Пророчество Исайи о Мессии и Его Царстве
Содержание
Введение. Мессия и Его царство по книге пророка Исаии 1) Мессия пр. Исаии – истинный Бог и действительный человек, или Богочеловек 2) Искупительная деятельность Мессии по книге пр. Исаии а) Пророческое и первосвященническое служение Мессии б) Царское служение Мессии 3) Царство Мессии а) Внутренняя жизнь членов благодатного царства Мессии б) Царство славы в отдаленные мессианские времена. Экзегетический анализ пророчеств, относящихся к личности и деятельности Мессии и Его царству Первый отдел. Пророчества Исаии о Мессии Глава 7:13–16 Глава 9:1–7 Глава 11:1–5 Глава 42:1–9 Глава 49:1–9 Глава 50: 4–11 Главы 52:13–15, 53:1–12 Глава 61:1–3 Глава 63:1–6 Второй отдел. Пророчества Исаии о Царстве Мессии Главы 2:1–4 и 4:2–6 (ср. 60:3–11) Глава 11:6–9 (ср. 65:25) Главы 25:6–9 и 26:19 (ср. 30:23–29; 44:3; 49:10–13; 60:1–2) Глава 35:1–10 (ср. 41:18–20; 44:3–4; 51:3) Глава 40:3–5 Глава 54:1–3, 11–13 (ср. 49:16–23) Глава 55:1–5 Главы 58:11 (ср. 66:14); 59:21 и 65:17–20 (ср. 66:22) 3аключение 1) Образ Мессии по книге пророка Исаии 2) Благодатное и прославленное царство Мессии по книге пророка Исаии 3) Пророчества Исаии о Мессии и Его царстве в общей системе ветхозаветных мессианских откровений
Предисловие
Главной целью своего труда мы поставляем экзегетику мессианских пророчеств Исаии. Доказать мессианское достоинство предсказаний, раскрыть их внутреннюю связь, определить действительное их содержание является нашей первой задачей. Руководящим принципом при определении христологического характера откровений для нас служит священный текст и святоотеческое понимание его. Действительное содержание предсказаний и внутренняя связь между мессианскими пророчествами определяются также на основании святоотеческого толкования. Трудами западных экзегетов мы пользуемся главным образом при анализе содержания и значения отдельных понятий, входящих в мессианские откровение. При этом пользуемся исключительно трудами ортодоксальных писателей. Экзегетическое исследование текста в основании имеет еврейское чтение масоретов (по Baer’у) и греческий перевод LXX толковников (по Тишендорфу). При необычайной трудности доказать сравнительное преимущество еврейского и греческого текстов в случае их разночтений, вопрос принципиальный об этом оставляется открытым. Греческое чтение LXX толковников и еврейское масоретское в интересах удобства заменяются иногда буквальными переводами (славянским, русским, английским). При определении мессианского характера пророчеств важное значение придается халдейскому парафрасту и новейшим европейским переводам – французскому, английскому, немецкому, как выразителям общеевропейского ортодоксального понимания. Русское чтение предлагается по изданию Свят. Синода. Объяснение мессианских пророчеств распадается на два отдела, при чем в первом разбираются предсказания, относящиеся к личности Мессии, а во втором – пророчества, изображающие благодатное и прославленное мессианское царство. Экзегетическому анализу первой группы откровений предпосылается экзегетич. литература на кн. пр. Исаии. Указанные сочинения, рассматривающие мессианские пророчества в порядке следования библейских глав, составляют литературу и для второй группы предсказаний о царстве Мессии. Во втором отделе объяснений опускаются все доказательства мессианского характера пророчеств, так как откровения о мессианском царстве являются непосредственным продолжением пророчеств о личности Мессии или же находятся в неразрывной связи с первыми. Так как почти вся книга пр. Исаии представляет ветхозаветное евангелие, многие мессианские пророчества оставляются без объяснений. Для подробного анализа выбираются наиболее характерные откровения. Мессианский характер и общие положения аналогичных предсказаний раскрываются довольно определенно при разборе так называемых классических пророчеств.
Частному и детальному экзегетическому разбору мессианских пророчеств Исаии мы предпосылаем общее суммарное изложение его пророчеств о Мессии и Его царстве. Это общее изложение, составляющее содержание вводной части нашего труда, мы считаем необходимым для читателей, потому что оно будет объединять и как бы освещать все дальнейшие частности в анализируемых пророчествах. Здесь будут даны общие руководительные нити к пониманию пророчеств. Заканчиваться будет экзегетический анализ заключительной частью, в которой будут находиться библейско-богословские выводы из экзегесиса: образ Мессии и Его царства по книге Исаии и значение мессианских пророчеств Исаии среди других ветхозаветных мессианских откровений. Без этих выводов мы не хотели оставить сочинение, так как оно не могло бы дать читателю вполне целостной картины мессианских пророчеств Исаии. Заключительный отдел и должен восполнить этот пробел.