даниилу: «Бог твой, которого ты чтишь постоянно, Он спасет тебя».

17. И был принесен один камень и положен на отверстие ямы и запечатал ее царь перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы не было отменено дело о Данииле.

18. Между тем царь, пришедши во дворец свой, лег в постель натощак и наложниц не сказал приводить к себе, и сон его бежал от него⁶⁰.

19. И встал царь на заре с рассветом и второпях пришел к яме львиной.

20. Приблизившись же к яме, печальным⁶¹ голосом он окликнул Даниила. Начал царь и сказал Даниилу: «Даниил, раб Бога живого! Бог твой, которого ты чтил всегда, возмог ли Он спасти тебя от львов»?

21. Тогда заговорил Даниил с царем: «Царь, во веки живи!

22. Бог мой послал ангела своего и он заградил пасть львов, чтобы они не вредили мне, потому что оказалась невинность моя пред Ним, как и пред тобою, царь, зла я не сделал».

23. Тогда царь очень обрадовался о нем и сказал вывести Даниила из ямы. П выведен был Даниил из ямы и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего.

24. И сказал царь, чтобы привели тех мужей, которые обвиняли Даниила и бросили в яму львиную их, детей их и жен их. Еще они не достали дна ямы, как овладели ими львы и все кости их сокрушили.

25. В то время Дарий царь писал воззвание⁶²:

«Всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле».

«Мир ваш да преумножается».

26. «От меня сделано постановление, чтобы во всем владении царства моего дрожали и трепетали пред Богом Даниила, потому что Он Бог живой и пребывающий во веки; царство Его нерушимо и владычество Его до конца.

27. Он спасает и избавляет, и творит чудеса и знамения; Он спас Даниила от львов».

28. Даниил сей благоденствовал в царствование Дария и в царствование Кира персидского.

VII⁶³

Глава VII

1. В год первый Белшацара, царя вавилонского⁶⁴, Даниил сон видел и видения вокруг головы своей на постели своей. Тогда он записал сон, изложив в главе следующей⁶⁵:

2. Начал Даниил и сказал:⁶⁶

Я видел в сновидении моем среди ночи, и вот четыре ветра небесные прорвались на море великое,

3. и четыре зверя необычайные вышли из моря⁶⁷, отличные один от другого.

4. Первый как лев⁶⁸, но с крыльями орла; я видел как крылья были выдернуты у него и он поднялся с земли и установился на ногах как человек, и смысл человеческий дан был ему⁶⁹.

5. И вот иной зверь второй, подобный медведю, в полустоячем положении⁷⁰, с тремя ребрами в пасти своей между зубами, и ему говорили так: «Встань, ешь мясо вволю».

6. После сего я видел и вот иной, подобный барсу, но четыре крыла птичьих было на спине у него, и четыре головы было у зверя, и власть была дана ему.

7. После сего я видел в видении ночном, и вот зверь четвертый, страшный, и ужасный и сильный чрезвычайно, и зубы железные были у него огромные; он ел и разрывал на части, а остаток топтал ногами; он был отличен от всех зверей, которые предшествовали ему и десять рогов было у него⁷¹.

8. Я наблюдал за рогами, и вот иной рог малый вышел между ними, причем три из прежних рогов отломались пред ним, и вот глаза подобные глазам человеческим на роге том и неумеренно говорящий рот.

9. Я видел далее, что престолы были поставлены и Древний днями сел; одежда Его как снег бела и волос на голове Его как волна чистая; престол Его пламень огненный, колеса его огонь горящий.

10. Река огненная струясь выходила от него⁷². Тысячи тысяч служили Ему и мириады мириад стояли пред Ним. Суд сел и книги раскрылись.

11. Я видел тогда, среди шума слов неумеренных, которые говорил рог, видел как был убит зверь этот и уничтожено тело его, отданное на сгорание в огне.

12. И у прочих животных могущество было отнято, но продолжение жизни дано было им до времени и срока.

