архиепископ Евсевий (Ильинский)

Юные годы. Обучение

Архиепископ Евсевий, в миру Алексей Алексеевич Ильинский, родился в 1809 или 1810 году в Белгороде Курской губернии в семье диакона. С детства читал и пел на клиросе, прислуживал в алтаре. В 13 лет остался сиротой, долгое время бедствовал. Обучался в Курской духовной семинарии. Окончил курс 2-м, продолжил образование в Киевской духовной академии.

Монашество. Священство. Труды в Санкт-Петербурге

В декабре 1834 года пострижен в монашество с именем Евсевий, примерно через месяц рукоположен во иеродиакона, а потом — во иеромонаха.

Одним из первых его трудов стало историко-апологетическое сочинение «Кто был первый митрополит Киевский?», в котором он ставил задачу подтвердить первенство святителя Михаила на Киевской кафедре. В октябре 1835 года удостоен звания магистра богословия и назначен бакалавром Санкт-Петербургской духовной академии. Через полгода причислен к соборным иеромонахам Александро-Невской лавры.

В 1839 году утвержден членом Санкт-Петербургского духовного цензурного комитета.

В Киеве

С сентября 1839 года переведен на должность ректора Киевской духовной семинарии, возведен в сан архимандрита. Стал близким помощником Киевского митрополита святителя Филарета (Амфитеатрова). Был членом Киевского духовно-цензурного комитета, настоятелем Киево-Выдубицкого монастыря во имя Архангела Михаила.

Служение в Литве

В конце1844 года по просьбе Литовского архиепископа Иосифа (Семашко) получил назначение на должность ректора и профессора богословских наук Литовской духовной семинарии. Согласно характеристике архиепископа Иосифа, «едва ли бы еще можно было найти другого архимандрита из великорусских, столь соответственного здешним обстоятельствам. Смею уверить, что он будет украшением Церкви, на каковом месте ни был поставлен». Семинария переехал из Жировицкого Успенского монастыря в Виленский монастырь Святой Троицы, и отец Евсевий стал его настоятелем. В семинарии преподавал догматическое богословие.

В конце 1848 года, в связи с предполагавшейся хиротонией, назначен настоятелем Пожайского Успенского монастыря близ Каунаса.

По ходатайству архиепископа Иосифа (Семашко) Святейший Синод назначил архимандрита Евсевия епископом Ковенским, викарием Литовской епархии, и в январе 1849 года он был хиротонисан в Виленском Троицком монастыре.

Епископ Подольский

В марте 1851 года поставлен епископом Подольским (в епархию входили Каменец-Подольский, Брацлав, Винница и другие города на территории нынешней Украины). На новой кафедре заботился о качестве проповедей, часто произносил поучения, говорил просто и ясно, любил служить в сельских храмах. В 1854 году подготовил аналитическую записку в Синод о причинах распространения старообрядчества, в которой предлагал достаточно строгие меры противодействия, включая закрытие молитвенных домов, одновременно указывал на невысокий образовательный уровень синодальных священников.

Экзарх Грузии

В марте 1858 года возведен в сан архиепископа Карталинского, экзарха Грузии, и назначен членом Святейшего Синода. В 1860 году было учреждено Общество восстановления православного христианства на Кавказе, владыка Евсевий стал его активным членом и вице-председателем. В 1867 году к Православию были присоединены 167 ассирийцев, проживавших в Эриванской губернии. Духовно-просветительная деятельность архиепископа Евсевия сочеталась с умеренной русификаторской политикой (например, назначались преимущественно русские смотрители духовных училищ). Владыка учредил библиотеку при Тифлисской духовной семинарии, основал при Самтаврском мцхетском во имя равноапостольной Нины монастыре грузинское училище для девочек духовного звания. В 1868 году он утвердил устав женских епархиальных училищ, согласно которому обучение включало Закон Божий, катехизис, церковную историю, русский и грузинский языки, географию, пение, историю России и Грузии и рукоделие (вязание и шитье).

В Тифлисе архиепископ Евсевий совершил закладку трехпрестольного православного храма Кавказской армии в память покорения Кавказа. У местного населения архиепископ Евсевий популярностью не пользовался.

Был избран почетным членом Географического общества, Церковно-археологического общества и Киевской духовной академии.

На Тверской кафедре

С декабря 1877 года — архиепископ Тверской и Кашинский. Уже за 1-й год пребывания на кафедре посетил все церкви в уездных городах и многие сельские храмы. В 1878 году возглавил церемонию закладки здания Тверской духовной семинарии с храмом во имя святителя Тихона Задонского. Особенно любил служить в кафедральном соборе.

Смертельно заболел в конце февраля 1879 года, скончался 12 марта. Погребен в кафедральном Преображенском соборе в Твери. Собор уничтожен в 1935 году, захоронение утрачено.

Благотворительность

Владыка немало участвовал в благотворительной деятельности, был почетным членом Ковенского детского приюта, вице-президентом попечительных о тюрьмах комитетов в Ковно, Каменце-Подольске и Тифлисе. Жертвовал на содержание храмов Белгорода. Направлял средства на нужды вдов и сирот духовного звания. Во время Крымской (1853–1856) и Русско-Турецкой (1877–1878) войн помогал деньгами русской армии. Не раз дарил духовную литературу, в том числе собственные сочинения, в библиотеки духовных учебных заведений.

Наследие

Архиепископ Евсевий был известен как проповедник, получили распространение его речи и духовные размышления, близкие по жанру к проповедям. На портале «Азбука веры» выложены его «Слова, поучения и проповеди».

Он написал несколько обзорных работ по истории древней Церкви: об апостоле Варнаве, о священномученике Иринее Лионском. Переводил труды священномученика Иринея, священномученика Киприана Карфагенского, святителей Григория Нисского, Иоанна Златоуста, Афанасия Александрийского, преподобных Антония Великого и Ефрема Сирина. Его «Переводы из творений святых отцов» тоже выложены на портале «Азбука веры».