Иоанн III (Ioannes III)⁵⁸

17. VII. 561 г. – 13. VIL 574 г.

Папой стал диакон Кателин, сын римского сенатора Анастасия (Liber Pontificalis. Vita Ioanni, 1), который принял имя Иоанна III. Его кандидатура была одобрена экзархом Италии – Нарсесом, а также и императором Юстинианом, но от выборов до его интронизации на Римский Престол прошло четыре месяца – столько времени пришлось ждать получения разрешения из Константинополя.

С изгнанием франков и подавления восстания герулов (ок. 565 г.). Аппенинский полуостров полностью оказался под властью Византии. Придя в Италию под знаменем освобождения ее от ига варваров, византийцы, в сущности, оказались не менее жестокими завоевателями, чем остготы Теодориха, ибо при остготах все же происходило разрушение самого позорного наследия Древнего мира – рабовладения, неуклонно росло число свободных крестьян. Византийцы же несли с собой восстановление зависимого положения рабов и колонов (35, с. 520).

Но даже и теперь, после стольких одержанных побед, положение византийцев в Италии оставалось непрочным и уже в 568 г. началось новое вторжение германских племен: на этот раз это были лангобарды.

Все хронисты свидетельствуют об исключительной суровости и жестокости лангобардского завоевания, которое сопровождалось массовыми убийствами, изгнанием римских землевладельцев и захватом их земель. Хронист Марий из Авентика под 577 г. отметил: «В этом году лангобардский герцог Клеф стал королем этого племени и при нем было убито много людей, как знатных, так и среднего достатка» (Marius Aventicensis. Chronicon. / PL. – T. 72. – Col. 800). Аналогичные сообщения приводит и Павел Диакон, подтверждающий, что Клеф многих римлян либо истребил, либо изгнал из Италии (Paulus Diaconus. Historia Langobardorum. II, 31).

Под предводительством своего вождя Альбоина они менее, чем за четыре года завладели большей частью долины реки По: Милан был взят в 569 г., Павия – в 572 г. После внутренних междуусобиц, закончившихся убийством Альбоина в 572 г., а затем и его преемника Клефа в 574 г., власть перешла в руки 30 герцогов, которые поделили между собой завоеванные земли, продолжая предпринимать попытки расширить свои владения за счет территорий, еще удерживаемых Византией. Таким образом лангобарды расселились в северной и средней Италии (будущие Ломбардия и Тоскана), а также в горных областях Южной Италии, где в последующем образовались герцогства Беневент и Сполето (56, с. 115 – 117).

В 565 г. умер император Юстиниан, а в конце 573 г. или начале 574 г. скончался Нарсес, со смертью которого закончились победоносные войны Византии в Италии. Империя, изнуренная войной с аварами и персами, не имела сил организовать соответствующий отпор лангобардскому нашествию. Местное же население, пережившее ужасы войны византийского завоевания, а затем испытав тяжелое налоговое бремя, установленное империей, оставалось безучастным.

Перед лицом угрозы захвата Рима Иоанн III был вынужден сделать своей резиденцией церковь свв. Тибурция и Валериана, расположенную в двух милях от городских стен по Аппиевой дороге, в ней же он и совершал посвящение епископов. Но несмотря на военное время, Папе удалось закончить строительство церкви свв. Филиппа и Иакова (ныне – церковь Свв. Апостолов), которую заложил его предшественник – Пелагий I, а также произвести реставрационные работы на римских кладбищах, представлявших предмет особой заботы епископов Рима (Liber Pontificalis. Vita Ioanni III, 1).

Но все же главное, что удалось Иоанну III – это сделать шаг на пути преодоления схизмы, вызванной спорами о «Трех главах» и II Константинопольским Собором: архиепископ Милана Лаврентий возобновил отношения с Римом в 571 г. (Gregorius Magnus. Epistola IV, 2 и 39). Аквилея же по-прежнему оставалась непреклонной.

Папа скончался 13 июля 574 г. и был похоронен в соборе Святого Петра.

К сожалению, сочинения Иоанна III не сохранились. Его именем подписано имевшее в свое время большое полемическое значение послание епископам Германии и Галлии, посвященное институту хорепископов, который существовал на Западе с IV по X век. Хорепископ – дословно – «сельский епископ», являлся помощником правящего епископа, но не будучи преемником апостолов, не имел права совершать хиротонии. Послание было направлено против присвоения хорепископами собственно епископских функций. Но по многим изложенным в послании фактам, а также хронологическим данным, исследователями оно единодушно признается апокрифическим и никак не может принадлежать Папе Иоанну III. Послание издано в Патрологии Миня: Patrología Latina. Ed. J. P. Migne. – T. 72. – Col. 9 – 18.