13. Я видел в видении ночном, и вот в облаках небесных шел подобный Сыну человеческому и дошел до Древнего днями и к Нему был приближен.

14. И Ему дана была держава, и слава и царство, чтобы все народы, племена и. языки послужили Ему; держава Его держава во веки не преходящая и царство Его нерушимо.

15. Стеснился дух мой (я – Даниил) в оболочке своей и видения вокруг головы моей смутили меня.

16. Я подошел к одному из предстоявших и спрашивал у него чего-либо достоверного обо всем этом. И он рассказал мне и сообщил объяснение предмета:

17. «Эти звери необычайные, которых четыре – это четыре царя восстанут с земли, но получат царство святые Всевышнего

18. и утвердят царство до века и века веков».

19. Тогда я пожелал достоверного о звере четвертом, который был отличен от всех их, страшен чрезвычайно, с зубами железными и когтями медными, который ел, рвал на части, а остальное топтал ногами своими,

20. и о десяти рогах, которые были на голове его, и об особенном роге, который вышел и пред которым пали три, и о том, что рог этот имел глаза и уста, говорящие неумеренно и что вид его был больше чем других,

21. и о том что я видел, что рог этот вел войну с святыми и превозмогал их,

22. пока не пришел Древний днями и суд произвел святым Вышнего и пока пришло время, чтобы царство утвердилось за святыми.

23. Он отвечал так: «Зверь четвертый – это царство четвертое будет на земле, которое будет отлично от всех царств и пожрет всю землю, истопчет ее и сокрушит ее.

24. А рогов десять – это из царства того десять царей восстанут, и особенный восстанет после них; он будет отличен⁷³ от прежних и трех царей унизит,

25. и слова против Вышнего будет говорить и святых Всевышнего будет угнетать; задумает переменить времена и закон, и они будут преданы в руку его до времени и двух времен и половины времени⁷⁴.

26. И Суд сядет и власть у него отнимут, чтобы уничтожить и погубить ее до конца;

27. но царство и власть и величие государственное под всем небом будет передано народу святых Всевышнего. Царство его царство вечное и все власти ему будут служить и повиноваться».

28. Здесь конец предмета. – Я Даниил ... мысли мои чрезвычайно смутили меня, так что цвет лица моего переменился на мне, и слово это в сердце моем я сохранил.

VIII⁷⁵

Глава VIII

1. В год третий царствования Белшацара царя видение явилось мне (я Даниил) после того, которое являлось мне вначале.

2. Да, я видел это в видении. Я осмотрелся, и вот я в Шушане, крепости, что в провинции Еламе.

3. Я видел в видении, что я был на реке⁷⁶ Улай. Я поднял глаза мои, смотрю, и вот баран какой-то стоит против течения, и у него рога; рога были высоки, один выше другого, и самый высокий вырос на конце.

4. Я видел барана этого бодающим на запад, и север, и юг и никакие звери не могли устоять пред ним, и не было избавляющего от силы его; он делал, что хотел и совершал великое.

5. И я размышлял; но вот с запада⁷⁷ прошел козел косматый через всю землю, не касаясь почвы;

6. козел имел рог большой между глазами. И дошел он до барана о двух рогах, которого я видел стоящим против течения и набежал на него с яростною силою.

7. Я видел как он приблизился к барану и разъярился на него, и поразивши барана сломал оба рога его, и не было силы у барана, чтобы противостать ему, и он бросил его на землю и топтал его, и не было у барана спасителя от власти его.

8. А козел совершал необычайно великое, но когда он укрепился, был сломан большой рог его и выросли вместо него четыре особенных, по четырем ветрам неба.

9. Из одного из них вышел еще один рог маленький⁷⁸ и очень был велик на юге, на востоке и на севере⁷⁹.

10. Он досягнул величием до воинства небесного, и повергал на землю это воинство и звезды, и топтал их;

11. до Князя воинства он досягнул⁸⁰ величием и богослужение было отменено им⁸¹, а место святилища Его осталось заброшенным.

