«Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля» (48 глав) были составлены блж. Иеронимом Стридонским в 411-414 гг. В комментариях представлен двойной перевод – с древнееврейского языка и с греческого (Септуагинты) (кроме тех мест, где текст полностью совпадал). Довольно часто в данной работе автор ограничивается историческим объяснением того или иного события или явления. Например, видение поля с воскресшими костями (Иез.37:1-14) блж. Иероним считает пророчеством о будущем национальном восстановлении Израиля после возвращения из вавилонского плена.
Для характеристики Церкви он обращался, прежде всего, к ее образам и символам из Священного Писания: «Ибо, если Иерусалим, по апостолу (Гал. 4:26), служит нашей матерью, а мать наша – Церковь, то, следовательно, Иерусалим есть Церковь, мать первенцев, написанных на небесах» (т.е. всех христиан) (гл. 16). По мнению блж. Иеронима, Церковь Христова противоположна как иудейской синагоге, так и собраниям еретиков. Только Церковь обладает древностью.
Блж. Иероним Стридонский одним из первых отказался от буквального понимания Апокалипсиса и упоминаемого там «тысячелетнего царствия» Христа с праведниками.