12. Вооруженная рука была наложена нечестием на богослужение⁸² ; закон он поверг на землю и безнаказанно.

13. И я услышал одного святого говорящего. Говорил один святой к кому-то⁸³, спрашивавшему: «Надолго ли видение это?... Богослужение рядом с нечестием погубляющим !... Святилище и вооруженная рука гнетущая»!....

14. И отвечал он тому: «До 2300 суток⁸⁴; тогда оправдается святилище».

15. И было, когда увидел я (я Даниил) это видение и искал смысла, то вот стал передо мною некто по виду как ратник.

16. И я услышал голос человеческий из Улая. Он воззвал и сказал: «Гавриил! Объясни ему это видение».

17. Тот подошел близко к моему месту, и когда он подошел, я испугался и пал на лицо свое. И сказал он ко мне: «Пойми, сын человеческий, что к последнему времени видение это».

18. И когда он говорил со мною, я упал без чувств ниц на землю, и он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое, и сказал:

19. «Вот я привожу тебя в известность о том, что будет в конце этого бедственного времени, потому что время имеет конец⁸⁵.

20. Баран, которого ты видел, о двух рогах – это цари индийский и персидский.

21. Козел косматый – царь греческий, а рог большой, что между глазами его – это царь первый.

22. Что он сломился и стали четыре вместо его – это четыре царства из народа его восстанут, хотя не с его силою.

23. Но в конце царств этих, когда нечестивые дойдут до последней степени, восстанет царь суровый лицом и опытный в коварстве.

24. И укрепится могущество его несоразмерно средствам его до удивления; он будет разорять безнаказанно, губить сильных и народ Святых.

25. Через свою хитрость он будет осуществлять замыслы⁸⁶ рукою своею величаясь в сердце своем, беспрепятственно погубляя многих и восставая на князя князей, но – он рушится сам собою⁸⁷.

26. Верно это видение суток, которое объяснено, но запечатай это видение, потому что много дней еще».

27. Я Даниил, я был там⁸⁸ , и заболел на некоторое время; потом я встал и исполнял службу царскую, удивляясь видению, но никто не подозревал ничего.

IX⁸⁹

Глава IX

1. В год первый Дария, сына Ахашвероша из расы мидийской, царствовавшего над царством халдейским,

2. в самый первый год царствования его, я Даниил рассчитывал по книгам число лет, о которых было слово Иеговы к Иеремии пророку, касательно исполнения семидесяти лет над развалинами⁹⁰ Иерусалима.

3. И обратил я лицо мое к Господу Богу, выискивая молитв и молений в посте и вретище и пепле.

4. И молился я Иегове Богу моему и исповедовался и говорил:

О, Господи, Боже великий и страшный,

Хранящий завет и милость любящим Его

И хранящим заповеди Его!...

5. Мы согрешали и лукавили,

Нечествовали и возмущались,

Отступая от заповедей Твоих и постановлений Твоих.

6. Мы не слушали рабов Твоих пророков,

Которые говорили во имя Твое

И всему народу страны.

7. Твое, о Господи, дело правое,

А у нас стыд на лицах ныне,

У всех иудеев и жителей Иерусалима,

И у всех израильтян близких и далеких,

По всем землям, по которым Ты рассеял их

За вероломство, которое они обнаружили против Тебя.

8. О, Господи⁹¹. Стыд на лицах у нас,

У царей наших, князей наших и отцов наших,

Оттого что мы грешили против Тебя,

9. Против Господа Бога нашего, который милосердие и прощение,

Мы возмущались против Него,

10. И не слушали голоса Иеговы Бога нашего,

Чтобы поступать по закону Его,

Который Он дал нам чрез рабов своих пророков.

11. Весь Израиль преступил закон Твой,

И уклонился не слушая голоса Твоего,

И излились на нас клятвы и проклятия,

Написанные в законе Моисея раба Божия.

За то что мы согрешили пред Ним,

12. Он исполнил слова свои, которые изрек на нас

И на судей наших, судивших нас,

Наведя на нас зло великое,

Так что под всем небом не было того,

Что сталось с Иерусалимом.

13. Все, что написано в законе Моисея,

Все несчастия эти нашли на нас.

Так как мы не умилостивляли лица Иеговы Бога нашего

Обращением от неправд наших и преуспеянием во истине Его,

14. То бодрствовал Он над несчастием и вел его на нас,

Потому что праведен Иегова Бог наш

Во всех делах, какие Он делал,

А мы не слушали голоса Его.

15. И теперь, о Господи Боже наш!

Ты, который вывел народ свой

Из земли египетской рукою крепкою

И приобрел Себе славу до дня сего!

Пусть мы грешили, нечествовали,

16. Но, Господи, по благости Твоей

Пусть отвратится гнев Твой и ярость Твоя

От города Твоего Иерусалима, горы святой Твоей,

Потому что за грехи наши, за вины отцов наших

Иерусалим и народ Твой стал позором

Для всех соседей наших.

17. И теперь услышь, Боже наш!

Молитву раба Твоего и мольбы его,

Пресветлое лицо Твое на святилище Твое опустошенное.

О, ради Господа!....⁹².

18. Приклони, Боже мой, ухо Твое и услышь,

Открой глаза Твои и посмотри на развалины наши,

На город, который носит имя Твое на себе,

Потому что не в виду заслуг наших

Мы повергаем мольбы наши пред Тобою,

Но в виду милосердия Твоего величайшего.

19. О Господи услышь! О Господи, прости⁹³!

О Господи вонми и управи! О не медли!

Ради Тебя самого Боже мой!

Потому что имя Твое лежит

На городе Твоем и народе Твоем…

20. Еще я говорил и молился и, исповедуя грех мой и грех народа моего Израиля, повергал моление мое пред Иеговою Богом моим

21. за гору святую Бога моего, – еще я говорил в молитве, как муж Гавриил, которого я видел в видении вначале, быстрым полетом⁹⁴ приблизился ко мне, около времени приношения вечернего,

22. и наставлял меня и говорил со мною и сказал: «Даниил! Теперь я вышел, чтобы научить тебя пониманию.

23. Едва началась мольба твоя, как вышло слово и я пришел возвестить его потому что дорог ты. Вникни же в слово это и уразумей видение:

24. «Семьдесят седмиц назначены⁹⁵ на народ твой и на город святый твой,

Чтобы положить конец несчастию и покрыть грехи,

Очистить неправды и водворить правду вечную, запечатать видение и пророчество и помазать Святого святых⁹⁶.

25. Итак знай и пойми: от выхода приказа

О восстановлении и обстроении Иерусалима

До Мессии Князя⁹⁷ – седмиц семь,

Да седмиц шестьдесят две⁹⁸.

Снова обстроятся площади и окопы,

Хотя среди трудного времени.

26. После седмиц шестидесяти двух

Будет убит Мессия, и не будет другого⁹⁹.

А город и святилище разрушит

Народ¹⁰⁰ одного князя, который придет,

И стремления которого¹⁰¹ как разлив воды,

Так что к концу войны все получит вид¹⁰² развалин.

27. И утвердит завет многим одна седмица,

А половина седмицы прекратит жертву и приношения

На погосте оскверненном тираном¹⁰³,

Пока конец и наказание изльются на тирана¹⁰⁴».

X¹⁰⁵

Глава X

1. В третий год Кира царя слово было открыто Даниилу, которого имя также Белшацар. Слово это истинно и весьма тяжко. Заметь же, читатель, слово это и вникни в него видением.

2. Во дни эти я Даниил был в трауре в продолжении трех недель;

3. хлеба настоящего не ел, мясо и вино не входило в уста мои, и даже умащений я не принимал до окончания трех недель.

4. Только в день двадцать четвертый месяца первого был я на берегу реки «большой», Тигра тоже.

5. Поднял я глаза мои, смотрю, и вот человек какой-то, одетый в льняную одежду¹⁰⁶ и чресла его подпоясаны золотом уфазским.

6. Корпус его как хризолит, лицо его по виду как молния, глаза его как свечи зажженные, руки его и голени его как блеск меди полированной и голос слов его как шум толпы.

7. Я Даниил, один я видел это видение, а люди, которые были со мною, не видели этого видения; только ужас великий напал на них и они разбежались, ища сокрыться.

8. Я остался один и увидел видение великое это. Сил не стало во мне, вид лица моего изменился в мертвенный, и я потерял присутствие духа.

9. Между тем я услышал голос слов его. Как услышал я голос слов его, я упал без чувств на лицо мое, ниц на землю.

10. И вот рука коснулась меня и растолкала мена за колена мои и кисти рук моих.

11. И сказал он ко мне: «Даниил, человек дорогой, вникни в слова, которые я говорю и стой на месте своем, потому что теперь я послан к тебе». Когда он говорил со мною слово это, я стоял трепещущий.

12. И сказал он во мне: «Не бойся, Даниил! С того первого дня, как ты направил сердце твое к уразумению, смиряясь пред Богом твоим, услышаны слова твои, и я шел – было на слова твои.

13. Но князь царства персидского стоял мне напротив, в течение двадцати одного дня, и из князей первых только Михаил пришел на помощь мне, и я оставил его там с царями персидскими¹⁰⁷,

14. а сам пришел дать знать тебе то, что встретится народу твоему в последние дни, потому что на те дни это видение».

15. Когда он говорил со мною приблизительно этими словами, я уставил лицо свое в землю и молчал.

16. И вот уподобляясь сынам человеческим¹⁰⁸, прикоснулся он к губам моим. Тогда я открыл уста мои, заговорил и сказал стоявшему против меня: «Государь мой! Через видение это растворились боли мои во мне и я потерял силы.

17. Да и как может раб твой, государь мой, говорить с таким государем, когда теперь уже изменили мне силы мои и души не стало во мне».

18. Тогда опять он прикоснулся ко мне, уподобляясь людям,

19. и поддержал меня, и сказал: «Не бойся дорогой человек, мир тебе, смелее, смелее» и сказал: «Говори, государь мой, потому что ты ободрил меня».

20. И отвечал он: «Знаешь ли ты, зачем я пришел к тебе? Теперь я должен снова сражаться с князем Персии, и если я даже выйду победителем, то вот еще князь Греции выступает.

21. Впрочем, я могу возвестить тебе, что начертано в книге судьбы, хотя вместе со мною никто не стоит против них, кроме Михаила князя вашего,

Глава XI

1. так как и я в первый год Дария Мидянина оказал ему помощь и содействие.

2. Итак, я возвещаю тебе судьбы».

«Вот еще три¹⁰⁹ царя восстанут в Персии, и четвертый¹¹⁰ соберет богатство больше всех и, заручившись богатством своим, возбудит всех против царства греческого.

3. Тогда выступит царь – герой¹¹¹, достигнет державы великой и будет поступать по своей воле.

4. Впрочем, когда он возвысится, рушится царство его и разделится, по четырем ветрам неба, помимо потомства его и не с тою властью, какую он имел; кроме сих, еще другим разделится по частям царство его¹¹².

5. Тогда усилится царь южный, один из князей его¹¹³ против него и возобладает; держава великая будет держава его. Хотя в конце годов они породнятся, и дочь царя южного придет к царю северному¹¹⁴, для заключения перемирия, но она не будет в состоянии укрепить военной силы, и не устоят войска ее¹¹⁵ и будет предана она вместе с супругом¹¹⁶ своим, отцем своим¹¹⁷ и теми, которые в разное время помогали ей.

7. Но один из отпрысков корней ее¹¹⁸ выступит на этом месте сойдется с войском и войдет в крепости царя северного,

8. устроится в них и будет победоносен, самих богов их, с истуканами их, сосудами дорогими их, серебром и золотом унесет в плен в Египет¹¹⁹ и в течение годов

9. будет противостоять царю северному, который проникнет в царство царя южного но возвратится в землю свою.

10. Тогда сыны его¹²⁰ браннолюбивые соберут рать силу великую, и она пойдет потопляя и разливаясь; потом изменит направление¹²¹ и внесет войну до крепости его¹²².

11. И огорчится царь южный и выступит и сразится с ним, с царем северным, выставит рать великую, рать преданную в руку его.

12. Разрастется рать эта, возвысится храбрость ее, свалит мириады, но без пользы¹²³.

13. Тогда опять царь северный выставит рать большую чем прежде и по прошествии некоторых годов пройдет походом с силою великою и имуществом большим¹²⁴.

14. Во дни эти многие восстанут на царя южного¹²⁵ и молодые искатели приключений народа твоего восстанут¹²⁶, чтобы осуществить видение, но ошибутся.

15. Царь северный придет, насыплет валов и возьмет город укрепленный¹²⁷; войско юга не устоит и народ отборный его не будет в состоянии держаться.

16. Тот, который придет на него, будет действовать по своему произволу и никто не устоит пред ним; он направит ногу на землю славы¹²⁸, с погибелью в руке своей.

17. Он будет стараться войти во владение всем царством его¹²⁹ и заключит мир с ним, отдавши ему молодую девушку с коварным замыслом, но не состоится это и не удастся ему.

18. Он обратит лицо свое на острова и возьмет многие¹³⁰, но укротит дерзость его один вождь¹³¹; да, дерзость его он возвратит ему.

19. Наконец он обратит лицо свое на твердыни собственной земли, но споткнется, упадет и не найдут его¹³².

20. Тогда восстанет на месте его некто, который изведет сборщиками податей красу царства, но после первых дней сокрушится, но не в восстании и не в войне¹³³.

21. На его месте восстанет некто презренный¹³⁴; не облеченный достоинством царским; он войдет незаметно и овладеет царством лестью.

22. Силы всенаводнявшие будут наводнены им и сокрушены, даже самый представитель союза¹³⁵.

23. Вступивши в союз с ним, он будет действовать обманом, выйдет и победит с немногими людьми¹³⁶.

24. Нападет на мирные и плодороднейшие провинции и сделает то, чего не делали отцы его и деды; добычу и корысть и забранное у них расточит и задумает планы против укрепленных мест¹³⁷, и так до конца.

25. Тогда возбудит он силы свои и храбрость свою против царя южного с войском великим; и царь южный выступит в войну с войском великим и сильным чрезвычайно¹³⁸, но он не устоит,

26. потому что опутают его коварством, так что ядущие царский хлеб его¹³⁹ погубят его, войско его рассеется и многие падут убитыми.

27. Впрочем оба эти царя будут устремлены ко злу; сидя за одним столом они будут говорить ложь, но это будет безуспешно, потому что конец еще до срока.

28. Тогда возвратится он в землю свою с имуществом большим, с сердцем против завета святого¹⁴⁰; достигнув цели он возвратится в землю свою.

29. В определенное время он опять пойдет на юг,

30. но последний раз не будет как первый, потому что придут на него корабли киттийские¹⁴¹ и он потеряет присутствие духа и возвратится в гневе против завета святого и будет действовать опять, избрав орудиями отступников от завета святого¹⁴².

31. Войска будут поставлены от него и осквернят святилище укрепленное, прекратят богослужение и внесут мерзость губительную.

32. Неверных завету он обольстит лестью, но народ, знающий Бога своего, укрепится и будет действовать.

33. Учители народа¹⁴³ будут предостерегать толпу, но они падут от меча и пламени в плену и разорении с течением времени.

34. В падении своем немного помощи они получат, потому что многие присоединятся к ним лицемерно.

35. Но если падут некоторые из учителей, то чтобы послужить к испытанию, очищению и освящению других до последнего времени, потому что это еще до срока.

36. Тогда будет действовать царь по своему произволу, будет считать себя выше и больше всякого бога, а против Бога богов будет говорить чудовищные речи и будет благоуспешен, пока не исполнится мера гнева и предопределенное совершится.

37. На бога отцов своих он не будет обращать внимания, но не будет обращать внимания и на культ похоти женщин¹⁴⁴ и на других богов, потому что выше всех будет считать себя.

38. Только бога Капитолии¹⁴⁵ вместо них будет чтить, бога, которого не знавали отцы его, будет чтить. Золото, и серебро,

39. и камни дорогие и драгоценности он внесет в укрепления Капитолии из-за бога чужого¹⁴⁶; будет расточать почести тем, кто признает его, и землею наделять в награду.

40. Но в последнее время столкнется с ним царь южный¹⁴⁷. Тогда ощетинится¹⁴⁸ на него царь северный с колесницами, лошадьми и кораблями многими, и пойдет по землям, затопляя и разливаясь.

41. И придет в землю славы среди падения многих; спасутся от руки его только эти: Едом и Моав и лучшие из сынов Аммона¹⁴⁹.

42. Он протянет руки свои на земли и даже земле египетской не будет спасения. Он овладеет кладовыми золота и серебра и всех драгоценностей Египта. Ливийцы и эфиопы пойдут по следам за ним.

43. Тогда слухи с востока и севера встревожат его¹⁵⁰, и он выступит с яростью великою, чтобы погубить и предать заклятию многих. Он раскинет шатры ковров¹⁵¹ своих между морями и горою славы святой, но он придет в концу своему, не найдя помощника себе.

Глава XII

1. В то время восстанет Михаил князь великий, стоящий за сынов народа твоего и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существует народ доселе. В то время спасется народ твой, всякий, кто найдется вписанным в книгу.

2. И многие из спящих в земле праха восстанут, одни для жизни вечной, другие для позора и посрамления вечного.

3. Тогда Мудрые просияют как блеск тверди, и наставники народа как звезды на век и навсегда.

4. Ты же, Даниил, скрой слова эти и запечатай книгу до последнего времени. Пусть остается в неизвестности толпа и умножается опытность.

5. Тогда я увидел (я Даниил) и вот двое других стоят, один по эту сторону реки, другой по ту сторону реки.

6. И сказал человеку, одетому в льняные одежды, который был выше над водами реки: «Скоро ли конец этим ужасам»? Тогда я слышал, что человек, одетый в льняные одежды, который был выше над водами реки, поднявши правую руку свою и левую к небу, клялся Живущим во веки, что это до времени, двух времен и половины, и когда истощится сокрушенная сила народа святого, кончится все это.

8. И я слышал, но не понял и спросил: «Государь мой! Какой конец этому»?

9. И сказал он: «Отстань Даниил, потому что скрыты и запечатаны слова эти до последнего времени.

10. Пусть многие еще очистятся, освятятся, пройдя испытание, а нечестивые пусть еще делают неправду. Ни один нечестивый не поймет, а мудрые поймут, что от времени прекращения богослужения

11. и внесения мерзости тирана 1290 дней.

12. Благо тому, кто надеется и достигнет до 1335 дней¹⁵².

13. Иди же и ты наконец и успокойся, чтобы в конце дней восстать тебе на жребий свой¹⁵³.

Крепись:

Число стихов книги Даниила 357.

Символический знак этого числа: потому что ветер Иеговы повеял נשׁבה на них Ис.40:7.

Срединный стих книги: в эту ночь был убит Белшацар. Дан.5:30.

Отделов книги 7, какого числа символ: глаза нечестивых истают и убежище погибнет אבד у них и надежда их исчезнет. Иов.11:20.